友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
大秦孤竹君-第105部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
“不用了，让朱家他们随便烤点什么就行了。”王诩摆摆手。
“回禀大帝，燕国的御厨手艺还算不错。”仇珠儿轻声说道，言外之意是，毕竟燕国是大国，总归要比孤竹国厨师做的好吃。
“哦？燕国的御厨？”王诩微微挑眉。
“是公孙将军派遣给臣姬的，还有一些王室大匠。”仇珠儿笑着说道。
王诩笑了笑“看来这位公孙将军还是很好客的，燕王室的东西，随便就送出去了。”
仇珠儿脸上笑容一僵。
“没事，既然是送的，就一众带回去。”王诩摆摆手“你交代一下，明天随着王离回到后营，然后直接带着人回纍城与仇禾团聚。”
仇珠儿脸上闪过一瞬开怀的笑容，跪下行礼“多谢大帝恩赐。”
“起来吧，早点歇息。”王诩笑了笑，目送仇珠儿离开后，对着外面喊道“进来吧。”
禺春探头进来瓮声道“大帝您叫我？”
“当然不是。”朱家轻笑着拍了拍禺春走进来，重重跪在王诩面前，表情严肃声音沉稳的说道“墨家十三代弟子，朱家叩见墨家巨子。”
王诩微微皱眉道“为何认定我是墨家巨子？以墨家身份叩见殷商大帝也是合礼的。”
“墨家已经两百年没有巨子现世了，如果再不出现，墨家尊老曾经预言，墨家再也不会出现巨子，墨家也会消失在世间。”朱家脸上带着落寞之色。
“那又是什么支撑着你们，两百年还坚信着墨家？”王诩皱眉问道。
“是大义。”朱家抬起头，满脸荣耀。
王诩心神一动，抿了抿唇“所以，如今大义将崩是嘛？”
“祖师曾言，乱世求安，盛世明鬼，如今太平盛世将至，儒法横行，两者皆不言鬼，欲于之奴众，为君王所惑，盛世若无人明鬼，那么乱世便不远了。”朱家沉声说道“墨家愿意辅佐秦王室，就是看中了当年秦献公一统天下的大志与毅力，但是多年下来，秦王室虽然明主尽出，但是其志以偏，若再无巨子带领，墨家其况难言。”
王诩听的出，朱家语气微微颤动，似乎有些紧张，虽然内容说的煽情，但是无非讲述了一件事情。
就是当初墨家跟秦王室有盟约，因此辅佐秦王室，但是如今眼见天下一统，秦王室似乎不愿意兑现承诺了，所以墨家需要有一个镇得住场子的人出来，不管这个人有没有资格接任巨子，但是得镇得住场子。
放眼如今天下，燕国已降，东胡被屠，齐国也马上就投降了，唯一还有着国的，可能就是徒有其名的卫国了。
如果没有孤竹国，或者说王诩的出现，墨家真的就绝迹了，不是被秦王彻底奴化，就是被屠戮殆尽。
直接点也就是墨家需要一个接盘侠。
而且这个接盘侠，还一定会被嬴政视为眼中钉后，还能保证墨家不被秦国举国追杀屠戮的人。
而且是让嬴政无法原谅的人。
王诩其实并不太想接这个盘
………………………………
第二百三十八章 墨盟之约（求全订）
第二百三十章墨盟之约求全订
可能是因为专业的关系，研究历史或者跟历史挂钩的专业，似乎都有点主观厚古薄今的意识形态。
当然，也可以理解为，敬畏先贤。
尤其是在后世，整个现代文明基本都是由西方文化支配奠基的时代，华夏辉煌的文化传承，有时候在立竿见影的现代物质文化面前，确实有些弱势，尤其是在科学方面。
而墨家，算是一个在这方面能够扳回一城，被不明真相的吃瓜群众拿出去吹的存在了。
虽然很多墨家存在于文献中的神秘科学到现在也没办法复刻出现来，但是并不能证明不存在，只能通过考古考据慢慢证实真伪。
所以对于墨家，王诩算是比较熟悉的学派之一，挖掘墨家遗存也是考古界一个重大课题，毕竟这个在诸子百家时期独领ns百年的学派，真正流传下来的文献和证据，实在是相对来说太少了。
若不是出土的文献文物证实着这个学派确实存在过，可能早就被史学界踢出去了。
但是从仅存的文献，后人整理出来的墨家学说可以看出来，墨家能够在诸子百家，贤人辈出的时代独领ns百年，并非没有缘故的。
笼统来说，墨家是一个十分完整全面的学派，既有唯心主义理想论，也有唯物主义实践论，而且还能两者并驾齐驱，不偏科。
这是有些可怕的学科了。
因为在春秋战国时期，以变法改革为主的法家，兵家，是实践派所以在极大国家同时被重用，最后成就的大秦的一统。
很多人以为商鞅变法是秦国成功的必要因素，其实不是的，在商鞅开始变法之前，秦献公就已经开始变法了，而在商鞅接手秦献公变法之时，魏国的李悝已经变法成功了，之后的吴起在楚国完成了变法，之后的剧辛和乐毅也在燕国施行了变法。
而且这些经历过变法的国家，都在一段时间得到了利益，这就是唯物主义实践派的作用，能够立竿见影的看到成效，依次来证明自己的理论是正确的。
但是反观唯心主义理论派为首的杨朱家，儒家则在当时并不受到君王的重视，反而在之后千年时间，慢慢在验证着他们的理论作用。
但是墨家和这些单项发展的学派似乎都不一样，它很全面，全面的甚至有些无迹可寻。
儒家，法家，阴阳家等学派都有迹可循的在道家中能够找到源头。
但是墨家似乎不行，墨家像是一个突兀出现在这个时代，而且十分全面的学说。
百家之时，名家提出了一个白马非马的命题，引得天下学派震惊，这是一个关于逻辑的命题，稷下学院很多学派的先生都在这道命题下折服，最后墨翟用更加强大缜密的逻辑，p了这道命题。
同时也奠定了华夏最早最完善的逻辑体系。
逻辑这个东西很重要，重要到可以塑造整个社会和文明的价值观，拥有如此强大逻辑的墨翟，即便真的生而知之，依旧需要了解当时社会的基础本源逻辑才能通晓。
而当时社会的逻辑，应该是从上古夏商周时期流传下来的。
但是按照常规的生命文化起源论判断，没有什么东西，是不用经历发展过程，直接横空出世的，不管是理论还是实践。
除非墨家是舶来品，或者是一个经历了比道家更久远的发展历史，但是这段历史却有些断层，所以在墨家出现时才会追溯不到源头。
而华夏的历史断层，只有夏商周时期，虽然无法证明，但是至少在王诩的观点中，墨家应该是完整继承了夏商的文明繁衍出来的一门学说，在加上墨家巨子墨翟的身份，宋国贵族，孤竹国王姓，可谓是根正苗红的殷商遗孤了。
而且加上墨家一出世就独领ns，强盛时能够纵横斡旋各大诸侯国，调解纷争，连霸主诸侯都要给几分面子，更加印证了，这是一个有底蕴的学派。
同时王诩欣赏墨家的，也并非学派的理念，他最欣赏的是墨家自苦的核心精神。
所谓自苦，就是牺牲自己，摩顶放踵利天下。
孟子形容墨家以裘褐为衣，以跂蹻草鞋为服，日夜不休，以自苦为极。
意思就是墨家人，过着比乞丐不如的日子，肩膀上却挑着天下大义，以自苦为荣。
这种奉献精神可以作为一种极高的道德精神，抛开了物质n，完全的精神享受，这样的人，很容易引起别人的尊重和向往，但是想要成为这样的人，对于大多数人来说，是十分困难的。
所以英雄这个词，才总会让大多数人莫名的震撼到热泪盈眶。
感动他们的并非英雄的行为，而是背后这种义无反顾的牺牲精神。
王诩理想敬重的人，就是这样的人，所以他对墨家很有好感。
但是现在这群人，却准备牺牲他人来成全自己，这让王诩有些反感。
有一种从小时候从学校学到的一切知识和价值观，等进入社会后发现，学校教的似乎都是错的。
这样的落差感让王诩很懊恼。
看着朱家，王诩皱眉问道“墨家的信条和规定已经变了吗？”
朱家微微一怔。
“赴汤蹈刃，死不旋踵这个字，墨家已经不看重了嘛？”王诩眯着眼，声音微冷。
朱家面不改色“墨家弟子不敢忘，也从未改变，即便这些年在秦王室的拉拢分化下，墨家也不曾丝毫动摇，有财相分，有苦同酬，兼相爱，交相利。”
“那现在秦王室违背盟约，你们就要背叛他们吗？”王诩皱眉问道“那以后若是我也达不到你们的要求，你们岂不是也会背叛我，由此一来，我冒着风险收容你们是为了什么？”
“秦王室违背盟约，与我们背叛他没有任何关系，当年墨家尊老与秦献公交相利，秦国帮助墨家繁衍生息，墨家帮助秦国变法强盛，如今秦国强盛，墨家也算是缓了口气，交相利以结束，分道扬镳符合道义，并无背叛一说。”朱家表情严肃的说道“至于大帝所说背叛，墨家墨规，不违巨子。”
王诩微微挑眉轻笑道“本来以为你是个墨侠，原来是一名墨辩啊，那你们就不怕我担任巨子之后，改了墨家墨规？”
朱家笑了笑“那是巨子之事，墨者无权过问。”
王诩摇摇头“如此以来我已经违背兼爱原则了，我不觉得你们墨家会允许这样的巨子存在，用我的角度来看，一旦我接任了这个墨家巨子，很可能就被你们架在了一个迫不得已的位置，成为一个傀儡。”
“大帝太高看我们墨家了。”朱家摇摇头“墨家只是不愿意在牵扯中原任何事情了，只想安心在大帝庇佑下繁衍生息，等待天时。”
王诩眯起眼“那个名单，是谁给你的？上面的人都是墨家子弟？”
朱家沉吟了片刻，开口说道“那些都是历代与巨子立下墨盟之约的人，只要墨家有一日在，就要护佑他们周全。”
“墨盟之约。”王诩皱眉念道了一下这个名字，没有任何记忆点“这个盟约背后有什么故事？”
朱家垂下眼睑，表情有些尴尬“都是当年墨家愧对之人，墨家行走天下，秉持非攻之盾斡旋诸国之争，但是也并非每次都能成功，所以巨子就与这些人拟定墨盟之约，墨家未来，一定会还给他们一个公道。”
王诩哑然失笑“你们墨家都自身难保了，还有闲心顾忌这些人？”
朱家皱眉沉声道“墨家即便只余一人，也会信守承诺，直至墨绝于世。”
王诩点点，下意识的摸了摸下巴“这句话，我暂且相信。”
朱家脸色有些微愠，却没有动怒。
“墨盟之约的人，主要都是那些？”王诩问道。
朱家有些诧异的看了眼王诩“大帝的意思是？”
“我只是问问，你不想说也没关系。”王诩轻笑道。
“巨子发问，弟子必然知无不言。”朱家咧嘴笑道。
王诩扶额轻笑“你倒是会顺杆儿往上爬。”
朱家笑了笑，整理了下思绪“初代巨子曾与宋后昭公曾经立誓，即便国灭也要护佑宋后昭公子嗣无忧，宋被齐楚灭国后，墨家在春申君的帮助下，保住了宋王氏血脉，到这一代，宋王子桓楚在宋都商丘，由墨者殷通看护。”
………………………………
第二百三十九章 反秦恐怖组织集中训练营（求全订）
第二百三十九章反秦恐怖组织集中训练营求全订
桓楚这个名字让王诩心中一惊，虽然对大多数人来说有些生僻，但是王诩却深知这个名字背后的历史，可以说如果有人能够顶替项羽在历史上的位置，那么非这个人莫属。
这个人不但是项羽幼年好友，更是楚国王系真正的顶梁柱，项羽冒失杀宋义若无此人在楚派系的威慑，那么就没有破釜沉舟的故事了。
“桓楚，殷通，会稽。”王诩抿了抿唇，眯起眼“还有呢？”
“次代巨子为吴国人，曾经想要调和吴国与与陈国之间的矛盾，失败后被陈闵公托孤，照顾陈王室后裔，由墨者周文照料陈王子胜，此时应该还在阳城，次代巨子在吴国灭亡后护吴王夫差后人在吴国旧地，但是几年前看护其墨者突然失去了联系，吴国后人人也下落不明，只知道名为吴芮。”朱家继续说道。
王诩呼吸一滞，隐王陈胜，长沙王吴芮。
“全都是各诸侯王之后？”王诩皱眉问道。
“孟胜巨子为楚人，阳城君因为楚国旧贵族与吴起变法恩怨，被意外株连，被楚肃王追杀，孟胜巨子因替守城失利，虽然携百十墨者身死殉义，但是其他墨者还是遵从阳城君遗愿，找到吴起后人抚养，孟氏墨者照料，名吴广。”朱家想了下说道。
王诩嘴角微微抽搐了一下，假王吴广竟然是吴起之后？不过也能理解，毕竟在秦末一个有名有姓的人，肯定出身至少是百姓贵族，不可能是真的黔首。
不管是吴广，陈胜还是吴芮刘邦等人，这些在秦末起义的大诸侯王，没有一个是真的赤脚贫民出身，基本上往上推几代都是贵族甚至王室，要不然不可能有给子孙起字的习惯，先秦时期，黔首能有个名字都得感谢国家，字这个东西更是只有贵族才配拥有的。
“阳城君跟吴起不应该是仇人吗？为何要帮吴起托孤？”王诩皱眉疑惑道。
“这个弟子就不得而知了，但是有传闻阳城君无后，与吴起为友。”朱家说道。
“为何墨家都在楚地？”王诩又问道。
“并非在楚地，而是在各诸侯国的故地。”朱家说道“虽然历代巨子所受托付不同，也不管恩怨纠葛如何，墨家都要帮其复国。”
“然后再看着他们互相征伐百年，祸国殃民？”王诩皱眉道。
“经过墨者教导长大，都是身具兼爱之心，不会轻易发动征伐，即便是有世仇，也应一笑泯之，此才为墨家宗旨不是嘛？兼爱非攻啊。”朱家正色道。
王诩轻轻摇头，心想这兼爱非攻之策虽然有n之嫌，但是从理论确实能成，但是他们忽略了重要的因素，那就是整个社会的价值观背景，能够坚守本心的人，太少了。
而且这些深受兼爱非攻教育的诸国遗孤，日后都会成为颠覆整个大秦的存在，不过好像也都复国了，确实是完成了历代巨子的嘱托。
但是王诩总觉得，事情应该不会这么简单，朱家所知的墨家，只是后期的墨家，在墨翟之前的历史，他一无所知。
王诩听着朱家有说了几个没有在历史上留下名字的诸国后人，没有听到他想要的那两个名字，项籍和刘季。
这两人，似乎不存在这个墨盟之约当中。
“好了，人太多了，你们墨家确实乐善好施，助人为乐兼济天下。”王诩打断朱家的喋喋不休，因为他已经开始说一些只有在考古工具书上才能找到名字的春秋诸侯国了。
毕竟周朝分封了百个，春秋之后又战乱分封还能省下即便到战国还有几十个，在听下去就是浪费时间了，让他抽时间重新写一份当做文献。
“除了墨盟之约，你们墨家自己呢？”王诩给他倒了杯水问道。
朱家接过水杯一饮而尽“墨家子弟除去外门值守墨盟之约的墨者，在秦国还有三百墨者，为秦工大匠。”
“秦国的百工都是墨家之人？”王诩皱眉道。
“那倒不是，墨家只负责提供技术，监督制造还是秦国丞相负责。”朱家说道。
“也就是说，墨家并不掌握实权。”王诩眯起眼，勾起嘴角。
朱家有些心虚的低下头。
“怪不得你这样的德才兼备的墨者，都要出来兼职。”王诩轻笑道。
“兼职？”朱家微微一怔，没有听过这个词。
“没事，那你呢？掌握着墨家最高机密，应该也有不一样的身份吧。”王诩笑着问道。
“朱家为殷商苗裔，宋国王室公子朱之后，先祖在华氏和向氏乱宋之时，便出逃，加入墨家成为尊老，后来家族随着巨子游走列国，传道受业。”朱家恭声回答道。
“哦？竟然是殷商苗裔。”王诩微微挑眉“如果是朱氏，我倒是想到一个人，齐都即墨督造这，齐国大夫朱毛，此人弑齐晏孺子，使毛迁孺子于骀，不至，杀诸野幕之下，葬诸殳冒淳。”
“朱毛为朱家叔高祖。”朱家沉声道“家父朱亥为子朱嫡系，叔伯朱英为叔高祖朱毛之后，为朱氏旁系。”
“看来朱氏还是个大家族啊。”王诩笑了笑“所以墨家除了巨子之外，尊老地位也很高？”
朱家点点头“具体如何，弟子也无法告知大帝，若是大帝将朱家尊老从秦宫中带出来，便可知晓。”
王诩微微挑眉“你先下去休息吧，我想想怎么做。”
朱家叩首离去后，王诩吃着禺春呈上来的烤兔子，一边整理着朱家的信息。
墨家来历基本可以确定，是以殷商王室后裔以及实力组成的，墨家前身很有可能就会宋国殷商的大巫，长史和大儒们整理了夏商文化后，结合殷商灭亡经验，最后整理出来的这套学说，最后以墨翟的墨家为名，开始显现于天下。
所以可以合理推断，这些殷商后裔想要死灰复燃，从孤竹国留下的信息可以看出，天下布子的时期应该就在这个时间段，春秋末期老子出函谷之前后。
西方文艺复兴的前提是建立在欧洲黑暗中世纪对古希腊和古罗马文化的毁灭冲击的前提下爆发的，奥斯曼帝国入侵，导致古希腊和古罗马文化诸多学者逃往西欧避难，最后造成了文化冲击和融合，迸发了那个神奇的时代。
诸子百家毫无疑问也是一种文艺复兴，思维迸发绽放如同银河的绚丽时代，而且比文艺复兴早了近两千年。
两者之间相似的应该都是，某些古文明遭到毁灭后，残存的文化与新文化碰撞擦除的化学反应，最后造成了这样的结果。
周文化是继承商文化而建立的，但是在周文化发展的百年时间里，对商文化也进行着毁灭和打击，西周的灭亡很大程度，就是因为这种文化碰撞造成的政治反应。
而西周的灭亡，意味着周文化受到了打击，重新建立的东周已经丧失了对周文化发展和继承的能力，所以才会让东周只能变成一个傀儡。
在此之上，春秋大世展开了，各大诸侯国的霸主之路，除了国力之争，也是文化之争，而在文化破碎之时，老子带着道德经出现了，而且西出函谷关，拉开了诸子百家的盛世。
这个时期，发生了一件跟文艺复兴相似的事情。
那就是老子在担任东周图书管理员时，因为王子朝和周敬王和周悼王内讧，让老子失业了。
悲愤之余的老子便骑着青牛，一路传道，一路将在当图书管理时学到的知识整理，最后铸就了道德经。
而这个时候王子朝也因为争权失败，带着都周朝大多数的典籍逃往当时被称为蛮夷的楚国，楚国也因为这些典籍，在短短十几年时间，鞭笞中原，让诸侯敢怒不敢言。
从之之后，楚国的新文化风靡中原。
也是此时，看不下去鲁王都在哈楚的孔丘带着弟子开始周游列国，传道受业，发扬儒家。
而同时墨家一惊艳之势，横空出世，迅速占领了中原文化传播市场来抵抗楚国新文化。
这些信息顺理成章的解释了这个时代为何圣贤频出，因为是华夏文化大爆发的时代。
整理好了脉络，那么之前所有的疑虑都消失了，很多问题也能够解释了。
拥有着商文化传承的墨家在发展过程中发现了自己可能后继不力，便开始另辟蹊径，在各个有潜力的诸侯国，都埋下种子，广撒。
就算这个国家失败被灭了，但是凭借保存他们王室血脉，以后培养寻找时机，也可以在重新塑造一个春秋乱世，再寻找恢复商文化的机会。
所以王诩之前看到朱家的名单后心头一震的预感是正确的，墨家，或者是殷商后裔有意将这些旧诸侯国的子嗣实力保存下来，以图后事。
而且应该也不只是集中在商都周边的宋，陈，吴越楚国等地，只不过这些几个地方之前的国家比较多而已，所以看起来比较集中。
让泗水郡这边，像是一个提前几十年就在准备的反秦恐怖组织集中训练营。
而这个集中营负责人，就是墨家。
所谓智者，就是能够看到至少百年以后的事情，墨翟一定是看到了墨家的后继不力，才会留有后手的，但是墨翟虽然聪慧，但也只能看到百年以后，看不到他这些布置的棋子，最后似乎都给一个棋外人做了嫁衣。
王诩越想越有趣，不知不觉一只兔子都吃完了，忽然又灵光一闪。
朱家说他父亲叫做朱亥？
帮着信陵君窃符救赵的那个一锤子敲死魏国大将晋鄙的大力士，好像就叫做朱亥吧，这让王诩又联想起那个神秘突兀的守门老者侯嬴，难道也是墨家的人？
至于他的叔父朱英，�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！