七法之计-第28部分

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你认为他们就那么容易被讨伐？”

　　　　苍崎橙子轻叹了一声，“我也真是太天真了，很多事情本来就不该记在普通的教科书上，史书终究是胜利者书写的。”

　　　　苍崎青子赞许般的点点头，续道：“神、仙、佛这三道实力确实非常惊人，如果放到以往的任何一个朝代，这也是无法完成的伟业，毕竟在史书上因此牺牲的皇帝都不止一个了。可是奈何华国太祖简直就是一个妖孽，而他结盟的黑夜更是属于开挂般的存在，所以神、仙、佛三道固然没有断绝传承，可是也就剩几个小猫小狗了。他们当中的强者要么被杀掉，要么就被封到人民英雄纪念碑下了。唯一例外的就是仙道的太清一脉，他们非但没有被击杀或者封印，实力甚至比以前还要强。就是那只为杀戮而生的‘除异师’也不是他们的对手！”

　　　　“可是完全没有听说过他们的事迹啊！真让人惊讶，这么强大的势力竟然就像是从来都没有存在过似得。”苍崎橙子皱着眉惊叹道。

　　　　苍崎青子抬起头看着天空。那遮住明月的乌云已经消失在宅子上空，银色的光再也不能被阻止，轻柔的散在温泉上，无色的水面被镀上一层银白色。苍崎青子的眼睛迷离，不知思维去了何方天地。

　　　　“你当然不知道他们，这是理所当然的。太清一脉，他们之所以还能存在，就是因为他们顺从着命运，像是傀儡一样的生活着。所以对于这样的势力，谁都会很放心。”幽幽的，苍崎青子缓缓地说道。她的神情凄苦，仿佛也在为这个存在却又仿佛不存在的势力哭泣。

　　　　苍崎橙子也没有想到事实竟然这样的残忍，她心里千言万语，可是说出来的却只有三个字，“这样啊！”

　　　　“是啊！就是这样！”苍崎青子语音轻柔的说道，她声音遥远的好似不在此方。但很快，属于苍崎青子的实感就回来了，因为她笑了，虽然这笑如梦似幻，但紧随其后的话语打消了这梦幻，“与之相反的就是黑夜了。他没有像太清一脉这样的觉悟，完全没有想到，当他喜欢上自己的对手神灵‘白天’之后，他的盟友竟然会毫不留情的背叛他。在建立了人民英雄纪念碑后，将他锁在这碑底，借助着他的灵异将神、佛、仙给封印住。嗯，我们之所以不能履足华国，最重要的就是因为身处人民英雄纪念碑下黑夜的感知啊！”

　　　　“可是，黑夜虽然被封印住，但追随他的手下却没有放弃对他的崇拜。说来，黑夜这个人也很奇怪，他生来就要背负屠神的命运，他痛恨神，却还同情幽灵。也许正是因此，作为他手下的死忠才没有背叛他吧！他的第一号死忠‘暗影’，自知不能在华国待下去，于是就远遁寒国，成立了拜夜教。而这个教最主要的形式就是众所周知的像什么狐仙、碟仙、笔仙，乃至地狱少女什么的。嗯，唯一和传说不同的就是，一旦使用这些仪式，那么作为人就会打上拜夜教的印记，成为拜夜教的走狗，任其驱使。”

　　　　苍崎橙子皱了下眉，“可是这印记既然只是黑夜的手下所为，那么祛除应该也还容易吧！”

　　　　“没那么容易。”苍崎青子摇摇头，“这事情没有你想的那么简单。一旦与拜夜教举行完仪式，那么印记将会铭刻在人的灵魂之上。如果暗影不亲自解除，那么除了杀死宿主之外，别无他法。”

　　　　“这怎么可能？怎么说华国的神秘都已经有五千年了。”苍崎橙子不敢置信道。

　　　　苍崎青子叹了口气，唏嘘道：“我早已经说过，现在在华国明面上的神秘就是‘除异师’了。而‘除异师’，我也早已经说过，他们追求的更多的是杀戮，很少有人会履足救人这个方面。就算有，现在的‘除异师’也不一定救，除非有命令。但是在他们的心里，唯一可以对他们施发号令的那个人只有华国太祖，就是那传奇的太宗，他们也不放在眼里，而太祖早已经不在人世了。，

　　　　“所以拜夜教对印记方面异常放心，每次都派遣那些宿主前往华国以期能够救出他们真正的领袖黑夜。针对这种情况，‘除异师’当然也不能放过他们。最终的结果都是将他们全部杀掉。”

　　　　“不过，我却从来都没有听到过有很多外国人不明不白的死在了华国的新闻。”苍崎橙子皱了下鼻子，颇为疑惑的说道。

　　　　苍崎青子点点头，“那是自然。这又不能不提到隐藏与华国的另一个组织轮回坛了。”

　　　　“轮回坛？这又是干什么的？”

　　　　“传说之中，轮回坛录属于仙道太清一脉的分支。和太清一脉还有另外一个神秘的力量清道夫一齐被称之为天道走狗。在华国古老的神话之中，人由女娲捏土而生。所以轮回坛一般都负责在人们遇到神秘死后给他们创造一个泥人替身。这替身拥有着和本人相同的思维，相同的身躯，相同的死亡，相同的寿命�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9总而言之，就是几乎是原来那个人的克隆。唯一有区别就是他不能生育，无论用什么方法都不能�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9所谓的轮回呢，就是泥人从泥土中出生，亦将归回到泥土中去。”

　　　　“那么，清道夫呢？”苍崎橙子饶有兴趣的问道。

　　　　“清道夫吗？嗯，传说里人的命运其实早已经被天地谱写好，但是总有一些人不肯屈从于命运，想要扼住命运的咽喉，而总有一些走运的人从既定的人生里逃脱出来。这样的人，只有存在就会对周边的一切造成影响，甚至严重的话，一切的未来都会被葬送。清道夫就正是为了修复历史而存在的。”

　　　　“一般一个时代，也往往就是一个朝代才会出现一名清道夫。他的寿命的长短责要看这朝代的长短，当然如果处在乱世，比喻我们国家的战国时期，那么有两个乃至更多清道夫也不是没有可能。嗯，如果出现清道夫的国家刚刚建成便消逝了，那么随着国家出现的清道夫也会消失。”

　　　　“与之同理，如果国家的国运越长，威名越大，疆土越广阔，那么因此出现的清道夫实力也就越强。”

　　　　苍崎橙子双眼迷离，她轻启红唇叹道：“原来世界就是这样吗？”

　　　　“就是这样！不过，也不止就是这样。清道夫之上也不是没有东西的。”苍崎青子补充道，“天就是处于清道夫之上的势力。和清道夫不同的是，一般能够称之为天的，那个朝代必定不能太混乱，怎么都得有天下一统的形式。所以就是华国这足足五千年的历史，也就十二天。夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清。其他的，诸如爱极啊，巴比轮啊，引度啊，都只有一天。”

　　　　“唉！”苍崎橙子忽然叹了一口气道，“如果说之前我还有着好奇心，想要一睹这世界的真秘，那么此刻的我却宁愿自己是个聋子，什么都不能听到。这世界对我而言委实太过可怕，我开始有些羡慕那些什么都不知道的人了。一个人，什么都不清楚，什么都不明白反而在有些时候却能够活的更开心。”

　　　　苍崎青子幽幽叹道：“谁说不是呢？往往知道太多的人死的也就越快。”

　　　　两个人又都长叹了几声，全沉默下来，浸入在温泉里，体会着温水的舒适。

　　　　在这个时候，苍崎家那漆黑的密室里。一个青年人睁开了眼睛，他的眼睛赤红，里面充斥的是倾尽三江四海都不能洗刷的滔天恨意。可是这恨意也只存在了片刻，持续的时间之短让人无疑有些怀疑它是否存在过的错觉。

　　　　“我回来了。”黑暗之中，一个声音一字一顿幽幽的说着。听他的语气，仿佛在咬牙切齿一般。

　　　　想必大家都很清楚，这苍崎橙子和苍崎青子关于华国隐藏实力的述说正是我想对世界的一个补充。所以千万不要将这段对话看的太简单了。我一直认为如果能够创造一个世界，那么世界的水不深那简直就有些可笑了。

　　　　（本章完）
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第63章　、第二季开启

　　　　坐在两仪家的道场，魏德乐怎么也没有想到作为两仪家的家主，他竟然都无需管事，所以的事情都被交给了他的便宜大哥和管家‘秋隆’。

　　　　当然比起两仪家那魏德乐看上去不知道其实早已经知道的历史，这件事情简直就是小的不能再小的事情。

　　　　魏德乐到两仪家拜会完长辈之后的第二天，他就借口身体不适、需要休息以及想要观看先祖的丰功伟绩一个人躲在房间观看两仪家史。让魏德乐哭笑不得的是所有书上所记载的事件都和他在对桐人胡言乱语的时候说的分毫不差，只是在细微之处加以补充。当时，魏德乐看到了和自己胡说八道一样的记载差点以为两仪家闹了鬼。

　　　　所以当魏德乐弄明白了两仪家的历史，他就明白了自己以前的想法都是多余。首先，他的便宜哥哥永远不能和他竞争家主的位置，家里的族人也没有这个资格，因为他们都想要追求心的力量，仿佛fate里的爱因兹贝伦疯狂的追求第三法，远坂家追求根源。魏德乐就是他们追求心力的唯一希望，无论如何他们都不能放弃魏德乐。

　　　　第二，魏德乐这个傀儡家主更多需要的不是掌握权力和财富，所需要的只有一个，那就是如同魏德乐本身的愿望――变强，强到可以进入阿赖耶之海，也因此魏德乐需要不间断训练来解放心的力量。如非必要，魏德乐几乎不能做其他任何事。

　　　　但是，作为家主，魏德乐还是有着属于自己的特权的，也拜托于此，魏德乐获得了alo的程序卡和能够自由安排晚上的时间。买程序卡的正是‘管家’秋隆，魏德乐在拜托秋隆买头盔的时候顺便带回来一把刀，不是工艺品，而是真真正正的好刀。

　　　　不得不说，权财很多时候都是件好事，秋隆得到办事的效率极高。很快就买好了头盔，同时也选好了刀，不是瀛国的刀，而是华国鼎鼎有名的大夏龙雀。这大夏龙雀被一个富商收藏，但是秋隆带着人去了一趟便将他几乎是白拿了回来。魏德乐对秋隆的表现非常的满意。

　　　　现在魏德乐在学的就是冥想。所谓的冥想就是在道场里打坐，静下心来，斩杀杂念，抚平心境。两仪家多年的追求便是李淳风的心力，而冥想是最好修心之法。

　　　　而何所谓冥想？冥想指的是“凝神、入定、三摩地”三个阶段。当然，这三个阶段都是可以在静坐中完成的，所以也可说成“静坐冥想”。但在冥想阶段，静坐已不是十分重要，所谓行、立、坐、卧皆可入禅，不象在调息调心阶段，静坐是必要的配合手段。

　　　　通常，凝神、入定、三摩地这三个阶段在冥想中是一气呵成的，其间不允许有阶段性的停顿。因此，习惯上人们将这三部分作为一个整体，统称为冥想。

　　　　它的最终目的在《瑜伽经》中，曾对此作了阐述，指出“最高的冥想是由真我与宇宙联合而产生真理、明辨、喜乐的知觉”。“真我与宇宙联合”，便是冥想内涵中的“相应”、“结合”、“连接”。由于这种联合，而产生了有关于真理、明辨、喜乐的知觉，这便是定中的觉受，依这些觉受的进一步变化与演进，则可以在三界九地中次第进升，直至达到三界之顶。

　　　　可是知易行难，要想达到这个目标，也不是简简单单，说做就能做到的。在《瑜伽经》提出的八支行法就是一个完整的修证方法。它对于冥想，则列举了五种方式或途径：

　　　　一是由舍弃世俗和持久的锻炼达成，“不执是一种自我掌控，它摆脱了对所见所闻之物的**”。这是一种在生活与修炼中销磨劣根性的方式，直至心灵高度净化，达到清静无染的定境。这是一种渐修法，需要长期的坚持与进取。

　　　　二是修证无分别心，“专注于不包含任何对象的意识只有潜意识的印迹，如同烧过的种子”。无分别心即是平等心，这可以通过长期的修行获得，也可以通过定中的思虑观察而悟成。

　　　　三是次第修证法，“通过信、力、念、定、慧达到”。这种方式强调经久不息、严格按一定次第修行锻炼，是一种智慧解脱的方式。

　　　　四是通过愿力来实现的修证法，强烈的愿望能形成愿力，这是一种强大的能量，“能量强盛的人会很快修成瑜伽”。

　　　　五是对超然神力的崇敬达到，“通过虔信自在天也能达到专注……自在天是一种特殊的存在，不受无明及其产物的污染，也不受业、潜在业力和行为结果的影响”。这是一种依靠全身心的信仰皈命而趋入宇宙本体的方法，《瑜伽经》指出神灵的象征“便是那神圣的声音”，认为此声应常念诵，便可达到成功，由它可达至宇宙的意识，并使一切毫无障碍。这是以语音冥想为主的修持方法。

　　　　当然除了冥想，魏德乐还需要修炼剑技。两仪家的人认为当一个人寄情于剑，人剑合一之时，他对于心的力量能够更容易控制。所以两仪家有着专属的剑道场。

　　　　魏德乐对于冥想和剑技没有任何的抵触，他甚至要求两仪家再让他学习其他的东西，诸如跆拳道，空手道还有散打，摔跤。魏德乐没有自不量力的学习国术。一来，魏德乐，他牢牢地记住了国术的定义，只杀人不表演的才是国术，但现今的国术基本上都是花架子，都是用来表演的花拳绣腿。二来，众所周知国术难以快速的学成。像太极如果没有数十年的学习怕是一点战斗力都无。三来，作为一个瀛国人，稍微有些良心的华国人都不会积极的教魏德乐，更谈不上把压箱底的绝技给教出来。

　　　　所以这些天以来，魏德乐几乎都是在疯狂的训练中度过的，只有晚上很少的时间能够去alo游戏里训练。alo游戏比起sao，多了魔法与飞行这两个新的功能。但魏德乐没有去学习魔法，在这个时候，他更需要剑的力量。魏德乐花在alo里的时间更多的是用于飞行。也许飞对于人类来说，有着非同小可的含义。每次在天空中盘旋、翱翔，魏德乐总觉得自己的心十分的安静、纯洁。

　　　　托两仪家那庞大的势力，魏德乐的剑法学习除了自己的剑道之外，额外的增加了瀛国赫赫有名的双刀流。当然两仪家所有的族人对这一点都非常的不理解，因为双刀流自从剑圣宫本武藏死后就一直在没落，到了今天也是名存实亡。而且比起练习单刀的难度，双刀的熟悉与掌握可不是一星半点儿。

　　　　瀛国虽然是个弹丸小国，但剑道可是有不少，想比较有名的北辰一刀流、中条一道流�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9这些在两仪家看来都比双刀流要好。但无疑他们不知道魏德乐以后究竟会遇见什么样的敌人，自然也就不清楚魏德乐为什么要这样做。

　　　　其实某种程度上，魏德乐的勤奋出乎他们的想像。可以说因为读过太多的关于剑客的小说，尤其是古龙的小说。魏德乐对自己的未来早就未雨绸缪。他每天无论是训练还是睡觉，他的剑都不离身三尺。为了自己如果在战斗中断了右手，魏德乐特意练习起了左手剑法�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9�9

　　　　当然说到剑，就不能不说魏德乐现在的随身的两把剑。也都是名器，都是华国的名器。一曰：寒月，一曰：承影。

　　　　寒月虽说是剑，其实是把匕首，是由战国时期的徐夫人所铸。相传，徐夫人本为一文人，常对月颂歌。一夜，忽起狂风，乌云密布，天成红晕色，且无数流星协月而行。突然一记惊雷，一道金光急冲浓云，继而金光轰地，引起巨响将徐夫人震晕。徐夫人醒后，天色明朗，皓月千里，繁星阴爻，丝毫不像发生过大轰撞的样子。徐夫人细听风中似乎有界外之人呼他前行。便逆风而行，本是大暑之夜风却异常刺骨。夫人走入一片树林，进入林之深处，是令他大惊的景象。方圆十丈之内树木皆被砍碎，如同受之以凌迟。而最中间的散发奇寒的已不是块陨石，而是近乎成型的宝刀，浑然天成。

　　　　徐夫人顶着奇寒拔出宝刀，见其通体光滑晶莹，在皓月之下更显魅力四射。且型似新月，寒气逼人，故名此刀曰：寒月。夫人将其置于屋内，鬼使神差的去讨教铸刀之术。且夫人在炼刀方面天资过人，学的很快。在舍内，为了铸成寒月十天十夜只喝水不进米饭。已达到忘我境界。十天后，夫人出门，友人只见他面容憔悴，头发银白。但双目炯炯有神。而他手中的寒月更是光芒四射，摄人心魂。教他刀艺的师傅本想用自己的宝刀与寒月一比，但不知为何在寒月面前都拔不出鞘。原因是在刀中之皇寒月的威慑下任何宝刀也不敢与之争锋。寒月无坚不摧，销铁断金，名声立刻传到赵王耳中。

　　　　赵王命使者携万金买刀，但徐夫人说此刀并非凡间之物，不应受凡人染指。赵王听此言，感觉自己受到了侮辱便命刺客夺寒月宝刀以及徐夫人性命。当夜，一百二十名高手围杀徐夫人，但夫人依仗寒月神锋与刺客们僵持。凡被寒锋所伤，血液冻结，筋骨尽断。可是强龙难敌百虎。最后徐夫人精疲力竭，以刀自刎。赵王得刀后常做恶梦，每当寒风袭来就会听到徐夫人的哀嚎，妃子，皇子病死，便将寒月压在宝鼎之下，以镇刀的恨意。不出一年，赵国灭亡。

　　　　后荆轲用此刀刺秦王失败，转入秦王手中，当时也只有秦王的皇威可以镇住此刀。后来刘邦入秦，寒月也下落不明。但寒月已成为历史上名刀。

　　　　承影自然无需多说，他是上古名剑，曾为商天子、春秋时卫人孔周所有，与含光，承影齐名，并称商天子三剑，《列子�9�9汤问》中有记载。也叫“霄练“。是一把精致优雅之剑，十大名剑之一。铸造时间不明，曾被商王帝所收藏，与含光剑、宵练剑并称殷商王帝三剑。相传出炉时，“蛟分承影，雁落忘归“，故名承影。后有由春秋时卫国藏剑名家孔周收藏。

　　　　传说在天色黑白交际的一瞬间，承影只有剑柄不见长剑剑身，但是，在北面的墙壁上却隐隐投下一个飘忽的剑影，剑影只存片刻，就随着白昼的来临而消失，直到黄昏，天色渐暗，就在白昼和黑夜交错的霎那，那个飘忽的剑影又再次浮现出来。

　　　　（本章完）
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第64章　、征兆

　　　　就像爱因斯坦的相对论一样，不同人对度过相同时间的快慢感受是不一的。在两仪家的这些天，魏德乐几乎时时刻刻都投身于训练的热潮之中，每天都努力的为增强自己的实力而活着，不知不觉间就到了桐人要救亚丝娜的日子。

　　　　魏德乐觉得时间过得飞快，他实力还没有得到很大的提升，但刀剑神域这个世界就要结束了。他有些不甘心，希望能够找到打开进入第二季的钥匙，可是无论他怎么绞尽脑汁都找不到前进的方向。所以魏德乐有些抱怨，他恨不得把一天的时间砍成两天来用，又或者干脆晚上不睡觉，仅仅靠着冥想来休息。

　　　　但无论如何，魏德乐都不能因为要训练就放弃去救亚丝娜。他特意的在今天没有去训练，而是一早就戴上了sao的头盔，在世界树上等待着桐人的到来。

　　　　alo这个游戏的仿真度一点也不逊色于sao。它环境优美，树木丛生，又因为能够飞行，感觉就可以去亲吻蓝天一般。风吹动着魏德乐那齐肩的短发，露出那尖尖的两个耳朵，比起sao，在alo里魏德乐的脸庞更靠近雄姿英发的男性。

　　　　没等多久，魏德乐就见到了桐人他那天资非同凡响的妹妹以及那个喜欢直叶的龙套雷根。看着他们的到来，魏德乐没有慌着跑出来和桐人见面，他知道直叶和桐人还要在谈一次心才能够齐力同心。虽然这对于魏德乐而言，在实力上没有任何的价值，甚至还会因此浪费他如同黄金般宝贵的时间，可是能够给朋友解决一些问题也是极好的。于是，魏德乐就站在那里，静静地伫立，对桐人和直叶两个人的情感矛盾冷眼旁观。

　　　　站在高处，魏德乐感受着扑面的凉风，身子静立着不动，他慢慢的闭上了眼睛。在两仪家这么多天，魏德乐修行最快的却不是他所认为的剑法，反倒是在他以为用来调整状态的冥想方面天赋异禀。

　　　　魏德乐轻轻的呼吸着，胸脯微微的起伏。忽的他睁开了眼睛，眼里已经没有被称作为情感的东西，他仿佛是最紧密的电子仪器在为行动做着准备。

　　　　没来由的魏德乐的思绪回到了几天前。当时魏德乐忽然间记起，在alo的最后，桐人在得到了茅场晶彦的帮助才战胜了小boss须乡伸之，成功抱得美人归。但是现在一个尴尬的问题来了，茅场晶彦早已经在sao结束的时候被魏德乐给干掉了，连身体都变成了肉丸子。这种情况之下，他总不可能在对他感兴趣的桐人提供帮助了。那么桐人到达世界树的最终也只是徒劳，魏德乐千方百计想要的追求的最完美结局也要以悲剧收场。

　　　　对于这个剧场，魏德乐委实难以忍受，所以魏德乐作为一个并不算性格太好的人渣很快就想到了破局的方法。他故意的在不经意间向管家风轻云淡的问起了在sao里认识的好友的现状，轻易得到了亚丝娜至今还没醒以及须乡伸之将于最近迎娶亚丝娜的这两个让他欣喜若狂的情报。得益于此，魏德乐趁机发�