大秦孤竹君-第147部分

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　　　　但是扪心自问，即便心如钢铁的将领，人心终究是肉长的，不去看，不等于不去想。

　　　　所以王诩更希望在治军方面，孤竹国每一个人，从将领到士兵，在面对流血牺牲的时候，都能够做到问心无愧。

　　　　这样的牺牲，或许在某些精神方面更有意义。

　　　　而且王诩绝对，一支知道自己为什么而死，为什么而战的队伍，才是最强盛。

　　　　这是王诩从后世最重要的抗美援朝战争中找到的领悟。

　　　　小米加bn的先烈们，面对装备精进的敌军，毫无惧意，无畏冲锋，最终打赢了那场影响世界格局，甚至会改变后世千年命运的重要战役。

　　　　那场总伤亡过百万的战役，先烈们依靠的绝对不是对军纪的恐惧，而是心中对未来和祖国的热爱。

　　　　王诩一直觉得，这就叫做奇迹的力量。

　　　　慈不掌兵，是基于对于牺牲的恐惧和抵触，如果当牺牲变得有意义，变得值得，那么慈不掌兵这四个，就会成为一种偏见。

　　　　而且更重要的是，只有明白了什么是真正的慈，才能够成为一个合格的统帅。

　　　　在武道刻苦和治军严苛方面，翟仇绝对是佼佼者，他拥有很多人难以想象的意志力和忍耐力。

　　　　但是真的想要成为一个合格将军，如王翦那般稳，白起那般狠，李牧那般奇，廉颇那般沉，翟仇可能永远都达不到，甚至连李信和王离的高度，他都很难达到。

　　　　因为翟仇依旧是一个残缺的人。

　　　　所以他在看待很多问题的时候也是残缺的，这是他的知名弱点，因为十几年的奴隶生涯，磨灭的不只是他的人格，还有人性。

　　　　从他带着沚戛军s塞人一天一夜数十里这种行为，就能看的出来，翟仇的极端。

　　　　一个慈不掌兵的将军可能会因小失大。

　　　　但是一个极端疯狂的将军，必然会带来毁灭。

　　　　所以王诩希望他好好的看一看这个世界，感受一下这个世界。

　　　　草木葱郁也好，江河辽阔也好，星空浩瀚也好。

　　　　相信总有一些美丽，能够让他眼中的阴霾全部散去。


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请个长假

�1�3　　　　厚颜无耻的请个长假。

　　　　大约半个月时间，大家可以养一养，然后我会准备个小爆发补上，五十更或者百更看状态。。。。

　　　　家里出了点琐事，很琐所以根本静不下心码字，昨天下午从医院回来本来想眯一会儿结果直接睡死。

　　　　没法集中精神，码的东西也不满意，每天挤牙膏一样挤出来也没意思，反而影响阅读体验。

　　　　就请个假顺便把之前丢了的数据，人设大纲都重新整理一遍。

　　　　本书因为写的时候，就构架很大，出场人物故事是从春秋末期开始设定的，而且每个故事都环环相扣，主要出场人物大概都有五六十人，所以人设大纲很长，很复杂，之前所有资料都丢了之后，严重影响剧情，所幸就请个假好好的补上。

　　　　要不然一边写，一边把补资料真的太难受了，全是纰漏对我这种记忆力极其差，只能靠着靠着笔记来捋顺剧情大纲的人来说，是一种折磨。

　　　　顺便列一下这本书的参考书《秦本纪》《楚国史》《魏国史》《东夷文化通考》《先秦史》《姓氏考略》《古史辩》《中国文化区域研究》《历于称元法》《中古怪的社会与水利问题》《王先谦研究》《中国疆域地理讲义》《民间何在，谁之信仰》《赋役制度史话》《周礼开讲》《两汉祭祀文化》《先秦诸子思想研究》《黄河文化史》《中国古史传说的英雄时代》《黄河流域的农耕文明》《黄河流域的青铜文明》《中国早期国家性质》《齐国史话》《耻》《明》《智》还有一些就是地理图册了，以及一些音律语言方面的书，倒是没那么重要。

　　　　另外在说一下，书荒对于先秦文化感兴趣，脑洞比较大的朋友，推荐看李开元的《秦谜》《秦崩》《楚亡》。

　　　　在写这本书之前，没看过李开元的书，但是看了之后感觉，跟我的脑洞方向一样，不过里面倒是有很多点跟我相悖，不过确实看完会有一种开朗之感，尤其是对厚黑学感兴趣的朋友。

　　　　书荒的可以看看，这几本书不像是上面那些工具书那么枯燥，有点笔法，也不长，感兴趣的可以看看。。


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第三百二十五章　军号寒浞

　　　　第三百二十五章军号寒浞

　　　　服从，是指个体在社会要求、群体规范或他人意志的压力下，被迫产生的符合他人或规范要求的行为。

　　　　服这个字是华夏最古老的文字之一，造字时是左边是一个面朝左跪着的人，右边是一只手，表示一个人用手按使另一个人跪下，让其服从。

　　　　所以从‘服’衍生出来的词语，基本上都跟管教，束缚，桎梏有关系。

　　　　包括衣服的服，最早也是取自服侍的意思，是指贵族的身体，需要被高贵的东西来服侍，所以才会将原本保暖的衣服，变成遮羞代表身份的衣服。

　　　　这是人类文明进化的一种必然现象。

　　　　所以在让他人服从前提，无非是两种，一种是用武力让其屈服，第二种是给予其‘衣服’，让其服从。

　　　　前者是立竿见影有效的方式，但是同时也伴随巨大的风险和投入。

　　　　王诩作为一个受到后世平等自由和谐价值观熏陶的社会主义青年，自然更愿意用第二种方式来让人服从。

　　　　扶余人虽然远不如朱家李信这些中华苗裔文明等级高，但是依旧也是拥有文明的群体，跟构成孤竹国中坚力量的‘奴隶’们自然不同。

　　　　所以在治理这些新加入的扶余人时，王诩总是多一层考虑。

　　　　单纯的武力镇压，并不是一个好的治理方式。

　　　　相反，授予其衣，诚受其服，反而是更好的治理方式。

　　　　毕竟这些扶余人的心思，要比朱家等人单纯更多。

　　　　王诩不接纳墨家人入孤竹，但是愿意接纳扶余人入孤竹。

　　　　所以对于这个叫做隼的扶余少年，对他进行的谄媚，王诩愿意接受。

　　　　扶余虽然已经拥有了农耕技能，但是碍于科技的阻碍，原始的石制，骨制工具并不能完全满足族人的口粮，所他们更多的还是以渔猎为主。

　　　　将最好的猎物，奉献给首领，从古至今，无论中外都是共同的最高礼仪。

　　　　所以隼将猎杀的豪猪贡献给王诩，不管真心与否，至少在形式上认可王诩首领的身份。

　　　　王诩自然也要用同样的形式，来回馈他们，表达自己的态度。

　　　　态度这种东西，是不需要语言或者文字传达的。

　　　　这是一种生物之间很玄妙的感觉，尤其是对于越原始的生物，善意和恶意他们很容易分辨出来。

　　　　动物学中有一个假设，说动物包括人类，最早可以通过嗅觉来感知对方的态度。

　　　　将上供的猎物分发给族人，表示首领对于族人的重视，这也发展为华夏最早的餐桌礼仪‘分餐礼’。

　　　　华夏的合食礼是从魏晋时代，胡床胡椅传入后慢慢兴起的，以考古文物和文献判断，在秦汉之前都是分餐礼。

　　　　从殷墟中出土的大量陶鬲的容量看，商朝时人们都是一人一鬲，分餐而食的。

　　　　扶余是深受箕子朝鲜影响的部族，所以自然也十分崇尚这种分食礼。

　　　　但是这种分食礼，即便隼作为一个出众的猎人，也从未享受过。

　　　　所以当王诩将亲自考好的豪猪肉分给他的时候。

　　　　他生平第一次体验过什么叫做受宠若惊的感觉。

　　　　王诩看着隼跪在地上低着头，虽然看不到表情，但是从他拿着烤肉的剧烈颤抖手还是能够感觉出他的态度。

　　　　王诩又扫了眼被侍卫隔在外圈，跪坐一圈的扶余少年，在篝火的照应下，眼中闪烁着崇敬向往的火焰，轻轻叹了口气。

　　　　“大帝是累了吗？”给王诩打下手的翟仇放下手中的木扇，抬头问道。

　　　　“没，只是突然想到些事情。”王诩下意识的嘴角上扬，轻轻摇头“这么看来，这群孩子也没你说的那般狡猾。”

　　　　翟仇目光扫了眼跪在地上，悄无声息死咬着烤肉的隼，轻声道“那是大帝仁慈，所以看他们才会乖巧。”

　　　　王诩将铁板上的肉排翻了个面，轻笑道“那你也用仁慈的严管看看他们不就好了。”

　　　　“当他们真正乖巧的那一天，臣自然会仁慈以待。”翟仇面无表情的继续扇风。

　　　　“你准备什么时候把弓给他？”王诩无奈的摇摇头，也不愿意多干预这头倔牛，问道。

　　　　“等人都到齐的时候。”翟仇仰起头，看下山丘下逐渐多起来的火把。

　　　　“你这是要给他树敌啊。”王诩皱纹扫了眼已经将比他脸还大的烤肉吃完，仰头看着他如同待哺雏鸟般的隼。

　　　　“箭射出头鸟。”翟仇冷哼一声“既然他想的多，自然也要付出的多。”

　　　　“其实我看到他，有点想到当初的你。”王诩微微眯起眼，笑容柔和。

　　　　“臣当时，不做他想，一心复仇。”翟仇面不改色，瞳孔都没用颤抖一下“或者说，是求生。”

　　　　“你当时那么不合群，不怕我箭射出头鸟？”王诩饶有兴致的问道。

　　　　关于这些问题，其实王诩一直很好奇，一个在极端环境下被塑造出‘人格’的奴隶，当时到底在想些什么。

　　　　“林胡王每次在奴隶中挑选人牲的时候，往往都会留下最特殊的。”翟仇将铁板上已经焦糊的烤肉切开，扔了一块给隼。

　　　　滚烫还迸着热油的烤肉落在隼的手中，灼痛感让少年本来就扭曲的面容更加扭曲，却没有发出丝毫声音，死死抓住烤肉，然后伏地叩谢。

　　　　王诩看了眼隼，又看了眼里若有所思的翟仇，轻笑着摇摇头“所以你活下来，并不是好运而已。”

　　　　“是大帝的恩泽，如果当时遇见的并非大帝，臣的尸体早就化为祭祀神灵的灰烬了。”翟仇恭声说道。

　　　　“我说过，神灵是不会向世人索取任何东西的。”王诩笑道。

　　　　“臣以前以为，神灵只会听到萨满们用血肉祭奠的声音。”翟仇声音有些冷意“后来在知道，萨满祭祀的并非神灵，而是魔鬼。”

　　　　翟仇顿了顿，抿着唇说道“但是那天我也发现，血肉的味道，确实美味。”

　　　　“这种话再让我听到，我会亲手斩下你的头颅。”王诩眉头深锁，语气冷漠。

　　　　“臣惶恐，不敢污浊大帝之手。”翟仇跪直身子沉声道。

　　　　“我应该跟你说过刑天的故事吧。”王诩看着翟仇问道。

　　　　翟仇点点头说道“刑天本是炎帝大臣，是炎帝最看好可以成神之人，但是却因为不满黄帝当政，贪战，固执，最终被黄帝斩杀，其志不灭。”

　　　　“你知道刑天错在哪儿了吗？”王诩又问道。

　　　　“错在愚昧不量力，与人之力抗神。”翟仇说道。

　　　　“其志不灭，证明了他本身的志向没错，但是做法却错了，蚩尤与刑天同为战士，同与黄帝争天下，为何蚩尤输了却被黄帝封为兵主，而刑天却被斩其首？”王诩摇头说道“刑天以为炎帝能与黄帝争天下，但是却忘记自己的身份。跟神人没有关系，他的身份是个战士，自然以战士的目光看待一切。”

　　　　说完王诩拍了怕翟仇的肩膀“论冲锋陷阵的事情，你要是觉得你对，即便违背我的命令，我也不会怪你，但是如果种地的事情，你孤注一掷的不停任何人的劝谏，那么就算一个稚童，也能给你一巴掌。”

　　　　翟仇身子一僵，表情疑惑。

　　　　“等回去，到国君那边领一副刑天神龛。”王诩笑了笑“每次当你心生杀意或者怨气的时候，就拜一拜。”

　　　　翟仇皱起眉，自从王诩打破了他对于神灵的刻板印象之后，他对于祭祀这种事情就深恶痛绝，但是没想到，王诩现在竟然下达这样的命令。

　　　　“我是你们的大帝没错，但是有一天我终究会离去，若是我离去之后，你们一个个心中都无畏无惧，那我的罪孽可大了。”王诩笑着摇头，仿佛自言自语。

　　　　翟仇心中疑虑万千，却不知道从何发问，有些走神的继续给王诩当下手。

　　　　终于当烤炉边的生肉都变成了烤肉，山丘下的火光也照耀方圆几里后，王诩甩了甩有些发麻的手臂，对翟仇说道“好了，我去休息了，这里交给你了。”

　　　　翟仇连忙起身。

　　　　王诩摆摆手，沿着山梯往临时搭建的木房走去，边走边嘀咕“好像是要下雨了啊。”

　　　　翟仇看着王诩消失在山阶尽头，起身走向身边一面军鼓，沉闷的军鼓声向山丘下荡漾开去。

　　　　山丘下的卫兵也都抽出腰间长剑，剑身击在盾牌之上，金鸣声让人头皮发麻，让山脚下跪坐的扶余少年门身子一颤，惶惶不安的跪伏在地上。

　　　　“让各队队长上前领恩赏。”翟仇对着翻译说道。

　　　　翻译扯着嗓子喊扶余话，一百多个身材各异的扶余少年，一步一叩首，嘴里说着古怪的语调，慢慢向着隼的位置走去。

　　　　同时剩下的数千扶余少年也站起身，用手掌拍打身体，汇聚成一首同样古怪的背景音乐。

　　　　在这种古怪的祭祀音乐下，一百多个扶余少年走到与隼并肩的位置，仰头看着翟仇。

　　　　隼不动声色的站在了所有人最前列，故意将翟仇送给他的宝剑背在身后，引来几个扶余少年的侧目。

　　　　在翻译的协助下，翟仇将王诩烤好的豪猪肉分发给众人，待他们拜谢之后，面无表情的说道。

　　　　“上帝恩泽，为尔等赐名革面，从今日起，无玄菟，濊貊，真番，东贾，索离，抱娄等诸部之分，同为一军，名为寒浞。”

　　　　翟仇说完，一百多个扶余少年同时骚动起来。
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第三百二十五章　夫礼，先王以承天之道，以治人之情。

　　　　第三百二十六章夫礼，先王以承天之道，以治人之情。

　　　　扶余虽然不如中华文明程度高，但是部落之间的凝聚力还是存在的，翟仇相当于将他们的部落祖先荣耀剥夺了。

　　　　“多谢上帝恩泽，寒浞隼愿为上帝之奴，世代忠诚。”隼不理会其他人的诧异，第一个单膝跪地，接过翻译手中的匕首划破手掌，将血滴在一个兽骨容器当中。

　　　　血液接触到兽骨后，红白之色在篝火下格外耀眼。

　　　　“东贾隼！”隼身后一个高大青年低声喝道。

　　　　“岩，在东贾你可曾得到过王的恩赏？”隼转头，咧着嘴将手中匕首递过去。

　　　　被称作岩的少年微微一怔，低下头颅。

　　　　隼脸上保持着笑容，原本平持着的匕首换换刀尖向下，目光扫过众人脸上，逐渐森冷，仿佛在看着一只只猎物。

　　　　人群中的扶余少年人有的回避目光，有的怒目以对，但是始终没有人接匕首。

　　　　双方就这样僵持住了。

　　　　篝火的爆竹声也难以打破的这诡异的安静。

　　　　翟仇俯视着他们，虽然听不清他们在说什么，但是眼神却越来越冷漠。

　　　　终于几分钟后，僵持的局面被打破了。

　　　　隼抓住了岩的胳膊，周围其他人瞬间如同豹子般后退，然后围成一个圈，将两人围住。

　　　　“不识好歹。”翟仇瞳孔一缩，拿起身边本来要赏赐给隼的弓箭，要射杀岩。

　　　　弓刚开半月，身边一支大手压在了他的肩膀上，翟仇皱眉冷冷的看着本应该守在王诩身边的新任侍卫盖华。

　　　　“帝君圣谕，天下熙熙，一盈一虚，一治一乱。”盖华那张四四方方的国字脸上挂着和煦的笑容，原本有些病态的脸色在火光照耀下也有些红润起来。

　　　　翟仇紧皱着眉头，沉吟了片刻，放下手中的弓箭，看着下面已经扭打在一起的少年们“你说的话带口音，我有点听不懂。”

　　　　盖华笑着抓了抓头“翟兄见笑了，盖华从小在齐代之地长大，确实有些口音。”

　　　　“倒是比大良造顺耳些。”翟仇面无表情“听大帝夸赞盖兄持剑风雅，又有才学，让小弟多多讨教。”

　　　　“不敢当，华持之乃礼剑，翟兄则持杀剑，不敢妄自尊大。”盖华笑的有些敦厚，眯着眼看着下面战况。

　　　　“何为礼剑？”翟仇侧目疑惑的看了眼盖华腰间看似古朴的长剑。

　　　　“夫礼，先王以承天之道，以治人之情。”盖华笑道。

　　　　“何意？”翟仇皱起眉。

　　　　“剑为器，器为死物，礼则天之经，地之义，所谓礼剑，就是以此天经地义御器，以遵天道循环。”盖华笑着解释道。

　　　　“那礼剑可锋？”翟仇眉头紧锁。

　　　　“这。。。”盖华迟疑了一下，讪笑道“自平王东迁之后，这剑便越来越钝了，如今，切肤都难。”

　　　　“为何？”翟仇剑眉一挑。

　　　　“因为如翟兄这般知礼之人越来越少。”盖华轻笑道“以前君习礼以御大夫，大夫学礼以治民，君子剑，交而乾乾，大夫剑，交而咎咎。而之后，礼乐崩塌，君不习礼，大夫不习礼，以至于民不通礼，小人持剑。”

　　　　翟仇越听头越晕“能否简单点？”

　　　　盖华看了眼翟仇，笑道“就是无法沟通，更不愿意尊重。每每都依仗手中剑利而蔑礼，所以这礼剑，就越来越钝，也越来越软。”

　　　　“嗯？”翟仇挑眉“恕在下愚钝，实在不懂这礼剑之妙用。”

　　　　“场下少年博弈，可血腥？”盖华笑道。

　　　　“不禁血腥，而且愚鲁难堪，如野犬相吠，菜鸡互啄。”翟仇看了眼下面，隼已经打倒四名少年了，原本被平整干净的平台，也被血水模糊了，冷漠的声音中带着一丝嘲弄。

　　　　“但是在下眼中，此为礼。”盖华笑呵呵的说道，指着下面说道“扶余随蛮夷，但尚武，以勇力角逐，正大光明，不结党一拥而上，也不营私暗地龌龊，此为大礼。”

　　　　“你一拳，我一拳，无招，无式这就是大礼？”翟仇冷声道。

　　　　“不然翟兄觉得什么是礼？”盖华笑着反问。

　　　　翟仇眉头紧锁，咂嘴两番，发现无言以对，但是又有些不服“兵者，诡道也，以盖兄所言，兵者无礼？”

　　　　“以阵对阵，以戈对戈，以车对车，以甲对甲，则为礼，反之亦然。”盖华摇头说道“以甲对戈，无礼，以车对甲，无礼，以戈对车，无礼。”

　　　　“那弓呢？”翟仇掂了掂手里的猎弓。

　　　　“孔丘以弓射为儒门六艺，本就无礼，弓乃蛮夷。”盖华摇头说道。

　　　　翟仇看了眼盖华，认真的说道“盖兄若是为帅，乃麾下大厄。”

　　　　盖华也不在意，咧嘴笑道“华所言都是礼，自然与兵无关，若是用兵，自然也不会谈礼。”

　　　　翟仇眨了眨眼，沉吟片刻后对着盖华拱手道“受教了。”

　　　　盖华笑着还礼“翟仇抬爱了，帝君说，寒浞只是军号，军号之下还有旗号，但是终归只是称号，更重要的是心之所属。”

　　　　翟仇再次沉默，盯着下面越发激烈的肉搏陷入沉思。

　　　　盖华也不再出声，继续好奇的翻烤者烤炉上的肉串，直到一声惊雷，划破整片夜空。

　　　　“真的下雨了。”翟仇回过神，抬头看着天空中持续飞舞的电龙，眸子中闪烁着惊恐。

　　　　。。。。。。。。。。

　　　　古人对于闪电这种自然现象有着本能的敬畏和恐惧。

　　　　但是对于王诩来说，闪电打雷只是降雨之前的一个信号。

　　　　下雨，除非一些极端的暴雨现象，否则对于生物来说都是恩泽。

　　　　但是对于处于两千多年前，原始环境下的辽东之地，降雨同样代表着危机。

　　　　在华夏上古神话中，记载最多的就是先民们与洪水的斗争，而历代的帝王，多以治水而被歌功颂德。

　　　　这是因为在上古时期，先民地处的中原地区，跟先秦时期的东北气候极其相似，都是由于降雨而引发的洪灾，导致粮食减产和自然灾害。

　　　　对于没有完善排水系统的古代居民来说，一场小规模的洪灾，就可以淹没一代人的心血。

　　　　之前在纍城的时候，王诩就领教过雨季汤河发水的恐怖。

　　　　洪水这种事情，对于一个后世来说，实在是太过模糊的概念，除了能在电影中了解一些之外，几乎很难直观感受到，当半人高的巨浪一层接着一层肆意蔓延，带走一切的那种恐怖。

　　　　而且纍城还是一座被经营几百年的老城，有一定的排水系统，到了雨季都被如此糟蹋，更不用说在更加原始荒芜的辽东了。

　　　　以王诩对于古代地质气候学的些微了解，这个时期的辽东，一旦到达雨季，沿河地区就是灾难，东北古族遗址也没有紧挨着大河系的主要原因，也是因为如此。

　　　　因为以辽河水系主脉为主的地区，一旦到达雨季，就是会变成千里澡泽，除了部分水陆双栖的动物之外，其他动植物很难生存。

　　　　所以在辽河流域两侧，基本都是芦苇这类的澡泽植物，候鸟的栖息圣地。

　　　　在秦初之时，以大兴安岭为界，整个岭北地区，过了冬天进入春天，就相当于是一个泡在‘水里’的大地，这也是被称为‘千里沃土’的东北地区两千多年来，直到后近代才被开发的主要原因。

　　　　就是水利治理成本太高，加上气候越