上帝使用手册-第328部分

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　　　　这么多年来，我相信了太多毫无根据的事情，毫无保留的相信，仿佛别人说什么，教科书写什么，我就会相信什么。

　　　　狗屎！

　　　　不知道就应该是不知道的态度。
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第四百五十九章　修到真实89

　　　　袁长文突然觉得自己好累，在人生中扮演着各种角色。

　　　　老妈的儿子，老婆的老公，宝宝的父亲，同事的朋友，一个优雅的陌生人，一个对服务员态度好的顾客，一个对上司不卑不亢的人……

　　　　曾经的自己还不觉得，认为这很正常啊，毕竟行为处事是办公室必不可少的生存技能。

　　　　想想有一次，近乎绝望的日子，自己似乎无心来经营自己的形象。所有人都知道自己有心事，因为自己就像换了一个人，不再是他们熟悉的袁长文。

　　　　真尼玛可笑！

　　　　他们熟悉的是谁？就是一套戏服，一套不停需要刻意扮演的角色，一个叫做袁长文的同事而已。

　　　　当自己无心经营自己的角色时，也许那时才透露出些许真实。

　　　　现在，袁长文突然觉得自己好累，似乎已经没有力气再去扮演那些角色。

　　　　不因为自己是儿子，就必须做出相应的行为和表现，来符合老妈的心情或者符合社会道德观念。

　　　　不想再去因为老公的身份，而做着自己厌烦的事情。

　　　　什么同事、朋友，统统见鬼去吧！

　　　　作为朋友，你是应该怎样怎样。作为下属，你本来就应该怎样怎样。

　　　　去屎吧！

　　　　为了维持自己的形象，究竟付出了多少？

　　　　最关键的是，最后谁在受益？

　　　　是“自我”！它再一次得到加强，当自己将精力灌输到那虚假的角色上时，“自我”就已经获得能量，开始在沙漠中具现建筑。

　　　　可笑的是，随着自己扮演角色的深入，特别是尝到某些甜头之后，自己会把自我编织的定义认为是自己。

　　　　比如，“我这个人就是不拘小节”、“我做事，要么不做要么做到最好”、“我从来不吃苦瓜”、“我从来不吃早餐。”

　　　　但是，有些时候，自己会发现，其实自己并没有那么不拘小节，也不会把事情做到最好，偶尔还是会吃苦瓜以及早餐。

　　　　这个时候，自己一般都是选择性的忽略，当介绍自己的时候，这些自我编织的定义如同个人标签一样，贴在胸口大肆给别人看。

　　　　似乎，大家都喜欢这种交流模式，可以很好的节约时间来选择是否继续之类的。

　　　　如果我没有标签，会被人说成高冷吗？

　　　　假设我的标签就是“我没有任何规矩，想做什么就做什么”，会不会被人瞧不起？

　　　　袁长文不知道，因为他从来没有机会这样尝试过。

　　　　也许，以后有机会，斩杀自我定义之后的状态，应该就是这样。不再被任何道德观念所捆绑，不再利用小脑袋去权衡得失。

　　　　想想上一章结尾的家庭责任，很多人不敢变心的原因，除了要承担相应的责任之外，更多的其实是恐惧。

　　　　恐惧自己如果轻易变心，找不到更好的女人怎么办？若是自己这样轻易变心，要是对方也是这样轻易变心怎么办？

　　　　所以最好的办法，就是大家都遵守规则，都不要变心。这样，虽然在一定程度上背叛了自己，但也在一定程度上获取了些许安全感。

　　　　如果没有恐惧呢？

　　　　没人会担心自己的未来，所以肆意按照内心的想法，去做事去体验去浪。

　　　　也没人会担心伴侣之类的，遇见一个动心的，那么在此时的确动心，于是走在一起。当时间长了或者变心之后，就分开好了。

　　　　更没有担忧当自己老了，如果没有工作收入支撑，或者独家寡人一个会怎样。

　　　　（放屁！如果不坚持不努力，想休息就休息，想玩耍就玩耍，那么等老了之后，肯定生活一团糟！这tm小学生都知道，平常不学习，期末考试肯定完蛋！）

　　　　（难道不需要对未来进行考虑吗？难道任由时间流逝，然后看着别人成功买房美好人生，那时才来后悔自己当初的浪费时间么？）

　　　　（难道这tm不应该恐惧吗？）

　　　　卧槽！

　　　　恐惧来啦！

　　　　袁长文感受到恐惧正在勾引自己的想法，让想自己跟随它一起编造故事。

　　　　想想就觉得可怕，自己真要放手吗？真的要让“道”来掌控自己的生命之船么？

　　　　如果人生就是一片海洋，那么按照我们的想法，这片海洋充斥着满满的恶意，我们必须小心谨慎，无时无刻不在努力，随时随地提升自己的认知，然后再做出选择。

　　　　让自己的生命之船，可以在这片汪洋大海上，顺利航行。不管前方是狂风暴雨还是闪电雷鸣，自己都要好好把控船舵。

　　　　而袁长文，就是要在这片恐怖的海洋中，放开双手，让所谓的“道”来驾驶这艘生命之船。

　　　　想想就恐怖啊！

　　　　这种感觉就像在《星球大战》中，那颗死星，只要一发，对面的星球就会被摧毁。强大的能量从一个点开始扩散，用不了一分钟就能覆盖整颗星球。

　　　　卢克驾驶飞船在死星的壕沟中飞行，一切都是那么危险，稍有不慎全盘皆输。而卢克关掉了电脑，选择完全信任原力。

　　　　自己的人生难道比死星更安全么？

　　　　看看曾经自己的态度，仿佛世界随时都要毁灭我一样。

　　　　卢克信任了原力，放开舵，那么我也可以信任“道”，让自己的生命之船接受它的驾驶。

　　　　嘿嘿，突然有点兴奋，很是期待这样发展的结果。

　　　　一不小心，自己就成了主角，成了英雄。

　　　　如果这是一部电影或者小说，主角想要成为新的层面那种存在，那么必须丢弃旧有的模式。

　　　　也许就是此刻，信任原力，放开舵。

　　　　哈哈，属于我袁长文的英雄之旅！

　　　　我不知道会发生什么，我也不想去权衡利益得失，真得累了。

　　　　让该来的都来吧，也必须这样，自己才能成为自己的英雄。

　　　　原力？呵呵，难道从今天开始，自己要变成《星球大战》的粉丝？

　　　　袁长文看着远处的天空，太阳才刚刚升起不久，突然觉得精神病院的生活也蛮好。

　　　　至少不用再费心去经营自己的角色，也不需要去思考自己的处事模式。

　　　　有那个时间，还不如看看自然，或者纪念一下死神。

　　　　哈！自己又少了几分钟的寿命！
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第五百二十四章　修到真实154

　　　　“我们要抵制密集型饲养！”

　　　　“我们是吃货，但不是残忍杀害物种的凶手。看看，这些密集型饲养星球是怎样对待食材的？没有食材自主的文明进程，这还是食材么？这还是我们吃货进食的初衷吗？”

　　　　“诚然，在远古时期，我们的祖先为了吃货星的发展，不得不进食。但现在，我们吃货星吃货已经布满超过数百万光年的星系，拥有超过三亿种食材。”

　　　　“在如此的情况下，为什么我们不能善待食材？为什么要节约成本而创建密集型饲养？难道一个多种多样的文明，不是更好的食材属性吗？”

　　　　“看看，这颗星球的食材，每一个还不到两平方米的休息环境。一直作为上等食材的人类，竟然处于这种饲养状态。能好吃吗？能提供应有的口感吗？”

　　　　“这颗星球提供人类奶，未成年人类，但看看他们的生存状态，得不到文明的滋养更没有情绪的冲撞，这种食材我们不吃！坚决抵制密集型饲养！”

　　　　“人类奶是如何产生的？是女性人类生出宝宝之后，自然分泌出来的。在正常的人类文明中，这应该是充满喜悦以及家庭责任的食材，但现在！”

　　　　“每个女性人类通过技术手段受孕，繁衍本来就是文明中非常重要的一环，而那些女性人类根本无法享受这一环，到了一定的年龄就通过技术受孕，根本得不到文明应有的滋养。”

　　　　“生了宝宝之后，女性人类机体开始分泌人类奶。于是所有女性人类排队站在那，被机器收取人类奶。唯一幸运的，还有排队这个机会来活动身体，否则人类奶绝对如同死水一般。”

　　　　“当人类奶分泌结束，女性人类继续受孕，然后生宝宝，继续分泌人类奶。甚至，为了缩短这个受孕时间，大量技术手段的运用，让女性人类根本来不及体会任何繁衍的神圣感。”

　　　　“这种人类奶，我们不要！”

　　　　“那些出生的宝宝，同样利用技术手段，迅速催熟。女性继续生产人类奶，而男性则作为食材流入市场。我们需要进食的是食材文明，而不是我们自己技术手段。”

　　　　“没有文明的滋养，没有情绪的冲突，整个食材除了恐惧就是麻木。难道我们就这样？难道不应该改善？食材文明是我们吃货的根本，本末倒置终将毁掉我们吃货自己。”

　　　　“每个女性人类大约可以重复使用十二次，市场上的廉价人类奶就是这样生产的。事实上，不仅仅是人类奶，精灵奶、死灵奶、恶魔奶同样如此。”

　　　　“更有甚者，利用技术欺骗母体以分泌**，这种奶毫无口感毫无情绪。但胜在价格便宜，参杂在普通奶中，根本毫无察觉。却可以让价格一降再降，击退那些本份的奶厂。”

　　　　“谁在得利？没有任何吃货可以从中获利。别忘了，我们吃货进食，并非为了进食而进食，食材的文明才是根本。虽然我们不必像祖先那样惶恐，但同样也不能忘记这根本的一点。”

　　　　“还有那些宣扬用精灵肉喂养的女性人类，仿佛吃了精灵肉的女性人类就可以获得精灵的优雅，分泌的人类奶就可以宣称精灵人类奶，狗屁不是！”

　　　　“文明！文明才是关键！”

　　　　“不管是人类奶还是人类肉，或者是比较流行的人杂，都是建立在文明的滋养上。我们并不是反对吃人，而是要求食材必须得到更高的保障，必须得到文明的滋养。”

　　　　“大家都知道，放养性饲养星球出来的人类皮具，要高出密集型饲养星球出来的人类皮具。就是因为放养性的人类不知道吃货的存在，他们有自己的文明，每一寸肌肤都有文明的印记。”

　　　　“食材不是植物，就算是植物也可以通过音乐来影响。每一种食材都有自己的文明，若是密集型饲养，除了恐惧和慌乱，我们得不到任何其他情绪，更别说文明的滋养。”

　　　　“现在大街上的食材，之所以还有文明的气息，完全是因为基因里残留着文明的滋养。但这种残留，又能保持多久？这种非可持续性的饲养，究竟有什么意义？！”

　　　　“每一种食材都有自己的文明，而能够建立文明的食材又岂是傻子？他们不会反抗吗？面对我们吃货的科技，他们又如何反抗呢？特别是密集型饲养，几乎只要保证机体的存活就足矣。”

　　　　“反抗不了，毫无胜算，那剩下的食材又不可能自杀。我们的科技让食材除了接受，还是接受。但这种食材，对我们而言，有什么用处？若不是基因里残留的文明气息，谁会吃？！”

　　　　“我们要抵制！没有买卖就没有杀害！”

　　　　“让食材拥有自己的文明，只有这样的食材，才有资格称为食材。”

　　　　“我们不要密集型饲养，更不要直接被控制的食材！那些被控制的食材，自以为是的处于幻觉之中，殊不知一直在被我们利用技术手段控制。但那种文明，那种情绪的冲撞，不真实！”

　　　　“由于长时间处于幻觉的控制之中，那些肉质根本达不到正常的水平。唯一可以进食的，只有大脑。但同样是如此，大脑跟幻觉之间始终有一层隔阂，这也是为什么会廉价的原因。”

　　　　“那些广告让我们相信，定制大脑，还貌似挺高端的样子。让我们定制大脑主人的经历，以获得我们特制的文明积淀和情绪冲撞。可惜，基因无法被欺骗，口感始终落了下乘。”

　　　　“最关键的是，那些制作出来的文明，要么是拷贝原有文明，要么自己想象某种劣质文明的进程，哪里能比得上食材的自主发展。长期使用这类食材，我们如何获取更进一步的文明？”

　　　　“吃货们！醒一醒！这是最好的时代，也是最坏的时代。我们吃货不必为无法进食而忧愁，但同样也是毁掉我们吃货的开端。”

　　　　“这是最理想的时代，也是最悲催的时代。我们吃货拥有的食材一直在破记录，而我们却一直忽略了食材的质量。大量垃圾食材涌入市场，我们吃货无法获得任何有益的因子。”

　　　　“站起来吧！今天我们若是无动于衷，那我们的后代将会唾弃、埋怨我们这些前代。让我们扛起应有的责任，让我们会后代开辟一条新的道路。”

　　　　“正如我们的祖先，为我们所做的那样！”
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第四百六十章　修到真实90

　　　　惠子医生站在那，看着袁长文没有回答自己的问题，也是有些许黯然。

　　　　当然，这种黯然并不会持续太久，也不会影响太深入的情绪。但一个女人，在听到别人说喜欢自己的时候，总是开心的。

　　　　尽管对方有着这样或那样的缺陷，除非女子本身属于高傲类型，否则内心或多或少都会有些波动。

　　　　惠子医生耸耸肩，转身离开。

　　　　而袁长文，则想起自己曾经看到的书籍，讲什么做最真实的自己并不是一件好事。然后书籍详细描述了所谓的真实自己，然后举例论证要做最美的自己。

　　　　一切都是“自我”！

　　　　根本没有所谓的“真我”，书中所描述的，那个“真实的自己”是不存在的。

　　　　在书中，作者所谓的“真实的自己”，其实就是一种“自我”，而且还是一种贪婪、暴躁、恐惧的“自我”。他把这些负面情绪、动物本能当作真实的自己。

　　　　而那个“最美的自己”，当然是美化之后的“自我”，能够跟其他“自我”愉快相处，然后互相喂屎以得到“自我”的满足。

　　　　仔细想想，自己已经成长到这种地步，曾经的自己可根本没有这种洞察力。

　　　　是啊，自己又能确定什么呢？

　　　　刚才惠子似乎提到两个哲学家，也不知道他们的学说怎么会被推翻？

　　　　完全没有道理啊！

　　　　“我存在”这个唯一的真实，怎么可能被推翻呢？

　　　　难道谁还认为那份觉察，是不真实的？

　　　　我能觉察到这一切，就已经说明“我存在”啦，而且也必须“我存在”，恶魔才能欺骗我啊！

　　　　这也能被推翻？

　　　　袁长文突然想到一种可能，是不是因为两人建立了所谓的学说，所以才被推翻？

　　　　对啊，唯一确定的真实，“我存在”。

　　　　这句话就足够了，也是我们能够确认的唯一真实。由这句话建立的学说，本来就是推论，那么很有可能在推导过程中出现疏忽。

　　　　所以才会被推翻。

　　　　袁长文相信自己的理由，这是比较好的一种解释。当然，事实上也许还有其他解释，毕竟自己连他们的学说都没有看过。

　　　　不过，也没有什么看的价值。唯一的真实，就是“我存在”，还有什么好说的呢？

　　　　（没什么好说的，那还干嘛在这里待着？我们出去，凭借这些了悟，自己开一个瑜伽馆，或者随便什么馆，给别人讲课完全没问题。）

　　　　（说不定，我们还可以成立自己的门派，然后推广全世界。也许，我们还可以将这些感悟写成小说，肯定会有很多人来崇拜。到时候，买房这些轻轻松松。）

　　　　（对啊，如果不吃饭肯定会被饿死。假设这些都是不真实的，那么应该不会被饿死才对。这要如何解释呢？）

　　　　（怎么不可以？不真实就是虚假，虚假就是虚的，就是不存在，既然不存在，那又如何会被饿死？）

　　　　（呵！确定客观事物属于不真实？）

　　　　（如果没有客观事物的真实存在，那份觉察又要如何去觉察呢？）

　　　　（承认有规律存在？那就是承认科学的所作所为咯！）

　　　　（如果那份觉察就是一切，那么恶魔是谁？也是那份觉察？）

　　　　（解释不了吧！哈哈，就算解释，也没有办法证明这个理论。就像我们确定的那样，除了“我存在”，我们还能确定什么呢？）

　　　　（这个理论跟信仰有什么区别？都是假设，然后无条件相信。事实上，所有的相信都是狗屎，不管相信什么。）

　　　　（所以啊，放弃吧，我们根本不可能觉醒，也不可能找到真实之后的东西。回去吧，就当在精神病院修养几天，我们还是回去挣钱过日子吧。）

　　　　（就算我们觉醒，那又怎样？难道这个世界就化为泡影了么？佛陀觉醒之后，同样要化缘，要是化不到缘同样也会饿肚子。耶稣也要拉屎尿尿，对吧，说不定还会拉稀粑粑。）

　　　　（马里奥知道自己是个游戏角色，然后他就会自杀吗？在梦里清醒之后，同样也要满足梦里的一切要求。所以，这究竟有什么意义？）

　　　　（切！想想，恶魔就是我们自己，为什么自己要欺骗自己？）

　　　　是啊，为什么呢？而且还是不竭余力的欺骗自己？
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第五百二十五章　修到真实155

　　　　“你知道的一切都是错的。”

　　　　那么，这句话是错的吗？

　　　　老师是错的吗？

　　　　肯定有什么是对的，因为这句话本身就是逻辑矛盾，所以不可能一切都是错的。

　　　　也不一定！

　　　　袁长文突然想起，“我知道的一切”才是主语，那么全错也可以接受，毕竟我只知道一部分。

　　　　这么多年来，无数人无数权威，在我脑子里留下种种影响力，让我毫不犹豫相信一些毫无根据的事情。

　　　　摆脱权威很容易，但是老师呢？

　　　　也要摆脱老师对我的影响吗？

　　　　袁长文有些错愕，如果这个世界上有人错了，那绝对不是老师。自己的修行之路，一步一步走到现在，老师的指点必不可少。

　　　　老师怎么会错呢？

　　　　可是，除了“我存在”，宣称任何多余的知识都是一种无条件的假设，一种无理由的相信，也就是一种信仰。

　　　　所有信仰都是狗屎！

　　　　我听从老师的话语，走上修行的道路，披荆斩棘突破层层障碍。现在，我反而要破除老师的影响力？！

　　　　那以后自己是不是还要杀掉老师全家？！

　　　　袁长文被这个突然冒出来的“杀全家”，给狠狠吓了一跳，本能想要拒绝，本能想要骂自己混帐东西。

　　　　可是还没开始骂自己，另一个问题先冒出来，为什么不可以？

　　　　我是在害怕帝国舆论的抨击，说我是一个背叛师门的杀人凶手……吗？

　　　　还是在恐惧帝国军队的追捕，所以根本不敢杀老师全家？

　　　　又或者，是害怕自己的家族被报复？

　　　　善恶观念从哪里来的？帝国不允许，是因为整个帝国必须保证在一定的秩序上，所以强制要求善恶区分。

　　　　我遵守，是因为我想遵守，还是我害怕别人不遵守把我杀掉？

　　　　按照之前的说法，我不干了，那么当袁长文这个角色需要被设定为杀老师全家的时候呢？当这个棋子必须处于这种位置呢？

　　　　自己反抗吗？若是反抗，那么根本就没有退出，还是按照袁长文的各种自我定义行事。

　　　　如果不反抗，似乎犹如疯子根本无法理喻。

　　　　老师真实存在吗？老师就一定是对的吗？我又要如何摆脱老师对我的影响？

　　　　就算老师的确走到那个位置，我又要如何确定呢？

　　　　虽然老师看起来境界很高，但实际上境界高吗？

　　　　就算老师一切都没问题，他又如何保证我的正确呢？

　　　　每个人看重的东西不一样，看重的程度不一样，这就会导致剥夺自我定义的顺序以及时间不一样。

　　　　而精神力修行也是如此，所以老师的影响力不应该如此巨大。

　　　　“如果没有老师，根本就没有今天的我！”

　　　　袁长文有点难受，这样抹掉老师的辛苦，很是让人有种欺师灭祖的不安。

　　　　但是，老师本身就是拿来摧毁的啊！

　　　　如果一个老师教导学生，学生没有摧毁老师，那么只能说明老师还有东西没有教。

　　　　最好的老师，难道不是教导出更多超越自己的学生吗？

　　　　一旦学生超越老师，就是摧毁老师。剩下的师生之情，不过是帝国需要的稳定，不过是想让别人认可自己是一个有德之人。

　　　　“你看，我已经如此高的成就，但对于当初的老师依然如此尊敬。”

　　　　狗屎！

　　　　袁长文根本不相信，自己的尊师重道里暗含着如此思想。

　　　　可是，我又凭什么认定尊师重道是崇高的呢？这跟家庭责任同样位列崇高道德的前几名，谁在评判它们的崇高呢？

　　　　别人说崇高，所以我要赞同？所有人说崇高，所以我必须服从必须赞同？

　　　　如果不是害怕被隔绝，我又为何要赞同？

　　　　谁有资格评判？

　　　　袁长文发现自己在这个问题上，似乎纠结了很久，一直卡在这里没有继续前进。

　　　　不对！