大顺皇朝-第192部分

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幸还珊狼樽孕囟�生，更别说其他举子了。

　　　　在内侍的引领下，这些举子来到了集英殿前，看见了挂得很高的混图。这混图其实就是座位表，举子们按照座位表找到自己的座位号，对号入座就是。

　　　　今日不是例朝，所以皇宫之内并无甚么官员，除了陆承启临时决定的考官以外。这权力最大的详定官，自然是贡试主考官文彦博了。既然做了贡试主考官，这殿试的详定官，也一并做了。

　　　　待得卯时一到，内侍就按照混图，喊考生考号，对照好姓名、户籍，一一放入殿中。殿中设幔，隔列坐席。桌上有牌一枚，长三尺，幂以白纸。上面写着考生姓名，籍贯以及座位号。这些东西是不能污损的，也不能移动的，不然会当作弊论处。又有笔墨纸砚，举子无须自带。

　　　　待得举子们都入了集英殿，坐定位次后，由中官发放御试题目。考生需要先将御试题目抄录案头的草纸上，然后把御试题装入黄纱袋子系在脖子上。这样是为了防止御试题目污损，要是污损了，则“谓之不恭，纳卷有所不收受”。这时候的举子是很痛苦的，不仅要避讳先帝名讳，还要保存御试题目，这做起来就碍手碍脚了。

　　　　除此之外，殿试与解试、省试不同，不能“上请”。旧制，在殿试还考诗词歌赋的时候，士子是可以“上请”皇帝的，如果皇帝不想回答，那出题官则要临轩答之。后来，元绶帝觉得这样“往复纷纭，有失尊严之体，且不利于考场公平”便废除了“上请”，下诏“御试题目，皆由礼部印给，士人不许上请，自后进士各伏其位，不得复至殿廷”。

　　　　或许旁人有点难理解，这题目不能污损也就罢了，难道题目有疑问还不能问，这要是理解错了，找谁说去？其实这就是元绶帝的高明之处了，试卷污损不收和不能上请，表明了殿试绝不同于解试、省试，更象征着皇帝权威至高无上，不容考生有丝毫侵犯。

　　　　随着内侍唱诺，殿试正式开考，考试时间为六个时辰。其实也就只有一道题，还是陆承启亲自定的题目。这道题目是从《礼记�9�9中庸》和《孔子家语》中的两则相近的文章，一字不改。

　　　　第一段题目是：子路见孔子，孔子问曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”子路曰：“学岂有益哉。”子曰：“夫人君而无谏臣则失正，士而无教友则失听。御狂马不释策，操弓不反檠，木受绳则正，人受谏则圣，受学重问，孰不顺哉？毁仁恶仕，必近于刑。君子不可不学。”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？”子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎”子路拜曰：“敬受教。”

　　　　第二段题目是：子路问强。子曰：“南方之强与？北方之强与？抑而强与？宽柔以教，不报无道，南方之强也，君子居之。衽金革，死而不厌，北方之强也，而强者居之。故君子和而不流，强哉矫！中立而不倚，强哉矫！国有道，不变塞焉，强哉矫！国无道，至死不变，强哉矫！”

　　　　第三段题目是：子路问孔子，孔子之言，其学于何处，不配刀剑，其强于何处？

　　　　这两个都是经典的典故，关于学问和强弱的辨析。陆承启出这道题目，其实也就一个意思，什么是真正的强，什么是真正的学问。匡扶社稷固然是学问，那种田种地就不是学问吗？再一个，什么是强。文人很喜欢用这个来辩解，国家到底需不需要军队，需不需要国防。其实三岁小孩都知道，要是没有军队，一个国家凭什么称之为国家？但是这些读书读傻了的文人，为了自己的利益，无视国家利益，竟一再打压国家赖以为此秩序的暴力工具，认为其侵害了民众，何其荒谬！

　　　　陆承启为何出这道题？他就是要警醒这些士子，不要再愚蠢下去了，你们不是子路，朕也不是孔子。朕没有圣贤之心，朕怒了，是要杀人的。你想想看，一群大臣，整日明示暗示你要解除军队，削弱武将，这安的是什么居心？子路好勇，孔子这是劝他学习罢了。可陆承启是皇帝啊，仁慈的人做了皇帝，那就是天下人受苦了。再者，兵者，国之大事也，死生之地，存亡之道，不可不察也。你看看，要是没有了军队，陆承启这个皇帝还是皇帝吗？所以，什么都可以丢，但是手中的枪杆子一定不能丢。不仅不能丢，还要牢牢地握住！毛爷爷都说了，枪杆子里出政权，陆承启要坐得稳皇位，必须要牢牢地把兵权，要把军队掌控在自己手里。所以他整顿军队，设立皇家军校，其用意都是在此。

　　　　可笑那些文官日夜忧心忡忡，深怕武人再兴波澜，抢了他们的权力去。这也是人性的通病，权力是蚀骨毒药，一旦沾染上了，就想牢牢地把控在自己的手中。可文官们不知道，在大顺皇朝里，只有陆承启这个皇帝是有制定规则的权力。而他们的权力，都是陆承启赋予的。一旦陆承启不信任他们了，权力也就没有了。武官不同，因为有枢密院的制衡，武官根本触摸不到兵权。他们只有听令于陆承启，才能调得动军队。

　　　　这是大顺的制度使然，使得陆承启现在的对手，不是看似凶恶的辽国，也不是墙头草高丽，而是这些看似温顺，其实内里一肚子坏水的文官集团。祸起萧墙，要是国家意志都得不到统一，那做什么都是徒劳的。陆承启现在要做的事情，就是把文官集团的心态扭正，让他们看清楚，到底什么是对的，什么是错的！（未完待续。）
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第六百四十三章：差强人意

　　　　与以往一样，陆承启又扮起了巡考官，穿着一身官服，缓缓地步入集英殿。

　　　　陆承启选择的时间很恰当，他精准地算出了士子们的阅题时间，然后在他们落笔之后，才踏入集英殿。今时不同往日，这些士子里有人认得他的面貌，要是鼓噪起来，这考试秩序就乱了。唯有神不知，鬼不觉地进去，才能起到出其不意的效果。

　　　　事实上，陆承启是猜对了。这些士子一个个都在奋笔直书，哪里顾及得到有什么人在巡考？

　　　　当然，也有很多人心生疑窦。这题目出得一点都不“殿试”，一般来说，殿试的题目都是以皇帝的口吻写的，哪里会像如此粗糙，直直地问出问题来？这直来直去的题目，倒是像以往的兼经差不多；而省试时的策问，更像是殿试的题目。

　　　　心中奇怪归奇怪，但此刻不得“上请”，有什么疑问只能憋在肚子里了。幸好这题目浅显，不能“上请”也没关系，怎么问就怎么答吧！

　　　　只是一些聪明的士子就琢磨开了，五百多个精英在这里，当朝天子怎么可能会问一些这么浅显的问题？要是所有人答的问题都一样，怎么判断高低来？肯定是另有所指！再结合新政，其实也就呼之欲出了，小皇帝这是在为自己辩解，希望有人支持他啊！于是乎，这些“聪明人”就开始自作聪明，大笔一挥，什么阿谀奉承的语调，全都出来了。

　　　　陆承启慢慢地穿梭在士子中间，慢慢地看着他们的卷子，发现绝大部分与自己的想法大相径庭。不过想想也是，这些士子，哪里有什么政治意识，大多数还是活在自己的幻想之中，以为世界就是这样的。其实官场和政治，与他们所想的，完全不一样。以他们这样的政治觉悟，能阿谀奉承一番都算是好的了。

　　　　“差强人意啊，差强人意，难道就没有一个人能让我满意的么？”陆承启巡视了一番下来，觉得大失所望。若大顺的精英就是这样的话，他真的无话可说了。“看来真的要开始普及教育了，只是这钱是个大问题，怪不得以宋朝的富裕，还普及不了教育……”陆承启忍不住又琢磨开了，怎么才能开展义务教育。

　　　　教书育人，为一国之重。若是一个国家，大部分是文盲，这个国家就是愚昧的。一旦有人蛊惑，这些人就会成了从犯，他们偏生又不知道自己到底在做些什么。陆承启认为读书是提高自身修养，这和孔子的教育理念很接近。但陆承启不赞同一味尊崇古人的思想，而推崇今人有自己的想法。一个民族的思想，如果不能与时俱进，那只会渐渐落后。这也是为何唐宋屹立在世界之巅，而明代之后就逐渐落后的缘故。看看唐宋，文风开放，各种思想层出不穷。看看明清，八股文禁锢了思想，便是偶有大家，也不过是昙花一现，没有形成大规模的影响。最为可惜的就是王阳明心学了，这么好的学说，竟被世人所摒弃。当然了，也和当时的朝廷制度，科举制度有关，不能怪他人。

　　　　陆承启知道，科举的重要性，一个在于为国取士，还有一个就是引领思想风潮。他推崇关学，是因为关学主旨忧国忧民，值得推崇。而这个影响，是微乎其微的，因为现在追随关学的人，还是太少。但如果通过科举途径，让关学名声响彻寰宇，那关学的地位就奠定了。一家独大是不行的，陆承启能推崇关学，自然也能推崇其他学科。说不得，他还准备寻个人来做心学的代表，发展“知行合一”的心学呢！

　　　　漫无目的地在考场巡察了一番，微微地摇了摇头，这个举动落入了文彦博的眼中，他也很是疑惑：“这省元是张载，皇上却还是不满意？果然是圣心难测！”

　　　　士子五百零七人，全都集中在集英殿中，陆承启一时间也找不到几个熟识的面孔，兴致缺缺地往后殿门而去。就在此时，一个知天命年龄的官员吸引了他的注意。若是看他的官服，乃是正三品大员，便是和文彦博比起来，也不差什么。

　　　　陆承启悄悄地走过去，对他说道：“这位卿家，且请借步说话。”

　　　　那官员心有疑惑，但还是跟着陆承启走了出来。

　　　　集英殿外，陆承启才敢以正常音量说话：“这位卿家，十分面生啊！”

　　　　那官员心如玲珑，怎么会不知道陆承启的身份，当即长揖一礼，才缓缓地说道：“臣端明殿学士蔡襄，参见陛下！”

　　　　陆承启一愣，才回过神来：“原来是蔡卿，怪不得，怪不得！先前蔡卿上奏，乞骸骨回乡，可是身有不适？”

　　　　蔡襄叹息一声：“不瞒陛下，皆因家中老母亲疾病缠身，臣身为人子，当侍奉娘亲百年归老！”

　　　　陆承启赞道：“人之常情，朕亦能理解。只是忠孝之道，朕还是推崇以国事为先，朝廷正是用人之际，蔡卿为何激流勇退？”

　　　　蔡襄苦笑道：“陛下驳回臣的奏折，又加封臣为端明殿学士，莫非就是怕臣挂冠回乡？”

　　　　陆承启毫不掩饰：“蔡卿有大才，朕亦有耳闻。上任福建路转运使，而后知泉州、福州、开封和杭州府事以来，德义有闻，清慎明著，公平可称，恪勤匪懈，朕心甚慰。若朝廷多些蔡卿如此能臣，朕何须劳心劳力？”

　　　　“陛下过誉了，臣何德何能，可担此赞誉？”蔡襄心下一沉，知道短时间内这小皇帝是不可能放自己走人的了。他虽然清廉，可对朝廷的政策看得比谁都通透。小皇帝雄心勃勃，要成就千古一帝，比肩秦皇汉武，这是天下皆知的事情。可小皇帝的动作太大了，已经深深伤害了文官集团。文官集团的能量，小皇帝可能是初生牛犊不怕虎，根本不惧。可蔡襄看得通透啊，这文官集结起来的力量，足以左右天下。蔡襄借口回家侍奉老娘亲，也确实是有此事，但更多的地方，是他想躲过这场政治灾难，避免惹火烧身。可不曾想到，这小皇帝根本就没有心思放他走，反而一纸圣意，将他调回了长安城中。真是聪明反被聪明误，棋差一招，满盘皆输啊。

　　　　其实陆承启的心思也很简单，这蔡襄在历史上可是大大有名的人物。历史总不会作假的，所以当蔡襄上奏折的时候，他就进入陆承启的眼中了。秉着宁杀错莫放过的原则，陆承启驳回了他的奏折，还把他调回了长安。

　　　　“嘿嘿，想跑，没那么简单！”陆承启心中得意洋洋地想着，“要是被你跑了，我就枉为重生人士了！”（未完待续。）
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第六百四十四章：金榜题名时

　　　　（祝大家中秋节快乐，阖家团圆，身体健康！）

　　　　被陆承启叫出来，说教了好长时间，蔡襄才被放回集英殿。人老成精的蔡襄总算把陆承启的话套出来了，原来这小皇帝先前根本不认识他！！！

　　　　这么一想，蔡襄恨不得给自己两个耳光，真是没事找事干，乖乖地呆在杭州府多好，反正三年一调，怎么都回不到长安。也不知道自己发什么神经，竟在“深思熟虑”下，写了封奏折给小皇帝。

　　　　这下好了，小皇帝肯定是动用了监察司，查到了自己的底细。以他在福建路、泉州、福州、开封、杭州以来的政绩，肯定是这样，小皇帝“见才起意”，不让他致仕回乡的。

　　　　当然，他不可能想的到，陆承启根本就不用监察司，在后世，“米蔡苏黄”四个书法家的名字，可谓是如雷贯耳。米芾、苏轼、黄庭坚都出现了，单单缺少一个蔡襄。现在好了，蔡襄也出现了。有名人情结，想要集齐所有名人，好召唤出一个盛世来的陆承启，怎么舍得放过他？这中间的弯弯绕绕，蔡襄是想破脑袋都想不到的，原来自己是受“名声”所累，而且是后世的名声……

　　　　这个小插曲过后，殿试依旧毫无波澜地进行着。巡考官做些什么，这些士子一无所知，他们都没写完卷子，正全心全意投入进去，哪里有时间管其他事情？再加上古文四六骈文什么的，颇为费脑，半个时辰也写不到百来个字。要想形成一篇言之有理，无懈可击的文章，还是需要功力的。殿试规定只有六个时辰，对于才思敏捷的士子来说，时间足够多了。可是对于一些慢热的，时间很紧，甚至还可能没有写完。

　　　　至于陆承启，他哪里有那么多时间在集英殿呆着看这些士子写一些之乎者也，他可是有着一大堆奏折没有处理的。内阁不过是票拟罢了，至于批红，还得他亲自来。

　　　　一日时间，很快过去了。等陆承启处理完那堆奏折，已经时近午时。再过两三个时辰，就该交卷了。这些士子也不容易，连午饭都顾不上吃，饿着肚子，一直在奋笔直书。

　　　　三个时辰，很快就过去了。巡考官可不管还有谁没有写完，锣声一响，就一并收卷。不到一刻钟，这些士子就都被请出皇宫了。

　　　　而后，如同贡试一样，编排官、封弥官、对读官、初考检点试卷官、覆考检点试卷官、初考官等临时指定的官员，开始忙碌起来了。封弥的封弥，誊录的誊录。虽然没有贡试那般有近两万份卷子，可五百份卷子，已经是一项庞大的工程了。毕竟省试的时候，文章高低一眼就看得出来，可殿试是要给小皇帝亲自过目的，要是除了差错，那就是欺君之罪了，要掉脑袋的。

　　　　这次殿试，可没有上次那么快的效率了。毕竟文彦博不是礼部出身，处理起卷子来，也慢慢吞吞的。宁愿慢一点，也不愿出差错，所以这一审阅卷子，竟过去了十天。其中陆承启还多次派人催促，文彦博都说正在批阅卷子中，还没有详定出来。

　　　　十日过后，文彦博总算批阅完了，送到垂拱殿供陆承启审定。

　　　　陆承启认真地把前十名和最后几名的卷子都看了一遍，有点疑问地说道：“今科为何没有士子被黜落？”

　　　　文彦博认真地说道：“陛下，依臣看来，这些士子答卷，各抒己见，可谓人才。且此次恩科，举子人数有一万九千余人，取中人数不过五百有七，对比起来不足一提。若是殿试再行黜落，则天下哗然，士子之心不稳。是以臣认为，无须黜落。再者，这些士子都是人才，若行黜落，亦为十品官。以其之才，区区十品官，定能胜任。”

　　　　陆承启默默地点了点头，说道：“文卿之虑，固然有理。朕也有疑问，既然士子达不到朝廷取士要求，自是不能取。朕看了卷子，认为自四百六十名以后，连卷子都未曾答完者有，答非所问者有，阿谀奉承者有，如此‘人才’，取之至令朝廷脸面无存，何必网开一面？朝廷取士，公平公正公开，朕看了文卿批语，自四百六十名之后，皆为五等，何必取之？”

　　　　陆承启口中说的五等，其实是早在六十年前，殿试就有规定：学思优长，词理精纯为一等；才思该通，文理周率为第二等；文理俱通为第三等；文理中平第四等；文理疏浅为第五等。既然为第五等，陆承启的意思也就很明确了，黜落四百六十名以后的士子，只取前四百六十名进士。因为分科不同，所以第一等为赐进士及第，第二等赐进士出身，第三等为赐同进士出身，第四等为赐同学究出身，第五等只能黜落了。

　　　　文彦博认真地说道：“陛下此言，过于武断。臣须再将这些黜落卷子批阅一遍，以防有误判之嫌！”

　　　　陆承启很欣赏他的办事态度，可他如此“顶撞”自己，有点恼怒。可想了想，要是自己听不见臣子的意见，也是不好的。毕竟不是什么原则性的事情，就由他了吧。“文卿尽职尽力，朕心甚慰。你且再批阅一遍，努力寻出四等之上士子，莫要制造出甚么科举冤案。”

　　　　文彦博说了声“遵旨”，便又是用去一天，才堪堪裁定出最后的取中人数，为四百六十七名。陆承启没想到，他真的又仔细看了一遍，在陆承启面前软磨硬泡，说这七个士子虽文思不捷，可胜在稳重，是个人才。陆承启犹豫再三，总算觉得他们的文章文理还算过得去，也网开了一面。

　　　　于是，此次恩科历时一个多月，总算殿试排名也出来了。

　　　　随着一声锣响，皇榜张贴，又是一年金榜题名时。

　　　　不出意料的是，此次殿试头名状元，为张载。其实大家都知道，张载是小皇帝点名的“圣人”，如果不是第一，怎么服众？小皇帝这是要造出一个“圣贤”来，而张载的所作所为，也确实称得上是圣贤，所以张载名列第一，贵为状元，没有人有什么异议。真正让人新奇的是，第二名苏辙，竟为上次恩科状元苏轼之弟。这一下，长安城百姓对苏家的兴趣也就更大了，甚至还有人挖掘出来，苏轼苏辙两兄弟的父亲苏洵，也是一个大文豪，至此三苏的名声鹊起，为世人所知。（未完待续。）
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第六百四十五章：一门四进士

　　　　（祝大家中秋节快乐，阖家团圆，身体健康！）

　　　　而更让人惊奇的是，这次恩科居然出现了一门四进士。苏家包揽两次恩科状元、榜眼席位，已经很让人惊奇了，出现一门四进士，那更是了不得，所有报纸都竭力鼓吹，说什么“天降祥瑞”，大顺“国祚绵长”，文人辈出云云，十分夸张。

　　　　只有陆承启知道内情，以王安石四兄弟的实力，放在哪一次科举中，也是很有实力的。要怪只怪大顺的政策，之前的七不准考，第一便是不准工商类科考，王家完全是受了无妄之灾。现在取得了科举资格，自然就是“一鸣惊人”了。当然了，个中曲折，就算陆承启说出来也没人信，姑且让王安石四兄弟成就一番名声得了，也算是弥补了他们王家历代不能科考的遗憾吧。

　　　　正是世人鼓吹，王家瞬间出名了。而这种名头，让陆承启都不得不认真对待。毕竟除了王安石名列前六甲之外，其余的都是二十名开外。按照十品官制，除了王安石一个可授从九品以上职官外，其余皆是十品官。而民间的意思，则是王家“乃书香世家，做个小吏，忒埋没人才”。于是乎，一场关于十品官制的讨论，又再次兴起了。

　　　　十品官制是陆承启改革官制的核心，容不得人家冒犯。眼瞅着这议论声又将矛头隐隐地指向了十品官制，陆承启焉能不留个心眼？至此，陆承启要是再感觉不到有股势力在和朝廷，准确来说是与他暗暗较劲，那陆承启这个皇帝就白做这么久了。

　　　　至于始作俑者是谁，陆承启用脚都能想得到，不就那些“好吃懒做”的士子么！

　　　　要知道，在大顺当官，那是最舒适不过的了。只要博一个七品以上的官身，做个县令之类的小官，就等于做了土皇帝一样。下面的政务，全由小吏包圆了，而县老爷只需要搂着小妾，翘着二郎腿，等着有人送钱上门就行了。

　　　　只可惜，他们生不逢时。

　　　　敢于伸手的，都一个子不差地吐了出来。吐不出来的，嘿嘿，那没话说，鬼头刀伺候着。

　　　　不敢伸手了，那做个闲散的小官总行了吧？这不，十品官制又出来了，政绩考核不过关的，当地百姓风评不好的，统统卷铺盖走人。

　　　　这下可就彻底炸锅了，铁饭碗都没了，这怎么行！

　　　　于是乎，这些大小官员，一个个敢怒不敢言。毕竟小皇帝占据了道德制高点，凭什么一个衙门主官，竟连小吏都不如？这种极其“苛刻”的考核，直接让许多大腹便便的官员，吓得“勤奋”了起来。不勤奋不行啊，监察司神出鬼没的，谁知道他们的政绩考察会怎么写？便是监察司不上奏，当地百姓说你没作为，那你的乌纱帽也算