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乞丐成仙记-第130部分
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中华修真界中的修真者全不准许随便出现在俗尘界的，除非是中华俗界发生了足够影响到修真界的大事件，不然华族的修真者一般是不会轻易出现在俗尘界的，况且中华世俗界中没有特殊的灵气，修真者在俗尘界逗留，不但会被俗界的尘世气息给沾染住，而会有损他们的修为，所以在中华俗界中一般是看不到修真人的；可是杨风却在孔庙这里感觉到了修真者的气息这让杨风十分惊讶；尽管他们隐藏的很好但是那确实必是修真者的味道，就这点杨风还是可以肯定的！！！杨风看着在大成殿中管理着那些祭拜孔子塑像的那几位修真人，他们都身穿一身的儒衫看上去尘世的气息很重，完全没有一丝修真者的那种脱俗的样子，光从这点来看，他们肯定是在这里很久了，并不是在这里只有几天时间而已。杨风在一开始觉察到孔庙的这个大成殿里这几个修真者的气息的时候，还以为又到了慈航静斋，昆仑派和蜀山剑派他们派来的人在这里埋伏自己的，可是当杨风觉察到这几个修真者的修为和他们身上的尘世气息，杨风知道他们从来都是在这里的，绝不是刻意的在这几天来这里埋伏的；虽然感觉到他们不是来埋伏自己的，但是在俗尘界中遇到修真者也还是足够让杨风惊讶一下的，而最让杨风疑惑和惊讶的是孔子的塑像上所散发出来的能量波动居然是和自己在麦加城感受到的那股莫名能量极为的相似，而且杨风也感觉到随着前来祭拜孔子的人数的增加，孔子塑像上的能量波动也是一丝丝的增加着，虽然增加的幅度很是微小但是确实是随着祭拜的人数而增加着；这样就又和杨风在麦加城看到的很是相似，当初在默罕默德出现的时候那些狂热的伊斯兰教徒们对默罕默德疯狂朝拜的时候，杨风所感受到的那股莫名的能量，也是随着那些狂热的伊斯兰教徒们对默罕默德的朝拜而增长的；这些让杨风不明白的事情使得杨风对孔庙这里产生了兴趣，本来杨风对于游玩是没有什么兴趣的，完全的就是为了陪着东方飘雪而已，但是现在遇到了这样有趣的事情，他自然是要好好地探查一番把这些事情弄明白才好。而杨风想要弄明白的事情有两件事情，一件就是他们这些修真者是怎么能够在世俗界修炼的，杨风看到大成殿中的这几个修真者的修为都不低都是有接近金丹期的修为了，他们修炼了多长时间不用去探究，关键是他们是怎么在华夏世俗界这样没有灵气的情况下修炼到这样的境界的？杨风对这件事情很感兴趣，而弄明白这件事情却是为了汪一鸣和古天乐他们两个，他们两个是杨风的徒弟，虽然说杨风手里现在有很多的仙石但是仙石毕竟有用尽的时候，而要是知道了这些修真者怎么能够在世俗界修炼的事情，那以后就可以传授给古天乐和汪一鸣他们两个了。当然杨风知道这是人家的修炼秘密，自然是不会轻易的告诉他了，不过他还是决定要试一试，能够弄明白自然是最好，如果实在没什么办法那就算了他也不会强求的；另外一件事情就是孔子塑像上的能量波动的事情了，这件事情是杨风最想弄明白的了，因为杨风隐隐觉得这件事情很重要，对自己以后似乎有着很大的影响，所以即使不能够将这些修真者为什么能够在世俗界修炼的秘密，也一定要将这件事情弄明白。杨风的感觉一向很准的他也很相信自己的感觉，既然他的感觉告诉他这件事情对他很重要那么就一定是这样的，所以杨风才想着一定要将这件事情弄清楚的。只是现在杨风要做的是该如何去和那几个修真者接触，总不能就这样上前去直接问明白吧。
杨风和东方飘雪出来游玩的时候自然是用了幻形术的，幻化了一副面孔出现的。虽然他原来的那副模样算不上帅气，但是他要是以原来的样子出现的话那就绝对会引起轰动的。杨风现在幻化的这副模样，也不是帅气的模样只是很普通的样子，他本来就不是喜欢招摇的人，虽然学会了幻形术可以随意幻化出各种帅气的模样，不过杨风却还是喜欢普通平凡的样子。当然了这也是东方飘雪的要求，她可不想杨风幻化的样子太帅了，这样招来其他的女孩子关注，那就不是她所希望看到的了。杨风想来想去还是没有找到什么合适的方法去接触这几个在大成殿中打理着一切事物的修真者，最后杨风无奈之下只有散发出了一丝身上的气息出去，杨风现在也是金丹期的修为了，也可以算得上是一个修真的高手了，所以当杨风将一丝气息散发出去的时候，大成殿里的那几个修真者立刻就将目光看向了杨风；杨风看到那几个人看向了自己，脸上露出了一点微笑然后对着那几个人点了点头，而那几个人在杨风向他们微笑点头的时候，心头都是一震，他们知道杨风已经发现了他们是修真者的气息，这让他们很是惊讶，要知道他们修炼的方法很是特殊，一般人想要发现他们是修真者的事是非常困难的，但是杨风却发现了，这样的事情表明要么杨风的实力比他们高出太多，所以才能够发现的要么就是杨风是有备而来，早就知道了他们是修真者了。不过不管怎么样那几个人看到杨风向他们点头微笑的时候，没有从杨风散发出的那一丝气息中感觉到任何的恶意，知道杨风散发出气息不过是为了引起他们的注意罢了；几个人互相看了一下然后一个人便向后殿走去了，看来应该是向里面禀告去了。杨风在刚才察觉到他们是修真者的时候，就已经用灵觉探查了一下周围，发现在大成殿的后殿还有着几股修真者的气息，而且要比外面的这几个要强大的多，甚至有几股的信息杨风用灵觉都探查不出那气息的深浅；能够让杨风的灵觉都探查不出深浅的，那就说明了那几股气息非常的强大。杨风虽然只有金丹期的修为，但是他的灵觉却能够探查出渡劫期之前的所有修真者的修为，所以如果有人的修为能够让杨风探查不出深浅，那么那个人的修为最少也是在渡劫期以上的。前去禀告的人很快的就回来了，回来之后向着杨风点了点头然后示意杨风跟着他进去。杨风带着东方飘雪就向里面走去，东方飘雪还不知道杨风为什么要向里面走，她记得里面是不对外人开放的，不过看到前面有人带路而且杨风也要进去，东方飘雪也就没有说话而是乖乖的跟着杨风向里面走去了。
大成殿的后殿没有什么特别的就是一个很古朴的院落院子很大有着十几个房间，杨风发现每一个房间里都有着一个很强大的气息看来这就是他们平时修炼的地方了。杨风跟着之前去禀告的人向最外边的一个房间走了过去；这个房间最靠近外边而且这个房间中的气息也是整个院子里那十几股强大气息中最弱的一个，不过也已经有了渡劫初期的修为了。杨风和东方飘雪两人跟着来到那间房子的跟前，之前禀告的人还没有开口说话，房间里面就传出一声很清亮的声音传出：“有朋自远方来不亦乐乎，贵友无需客气请进吧！”那个禀告的人听见里面的声音，随即便让开了路让杨风和东方飘雪走了进去，而他则又是向里面走去了。杨风听到了那个声音后也没有多想，推门就向里面走了进去。来到房间之中后杨风看到房间里的摆设和简朴，除了桌椅之外还有一张老式的木床，摆设虽然简单不过房间倒是很干净打扫的连一尘也不染。房间的墙壁上挂着一幅孔子的画像，画像之下的桌子旁边坐着一个身穿一袭青涩儒衫的人正挂着点点的笑意看着走进房间的杨风。这个人的年纪看起来也就是四十岁的样子，身体有些发福但是却不臃肿而是一副很富的模样，皮肤很好满面的红光，看起来人很慈祥。杨风走上前去对着这个人说道：“在下晚辈杨风，拜见前辈！。”杨风进来时为了弄明白那两件事情是有求别人，所以就表现的客气一点了，况且杨风的性格本来就是这样，你敬我一尺我就敬你一丈，刚才人家已经以礼相待自己自己也不能有失礼数。“呵呵，贵友不必客气，请坐吧。不过贵友为何不以真面目相见呢？”那个人向杨风说道。杨风听了那个人的话愣了一下，没想到这个人居然能看透自己用了幻形术，虽然这个幻形术不是什么高深的术法，但是那也是蚩正在上古时期收集来的术法，一般的修真者就算是比杨风的境界高很多也是无法看穿的而这个人是怎么看透的呢？不过既然人家已经看透了那杨风也就不再用幻形术了于是就直接现出了本来面目。在看到杨风的本来面目后那个人呵呵一笑，然后说道：“怪不得贵友不以真面目相见，原来如此，！嗯，！这样倒是省了很多的麻烦！”显然这个人也是知道杨风的，看到了杨风的模样自然是认出了杨风。“呵呵，晚辈冒昧前来拜见，还请前辈见谅，只是发现这里有同道中人所以一时有些好奇。真不知道前辈是何门派？怎么在世俗界中修炼呢？！”杨风向那个人说道。“在下孔昌盛，先祖乃是儒教孔圣人的徒弟，我们的门派也就是大家尊敬的儒教了。”孔昌盛向杨风说道。杨风听了孔昌盛的话又楞了一下，没想到眼前之人竟然是儒家创始人孔子的后人，而他们的门派居然就是儒教，这倒是有些出乎杨风的预料之外了。
杨风听到孔昌盛说他是孔子的后人，而且他们的这个门派就是儒教的时候确实是觉得很意外的，虽然说这里是孔庙但是杨风却没有将这里有修真者和孔子联系起来，更没想到居然还有一个儒教！？不过杨风随即想到外面大成殿上孔子塑像的能量波动又觉得这不是意外了。那尊孔子的塑像能够吸收杨风在麦加城见过的那种莫名的能量，而且还有孔子的后人在这里守护着，那么他们的门派是儒教也不是什么号奇怪的事情，当然这里说的儒教可是和世俗界所说的那些儒家儒教不同的，这里所说的儒教自然是指修真者的儒教。杨风听了孔昌盛的话后，于是向他说道：“那你们的门派为何要在世俗界修炼呢？！世俗界没有灵气你们是怎么样修炼到现在这样的境界呢？”孔昌盛听了杨风的话后笑着说道：“呵呵，贵友就是为此而来的吧？其实这也不是什么秘密，修真界中很多门派都是知道的，为何贵友不知道呢？”杨风听了孔昌的话后有点尴尬，毕竟被人当面说穿自己是为何而来的总是有些让杨风感到不好意思的不过杨风也没有否认，接着向孔昌盛说道：“前辈说的不错晚辈正是为此而来的，不过晚辈不是修真界的人，也是在这世俗界修炼的，只不过机缘所致才修炼到如此的境界的！”孔昌盛听了杨风的话后说道：“贵友的心胸还是蛮坦荡的，而且能够用自己的力量为华夏做些事情，也不枉你能够有如此的力量了。我们儒教不像那些修真界的门派也没什么不能够说的，既然你不知道，那么我就跟你说说我们儒教的事情吧！”杨风从他的讲述中才了解到儒教的来历居然是如此的强大，他的背后靠山居然也是天道圣人，而且是六位天道圣人中最强大的太清太上道德天尊老子！！这让杨风想到了蜀山剑派，因为蜀山剑派也是老子的道统，所以杨风便猜测着蜀山剑派和儒教有没有什么关系，不过从孔昌盛后面的话中，杨风却知道了儒教和蜀山剑派虽然有关系但是关系却不大。孔昌向杨风讲述儒教的历史的时候，是从盘古大神开天辟地的事情说起的，这件事情杨风也是知道的，所以孔昌盛也就没有多说只是一带而过便接着讲了下去。盘古大神开天辟地之后化身洪荒世界，而后洪荒＃＃＃＃＃＃现了强大的巫族和妖族，妖族的始祖乃是女娲，而巫族的始祖自然是十二祖巫了，另外天地间还有三个大神通者，他们三个是盘古大神的元神所化，分别是太清太上道德天尊老子；玉虚上清元始天尊；碧游玉清通天教主。后来洪荒世界又纷纷出现乐儿很多的大神通者，女娲虽然为妖族的始祖但是对于妖族的事情却并不怎么管理，而是后来从盘古左眼化作的太阳星孕育出来的帝俊和太一统御了妖族建立了天庭；随后洪荒世界出现了一个圣人他便是鸿钧道人，鸿钧道人在紫霄宫传道传下了成圣的方法，而且说他门下圣人有七个，不过当时紫霄宫听道的人有千万被鸿钧道人指定能够成圣的有女娲，三清和洪荒西方准提道人和接引道人，不过这样也才只有六人，谁能够成为第七位圣人，鸿钧道人却是没有说。随后鸿钧道人以身合道化身天道，而被指明能够成圣的六人则是各自寻找着成圣的方法，而就是在那个时候第一次巫妖大战爆发了！在这次大战中巫族祖巫共工撞断了由盘古所化的不周山，而不周山是支撑天地的支柱，不周山的倒塌使得天空出现一个窟窿并且开始下陷天河之水也泄露了出来，这个时候女娲炼石补天才将天给补上了女娲因此而得了补天的大功德，不过因为天河之水的泄露使得洪荒大陆上的生灵被淹死无数一时间失去了生机；女娲看到这样的景象后便捏土造人造就了人族，使得洪荒大陆再现了生机，而女娲也因为又得到了造人的功德，终于以功德成圣成为了洪荒世界的第一个圣人。女娲虽然造就了人族但是女娲却是妖族的始祖，虽然被人族称为圣母但是对人族的照顾却少的可怜。而在这个时候三清和接引道人、准提道人却推算出人族乃是今后洪荒世界几个元会内的主角，天道气运都系亍人族身上，太清太上道德天尊首先建立人教负担起了教化人族的责任因此而成圣。其他的被鸿钧道人指明可以成圣的人看到老子立教成圣便纷纷效仿。元始天尊建立了阐教通天教主则是建立了截教，而西方的接引道人和准提道人则是建立了佛教他们也都因为立教而成圣了。！
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第三百零五章 闲说儒史一
第三百零五章闲说儒史一
杨风听见孔昌盛说他是孔圣的后人，并且他们的此个门派就是儒教的时候确实是觉得非常意外，虽说这里是孔庙但是杨风却没有把这里有修真者和孔圣联在一起，更没料到居然还有一个儒教？？但是杨风随即想到外面大成殿上孔圣雕像的能量波动又觉得并不是意外了。那尊孔圣的雕像能够吸收杨风在麦加城见过的那种奇怪的能量，并且还有孔圣的后人在这里保护着，那么他们的教派是儒教也不是什么太奇怪的事件，只是这里说的儒教可是和凡俗界所说的那些儒家儒教有异的，这里所说的儒教肯定是指修真者的儒教。杨风听完孔昌盛的话后，于是向他说道：“那你们的门派为何要在世俗界修炼呢？？？凡俗界没有灵气你们是怎么样修炼到现在这样的境界呢？”孔昌盛听完杨风的话后笑着说道：“呵呵！贵友就为此事而来的吧？其实这也不是什么机密，修真界中很多门派都是知道的，为何贵友无所知呢？”杨风听了孔昌盛的话后稍尴尬，毕竟被人当面说穿自己是为何而来的总是有些让杨风感到不好意思的不过杨风也没有否认，接着对孔昌盛说道：“前辈说的不错晚辈正是为此而来的，不过晚辈不是修真界的人，也是在这世俗界修炼的，只不过机缘所致才修炼到如此的境界的！”孔昌盛听了杨风的话后说道：“贵友的心胸还是蛮坦荡的，而且能够用自己的力量为华夏做些事情，也不枉你能够有如此的力量了。我们儒教不像那些修真界的门派也没什么不能够说的，既然你不知道，那么我就跟你说说我们儒教的事情吧！”杨风从他的讲述中才了解到儒教的来历居然是如此的强大，他的背后靠山居然也是天道圣人，而且是六位天道圣人中最强大的太清太上道德天尊老子！！这让杨风想到了蜀山剑派，因为蜀山剑派也是老子的道统，所以杨风便猜测着蜀山剑派和儒教有没有什么关系，不过从孔昌盛后面的话中，杨风却知道了儒教和蜀山剑派虽然有关系但是关系却不大。孔昌向杨风讲述儒教的历史的时候，是从盘古大神开天辟地的事情说起的，这件事情杨风也是知道的，所以孔昌盛也就没有多说只是一带而过便接着讲了下去。盘古大神开天辟地之后化身洪荒世界，而后洪荒＃＃＃＃＃＃现了强大的巫族和妖族，妖族的始祖乃是女娲，而巫族的始祖自然是十二祖巫了，另外天地间还有三个大神通者，他们三个是盘古大神的元神所化，分别是太清太上道德天尊老子；玉虚上清元始天尊；碧游玉清通天教主。后来洪荒世界又纷纷出现乐儿很多的大神通者，女娲虽然为妖族的始祖但是对于妖族的事情却并不怎么管理，而是后来从盘古左眼化作的太阳星孕育出来的帝俊和太一统御了妖族建立了天庭；随后洪荒世界出现了一个圣人他便是鸿钧道人，鸿钧道人在紫霄宫传道传下了成圣的方法，而且说他门下圣人有七个，不过当时紫霄宫听道的人有千万被鸿钧道人指定能够成圣的有女娲，三清和洪荒西方准提道人和接引道人，不过这样也才只有六人，谁能够成为第七位圣人，鸿钧道人却是没有说。随后鸿钧道人以身合道化身天道，而被指明能够成圣的六人则是各自寻找着成圣的方法，而就是在那个时候第一次巫妖大战爆发了！在这次大战中巫族祖巫共工撞断了由盘古所化的不周山，而不周山是支撑天地的支柱，不周山的倒塌使得天空出现一个窟窿并且开始下陷，天河之水也泄露了出来。这个时候女娲炼石补天才将天给补上了，女娲因此而得了补天的大功德。不过因为天河之水的泄露，使得洪荒大陆上的生灵被淹死无数一时间失去了生机；女娲看到这样的景象后便捏土造人造就了人族，使得洪荒大陆再现了生机，而女娲也因为又得到了造人的功德，终于以功德成圣成为了洪荒世界的第一个圣人。
女娲虽然造就了人族但是女娲却是妖族的始祖，虽然被人族称为圣母但是对人族的照顾却少的可怜。而在这个时候三清和接引道人、准提道人却推算出人族乃是今后洪荒世界几个元会内的主角，天道气运都系亍人族身上，太清太上道德天尊首先建立人教负担起了教化人族的责任因此而成圣。其他的被鸿钧道人指明可以成圣的人看到老子立教成圣便纷纷效仿。元始天尊建立了阐教通天教主则是建立了截教，而西方的接引道人和准提道人则是建立了佛教他们也都因为立教而成圣了。自此鸿钧道人指明的人便纷纷成圣了，变成了不死不灭的存在，然而除了女娲之外剩下的五个圣人都是立教成圣，而且立教的根本是在人族。人族的气运虽强但是也是有限的，所以四教之间便为争夺人族的气运而各自算计着。因为他们都是以人族为立教的根本，所以自然要将人族推到历史前进的舞台上去，然而当时洪荒大陆是巫族的天下，而天空则是妖族建立的天庭，人族能够立足的地方很少。不过在这个时候第二次巫妖大战爆发了，这次大战中巫族除了祖巫后土化身六道之外其余全部身陨，而妖族的两个皇者帝俊和太一也是身陨了，而巫族和妖族更是死伤无数自此巫族和妖族便一蹶不振了；这样一来，人族就站到了历史的舞台上，慢慢的成为了洪荒大陆的主角！这样人族的气运越来越强，四教的气运也随之增长。不过后来巫妖大战中幸存下来的巫族＃＃＃了一个蚩尤，他又领导着巫族慢慢的强大了起来，开始与当时人族的首领轩辕黄帝争夺洪荒世界的霸主地位。人族好不容易站到了历史舞台上，五位立教成圣的圣人自然是不会允许巫族再来捣乱了，所以派出天神帮助轩辕黄帝战胜了蚩尤，将洪荒世界完全控制在了人族的手里，从此以后人族发展得越来越强大起来。这样一直到了封神之战洪荒大陆破碎，承载了大多数人族的洪荒大陆碎片化成了地球远离了洪荒世界。后来鸿钧道人出现与六位圣人以仙力再次收集洪荒大陆的碎片组成了如今的天界。但是天界之中的人族却很少，而承载着大多数人族的碎片却远离了后来的天界，这样一来五个以立教成圣的圣人所能够享受的人族气运就少了很多，于是他们便再次到了地球上传下了各自的道统。这便是如今修真界的慈航静斋蜀山剑派和昆仑派，至于通天教主则是因为在封神之战的时候，整个截教的门人只剩下了一个无当圣母之外，其他弟子不是被西方二圣拐了去就是上了封神榜，所以心灰意冷之下便没有到地球上留下道统。
这些都是如今的修真界的由来，杨风虽然曾经听外公讲过但是却不是很详细，因为他也不怎么钻研此事，可是乳剂却不同必须了解，他外公所讲不如孔昌盛讲的详细，杨风听完这些事情才总算是将修真界的来历完全的弄清楚了，而他更关心的则是孔昌盛的儒教的来历以及儒教和蜀山剑派的关系。孔昌盛接下来向杨风解释了这些事情，原来儒教虽然是背后的之人是天道圣人老子，但是却不是老子传下的道统而是老子唯一的弟子，玄都法师传下的道统。老子无为虽然传下了蜀山剑派的道统却根本没有传授任何的神通只是留下了一卷《道德经书》，蜀山剑派的祖师长眉真人是自己参悟的道德经创出了剑修功法，这样才使得蜀山慢慢的发展成如今的规模的�
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