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魔仙劫-第4部分
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呛茫�
再三思量，终究为那仙灵之法所诱惑，闭关清福洞，修习《归元心法》。
八十年如白驹过隙，转瞬即逝。
二人已是百岁之人，虽则修习仙法，却不能如青元上人般容颜永驻，但是也容貌不过五十余岁。当时二人已然仙术小成，决定下山寻找杀师灭门的仇人。在人海中寻找三年，方知仇家乃修真之人，于是遍访名山大川，寻觅此人踪迹。
在这段寻仇历程之中，二人才明白在凡尘世俗界外，尚有修真一界。但是直至今日，未曾听闻有人得道飞升，于是对开山师祖所言“逆天之法”深信不疑，自知天命难为，终日弹琴奏萧，纵意山水。虽仙法不成，琴萧绝技却大成，二人琴萧之奏若集于高山，便作巍巍乎雄浑之韵；若集于名川，则为滔滔乎清扬之曲；取自秋雨，则作潇潇乎绵绵之音；取自烈日，便为杲杲乎明艳之相。自然天成，浑然一体，听者奏者均陶醉不已。
岂知这正合顺其自然的修行之法，于是两人进步神速。再三甲子，两人依旧鹤发童颜，精神矍铄，却已近三百岁高龄。两人视乐如命，终日寻求天地自然之声，化作琴弦萧孔之上的天籁之音，如此沉迷，早已堪破生死，望透红尘。此时《归元心法》已小成，即将进入有名期。道法云：有名，万物之母。进入有名期即意味着真正脱离凡世生活，可不饮不食，为辟谷之法。一般修真之人在此时早已进入修真界，然则二人心中总有一事挂怀，无法离开俗世，这便是师门之血海深仇。
两人寻遍千山万水，茫茫人海，始终得不到师门被灭的真正原因。如此挂牵，即使有《归元心法》，道法日益增加，但是心不纯净，如何归元入道，更遑论渡劫飞升。想到此处，两人更是忧心如焚，原以为借助《归元心法》之净化心神，熔炼凡骨，自可脱离世俗之事，怎知大道即成，却凡心未泯，如此看来，渡劫无望，飞升无期，又有愧师门，终日愁绪满怀，心神不安。
岂知如此一来，正堕入地劫之中。
天劫是凡心已消，入得大道，故有自然力量，予以千锤百炼之用。分金电、木风、水云、火炎、土雷五种劫数，根据渡劫之人体质差异，可遇不同劫数。传闻古仙人渡劫飞升，更可引得五劫齐法，此等威力，足可消形灭魂，致使永不轮回。而地劫则是心劫，即修真之人心基不稳，道心骤失，引得心魔强袭，神思混乱，噬杀成性。如不能脱离这心魔之劫，纵然有万般良缘，也徒然无功，最终堕入魔道，永无成大道之时。
心魔入袭，地劫之说，在《归元心法》中亦有载。
《归元心法》是世上万千修道之法之一。来源不可查考，传至青元上人，亦为世所不知。自为修真之人知晓，已是钟子圣与于伯仁两人修真之时。此心法开篇即援引道家始祖老子所注《道德经》：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。无名，万物之始也；有名，万物之母也。故恒无欲也，以观其眇；恒有欲也，以观其所徼。两者同出，异名同谓。玄之又玄，众眇之门。故修习此法者，即入之重玄门。”
第二篇讲解修习历程，即“第一玄门：无名期、元始期、元初期、元生期，自此入真境，知天地之妙，得仙灵之法。第二玄门：有名期、破实期、破虚期、破元期，即可登堂入室，窥天地之奥意，具洞天彻底之力。后经归元期，渡历天劫，心神归元，获重玄之妙，即可位列仙班，得大神通……”。其中便有地劫的解释，谓之心魔之厄，“心魔之厄，乃地劫，凡人亦有之。修道者，心基不定，神志有失，则心魔入之。入心魔者，不可妄动，需净心化戾，顺置真元。若心魔入内，轻则心力不定，嗜杀狂暴，重则魔心即成，永堕沉沦，且记且记”
钟子圣与于伯仁大道初成，却因师门仇怨放心不下，致使魔胎暗结。等到二人发现之时，已魔心入主，两人心中惶恐，终日远离尘世，匿身于青山绿水，人迹罕至之处，修习归元心法，以求净心化戾，驱除心魔。
这一日黄昏，二人来到一处山峰。放眼望去林木苍翠，奇花异草，芬芳四溢。其间莺声燕语，不绝于耳，端得是一副世外桃源模样。峰顶竟然有一个清可见底的小湖，湖中小片莲正在绽放，纯白晶莹的莲花不仅让人心神安逸，连心境也纯清了许多。一只白色小鸟立于湖边树枝上，其声清脆悦耳，仿佛仙乐般穿透人的灵魂，让人心中祥和之气顿生，凶戾之气一扫而尽。听在耳中，仿佛一股清凉之气游走周身，万千毛孔舒张，舒服至极。二人一时听得呆了，心中不禁想以之为曲，演奏一番。
只见那白色小鸟张开双翼向峰下之谷飞去，突然山崖边一道猩红色光芒射来，羽翼顿伤，鲜血沾红双翅，笔直朝峰下跌落。
钟子圣眉头一皱，祭起瑶琴，乘琴向崖下飞去。于伯仁见此情形，心中戾气陡生，也展开玉萧，随钟子圣而去。
落入山谷，收起法器，二人鼻端泛起一阵血腥之气，立时心魔暴涨，杀戮之心顿生。放眼望去，之间此地与峰顶截然不同，树木焦枯，形态诡异；地上存草不生，不知是何原因。刚才跌入谷底的小鸟鲜血染红白羽，似乎受了很重的伤，然而却并未死去，扑扇着翅膀，用尽全力向峰顶遥望。二人此刻虽起杀戮之心，但灵台尚清，挥手一阵白云，将那小鸟送上峰顶去。回头瞪着两双血红的眼睛，四处搜寻猩红色光芒的主人。
四周不见人影。钟子圣心沉灵台，运用神识四处搜索。突然感到不远出人声吵杂，妖雾弥漫，心中登时泛起一阵血腥之意，化形为虚，飞向那处。
圆形的祭坛矗立于谷中央。祭坛之上竖立五个巨大的石柱，柱身刻有蛇身妖魔雕像，蛇尾伸出，汇合于中央矮石柱上。柱顶分别挂着一个兽头，鲜血淋漓。鲜红的血液顺着石柱流下，顺着蛇身流向中央的石柱。鲜血将蛇身妖魔染成一片赤红，那些妖魔就如同活了般，说不出的诡异。祭坛周围跪满了一群人，头垂向地，样子十分恭谨。祭坛之上，一个身穿七彩斑斓孔雀羽衣的男人，手中拿一根黑色蛇杖，正在吟唱着听不懂的咒语，看上去似乎是这群人的首领。
只见他将手中蛇杖一挥，祭坛之下四个大汉自外面抬上一个妖冶的女子。那女子身穿一袭波纱，玲珑曲线明晰可见，周边群人抬头仰望，眼中露出色迷迷的神色。媚波流转之间，那女子被放在祭坛之上。她双手平举，向持黑色蛇杖的男子跪倒。
那男子自祭坛中央掬一掬鲜血，转身过来双手微倾，鲜血自手缝之中向那女人口中流下。那女人双手放在下面，怕鲜血露出来，张着桃红小口，一口将血喝了下去。
钟子圣与于伯仁闻见血腥气息，心中杀意突生。钟子圣双手伸出，现出一把白色古琴，于伯仁手抓虚空，却是一支青色长萧。二人按定音律，一阵琴萧合奏之曲传出，那些正在赤身裸体，缠绵不已的魔族，听着为之震撼。
众魔转头望向二人，似乎对他们打断正在进行的祭祀非常愤怒，数十对血红的眼珠紧盯二人，仿佛要将他们吞噬一般。一边召唤出各式奇异法器，就待首领下令，便群涌而上。
那曲子先是低吟婉转，仿佛有位女子正在向即将出行的丈夫做挽留般。接着曲生变化，一阵杀伐之声铮铮作响，琴萧之声在四周弥漫的血腥之气中徘徊。让人似乎进入到残酷的战争里，那里万马奔腾，金戈闪亮，雷鼓振天，勇敢的将军率领自己的士兵，向敌阵冲去。一时间箭如雨下，惨呼声，嚎叫声，震耳欲聋。戈矛拨开厚重的盾牌，刺穿敌人的心脏，顿时鲜血如注，沾满铠甲。战场上尸体横七竖八，鲜血染红了大地，杀的眼睛血红的士兵见人就杀，如同一只噬血成性的野兽。抛石车将巨石砸入敌阵，瞬间断臂残肢俯拾皆是，被压成肉饼的头颅、被箭射成刺猬般的尸体、被火烧成焦碳的躯壳、遍体鳞伤的惨嚎者，组成一副让人不寒而凛的战争画面。
钟于二人完全沉浸在杀戮的心性中去，将真元催至极致，曲中暗含心中杀戮之意，化真元为黑色雾气，向祭坛氤氲而去。魔族首领挥手下令，群魔手舞各式法器，袭向二人。
突然间，群魔面色怪异，那黑色雾气伴随琴音渗入各最前面的几个魔族体内，发出阵阵怪异之声，前面几个魔族便暴体而亡。鲜血溅在后面几个魔族身上，只见他们舌舔同伴的鲜血，脸上却无任何惧怕之色，依旧挥舞着法器，化作十余道各色蛇形，直接袭向二人。
魔族首领也祭出一件青色蛇形杖。那蛇形杖通体散发着青色的光芒，顶端三角蛇头吐着血红的信子，似乎正欲则人而噬。只见他将蛇形杖输入魔元力，蛇体突然增大，化作一条青巨蟒，吐者血红信子，向二人飞去。
二人早已被心魔所控，丝毫不知危 fsktxt。ｃōｍ险降临，那巨蟒与数十条小蛇在空中飞舞，夹杂着阵阵血腥恶臭之味，如幽灵般刺向二人。那些小蛇最先到达二人面前，却被一堵无形的光壁挡住。碰着光壁的小蛇顿时被弹射回去，群魔只闻得耳边铮铮作响，眼见法器之光蛇突然回噬，来不及收回，个个面如灰色。那些小蛇自碰壁之后，身形渐长，两颗毒齿闪着异色光芒，直击群魔。
这一次又有众多魔族不及躲闪，暴体而亡。
那条青色巨莽正撞上光壁，只见光壁被破开一个小洞，蟒信突长，双叉分别击中二人，直击得他们一口鲜血“噗”到琴萧之上。
第七章 渡劫重生
众魔见首领一击凑效，群呼叫好。那首领则微微一笑，魔元力增至极限，巨蟒再长，周身现出一道道黄色花纹，蛇信吐着，再撞光壁。
琴萧受鲜血激射，玉白和青莹之色漫漫显出红色血纹，只见二人手指翻飞，琴作杀伐之音，萧为靡靡之曲，光圈之上，暗红之色雾气吞噬原本白青二色光韵，整个光壁漫漫浮现出来。这时二人完全被心魔所左右，已无半点悲天悯人之心，双手幻作万千影象。
群魔正为那萧声所惑，不料杀气袭来，却是暗含真元力的琴声，等到他们发觉时，已然迟了一步。无可匹敌的劲力自琴声中透出来，群魔皆感受到这份天地自然之威力，来不及恐惧，一大半便被琴声割裂地支离破碎，四体横飞。
那巨蟒原本是幻化之物，也为萧声所诱惑，随即被后至的琴声裂成数段。那魔族首领未料到琴萧之声竟有如此大的威力，忙收回法器，见器身已破碎不堪，也来不及细看，如箭般飞出琴声杀伐之圈，默然无语。
二人心智大乱，只知催动全身真元，化作琴萧之声。这次竟然全是幽咽哭泣之声，仿佛万千鬼魅同时发作，只听得剩余的魔族门肝胆俱裂。琴声如刀破绵竹，经过之处魔族之体便四分五裂，鲜血四溅；萧声如蛆附骨，消失在魔族之体内，任你如何闪避，也无法逃脱，只会暴体而亡，尸骨无存。
那首领放眼望去，整个祭坛犹如十八层修罗地狱般，肢体四裂，血雾纷飞，自己所率数十位魔族，竟然尽数葬身此处，顿时连反抗的勇气都没有了，只得化身一个虚影，瞬间逃得不见。
一轮明月，直挂天中。
二人已杀无可杀，互相对望，眼中血红，杀戮之意却丝毫无减。
琴弦“铮”一声，萧声亦起，却是二人互斗起来。
琴作杀伐之声，萧作死战之音，两人此刻都完全丧失了理智，竭尽全力催动真元，欲致对方于死地。
钟子圣双手翻转，琴曲忽作幽怨之音，低吟之声慢慢由指端流出，仿佛少女依栏遥望自己数年未归的夫君，纤纤细手轻扶门柱，念到：“曾忆春花烂漫，风起时，转眼天地寒。孤灯下，思君软语，犹在耳边。茫茫不见君之影，遥望夜灯独依栏，点点肝肠断”。
那于伯仁萧声原本死战之琴声，激烈慷慨，如敢死之士，铿锵作响。突闻此曲，心下黯然，随即警觉，那曲后却是暗含真元之力，如细雨随风潜入夜，至于伯仁身边，却如万马奔腾，一股劲力，猛击萧音所布护身光壁。
于伯仁受此偷袭，顿时一口鲜血喷出，心神震荡，灵台却露出一丝缝隙。他猛然觉醒，看着眼前这个陪自己遨游四海的兄弟，却怎么也下不去手。知自己这次必死无疑，想想自己将葬身如此境地，心下黯然。转瞬想起崖顶那百花之地，即使葬身彼处也算心满意足。于是萧声陡转，化作碧绿氤氲之气，护住周身，朝崖顶飞去。
钟子圣见于伯仁化碧光逃走，乘势手指化作万千幻影，琴声大作，随之飞上崖顶。
于伯仁心中已有必死之意，只想飞上崖顶，岂料后面琴音如影随形，一道道细微白光撞击防护碧光，发出阵阵霹雳之声，碧光尽碎，身受重击，一口鲜血喷将出来。这一口鲜血也将仅有的一丝明性化作乌有，回身萧化万千光影，绿莹莹地光芒缠绕住琴弦。琴声嘎然而止。
钟子圣见他破了自己的“孤影曲”，怒气更盛。只见他双手贯通白色真元力，手指到臂膀已变得玉般晶莹，食指突出，其余八指蜷缩，将全身真元集中指端，欲以死相搏。而于伯人则单手化拳为掌刀，掌心之内，青色真元已完全聚集，看来此次若是相击，势必玉石俱焚。
突然一阵清脆的歌声传来，“玉湖戏青莲，莲叶遮云天。鱼戏莲叶下，我戏莲叶间”其声清脆悦耳，竟然比林间小鸟那婉转之声更显清净自然。一时鱼跃水面，鸟翔湖边，莲叶沙沙作响，仿佛也为这歌声所动。
这歌声美妙自然，竟然让二人听得一呆。
那歌声继续唱到：“轻采水中莲，素面映月颜；莲是花中魁，采者仙中仙。”歌声听在二人耳中与天籁无疑，心中杀戮之意漫漫退却，脸上也现出清净祥和之色，只听琴萧落地之声，二人已瘫倒在地。
“于兄，我们还是心志不坚，几乎命丧于此。”钟子圣说到。
于伯仁微微一笑，说：“想不到这地劫竟然如此被破掉，我们且去看看，是何人救得我二人性命。”
明月之下，银白色的鱼儿跃出水面，七彩斑斓的鸟儿落在岸边，湖岸停靠只小舟，旁边半蹲着一个可爱的女童，正静静地望着手中的物事出神。两人定睛细看，却是早先看到的那只白色小鸟，只是血染羽翼。那女童一身素衣，洁白如云，竟然不嫌污手，只是呆呆地望着。
二人缓步来到那女童前，闻的一阵抽噎之声，只听那女童说到：“姑姑走了，你也走了，就只留下我一个人。你知不知道，姑姑走后，你就是我唯一的朋友了。姑姑告诉过我，你会离开我去的，我不信，我偏不信……”说着便再也说不下去了。
钟子圣望着那小女童，平静的心犹如投入一块石子般。现在的她与刚才唱歌时完全判若两人，不知她的姑姑又是什么人，怎么把她一人留在此处。于是半蹲着问那女童：“你怎么一个人在这里？”
那女童闻声抬起头来，一双乌黑的眼珠内仍然泛着泪花，圆圆的小脸蛋上挂着两行泪痕，让人看了心生怜爱。她眼珠转动，看着二人满是鲜血，忙将小鸟往身后一藏，问道：“你们是什么人？”
钟子圣望着她将小鸟往背后藏，先是一楞，继而释然，忙向那女童解释道：“我们不是坏人，你的小鸟也不是我们杀的，这个，其实我们……”
他想想这怎么解释，二人欲在山林之间渡心魔之劫，遇那小鸟被杀，追击下去，却遇魔族众人，心魔突生，二人以死相博，却被她的歌声所救，如此解释，那女童如何听得懂。只是如此深山，这女童一人在此，却是为何？他思索半天，也不知如何解释。却听那女童说道：“我知道你们不是坏人。”
钟子圣又一楞，说道：“你怎么知道我们不是坏人？”
那女童却不回答，只是将小鸟慢慢拿出，看上片刻，又是一阵呜咽之声。
钟子圣自修真以来，遇到险境无数，却向来镇定，此刻不知为何，对于她的哭声却一筹莫展。忙不迭连声道歉，搜肠挂肚，想要哄她开心。
那女童呜咽之声更重，于伯仁也忙来逗她，两人费了九牛二虎之力，才将她哄得不再哭泣。于伯仁心中暗道：“自修真以来，却还未遇到如此手足无措的地步”，忙又问她：“为什么你一个人在这山林之中？”
那女童一听，复又哭泣起来，钟子圣狠狠瞪了一下于伯仁，又低下头去哄她。于伯仁也觉得自己不对，但究竟错在哪里，自己也不知道。只是觉得这女童让人一见之便心生怜爱，直恨不得穷其一生保护她，让她不再受伤害。
那女童哭泣半天，也有些累了，却依旧呜咽着，向二人讲了她的故事。
中间那女童又哭泣几次，断断续续，过了许久，二人才明白整个事情。原来那女童名叫云倩儿，自幼便跟随姑姑在此处生活，自己也不知道姑姑究竟何人。只知道姑姑最喜欢她，刚才那首歌就是她姑姑教的。在离湖不远处有一山洞，便是她的生活之处。姑姑经常离开此处，一去便是数月。有一次姑姑出去之后，她几乎饿死。归来之后姑姑便强迫她练功打坐。她也不知道有什么用处，只是姑姑说得遵照便是了。姑姑不在的时候她就不练功，便与这湖边的鱼儿鸟儿为伴，其中她最喜欢那只白色小鸟，并给她起名“小云”。再过几年，竟然再感觉不到饥饿。有一天姑姑告诉她将不再回来，并说“小云”也将离开她，让她依旧修习自己所教的功法。她哭求了半天，姑姑还是走了。没想到小云还是离开了她。
钟子圣和于伯仁相望之下，均明白这女童的姑姑也是修真之人。只是不知是何法门。这女童竟然是天生本源水体，二人均有意将她收归门下。于是便慢慢对她讲解凡世间的各种事情，以及修真界的一些情况。岂知这一解说，竟然在此处待了四年。
在这一段时间里，两人施法埋葬了那些魔族的尸体，摧毁了祭坛。之后便整天与这女童一起，不是讲解这世间的奇闻趣事，便是陪她玩耍。自二人生来，随师父练习武功，或是修习琴萧技艺。后师门突遭巨变，二人得开山祖师遗留幻境进入修真者的行列，却因为师门仇恨不愿去修真界，便在此界修行，同时寻访仇人的下落。虽然琴萧合奏时，兴高采烈，可怎比得上与云倩儿朝夕相处，其乐融融。
这段时间云倩儿又恢复了童真的本性，经常逗得二人拈须狂笑，而且云倩儿又认了钟子圣作师父，更是把钟子圣乐得合不拢嘴了。于伯仁虽然也甚为疼爱云倩儿，只不过按凡世师门规矩，一徒不能拜二师，只得打消了念头，暗自叹息自己不如钟子圣般天真有趣，能逗得云倩儿开心不已。
四年转瞬即逝。云倩儿出落的亭亭玉立，正如湖心那白莲般，神圣而纯洁。她自身是本源水体，加之已入道门，自从跟随钟子圣修习《归元心法》，四年之内连过无名期、元始期，进入元初期。二人即已破除心劫，明心见性，虽然不能忘却师门仇怨，但却不为之所惑，终于突破有名期，进入破实期。既然凡世没什么可留恋的，就该进入修真界，不在凡尘之中留恋。于是带着云倩儿，来到进入修真界必经之道，飞云峰。
却不料云倩儿初入尘世，非要在这里流连几天。二人均觉云倩儿道法有成，也不必担心，于是先去探看飞云峰入修真界的通道，顺便去参拜天元上人飞升之地。
传说女娲见大地之上，世俗之人受尽万般苦难，于心不忍，便创造了一个灵气充沛的世界——便是现在人们所称的修真界。这个通道之内的世界，充满修真所需灵气，故尔修真之人，只要拥有可开启通道的能力，便不再留恋俗世，进入修真界修行。
谁知道这云倩儿竟在俗世中，遇到这么大个麻烦。还带来个木属性体质的紫风来。
第八章 无名入道 （上）
夕阳下，红霞将天空染成血红。远处黛青色的山脉边缘，却泛着橙黄色。一座云雾缭绕的山峰上，陷入沉思的少年斜依苍松，目中露出一抹奇异之色。在他旁边坐着一位身着白色长裙的少女，圣洁的面孔之上充满好奇。
这便是紫风和云倩儿了。
紫风回想着师父所讲的那些神奇的故事，心中充满感慨。自己在云福客栈做杂役，只不过是为混口饭吃，整天低三下四的伺候那些老爷们，日子过得无奈而且无聊。以前在流浪的时候，经常风餐露宿，甚至吃不饱饭。为了乞讨口吃的，被人当狗一样的追赶。可总不需要看着别人的脸色行事，想怎么样就怎么样。高兴的时候可以坐在树杈上唱些曲子，看着那些小兔小鸟被吓得四处逃窜；不高兴的时候可以对着天空嚎叫，直到肚子开始唱起另外一种小曲。
多么自由和畅快的生活啊！
虽然自己也曾有过梦想。有一天，成为江湖中人人称道的大侠，感受那四周敬佩的眼光和敬意的问候。吃着最大块的肉，喝着最大碗的酒，用粗犷的声音喊到：“再来五斤牛肉，三角酒”。可如今一切都不一样了，当初懵懂的少年如今却闯入了另一个奇异的世界——修真。
挥手之间，石崩山裂；谈笑之中，斩魔除妖；那是什么？即使不是神仙，也是向神仙之道冲刺的英雄！他们以凡人的身躯挑战天道，用心中的正气斩除妖魔，这是何等的荣耀！
近千年来凡尘之中为大家所知的，只有天
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