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上帝使用手册-第204部分
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那么，自己依旧在恶魔的欺骗之中。
这是事实，我必须诚实，如果选择性的忽视，那么必然无法斩杀这个内容。
从来没有想过，诚实竟然是如此艰难的事情，想要否定太过容易，恶魔以及“自我”都会很乐意帮忙进行否定。
否定“自己就是那个傻逼背景”，否定“人生没有意义”，否定“自己拥有的一切都不重要”。
所以，我要否定自己正在否定的。
不要想跑！
袁长文突然发现，脑中的想法正在开溜，似乎不愿意让他的思考聚焦到诚实上面。
跑不掉的！
还想转移注意力？！
袁长文发觉自己真是可笑，刚才竟然在幻想自己赢得惠子医生的芳心。
天啊，为了不让自己诚实，恶魔你真是辛苦了，应该授予你最佳劳模称号。
呸！
老子就是为了虚荣而走上这条路！
我心中依旧认为，结束之后自己会成为人上人，因为自己已经获取真实。
这应该就是问题的所在了吧。
斩杀自我编织的定义，之前的自己似乎一直在不痛不痒的进行着，从来没有接触自己的核心内容。
看似没有下一步的踏脚位置，但实际上不过是自己不愿意迈步罢了。下一步的落点一直在那，就是斩杀自我定义，斩杀那些我以为是我的定义。
斩杀袁长文！
如果现在有人对自己的这条道路嗤之以鼻，大骂自己傻逼，自己会怎样？
明显是生气，然后想要辩解，以证明自己没错，表达是对方错了接着获取对方的认同和崇拜。
这就是自己的行为模式，难道看不见吗？
对未来充满恐惧，然后否定这些恐惧，于是开始幻想美好的未来。要不就在恐惧中瑟瑟做出选择。
这就是自己的思维模式，难道看不见吗？
袁长文，你该死！如果不是你的存在，我怎么会还有希望？就是因为你的存在，我才会承受情绪的拉扯！
恶心、烦躁，以及对自己的憎恨。
就是自己阻挡了自己的觉醒，就是自己让自己成为情绪拉扯的源泉。
袁长文本身就是一个虚假的存在，为什么斩杀不了呢？
所有的认同，所有构成袁长文这个人的要素，都应该被斩杀！
之前还觉得自己似乎走完了，没有什么好讲的，现在看来，情况恰恰相反。
所有让袁长文成为袁长文的东西，都是需要被斩杀的。
但是谁在斩杀？袁长文。
所以，面对自杀任务，袁长文很明显会犹豫会躲避，甚至不停的绕着圈圈。
用转移注意力的方式，用虚荣心的满足感，用否定的形式，来让这场自杀任务无限期的拖延下去。
如果自己没有反应过来，那么这种拖延很可能会把自己重新拖回生活当中。就像早上起床，差点被说服继续努力挣钱一样。
咦？那股难受竟然消散掉了，在自己没有发觉的情况下，消失了。
不过，那又怎样？
死吧，袁长文，你该死啦！
………………………………
第四百五十八章 修到真实88
“喂，你这人，怎么又不说话呢？”
惠子医生在旁边，有些不高兴，任谁被无视都会不高兴。
说什么？
袁长文似乎都没发现自己身边还站着人，快速回想一下，刚才两人在讨论关于修真的问题。
“哈！你太美了，所以我已经忘记语言的存在。根本不是我的错，谁让你这么美呐？”
“油嘴滑舌！”
惠子医生有些不好意思，虽然被人这么直白的夸奖不好受，但绝对不至于恶心的程度。
袁长文也不知道自己怎么，为何会说出这样的话语。
刚才自己还被难受包裹，此时那股难受消散掉，自己轻松不少以至于谈话都透露着轻松。
袁长文：“讲真，我很好奇，是哪个男人这么有福气，能娶你作老婆？”
惠子：“我没男朋友。”
袁长文一愣，看着眼前的女子，嘴边的那句话想要蹦出却无法讲出，我可以做你的男朋友吗？
明明已经在嘴边，却是不敢说出来。
惠子医生也有些尴尬，不仅是自己回答，而且还被人直直的看着。虽然眼神中没有包含**，但总是不舒服。
“好啦！别这样看，我都有点不好意思了。”
袁长文轻笑道：“抱歉啊，是你太美，所以我有些挪不开眼睛。”
惠子：“喂，你以前也这么随意调戏别的女孩么？嘴里花花，一看就不是什么好人。”
袁长文：“是啊，我是坏人，超级大坏人。所以惠子要小心咯，千万别被我这个坏人给欺骗了哟！”
惠子：“哼！你还没有讲，那个修真究竟是怎么回事？”
袁长文想了想，说：“修真是真实的，但那些功法和法术却无法修炼。你如果冲着法术去修真，肯定一无所获。”
惠子：“没了那些法术，谁还会去修真啊？”
袁长文：“是啊，所以那些冲着法术神通去修真的，根本不是修真。他们只不过是在巩固自我，与修真毫无关系。就像现在的健身一样，都是为了力量和炫耀。
只是在所谓的修真世界中，这种健身的力量差距很大，可以从打爆一棵树到打爆一座山。但归根结底，依旧是自我的玩具而已。”
惠子：“这很正常啊，人往高处走，水往低处流。大家都希望拥有更好的人生，通过自己的努力，走向成功。”
袁长文：“人往高处走？这是一个没有经过任何思考的相信，为什么要往高处走？一定要往高处走？甚至，你凭什么认为你是人？”
惠子笑着问：“我不是人，那是什么？”
袁长文耸耸肩：“我哪里知道？只是想说，我们看着我们自己是人，但如何确定我们真的是人呢？”
惠子：“听起来，有点像唯心主义的感觉。”
袁长文：“唯心主义？好像有点，但我不了解唯心主义，对哲学也没研究。对我来说，根本没有什么好研究的。这个世界的唯一真实，我存在，然后就结束。任何宣称了解更多的知识，都是一种假设，一种没理由确信的假设。”
惠子：“你这个就是哲学中的极端怀疑论，认为我们除了可以确定我存在之外，无法确认其他任何事情。”
袁长文有点开心：“还有人也这么认为？”
惠子：“难道你以为，这个世界就你一个聪明人？就你一个看透世界本质？”
袁长文：“有谁？给我讲讲，让我看看他们是如何思考的，如何确定客观事物属于虚假的范畴。”
惠子想了想说：“貌似贝克莱主教，还有休谟，这两人跟你的观点蛮像。不过，我也不是很了解，反正最后他俩的学说也被人推翻。”
袁长文惊讶道：“被推翻？怎么可能被推翻？我存在这个真实，怎么可能被推翻？”
惠子做出无奈的动作，表示自己也不知道。
袁长文：“我们的图书室里有相关书籍吗？”
惠子：“喂，这里是精神病院，放哲学书籍是嫌大家病得很轻么？”
袁长文：“那你办公室有电脑有网络吧，帮我找一下咯？”
惠子点点头，示意袁长文就在这里等她，因为按照规定，病人是不能进入医生办公室的。
因为办公室存放了所有病人的详细资料，如果病人看到自己的资料，指不定会发生什么事情。
而且，办公室作为整栋医院唯一可以跟外界联系的地方，若是肆意让病人进入，保不齐会发生什么，谁知道精神病人的思考回路？
惠子刚走两步，回头说道：“以后不准随随便便抱人家！”
袁长文嘿嘿一笑，脱口而出：“我喜欢你。”
说完，气氛有些尴尬。
惠子作为精神病医生，更多的是为了病人的资料，而精神病人又不是普通病人，只能旁敲侧击的引导。
这就是她今早跟袁长文说话的原因。
反观袁长文，自己也不知道为什么会说出这种话。
惠子笑道：“你老婆怎么办？”
袁长文一愣，对哦，自己还有老婆。因为自己有老婆，自己已经结婚，所以按照潜规则，自己不能对别的女孩表达喜欢，更不能心生爱慕之情。
咦？我说喜欢你，就一定要在一起吗？我就不能像喜欢花朵一样，喜欢眼前的女孩？
袁长文想了想，发现这种事情应该不可能。如果惠子这个时候提出上床，自己没理由拒绝。所以，这种喜欢花朵一样的喜欢，其实就是借口。
也就是说，我变心了？
可是，为什么我不能变心呢？好像自己变心了，就是一个十恶不赦的大坏蛋。
当然，变心的人就是坏人。说好的永远呢？说好的责任呢？说好的家庭呢？变心就是弃家庭责任于不顾，只为了自己内心的**。
责任什么的，难道不是强加的么？为了责任，而背叛自己的内心，这似乎说不过去吧？还有，为什么要强调从一而终呢？
这难道不是恐惧在作祟么？恐惧自己的爱人有一天会离开，所以强行利用责任以及婚姻来捆绑，不惜背叛自己的内心感受。
这跟为了金钱而丢弃尊严，有什么区别？哦不，有区别，为了金钱而丢弃尊严，至少那人知道自己是为了金钱，只不过是代价有些难以承受罢了。
而为了责任去背叛内心，真的是为了责任吗？明明不是想要这种责任，却被社会道德以及他人眼光所捆绑，究竟是好是坏呢？
放屁！如果人人都这样想，岂不是乱套了？
真的么？不见得吧。几十年前大家也认为，如果女子不是完璧之身，是不会有人要的。但现在呢？那么将来，如果人人都不在意责任，只是跟随内心来相处，也许会是另一番风景。
渣男！
………………………………
第四百五十九章 修到真实89
袁长文突然觉得自己好累，在人生中扮演着各种角色。
老妈的儿子，老婆的老公，宝宝的父亲，同事的朋友，一个优雅的陌生人，一个对服务员态度好的顾客，一个对上司不卑不亢的人……
曾经的自己还不觉得，认为这很正常啊，毕竟行为处事是办公室必不可少的生存技能。
想想有一次，近乎绝望的日子，自己似乎无心来经营自己的形象。所有人都知道自己有心事，因为自己就像换了一个人，不再是他们熟悉的袁长文。
真尼玛可笑！
他们熟悉的是谁？就是一套戏服，一套不停需要刻意扮演的角色，一个叫做袁长文的同事而已。
当自己无心经营自己的角色时，也许那时才透露出些许真实。
现在，袁长文突然觉得自己好累，似乎已经没有力气再去扮演那些角色。
不因为自己是儿子，就必须做出相应的行为和表现，来符合老妈的心情或者符合社会道德观念。
不想再去因为老公的身份，而做着自己厌烦的事情。
什么同事、朋友，统统见鬼去吧！
作为朋友，你是应该怎样怎样。作为下属，你本来就应该怎样怎样。
去屎吧！
为了维持自己的形象，究竟付出了多少？
最关键的是，最后谁在受益？
是“自我”！它再一次得到加强，当自己将精力灌输到那虚假的角色上时，“自我”就已经获得能量，开始在沙漠中具现建筑。
可笑的是，随着自己扮演角色的深入，特别是尝到某些甜头之后，自己会把自我编织的定义认为是自己。
比如，“我这个人就是不拘小节”、“我做事，要么不做要么做到最好”、“我从来不吃苦瓜”、“我从来不吃早餐。”
但是，有些时候，自己会发现，其实自己并没有那么不拘小节，也不会把事情做到最好，偶尔还是会吃苦瓜以及早餐。
这个时候，自己一般都是选择性的忽略，当介绍自己的时候，这些自我编织的定义如同个人标签一样，贴在胸口大肆给别人看。
似乎，大家都喜欢这种交流模式，可以很好的节约时间来选择是否继续之类的。
如果我没有标签，会被人说成高冷吗？
假设我的标签就是“我没有任何规矩，想做什么就做什么”，会不会被人瞧不起？
袁长文不知道，因为他从来没有机会这样尝试过。
也许，以后有机会，斩杀自我定义之后的状态，应该就是这样。不再被任何道德观念所捆绑，不再利用小脑袋去权衡得失。
想想上一章结尾的家庭责任，很多人不敢变心的原因，除了要承担相应的责任之外，更多的其实是恐惧。
恐惧自己如果轻易变心，找不到更好的女人怎么办？若是自己这样轻易变心，要是对方也是这样轻易变心怎么办？
所以最好的办法，就是大家都遵守规则，都不要变心。这样，虽然在一定程度上背叛了自己，但也在一定程度上获取了些许安全感。
如果没有恐惧呢？
没人会担心自己的未来，所以肆意按照内心的想法，去做事去体验去浪。
也没人会担心伴侣之类的，遇见一个动心的，那么在此时的确动心，于是走在一起。当时间长了或者变心之后，就分开好了。
更没有担忧当自己老了，如果没有工作收入支撑，或者独家寡人一个会怎样。
放屁！如果不坚持不努力，想休息就休息，想玩耍就玩耍，那么等老了之后，肯定生活一团糟！这小学生都知道，平常不学习，期末考试肯定完蛋！
目标是期末考试，当然要好好学习。但如果我的目标根本就不是考试呢？如果我就是想体验不同的日常生活呢？
没人拿枪杵着我的太阳穴，威胁我说，必须取得高分必须取得成功。一切不都是自己的选择么？选择种植苹果，那么自己当然要细心照料。但选择玩泥巴，那就无所谓啦！
难道不需要对未来进行考虑吗？难道任由时间流逝，然后看着别人成功买房美好人生，那时才来后悔自己当初的浪费时间么？
这难道不是恐惧么？
难道这不应该恐惧吗？
卧槽！
恐惧来啦！
袁长文感受到恐惧正在勾引自己的想法，让想自己跟随它一起编造故事。
想想就觉得可怕，自己真要放手吗？真的要让“道”来掌控自己的生命之船么？
如果人生就是一片海洋，那么按照我们的想法，这片海洋充斥着满满的恶意，我们必须小心谨慎，无时无刻不在努力，随时随地提升自己的认知，然后再做出选择。
让自己的生命之船，可以在这片汪洋大海上，顺利航行。不管前方是狂风暴雨还是闪电雷鸣，自己都要好好把控船舵。
而袁长文，就是要在这片恐怖的海洋中，放开双手，让所谓的“道”来驾驶这艘生命之船。
想想就恐怖啊！
这种感觉就像在星球大战中，那颗死星，只要一发，对面的星球就会被摧毁。强大的能量从一个点开始扩散，用不了一分钟就能覆盖整颗星球。
卢克驾驶飞船在死星的壕沟中飞行，一切都是那么危险，稍有不慎全盘皆输。而卢克关掉了电脑，选择完全信任原力。
自己的人生难道比死星更安全么？
看看曾经自己的态度，仿佛世界随时都要毁灭我一样。
卢克信任了原力，放开舵，那么我也可以信任“道”，让自己的生命之船接受它的驾驶。
嘿嘿，突然有点兴奋，很是期待这样发展的结果。
一不小心，自己就成了主角，成了英雄。
如果这是一部电影或者，主角想要成为新的层面那种存在，那么必须丢弃旧有的模式。
也许就是此刻，信任原力，放开舵。
哈哈，属于我袁长文的英雄之旅！
我不知道会发生什么，我也不想去权衡利益得失，真得累了。
让该来的都来吧，也必须这样，自己才能成为自己的英雄。
原力？呵呵，难道从今天开始，自己要变成星球大战的粉丝？
袁长文看着远处的天空，太阳才刚刚升起不久，突然觉得精神病院的生活也蛮好。
至少不用再费心去经营自己的角色，也不需要去思考自己的处事模式。
有那个时间，还不如看看自然，或者纪念一下死神。
哈！自己又少了几分钟的寿命！
………………………………
第四百六十章 修到真实90
惠子医生站在那，看着袁长文没有回答自己的问题，也是有些许黯然。
当然，这种黯然并不会持续太久，也不会影响太深入的情绪。但一个女人，在听到别人说喜欢自己的时候，总是开心的。
尽管对方有着这样或那样的缺陷，除非女子本身属于高傲类型，否则内心或多或少都会有些波动。
惠子医生耸耸肩，转身离开。
而袁长文，则想起自己曾经看到的书籍，讲什么做最真实的自己并不是一件好事。然后书籍详细描述了所谓的真实自己，然后举例论证要做最美的自己。
一切都是“自我”！
根本没有所谓的“真我”，书中所描述的，那个“真实的自己”是不存在的。
在书中，作者所谓的“真实的自己”，其实就是一种“自我”，而且还是一种贪婪、暴躁、恐惧的“自我”。他把这些负面情绪、动物本能当作真实的自己。
而那个“最美的自己”，当然是美化之后的“自我”，能够跟其他“自我”愉快相处，然后互相喂屎以得到“自我”的满足。
仔细想想，自己已经成长到这种地步，曾经的自己可根本没有这种洞察力。
确定是成长？而不是在恶魔的谎言中转圈圈？
是啊，自己又能确定什么呢？
刚才惠子似乎提到两个哲学家，也不知道他们的学说怎么会被推翻？
完全没有道理啊！
“我存在”这个唯一的真实，怎么可能被推翻呢？
难道谁还认为那份觉察，是不真实的？
我能觉察到这一切，就已经说明“我存在”啦，而且也必须“我存在”，恶魔才能欺骗我啊！
这也能被推翻？
袁长文突然想到一种可能，是不是因为两人建立了所谓的学说，所以才被推翻？
对啊，唯一确定的真实，“我存在”。
这句话就足够了，也是我们能够确认的唯一真实。由这句话建立的学说，本来就是推论，那么很有可能在推导过程中出现疏忽。
所以才会被推翻。
袁长文相信自己的理由，这是比较好的一种解释。当然，事实上也许还有其他解释，毕竟自己连他们的学说都没有看过。
不过，也没有什么看的价值。唯一的真实，就是“我存在”，还有什么好说的呢？
没什么好说的，那还干嘛在这里待着？我们出去，凭借这些了悟，自己开一个瑜伽馆，或者随便什么馆，给别人讲课完全没问题。
说不定，我们还可以成立自己的门派，然后推广全世界。也许，我们还可以将这些感悟写成，肯定会有很多人来崇拜。到时候，买房这些轻轻松松。
自己还是在想着飞黄腾达，怪不得很多人把这种本能的趋向性，当作真实的自己。这又回到之前的问题，如果我的身体饿了，那是真实的饿吗？
对啊，如果不吃饭肯定会被饿死。假设这些都是不真实的，那么应该不会被饿死才对。这要如何解释呢？
不真实并不代表不会被饿死，这两者不等划等号。
怎么不可以？不真实就是虚假，虚假就是虚的，就是不存在，既然不存在，那又如何会被饿死？
超级玛丽不真实、乌龟不真实，但马里奥碰到乌龟就会死亡。存在但不真实，杯子从高处跌落会摔碎，但不管是完整的杯子还是碎片的杯子，都只是存在而不真实。
呵！确定客观事物属于不真实？
我找不到它们真实存在的理由，而我们也永远无法确定客观事物真实存在。这种感觉就像在梦里，自己一直在寻找丢失的名贵大衣，焦急心慌难受。
但醒来之后就会发现，自己的大衣还在衣柜，而这一切都是一场梦。如果在梦里知道这是梦，那么就可以轻易做到所谓的“无执”，也不需要用信仰来控制自己的情绪。
嘿！这是一个很好的理论，那份觉察就是一切。然后觉察到自己是一个人，接着觉察到整个宇宙的存在。所以根本没有其他东西，那份觉察就是一切。
如果没有客观事物的真实存在，那份觉察又要如何去觉察呢？
梦里也没有其他客观事物啊！哈哈！我明白了，这就是恶魔的手段！想想，如果这个客观事物没有相应的规律，岂不是我们很容易就会怀疑这个世界的真实性！
而恶魔想要欺骗我们，就必须让这个世界看起来有规律可言，就必须让袁长文认为自己是袁长文，然后利用恐惧的�
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