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上帝使用手册-第335部分
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还有什么身体和灵魂必须有一个在路上，在路上？在什么路上？在去哪里的路上？
多读书为了什么？难道将自己变成一个更好的人，不就是为了鄙视别人么？不就是为了从别人口中听到，“哇，你好厉害，读那么多书”，“哇，这个你也知道”，“喜欢你读书的气质。”
旅行？哼，在旅行中找到真正的自己？真尼玛好笑，哪里有真正的自己？难道经历了一些跟别人不一样的时光，就是真正的自己？
经历那些所谓的磨难，经历那些所谓的旅行事件，就可以让人更清楚的认识自己？参加各种国外志愿者活动，帮助火烈鸟安家、帮大象洗澡、保护几维鸟设置捕鼠陷进。
如果这样的话，那么去农村养猪也可以啊！在大街上捡起所有的垃圾，扔进垃圾桶也是一种非凡的经历啊！或者，擦干净每个公交站牌，这种经历也很少有人拥有啊！
不就是我去旅行而你没去，不就是自己想要显摆，不就是为了吸引大家的眼球，不就是“自我”需要关注么！
好像旅行之后，见过山川大海的震撼之后，对心灵可以有一种洗涤。如果没人听自己炫耀，这份洗涤还能保持多久？会不会变成想要倾述的渴望？接着发展为抱怨？
那还洗涤个毛啊！
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第五百三十七章 修到真实167
又是一阵短暂的清明，仿佛自己想通了，仿佛自己非常轻松，但紧接着又是一波新的阻碍。
看到自己终究是在别人的影响之下，就会很容易开始斩杀。那些人和事，让自己定义自己的内容，看见了就会很恶心。
糟了，又开始混乱，前言不搭后语。
袁长文皱着眉头，想要暂时放弃思考，专心做咖啡给客人。
而那位高级咖啡师，却以为袁长文的皱眉是由于不熟练而导致的心慌。
“不要慌张，慢慢来。不要死记硬背那些流程，随意一些，这样做出来的咖啡会好很多。不要看得太重，相信你自己。”
袁长文点头，没说话，只是应承下来。
看得太重？
不对，这不仅仅是“你把某事看得太重”，所以导致放不下以及患得患失。
那么，自己是个人类，这也算是看得太重吗？
当然，这些都是自我定义，我怎么知道自己是个人类？
双眼所见，必定虚假。
但我对于我是个人类这件事，却丝毫没有怀疑。就算现在理论上有所怀疑，可是在内心深处却依旧根本不相信。
这些自我定义被牢牢抓住，可见，还有更多的自我定义被牢牢抓住。甚至，我根本不知道自己抓住了哪些自我定义。
真是搞笑，自己都不知道自己抓住了什么，然后就这样恍恍惚惚走完人生。
死亡，快快出现，快快来到我身边。我没有推开你，我要拥抱你，我在呼唤你，快快过来。
袁长文就像疯了一样，不断重复呼喊死亡。
就在自己呼喊的过程中，自己距离死亡又近了一步。
我永远不会知道将来发生什么，就算是科学，也不过是推测罢了。那么，为什么我会笃定未来发生的事情，然后一旦没有发生自己就会难受？
这就很搞笑了哟，明明无法控制，是谁让我产生可以控制的错觉？并且还让我在面对未来的时候，充满惶恐之情？
一方面，我认为自己可以控制未来。就如自己一直所做的那样，权衡、思考，然后用自己的行为去控制未来的事件。
另一方面，自己又认为自己没法控制未来，始终处于敌意之中，时刻对未来抱有恐惧之心，随时都在想方设法控制未来。
这两者难道不是矛盾的吗？
如果自己可以控制未来，那么为什么还要惶恐、焦虑？
如果自己不能控制未来，那么为什么还要费尽心思去控制，为什么不直接放手呢？
还有，“我做了这么多凭什么未来依旧如此残酷”，这种想法又是如何而来的？
我脑子有问题吗？这种脑残的思想是如何进来的？又是如何控制情绪不停拉扯我的？
天啊！
种瓜得瓜，种豆得豆？
一分耕耘一分收获？
努力就会成功？
上天不会辜负拼搏的人？
狗屎！
自己曾经就是相信这些过日子的？！
羊群奔跑在黑暗中，为什么要讲一些话语来忽视这片黑暗？为什么要自以为是说些毫无根据的肯定句，然后还假装叫做励志？
承认自己对未来毫无把握，难道不是诚实的表现吗？
拖着如此沉重的信仰，自己不会累吗？
反正就这样了，我把自己交出去，随便你如何玩弄，我都接受。
随便你叫什么名字，上帝、佛陀、阿拉、道、梵天、湿婆等等，老子才不在乎你叫什么，就算你是一块石头，我也把自己交给你。
所有的都交给你，烦恼、开心、理想、道德，统统交给你。随便你要怎样，我都接受。
不再为这个角色而努力什么，也不再去烦恼什么，当然也无法获得角色独有的开心。
哎哟，放手这个事情，说了多少章？每一次都以为自己可以放手，每一次都会有一阵轻松感袭来。请问，哪次自己是真正放手了？
没有！
如果真的放手，那么自己现在也不会再次拥有这种感受。
所以，自己依旧没有放手，依旧没有把自己交出去。那么，这次的轻松感是最后一次吗？还有下次再出现什么事情，促使我想要放手吗？
抓住的，都是角色。
理想，不过是嘴上说着，以区分他人的一种口号而已。
“我的理想是成立一家公司，做人工智能的个性化服务。”
“我想开一家咖啡厅，每天懒懒散散过日子，跟心爱的人种种花草。”
“我的理想是有一天，自己能够离开城市，离开喧嚣。在山水之间，安静度过余生。”
都是说说而已，不是么？
大家心里都很清楚，这些理想实现的概率有多小。但没人愿意承认，仿佛放弃梦想的人是懦夫，不值得结交，就是不拥有情操只想着金钱的人。
谈钱错了吗？没错。
谈理想错了吗？没错。
都没错，在一片梦境中，在一片虚假中，区分对错本身就是一种笑话。
谁知道未来会发生什么？既然不知道，那么请自己不要假装知道。
袁长文突然笑了，自己又斩杀了某个自我定义，浑身略微轻松。只是不知道，这种轻松又能持续多久呢？
毕竟自己依旧处于山腰上，距离山巅不知道还有多远。唯一的好处，自己现在变得轻松许多，仿佛一些负重已经被自己抛弃。
那些自我定义被斩杀之后，整个额度轻松是由内而外的发散，别人轻易能够感受到。当然，这些东西随时都在变化。自己能到山腰，就能走回山脚。
谁知道未来会发生什么呢？
曾经的自己，也有一段轻松的时刻。那个时候，自己刚刚成为老师的弟子，前途光明而且自己没有背负很多。
想想那个时候，轻松感整天都在自己身边。不过，那时的轻松是由底气的轻松。而现在，自己丢掉了底气，此时的轻松才是真正的轻松。
袁长文没有想太多以后的事情，既然不知道未来究竟如何，那就不要假装知道也不要假装考虑。一切都是枉然，何不将自己交出去，随便让什么东西决定。
自尊似乎不允许，哈哈，谁的自尊？还不是角色的属性，根本不是我，依旧是角色想要求生。
很难想象，曾经的自己是这样安于角色之中，是这样情缘被角色的恐惧拉动，是这样不动弹的呆在恐惧的束缚中。
随便你要怎样，反正我都接受，已经没有这个角色。现在，都是新的开始，一个没有大脑思考参与的人生，一个不通过大脑权衡的人生。
开始吧。
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第四百七十一章 修到真实101
似乎所有的故事必须有个完美的结局，否则就是不完整的。
假设辞职去打工旅行，那么前期必定是各种不理解，家人同事领导的不理解，认为这是一种荒废。然后主人公在打工旅行之中，遇到各种各样的事情，丰富了人生。
回来之后，将自己的经历写成书，放在网上或者出版，受到大家的追捧。
什么花一年的时间换一个梦想，什么我没买过房没买过车，但我拥有自己的梦想。
都是狗屎！
为什么曾经的自己看不到这些东西，全部都是“自我”的把戏呢？
如果全社会的人都鄙视打工旅行的人，就像鄙视随意街道上大小便的人那样，没有可商量的余地，就是鄙视。
假设是这样，那么还会有人去打工旅行么？
回来之后，没人会崇拜没人会聆听，有的只是浓浓的鄙视。那么，谁又会愿意去打工旅行呢？
真的只是为了长见识，和经历不同的人生吗？
那为什么不直接在街道上大小便？这也是一种不同的人生经历啊！
袁长文觉得自己真的好可怜，如果自己能够穿越时空回到过去，肯定会打醒昏睡的自己。让他不要相信所有人，自己思考自己去看，究竟什么是真实的。
仔细想想，大学期间是最好的思考时间。
唉，想这些干嘛，难道后悔不是“自我”的另一种求生方式么？
将自己放在过去，后悔曾经的选择，然后想象自己如果这样选择又会怎样，会不会从此之后过上美满幸福的日子，登上世界巅峰笑傲江湖。
狗屎！
不过是加强一个角色的存在，把这些东西当作真实，从而继续补充“自我”在沙漠上的建筑。
想想都觉得好笑，自己从有记忆开始，就在不停的给自己设置限制。能这样不能那样，于是建立了一个角色的部分。
接着，自己的努力、习惯、态度、目标、价值观等等一系列的限制，逐渐构成了自己，构成了袁长文。
而这个袁长文，不仅是别人眼中的袁长文，也是自己眼中的袁长文。
明明是一片空白，然后自己画下无数道线条，宣称这个是我，那个不是我。
这种标签化的设置，主要是为了方便人类的大脑对于世界的理解，但并不代表这些就是真实。
而且这种标签化，会遮盖真实。当我们看见对方，或者看见客观事物的时候，心里泛起的是种种标签。
抛开这些标签，让事物变成“本来就应该是”的状态，让自己再次沉浸这种无思考的状态。
没人喜欢这种感觉，打破自己多年来的习惯，放弃自己对世界的理解，承认自己除了“我存在”之外一无所知。
袁长文记得之前有过这种经历，但此刻的回忆，也仅仅是事件的回忆，那些感觉已经消散不见。
当然，可以用语言来描述，但有什么用呢？除了给别人炫耀自己有过这种非凡的经历之外，还有什么用？
如果自己能够随时处于那种状态，为什么自己还会给别人解释？
来吧，让我看看，还能发生什么！
不管发生什么，我都会臣服，即使没有完全臣服，我也会努力让自己臣服，使劲斩杀掉阻碍自己的自我定义。
自尊，多么庄严的词汇啊！
当失去自尊的时候，为什么如此难受？当我们看到一些人为了金钱而丢掉自尊的时候，为什么我们心里不舒服，而那个丢掉自尊的人又为什么会暗自哭泣？
自尊究竟是个什么东西？
好多小说里的主角，为了自尊毅然决然放弃唾手可得的好处，接着就是一系列受苦的阶段，但是由于自尊的存在，过不了多久主角开始翻身。
这个时间段取决于小说是网络小说，还是文学著作，后者甚至可能根本就没有主角翻身的情节。
那么，这个自尊究竟是真实存在的，还是“自我”的另一层保护膜？
仔细想想，为什么人们要互相尊重？
因为我们需要一个安稳的环境，所以大家形成公约，每个人要互相尊重。这样，社会可以良性发展，我们也不必陷入每天无休止的争吵中。
不过，每天的争吵还少吗？
“我是对的”，这个争吵源根本不可能被抹去。因为一旦抹去“我是对的”，那么就意味着“自我”受到伤害，自尊更是岌岌可危。
别人辱骂我，究竟在辱骂谁？而又是谁在奋起反抗这种辱骂？
统统都是“自我”！
这个世界根本就是“自我”的游乐场，大家在里面分不清什么是真实，就像滚筒洗衣机一样，肆意翻滚搅拌。
各种自我编织的定义在其中碰撞，绽放出叫做人性的火花。有的好有的坏，有些善良有些卑劣，有些仁慈有些残忍……
总之能想到的任何东西，都在这个“自我”的游乐场，百万年来一直上演着精彩的表演。
哪里还需要什么小说作者，哪里还需要什么电影编剧，仅仅是记录下人性的飞舞，这本就是一场华丽而曲折的表演。
想想这个世界上，究竟是现实残酷还是小说残酷？
而我，必须参加这场演出吗？
我可不可以丢下这个角色，然后大吼一声：“老子不干了！”
为了这个角色，我不得不付出大量的心血，甚至一生都在维持这个角色。或许善良或许邪恶，或许成功或许成为loser，然后跟着这个角色爱恨情仇，体验完整的一生。
听起来是不错，但毕竟不真实。
既然不真实，为什么自己还是在相信，牢牢抓住这份虚假当作真实？
为什么自己不可以开启真正的看戏人模式？
不愿意！
这就是答案，是自己不愿意，严格来说，是袁长文不愿意。因为这是一场自杀任务，除了憎恶虚假的强烈动力之外，没有任何理由让袁长文自杀。
谁会愿意自杀？谁会兴高采烈的自杀？
袁长文站在窗户前，似乎感受到心中的愤怒渐渐消散。想要阻止想要继续燃烧，仿佛也无能为力。
算了吧，既然没有憎恶，那就暂时松口气吧。
袁长文知道，这种憎恶还会回来，然后推动自己继续走上自杀的道路。
更远！
哈哈，这个词汇有一次出现，它似乎就在山林小路的那头，散发着微弱的光芒。
指引着袁长文。
………………………………
第五百三十八章 修到真实168
“大家好，这里是《吃货食材探秘》，为了一探食材那些不为人知的秘密。”
“在上期节目里，我们留下的互动问题，‘亡灵族的英雄和普通食尸鬼，究竟哪个的肉质比较硬呢？’正确答案是，英雄。很多吃货以为食尸鬼干活会导致肉质肌肉较多，但事实上，作为英雄，其血肉凝聚整个亡灵族的文明沉淀，会更加硬。”
“那么，在这期节目中，我们将探寻人类食材的秘密。我知道大家都会有疑问，人类食材已经介绍了好几期，从文明结构到人性冲撞。这期依旧是人类，又会探秘什么呢？”
“各位吃货，你们不会以为作为食材的人类，我们已经完全知晓了他们的秘密吧？还记得盛典吗？那位传奇大师最后做出不同凡响的‘三套人’，我们今天得到许可，可以一探传奇大师的饲养星球。”
“传奇大师真的已经在走下坡路，这一点我们不需要否认和粉饰，因为从来没有哪个大师的饲养星球只有两个，而且还是两个恒星系！这两个恒星系的饲养星球，一共只有两个，并且人类才刚刚离开母星，还没有来得及建立跨星球的文明。”
“大师估计知道自己在盛典上，仅仅是凭借曾经的辉煌。偏偏就是这一点，对于任何一个烹饪大师来说，都是一种折磨。所有能走上烹饪大师的，都不是懦弱之辈。眼睁睁看着自己做不出新的菜肴，甚至连原来的水平都无法保持。”
“这是多么难受的一种生活啊！说是折磨，一点也不过分。也许正是这样，大师对于饲养星球的食材，渐渐没有了耐心。所有烹饪大师的饲养星球，不管是怎样的食材，都是采用放养的模式。”
“毕竟，一道上等的菜肴，对食材的要求非常严格，说是精挑细选也不为过。放养的食材，他们会自己创造文明，甚至将自己作为宇宙的中心。这些情绪冲撞会深深刻在血肉之中，为一道上等菜肴打下良好的基础。”
“而这位传奇大师，却已经失去了耐心，他的饲养星球上的人类，竟然发现了大师的存在！尽管只是隐约发现，尽管没有证据，但对于整个文明而言，依然是不可磨灭的一笔。”
“那颗饲养星球的人类，发现大师存在的人类，正好是文明的掌权者之一。那个食材拥有一定的话语权，尽管无法说服星球上所有食材，但在这个食材控制区域内，却有很强的掌控力。”
“这就是大师采用放养的目标之一，因为没有干预，没有哪个吃货知道食材的文明会走向哪一步。而多种多样，本来就是烹饪大师所追求的。看着食材的文明建立、碰撞、毁灭等等，都为菜肴提供新的思路。”
“而传奇大师的忽略，让食材有了察觉。人类这种食材，不得不承认，的确很聪明而且善于学习。我们吃货现在的文明，很大程度上的学习能力，都是来自人类的文明。”
“食材察觉之后，人类不会坐以待毙。好几次，我们都报道了关于人类逃离饲养星球的信息，更多的，是人类直接在密集型饲养星球上集体死亡。也许人类不知道是谁在控制，不知道是如何被控制，但他们有些就是不愿意这样成为食材。”
“当然，人类的个体与整体相比，太具有丰富的人性，以至于很多人类会反抗也有很多人类会屈服。这几乎不同于我们吃货菜谱上的其他食材，一个女王作为虫族的领导者，其他虫族没有思考能力。”
“要么就是那种集体思维，拿出一个个体毫无意义的种族。或者就算个体可以思考，但为了文明的快速发展，进行了全体的思维共享。而人类，完全是单独个体，我们一度很好奇这类文明究竟能不能凭借自己走出母星。”
“很多大师在饲养的时候，会故意透露一些高科技，让人类文明得到推进。但不管再怎么小心，毕竟不是人类文明本身所进化出来的科技。从整体文明来看，或多或少会有些别扭和牵强。”
“传奇大师的忽略，让他差点在盛典上无法完成作品。正如人类文明所言，成也萧何败也萧何。正是食材的察觉，让传奇大师在盛典上取出第一个人类男性食材之后，饲养星球发生暴动。”
“那个人类食材早就布下陷阱，只要大师再次出现，那么就能顺利捕捉大师独有的信号。并且，将所有人类都处于监控状态，很容易发现有一个男人被大师拿走。虽然人类食材看不见大师的本体，但并不代表他们无法知晓。”
“聪明的人类，就这样长期霸占着我们菜谱的前三位食材。其他食材，不管怎样都是难以撼动人类的地位。真的很幸运，我们吃货能够发现人类这种食材。很难想象，若是少了人类这种食材，我们的菜肴会有多么暗淡无光啊！”
“那个人类食材证明了我们吃货的存在，于是整颗饲养星球的人类开始反抗，倾其所有构建飞船以逃离母星。尽管那个食材明白，整个恒星系都在控制之中，但他们依旧在努力，依旧在绝望中寻找希望。”
“正是这种情绪的爆发，让传奇大师重新回归，做出前所未有的‘三套人’，将浓浓的‘希望’灌入其中。这道菜肴成就了传奇大师，也成就了人类这种食材。”
“传奇大师死去之后，至今为止，还没有哪位烹饪大师做出同样的‘三套人’。没有当时的机缘巧合，这道菜肴反而成为一道无解谜题。”
“传奇大师的落寞、灰心，甚至有些破罐破摔的冲动。他手里的食材，反而为他鼓劲，用实际行动告诉大师，什么是绝望以及什么是希望。大师的情绪，加上食材的情绪，这才成就了这道‘三套人’！”
“现在，我们已经看到，这颗饲养星球只有少量的食材。大部分人类食材已经搬到临近的行星上。大师的后代决定将这个饲养星系捐献出来，但不接受私人购买。”
“大师的后代明确表示，这个饲养星系将会用来展览。让所有吃货都可以看看，人类这种食材究竟会走到哪里，会将文明带往怎样的高度。封闭恒星系，不进行任何干预。这也算是，给我们吃货留下一个传奇的记忆吧。”
………………………………
第五百三十九章 修到真实169
袁长文发现一直以来，自己似乎想差了一件事。
金钱不邪恶，拜金主义同佛教慈悲，这两者并无本质区别。就像，雨水只是雨水一样。问题在于，自己是不是被恐惧所挟持。
若是金钱成为自己的恐惧，那么就应该斩杀关于金钱的自我定义。如果慈悲让我恐惧，那么就�
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