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奋斗在盛唐-第341部分
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悟缘看出了便宜，马上插话道：“没有，没有啊！宫中传出的旨意，只让我们小昭寺的和尚们搬家，却没动大昭寺的和尚，您说，这不是欺负人吗？”
“实在是欺人太甚！”
崔耕眼中精光一闪，高声道：“我看吐蕃不是欺苯扬佛，而是欺周扬尼，是可忍孰不可忍？儿郎们！”
“有！”
“跟我出兵大小昭寺，先把两座佛像换过来再说！嘿嘿，吐蕃原来怎么样咱们不管，但是现在……咱们，也就是文成公主的娘家人来了，可不能不为她撑腰！”
“喏！”
转身，崔耕又复对那些和尚道：“你们敢不敢跟本官来，去大昭寺弘法？”
“有何不敢？”那几个和尚道：“大昭寺的尼婆罗和尚勾结苯教，欺压我小昭寺多年，我们早就水火不容了，这就跟随崔相爷，大闹他一场！”
“好，诸位……随我来！”
崔耕一声令下，他手下的大周官兵还有这几个小昭寺的和尚，大呼小叫，气势汹汹，直往小昭寺方向而来。
“唉，这话是怎么说的？崔相您别冲动啊，这事儿没那么简单……”
薄格瓦楞性子谨小慎微，正是因为如此，吐蕃才派他来接崔耕，怕惹大周使节不痛快。但也正因为如此，面对崔耕暴走，他不敢硬拦，只是大声呼喝。
望着崔耕渐渐远去的背影，薄格瓦楞猛地一跺脚，道：“这事儿我管不了了，这就去宫中，把此事交与太后定夺！”
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第744章 武力难解决
崔耕强挪释迦牟尼等身像，也不单单是为了出气。不管怎么说，他到吐蕃来，想做出点成绩，总要拉一派打一派的。先前，和尚们要求崔耕为了他们怼王太后，崔耕当然是敬谢不敏。无它，这事儿崔耕不占理，很容易偷鸡不成反蚀把米。但是现在，崔耕为文成公主出头，这就占了“大义”，在这其中顺手帮和尚们的忙，那就完全没问题了。毕竟，佛教在吐蕃盛传三百多年，还是很有些潜势力的。一路之上，悟缘和尚简单介绍了下小昭寺、大昭寺以及苯教之间的关系。原来，吐蕃和尚共分为两派，一派来自泥婆罗，以大昭寺的和尚为领袖。三百年前，吐蕃的佛教，就是从泥婆罗传来的。自从泥婆罗尺尊公主为松赞干布的“觉蒙”（王后）之后，势力越见庞大。另外一派，就是来自大唐，以追随文成公主来到吐蕃的小昭寺僧人为种子，逐渐开枝散叶。这两派和尚虽然同属佛教，但教义有很大的不同，更兼“同行是冤家”，很有些势同水火。泥婆罗这一派有个先天的优势，那就是泥婆罗乃是吐蕃的属国，吐蕃贵人对其比较放心。大唐实力还在吐蕃之上，吐蕃上层就对小昭寺的和尚比较忌惮了。如今，小昭寺一派，在吐蕃高层几乎没什么影响，但在下层百姓中还是有一定威望。那么，苯教呢？总的来说，苯教先天不足，一直走的是下坡路，对比佛教大大不如。但是，吐蕃太后没庐氏赤玛类，是信奉苯教的，这才有了苯教僧人侵占据小昭寺之举。大昭寺的和尚们，对此乐见其成，甚至暗中提供帮助，小昭寺的和尚们恨得牙根都痒痒。要不是实在被逼得没办法了，他们也不至于要求助崔耕。毕竟，这一借助了大周的力量，纵然得意于一时，也难免被吐蕃秋后算账。…………不到半个时辰，崔耕等人就到了小昭寺门前。却见四五十名苯教教徒，已经在寺庙外摆开了阵势。为首一人，看年纪在四十上下，身着红袍，头戴白色心形尖帽，中等身材，面色发红，朗声道：“对面可是大周来的崔相么？”崔耕临来吐蕃之前，也做了些功课。他明白，这种白帽子叫嘎木则杰，非苯教高层不能佩戴，当即翻身下马，沉声道：“敢问大师贵姓高名？”那人的汉语极为流利，道：“吾名德吉央宗，受卓葛云意大师之命，主持小昭寺。不知崔相带大军前来，到底所为何事？”崔耕道：“原来是德吉大师。本官准备将小昭寺内文成公主带来的释迦牟尼等身像，换到大昭寺，还请大师成全。”德吉央宗摇头道：“崔相此言大大不妥，既然太后将小昭寺赐予我苯教，就是连同释迦牟尼等身像一并赐予。到底如何处置此像，乃我苯教的事，崔相不应干涉。”崔耕眉毛一挑，不悦道：“释迦牟尼乃佛家大德，贵教保有此像，貌似不妥吧？”那暗含的意思，大小释迦牟尼像在哪摆放，乃是佛教内部之争，关你们苯教屁事！然而，德吉央宗指着小昭寺墙壁上的壁画，满不在乎地道：“崔相请看，这壁画上的神灵，实乃出自我苯教，那些和尚们还不是安安稳稳地霸占了小昭寺几十年？既然如此，我苯教保留释迦牟尼佛像，也没什么不妥的。”“那怎么能一样？”悟缘怒道：“小昭寺乃初代赞普下令所建，上塑苯教神像，也是赞普的意思。我等僧人纵然不愿，又岂敢挑三拣四？”德吉央宗耸了耸肩，针锋相对道：“这释迦牟尼像，也是太后所赐，我们苯教，纵然不愿，也是不敢挑三拣四啊！”这就是完全强词夺理了，松赞干布让大唐来的和尚们住小昭寺，他们敢不住？但文成公主带来的十二岁释迦牟尼等身像，苯教要是给了和尚们，太后能说什么？总不能要求苯教供奉佛像吧？她到底是哪头的啊？不用问，这是苯教和大昭寺的和尚们达成了共识，要为难小昭寺的和尚，不给他们东山再起的机会。要知道，小昭寺的释迦牟尼等身像，不仅仅是贵重，而且由于文成公主在吐蕃百姓中地位极高，有很强的象征意义。当然了，道理是这么个道理，仔细掰扯起来，可没那么容易说清楚了。“你……”悟缘一阵语塞，求救的目光看先过了崔耕。崔耕却不会落入这个语言陷阱里，笑话，堂堂的大周宰相，跟一个连苯教首领都算不上的人争执，就算赢了，有什么光彩的？能动手，就尽量别吵吵！他面色微微一沉，道：“本官再强调一次，大小昭寺的释迦牟尼像，必须互换！德吉大师，你是不是去确定……不同意此事？”“恕难从命。”“好，本官不知道，是谁给了你这么大的胆子？”崔耕怒极反笑，道：“那讲不了说不起，本官也只有……动强了！来人，动手！”“喏！”封常清等人，答应一声，齐往前闯。崔耕这次出使吐蕃，总共带了三百随从，收拾几个苯教信徒还不是手拿把攥的？顷刻间，不费吹灰之力，将德吉一行人打翻在地，捆了个结结实实。封常清“呸”了一声，道：“敬酒不吃吃罚酒，俺们就是强抢佛像，你又能怎么的？吐蕃太后就是再向着你，难道为了这点小事儿跟大周使者翻脸？”崔耕摆了摆手，道：“行了，莫跟他一般见识了，派人去寺内娶了佛像，去大昭寺要紧！至于这小昭寺，就让苯教和原来大昭寺的和尚们去争吧？”德吉央宗一阵冷笑，道：“怎么？崔相的打算是，先抢了小昭寺的佛像，再强硬地两寺佛像互换。既而以护持佛像为名，令两寺僧人互换？彻底帮汉僧解决了这桩大麻烦？”崔耕点头道：““不错，正是。我大周使者，一国宰相，不至于在吐蕃太后面前，这点面子都没有吧？”“有，您当然有这个面子。不过么……”“怎样？”德吉央宗意味深长地道：“恐怕第一步，就走不通呢。”“什么？”一股不祥的预感，从崔耕的心头涌起，道：“常清，你快从小昭寺，把佛像抢出来！”“是！”封常清带着几十名侍卫举步向前，猛地一推小昭寺的大门。吱扭扭~~门开了！“啊？怎么会这样？”封常清等人，见了门内的状况，忍不住惊呼出声。德吉央宗哈哈大笑，道：“抢啊！你倒是抢啊！我倒是看看，当此状况，你该如何出手？须知，这世上，不是有武力，就能解决一切的！崔耕，枉你在汉地人称崔青天，这回到了我们吐蕃，栽了吧！”本书来自
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第745章 形势更恶化
德吉央宗说的没错，崔耕现在是真不能动强。
却原来，此时的小昭寺内，密密麻麻，跪满了藏人百姓。尽管这些人年龄不同，衣着各异，手无寸铁，却尽皆神色坚毅，大有以身护教之意。
崔耕再不讲理，也不能对无辜百姓动手啊，咬着牙，道：“这是你事先准备好的？”
“确实如此。”德吉央宗道：“那些小昭寺的秃驴准备拦着你告状的事，早已被我苯教探明。所以，本座才安排了今日之事。怎么样？现在已经事不可为，崔相，请高升一步吧！”
“你……”
事到如今，崔耕还真是大有骑虎难下之感。
进一步，强抢佛像，已经完全不可能。但是，退一步呢？还是不可能！
他心中暗想，今日之事，相当于我在吐蕃的第一次亮相。这一主动离开，就意味着我承认失败。
不管是什么原因吧，败了就是败了，尤其还是败在一个小人物的手里。今日过后，我大周崔耕，盛名之下其实难副的名号，恐怕就会传遍整个吐蕃。
吐蕃人会轻视我，不会有势力主动和我合作。若无法借力，我的吐蕃之行，势必无功而返。还有更严重的，大周宰相如此没用，会不会助长他们的轻视大周之心？
所以……这一步着实退不得啊！
但是，既然不退，又该如何破局呢？
崔耕心思电转，顷刻间，已经是汗透重衫。
“太后驾到！”
正在这个关键时刻，忽然远方一阵阵呐喊声响起，一支吐蕃军队簇拥着一辆马车开了过来。
沿途众吐蕃百姓接跪。
功夫不大，这支骑兵走到了崔耕等人的近前。
有一精神矍铄地老者上前，将一个满头珠翠，身着华服的老太太搀了下来。
看来此人就是如今吐蕃的实际掌控者，没庐氏赤玛类了。
自从松赞干布以来，历任吐蕃赞普，皆受中原册封为西海郡王，其正妻为西海王妃。
崔耕现赶紧带着众大周官兵见礼，道：“外臣崔耕，参见西海王太妃！”
“崔相免礼！”
“谢太王妃。”
赤玛类上上下下打量了崔耕几眼，道：“崔相不远万里，来吊唁我吐蕃赞普，哀家谢过了。”
“不敢当，吐蕃和大周永世修好，此乃本官分所当为之事。”这话就纯属扯淡了，但是在这外交场合，就得这么说。
赤玛类问道：“哀家听闻崔相入城之后，不往金亭馆驿安歇，直奔小昭寺而来，甚为不解，不知可是我吐蕃有什么招待不周之处啊？”
“当然不是。”崔耕道：“在下偶然间听闻，文成公主陪嫁的释迦牟尼十二岁等身像供奉在小昭寺，而尺尊公主陪嫁的八岁释迦牟尼等身像，却供奉在大昭寺，甚为不解，不知王太妃何以教我？”
“崔相，您这就多心了不是？”不待赤玛类发言，她随行的队伍中，走出来一个和尚，道：“您说的的确是事实，但是原因，却绝不像是您想的那样。”
“你是何人？”
“小僧乃大昭寺主持扎勒不罕。”
“那你说说，到底为何文成公主所带的佛像，没有供奉在大昭寺？”
“崔相，您这是聪明一世，糊涂一时啊！”扎勒不罕侃侃而谈，道：“您想想，是尺尊公主先嫁给了赞普，所以，赞普下旨建大昭寺，供奉八岁释迦牟尼佛像。几年后，文成公主才嫁给赞普，带来了十二岁释迦牟尼等身像，这才有了小昭寺。总不能，文成公主的佛像一来，就让尺尊公主的佛像让地方吧？这完全是个先来后到的问题，与其他全然无关。”
“哼，好一张利口！”崔耕不以为然地道：“大小昭寺可不仅仅是名字不一样，更关键的是，规模完全不同。你们吐蕃人真的有心的话，为何不把小昭寺建地比大昭寺还大？”
“这个……许是我吐蕃连年征战，修建小昭寺的时候，国用不足。”
崔耕步步紧逼，道：“国用不足，那几十年来，吐蕃就一直国用不足吗？为何没有扩建小昭寺？”
“这……”扎勒不罕被驳得一阵语塞，想了一下，道：“此事时间久远，具体原由早已难以考证。呃……你究竟想怎么样？难道问罪我吐蕃不成？
“问罪谈不上，只要你们吐蕃把两座寺庙的释迦牟尼佛像，对换过来就成。当然了，既然佛像换了，守护佛像的僧人也要换。”
扎勒不罕眼珠一转，爽快的答应道：“没问题，只要崔像拿出十二岁释迦牟尼等身像来，我大昭寺众僧人尽皆听命。”
“他……我……”
崔耕听了这话，当即一阵郁闷，心说我要是能把佛像抢过来，还至于跟你在这磨牙吗？
正在这时，那些小昭寺内苯教教徒的声音响起。
“苯教的一切，只能苯教做主，外人不得干涉！”
“护佛像即是护苯教，誓保苯教不受侮辱！”
“保护佛像，以身殉道！”
……
赤玛类面带难色，语重心长地道：“崔相。”
“外臣在。”
“你们中原有句话，民为贵，社稷次之，君为轻，哀家深以为然。既然百姓们不愿交出佛像，不如崔相就给哀家一个面子，就算了吧。”
崔耕面带难色，道：“这……”
赤玛类继续道：“哀家答应，日后定当重修小昭寺，使其规模绝不在大昭寺之下。”
信你个鬼哦！到时候你不修小昭寺，我难不成还能为了这点破事儿，再出使一次吐蕃不成？
崔耕下意识地就想拒绝。
但是，且慢，崔耕转念又一想，人家赤玛类可不是普通人，而是如今吐蕃的实际统治者。这么软语相求，已经算是给了自己足够面子了，若是自己强硬拒绝，那就错在己方了，还是不大妥当。
赤玛类见崔耕意动，继续劝道：“哀家也是苯教信徒，强迫交出释迦牟尼十二岁等身像，实在是有辱苯教的尊严，还请崔相体谅。”
“我……”
话说到这个份儿上，已经容不得崔耕拒绝了。但是，就此答应？还真是……不甘心啊！难不成，今天真的要出师不利？
正在崔耕万般为难之际，忽然一阵声若黄鹂的声音响起，道：“崔相、太后，你们俩都不必为难。其实……妾身倒是有个两全其美之策呢。”
“谁？”众人齐齐循声望去。
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第746章 无敌幸运星
说话的非是旁人，正是吐蕃苯教的圣女白玛罗姆。
自从崔耕和薄格瓦楞分道扬镳，她一直小心翼翼地藏在崔耕的队伍里，到了现在，终于现身了。
赤玛类道：“原来是苯教圣女，不知你有何良策？”
“其实，这个计策也很简单。”白玛罗姆道：“我苯教本不需要释迦牟尼等身像，只是出于苯教的尊严，才不愿意将此像交给崔相……”
才怪！
明眼人都知道，是苯教和大昭寺的和尚们勾结，才要昧下释迦牟尼十二岁等身像。
只是，这个理由实在拿不上天台面，才用事关苯教尊严来搪塞。
赤玛类淡淡地道：“所以呢？”
白玛罗姆胸有成竹地道：“所以，只要让交出佛像这件事，完全不影响苯教的尊严，就没问题了。”
“那怎么可能？”
牵扯到宗教的尊严，就可以完全唯心不讲理了，崔耕也一时间束手无策。赤玛类完全想不到，白玛罗姆能有什么法子能破局。
只是，人家白玛罗姆还真有。
她低下头去，故作娇羞，道：“到了现在，妾身也不瞒着大伙了。我和崔相一同从突骑施返回吐蕃的途中，互相爱慕，已经……私定了终身！”
“啊？”白玛罗姆此言一出，几乎所有人都惊呼出声，包括作为当事人的崔耕。
他心中暗想，这都哪跟哪的事儿啊？天地良心，自己和白玛罗姆；可完全是清清白白的。这妮子这么说，到底有何目的？
崔耕不明白白玛罗姆的目的，方才搀着赤玛类下马车的那个老者，可是完全明白。此人正是苯教的大祭司，卓葛云意。
卓葛云意厉声道：“罗姆，你知道你说出这段话，意味着什么？”
“妾身当然明白。”白玛罗姆道：“我苯教与其他教派不同，最初的发祥地，是在东女国。东女国内，女尊男卑，连带着我苯教内圣女的地位，也在祭司之上。虽经千年之变，圣女地位也不在祭司之下，她所嫁的夫君，即为……护教法王。”
卓葛云意怒道：“还护教呢？你这完全是叛教？！我是让你嫁给突骑施可汗，把我苯教在突骑施发扬光大的，嫁给一个汉人有什么用？”
“为什么不能是一个汉人呢？难不成，大周宰相的地位，就在突骑施可汗之下？”
当然不是了。
其实，真正的原因双方都心知肚明苯教先天不足，连在吐蕃内都快玩不转了，就更别提忽悠汉人了。即便有大周宰相的支持，也完全没什么卵用。唯有转而忽悠突骑施那帮蛮子，还有点希望。
卓葛云意气呼呼地道：“你心里清楚！”
“妾身确实清楚。”白玛罗姆缓缓跪倒在地，语气非常诚恳地道：“不过，我以为，咱们苯教原来走错了路。”
“此言怎讲？”
“苯教如今得太后支持，可暂时兴旺一时。然而，待太后百年之后呢？妾身到突骑施弘法，纵然突骑施汗接纳了妾身，同样地，也不过使我教兴盛一时罢了。若想苯教有长久兴盛不衰，恐怕还是得夯实根基。妾身把这个希望，就寄托在崔相的身上。”
卓葛云意眼中精光一闪，道：“你……确定？崔相他果然能做到？”
“妾身不确定，但我觉得，若崔相都做不到，天下就没人能做到了，我愿意赌这一把。”
“赌一把？”卓葛云意面色阴晴不定，最终还是冲着崔耕微微一躬身，道：“护脚法王，云意这厢有礼了。”
崔耕当时就有些懵圈儿了，道：“我这就护教法子了？也不用举行啥仪式啥的？”
“若崔相想要仪式，当然可以有。不过，成为护教法王的最重要一点，就是嘉尔莫……呃，翻译成你们汉话，就是圣女的承认，其余就全是末节了。”
见崔耕眼中尽是迷茫之色，卓葛云意解释道：“护教法王只是地位崇高而已，其实在教内实权不大。”
“实权不大？”
崔耕左思右想，终于豁然开朗。人家白玛罗姆刚才说了，苯教的发祥之地是在东女国，“女尊男卑”。
硬要理解的话，圣女大概相当于国王，祭祀就是丞相，那么，所谓的护教法王呢，也就是相当于王后罢了，可不就位尊而权小么？怪不得卓葛云意对所谓的“护教法王”，这么快就做出了决定呢。
崔耕道：“既然本官为护教法王，让苯教交出十二岁释迦牟尼等身像来，没问题吧？”
“那是自然。来人，把佛像取来，交与护教法王。”
“是。”
卓葛云意在苯教内威信极高，传下命令，那苯教教众丝毫不敢违拗。功夫不大，就有四名壮汉，将十二岁释迦牟尼等身像抬了出来。
崔耕笑吟吟地道：“扎勒不罕，你刚才说，只要本官拿出佛像，你就听我的吩咐。事到如今，你还有何说？！”
“我……”
扎勒不罕当时就有点傻眼，苯教这盟友，也背叛地太快了吧？难不成，这就把大昭寺让出去？
他可怜巴巴地道：“太后，这……这……您倒是说句话啊！”
“嗯？哀家说什么话？”赤玛类面色微微一沉，道：“难道你扎勒不罕还想食言而肥吗？你不要脸，哀家还要呢！来人！”
“在！”她身后的武士，齐齐答应。
“护送十二岁佛祖像，入大昭寺安置。再把大昭寺内的八岁佛祖相，迁到小昭寺来。大昭寺的僧众，也应随佛像迁徙，不得有误。”
扎勒不罕道：“可是，我大昭寺僧众甚多，小昭寺也盛不开啊！”
卓葛云意斜撇了他一眼，道：“我苯教信徒，马上就撤出小昭寺。”
苯教主动退让，虽然小昭寺挤了点儿，但也不是说完全容不下大昭寺的僧众。扎勒不罕再无借口，也只得点头应是。
不过，此时这个大和尚的脸上，真比吃了两斤黄莲还要苦。
他明白，这不光是换个寺庙的问题，更关键的是，两个教派之间此消彼长的问题。
经此一役，汉僧打了个漂亮的翻身仗，势必广收信徒。假以时日说不定就超过自己这边的实力，甚至完全碾压！
崔耕则成为了今天最大的赢家，好么，才来吐蕃一天，就成了汉僧的佛门护法，苯教的护教法王，甚至令大小昭寺的和尚及佛像换了地方，这个开局，真是无比梦幻，强大无比！
但是……是不是确实太梦幻了一点呢？
一直到了金亭馆驿，吃过了晚饭，崔耕都有点不真实的感觉。
凭什么，白玛罗姆就对自己那么好呢？难不成，她仅仅因为在突骑施败给了自己一次，就认为自己能拯救苯教？这也太儿戏了吧？堂堂苯教圣女，能这么幼稚？
更奇怪的是�
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