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南阀-第59部分

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    而现在的云南女性情况,在政治中,不可能找到位置,在经济生活中,只有那些早已经结婚生儿育女后的大龄女性才可能从容的出来工作,而真正年富力强的女性则很少工作,放女人出来似乎是男人的一种耻辱,可是女人也有女人独有的创造力,比如在色彩等感性的领域,她们天生就拥有更强的优势。

    只有若兰经营的云南孔雀公司是一个特例,赵泽勇刚开始的时候建立的口红厂,香水厂和高跟鞋厂,都没有拒绝过男工人,甚至一开始几乎全都是男人在工作。可当若兰接手后,她迅速的赶走了一大批男性技术人员,只留下了少数工作了一段时间后也统统赶走了。全都换成了女人,尤其是年轻的女人,从学校刚刚毕业的女学生。在不能或者说女人无法胜任的工作里,若兰也坚持使用女性,实在做不好的,她宁可外包出去。

    比如开始生产高跟鞋的那几个老鞋匠就统统被若兰赶走,但是她却发现,制鞋这种技术,不是短时间内她那些女学生能掌握的,于是就跟那批老鞋匠商量,将公司的设备交给他们,并且参股让他们经营一个专门的制鞋公司,并且将孔雀公司的高跟鞋品牌都代工给他们做。一开始老鞋匠确实很不高兴,就像刚刚被释放的奴隶,第一情绪不是获得自由的兴奋,而是对失去了主人而对自己未来的迷茫一样,老鞋匠们很忧郁未来。但是当他们的产品通过赵泽勇的渠道销售出去的时候,每个人就不一样了,这时候他们才开始发现自己原来已经是股东是老板了。

    除了云南孔雀公司外,还有的就是纺织业女工了,在云南大概有八万多的纺织女工,当然大都是大龄女工,不管是工作效率还是学习能力都已经开始退化,对于工厂而言这不是什么好事。但是却很难有工厂招收到合适的工人,年轻女性从业者很少,除非有特殊原因,比如孤身的,比如家庭困难的,在比如丈夫思想新潮的。

    云南的情况不理想,但是这已经算是联省中最好的了。其他省份,广西这几年飞速发展的蚕丝业中倒是有不少女工,可是这都是作坊式经营,很多都是跟自己家人一起工作,她们其实也未曾深入的走进社会。四川倒是有大量女性出来工作,甚至是修铁路这样的重工作也能见到他们的身影,但是同样他们是跟着丈夫一起出来的,因为贫穷让他们的丈夫愿意接受多一份的收入,可是她们同样没有独立。贵州则在各方面都差了一点,贵州女性工作者主要在采茶,种花等行业里。

    该如何改变这种情况呢,赵泽勇开始寻思其他遇到过这种困难的国家。(未完待续。)
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第六十二节 移风易俗

    历史上遇到过这种问题的国家很多,因为在历史上多少文明国家都曾遇到过名节这种封建文化的束缚,古老的中国和古老的欧洲自然不用说了,欧洲人发明了很多玩意,像什么贞dao带之类的东西就说明了他们的观念,就连崭新的国家美国其实也遇到过同类的事件。

    当美国独立不久,高关税保护下的纺织业开始发展,当时面临的一个问题就是女工招聘不易。结果当时的企业家不得不采取全封闭的管理,将女工跟外界隔离开来,使得家长可以放心,而且只招收未婚女工,这样当女人结婚的时候,就能够攒下一笔嫁妆,可以给家庭减轻负担。美国人对结婚后的女性名节似乎更重视。

    显然美国的情况跟中国太不一样了,中国人更重视婚前的名节,要求自己的妻子嫁给自己前,必须是一个完璧。跟中国最类似还得是亚洲文化相近的国家,可是文化相近的国家中,除了日本勉强算是一个发达工业国外,其他国家,像被殖民了的朝鲜、越南,苟延残喘委曲求全的泰国等都不算发达国家。

    思来想去赵泽勇觉得还是日本人的方法可取。

    当年日本明治维新后为了鼓励女人出来工作,从天皇到大臣,都将自己的女儿、妻子送进纺织工厂,给老百姓做带头示范作用,日本人的努力终于让日本人成为了世界纺织大国。

    不过赵泽勇还没有那么激进,中国向来不缺少人力,不需要立刻就让女人出来工作,有太多的男劳动力还处在闲置状态。但是移风易俗是一想长久性的工作,也需要提上日程了。不然等真正需要女人出来工作的时候,却死活没人愿意出来的时候,那就真是欲哭无泪了。这可不是危言耸听和杞人忧天,二战时期。那个主要强国不是动员了大批的女性进入工业领域工作呢,美国、苏联甚至法国都是百万级别的,日本人稍微少点,于是日本出现的人力缺口最大,不得不征用大量的劳工却仍旧无法满足劳动力缺口。

    而且一个开放的民族,跟一个封闭的民族,哪个更有前途,哪个更有创造力,这个几乎不需要论证了。想想后世的阿拉伯世界,在想想其他开放国家就知道了。

    但这事真急不来。赵泽勇要是像明治那样强令手下人都把女性家属送到工厂里,绝对会引起骚动。只能通过鼓励和模范了,这点上赵泽勇做的不错,因为作为一个现代人他没有丝毫的心理障碍,作为被公认为自己的女人的若兰在工厂里工作,在外面抛头露面赵泽勇从来没有阻止过,也没想过要阻止。

    因此很快,赵泽勇就开始发动报纸进行这方面的报道,报道的重点就是云南孔雀公司。对这家女性公司的创造进行大幅度的渲染,同时号召女人出来工作,鼓励女性争取自己的地位,而这一切就要先争取独立的经济条件。

    赵泽勇的初衷是有两个。第一为女性出来工作扫清或者说开始打开一扇风气的窗口,告诉大家女人出来抛头露面,出来挣钱一点也不丢人,第二呢则是希望培养出心态开放的女性。女性是母亲,母亲的开放会带给孩子不一样的观念。

    对此赵泽勇是有经验教训的,当时他收到刺杀后。就对云南教育问题进行了深刻的反省,云南的教育太过于追求成绩了,死板的应试教育给学生造成了很大的压力,这才造成了很多孩子心理问题严重,甚至可以说是阴暗。如果有一个开明的母亲,这种情况出现的概率就会大大降低,起码一个开明的母亲绝不会比老师还要逼迫儿子寒窗苦读,一个开明的母亲绝对会开导自己的孩子。

    尽管赵泽勇的目的很现实,但是在民国的文化氛围下,竟然又一次获得了相当多的赞誉,掌握舆论的大师们难得的给赵泽勇贴上了一张开明的标签,表示尽管赵泽勇存在各种问题,但是毫无疑问在某些方面他还是很开明的。赵泽勇的头衔也终于在学者军阀,商人军阀和独裁军阀,反动军阀后面,加上了一个开明军阀的光鲜词汇。

    其实最近一年多来,媒体对待赵泽勇算是和善了,起码越来越多的报纸开始正视赵泽勇做出的成绩了,尤其是大公报、申报等大报纸能够公开客观的报道赵泽勇的各项施政措施,也能够跟其他军阀做对比。这从赵泽勇扩张一事上报纸的不同反映就能看出来,当赵泽勇并发贵州的时候,那骂声极大,因为袁祖铭也有不错的名声,之后进军四川更是让全国报纸都把赵泽勇看成了南方崛起的另一股邪恶势力,很多报纸都断言,赵泽勇会趁着北方混乱的时机,一步步蚕食掉整个西南,代替孙中山开始不停的发动内战。

    但是当赵泽勇进攻邓本殷的时候,却也有一些报纸开始用乐观的态度看待问题了,他们认为赵泽勇的扩张或许能够带来新的政治风气,很多报纸开始宣扬要是中国必须武力统一,必须由一个军事强人打到其他强人的方式来统一的话,那么由赵泽勇来统一,或许是一个最佳的选择。

    对于报纸舆论近些时日以来对自己看法的改变,赵泽勇是后知后觉,因为他很少关心其他报纸对他评价了什么,甚至很少看云南以外的报纸,而云南的报纸在自己的刻意引导下,慢慢的变得客观公正起来,而且自己作为云南的强权人物,本来当地报纸报道他的时候就很克制,发表评论哪怕是批评的评论,也不会太苛刻,所以赵泽勇一直以来自我感觉良好。

    说回开明的母亲,赵泽勇认为母亲的教育能让孩子健康成长,尤其是心理,一个有母亲的孩子,跟一个没母亲,或者母亲心理也不健康的孩子绝对是完全不同的。但是教育母亲只是赵泽勇一个手段而已,甚至不是主要的手段,因为通过教育母亲来教育孩子,这种教育方式还真的就跟中国古话一般了,十年树木百年树人。

    百年,赵泽勇等不到,在这个蓬勃发展的时代,你一年都耽搁不起。现代的系统教育,不需要百年,顶多十年八载就能培养出一个社会需要的人才了,当然精英需要的时间更长一些,可是二十年也顶天了,能坚持三十年的,那是本着培养大师去的。

    赵泽勇选择的方法跟现代系统教育一样,是快捷的,速成的,赵泽勇选择的是体育。(未完待续。)

    ps:  感谢蒲烧兄的月票。
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第六十三节 把精英教育进行到底

    自从上次被刺杀后,赵泽勇就仔细的思考了这个问题,正是因为教育的不健全所致。在学校里,老师们似乎非常着急的要把所有知识都灌输给自己的学生,似乎在紧追中国失去的时间,在家里家长也要求极严,绝对不会允许自家的孩子偷懒玩耍,一定要他们把功课反复温习了再温习。

    学校的制度没错,最短时间,最大限度的教授给学生知识这是赵泽勇要求的,因为赵泽勇也很着急。于是云南教育部门几乎是每年都颁发新的教材,每一年都在加重学生的课业。赵泽勇是现代教育制度下培养出来的学生,尽管只上过初中,但是21世纪的教育什么样子,在知识大爆炸时代显然学生需要接受的知识量也是爆炸式的,远多于民国时代的学生。而中国的教育又更是如此,有人夸张的比喻,中国的中学生已经把美国的大学生课程学过了。

    这个比喻或许夸张了,可是在赵泽勇统治下的民国还真就是这样。每次的教材赵泽勇都细心的进行审核,最后会提出自己的意见,而每次的意见几乎都是课程排的还不够密集,知识还不够充实。于是民国的小学到中学的教材内容一加在加。最后小学学习了一部分欧美甚至日本人中学时代的知识,而初中基本上学了大部分高中的知识,高中又学习了大学相当的知识。那么大学学习什么呢?

    赵泽勇办理的大学只有两个,一个还是三分云南时代搞的云南大学,这个大学主要是文科。中国人尚文,从古至今都是一个人文社会。当然了一个成熟的社会必然是一个人文社会,但是一个成熟的社会绝对拥有强大的理科能力,而民国则是既不成熟,有对理科严重偏科。当赵泽勇招募大学教员的时候,很容易的就找到了一大批的文科学者。可是却很难找到合适的理工科学者。于是当时的云南大学基本上都是文科。

    后来张澈建立大学的时候,就更重视理工科了,更是把学校名字直接叫做昆明理工大学。学校里大量招聘了张澈在美国的同学,并且通过校友会不同届的同学也大肆招募。但是当张澈大学办起来后,赵泽勇已经基本完成了云南的基础教育改革,云南的学生学业比任何地区,比任何国家都重,基础教育阶段接受到的知识比任何国家的学生都多。

    张澈找过赵泽勇探讨过这个问题,但是赵泽勇坚持认为自己做的很正确,因为自己初中时候学习的很多知识比云南高中的都多。因此觉得云南基础教育设置没有问题,认为学生能够接受。

    最后张澈妥协了,开始调整自己大学的科目设置,取消大量基础知识的教学,反而改为以动手实验和最先进理论的研究为主,而这些东西在国外基本上已经是研究生阶段的学习内容了。不用担心学生接受不了大学时候的教育,相反很多学生觉得很轻松,这得益于他们基础教育时期就普遍扎实的理论知识,等到了大学进行实验性研究的时候。就觉得轻松了。

    严格到近乎苛刻的基础教育,以研究为主的大学教育,加上数量稀少的大学资源和数量庞大的考生数量,造成了云南大学教育最后发展成为一种严格的精英教育。学生不但进大学难,出大学也很难。要成功毕业,不但学习成绩不能差,而且还需要有能力进行很多研究。按照教育宗旨要求,云南大学毕业的学生,学文的要有自己的思想。学理工的一出学校就要能够担任工程师的工作。

    无意中发展出了精英教育,赵泽勇并没有觉得不妥,反而心中暗自窃喜,因为这正是最符合他心思的教育方式。切身经历了21世纪中国多次扩招,当共和国把大学教育编成大众教育后,造成的严重后果,一方面普通大学生因为能力不够找不到工作或者薪水反不如民工,另一方面科研机构找不到合格的科研人员造成科技能力总是落后于发达国家,还有一方面是生产企业招不到合格的技术人员,每每招聘的学生还要自行进行培养,大众大学教育的结果违背了初衷进入了不上不下的窘境。

    很显然这是教育资源不够,却强行对更多人进行教育的恶果。不管对不对,以赵泽勇的政治眼光来判断,共和国将来肯定会把这定性为一个炸略错误的,因为考生们已经用脚做了投票,大量弃考的学生就是无声的判决。

    赵泽勇当然要吸取这种教训了。自己有机会重塑一个教育体系自然要按照自己的方式来打造了。基础教育扎实化,教学内容非常充实。中级教育则是办了大量的技术专科学校培养技术人员,基本上赵泽勇每一个企业都负责建立了一个附属的专科学校。而大学教育必须精英化,把有限的教育资源都用在民族最精英的份子身上,要每一个毕业的学生都实打实的具有大学名副其实的能力。

    而现在这样一个体系已经初具雏形,赵泽勇所要做的就是把这种制度坚持下去,把精英教育进行到底。尽管毕业人数稀少,每年文科为主的云南大学人数还不到两千人,而今年第一批毕业的昆明理工大学毕业生数量还不足三百。但是赵泽勇坚信,云南大学的毕业生都拥有自己思考的能力,能够对各种人文科学提出自己的看法,甚至对此进行研究,而昆明理工的大学生一毕业就有能力进行工程师的工作。

    当然赵泽勇也反思了自己教育制度的缺点,上次刺杀就是契机,让他了解到,填鸭式的教育必然存在僵化的一面,在大量培养出知识量充沛的学生的同时,也造成了学生心理方面的压抑。在加上中国传统的对知识的尊重,家长极为重视子女的学习,更加对学生心理造成了压力,导致很多学生心理不健康或者亚健康。

    针对这点,赵泽勇并没有自己去探索,他不是一个教育专家,弄出了一个精英教育也是误打误撞和机缘使然,是各种现有条件合力产生的结果。但是要对其进行调整,没有高屋建瓴的专业素质是很难的。赵泽勇是一个很有自知之明的人,他去求助于专家。

    在现代找到了几个教育和心理专家,假称自己是一个学校的校长,诉说了自己很多学生心理压力大的情况,付出了一笔咨询费后,结合几个专家的意见,赵泽勇认定发展体育可以改善学生的心理压制情况。体育不但能够锻炼一个健康的身体,竞技精神还能带来一个阳光的心态。

    于是一个提倡体育教育的规划就在去年开始施行了。(未完待续。)
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第六十四节 全民习武

    但是问题随即就来了,去哪里找那么多合格的体育教师呢?

    别说民国了,就是21世纪中国都很长时间没培养出足够的体育人才,许多小学中的体育老师都是其他老师兼任的,不用说体育课起不到什么作用,顶多就是跑跑步之类的。甚至有的优秀学校更是将体育课的时间都挤占了,用作其他课程之用,目的呢自然是为了保证升学率。可是造成的结果呢,大部分孩子眼睛上戴着厚厚的酒瓶底,一个个身体孱弱或者过度肥胖,经常性的生病等等。

    应试制度下的教育,不是一个健康的教育,诚然培养出了一大堆中规中矩的学生,为改开后发展提供了大量低廉的智力资源,可是整个民族付出的代价是不健康。

    赵泽勇当然不可能不考虑到这个问题,因为当年他学习的乡村学校体育老师就是这样的,是由语文老师来兼任的,好在他们不是什么重点实验小学,不用挤占体育课,体育课上还能跑跑步,滚滚铁环,但是每周也仅有一节体育课,根本就达不到锻炼的目的,更枉论培养锻炼习惯和体育精神了。

    所谓集思才能广益,赵泽勇索性把这个问题抛给了教育部商议。

    教育部也很头疼,又下发到各个学校征集意见。

    最后还真的给出了不少答案。

    当汇总上来的可行性方案放到赵泽勇桌子上的时候,赵泽勇才恍然大悟,体育运动可不紧紧是长短跑,高低杠,铁饼铅球,乒羽,足蓝排啊。

    民国目前就可以进行教学的体育项目也有不少,比如游泳。大概没有哪个国家会少懂游泳的人,哪怕是内陆国家也不例外。云南虽然是高原,但是位于南方大小河流众多,河边的居民懂游泳的当然很多了。

    当然了也不是懂游泳就能当游泳老师的,要知道学游泳可跟教游泳不一样,乡下的孩子学游泳,很多都是自己跳进水里,等喝够了水,喝着喝着也就会狗刨了。所以招募一批水性好的年轻人,还要对他们进行一定的培训。然后他们才能胜任。

    除了游泳大概就只有所谓的长短跑比较容易招募到老师了,别以为教跑步是件简单的教学,虽然说是个人只要有腿就能跑,可是是个人就能跑的过刘翔吗,嗯,奥运会上的刘翔不算。跑步可是很科学的,怎么练习,长跑和短跑中的呼吸怎么调整,什么样的肌肉适合什么样的跑步运动等等都有一套科学合理的训练方式的。

    也只能是招募一批能跑的家伙。然后聘请外国专家对他们进行培训了。

    另外还有爬山,云南地形山地众多,爬山好手一抓一大把,山民们爬山都爬成了本能。同样需要有专业的训练。不是任何人都能向山民那样攀爬的,普通人还是需要借助工具的。

    除了跑步、游泳和爬山这三项运动,其他的运动项目肯定也要搞,田径、球类、摔跤、举重等一个都不能少。只是要立刻就开办这些项目根本就不现实。强行推行的结果只能是形式主义,空有课程而无内容,就像后世的体育课一样。可能课程有排,但是学生都被派去背单词了。

    但是立刻开展的也不仅仅只是这三项,会泽县一个老师提出的建议让赵泽勇大为欣赏,那老师虽然是一个语文老师,但是自幼就习武,他们是武术世家,自然而然的这老师认为合理的体育项目是武术。

    武术,中国的国粹,把武术加到学校课程中,充当体育课的想法,让赵泽勇不但很赞赏,而且想想就觉得很给力,试想一下,当一个精瘦的中国汉子,碰到了一个高大的白人,三拳两脚把他撂翻在地,人人都跟李小龙一样,确实很酷。

    跟游泳、爬山一样,武术人才中国不缺少,不但是不缺少,简直就是盛产,而且是唯一盛产,中国可是武术的故乡,在故乡找一些武师还不是手到擒来。于是武术就成了第一个小学标准体育课程,根据后世一些教育家的观点,体育运动是最应该每天都进行的教学项目,在审视了自己打造的基础教育的弊端后,赵泽勇从善如流的接受了这个观点,要求从小学到高中再次修改教学大纲,务必要保证每天至少有一节体育课。

    于是一时间,云南大小学校都开始四处寻找武林高手了,过去失业的那些走镖的,跑马帮的,江湖卖艺的,一时间都成了香饽饽,各个学校抢着要,工资还不低,起码不比一些寒窗十载的小学教师低。

    中国武术博大精深,派系分支不胜枚举,各个学校招聘到的老师不同,所以每个学校学习的武术类比都不同,搞的不同的学校都像小说中一个个门派一般。但是这好像也不错,这不就是西方倡导的差异化教学吗,每个学校都有不同的教育方法,教育部颁布的教学大纲不过是指导思想,根本就约束不了各个学校,最终每个学校教导出来的学生个性鲜明,充满了差异,这才是符合人的天性的。

    赵泽勇也是这么认为的,因此开始是对这样的武术教学鼎力支持的,可是很快就发现问题了。很多学校都出现了家长和学校的纠纷,因为不少学生因为习武过程中不同程度的受伤了。尽管云南的家长送孩子上学的时候,都交代了老师说,孩子顽皮不行就打,打死不怪学校,可真因为学校的原因导致孩子受伤了,你试试看,他们管不管。

    练武术能把人练受伤?

    赵泽勇不懂这个,跟几个伤了学生的武师交流了一番。

    武师表示自己是按照故老相传的方式来教学生的,当年自己
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