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平淡为官-第219部分
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畜生道自然不难理解，就是去当一只畜生过完这一辈子，阿修罗道就是拥有善报的人却心信不坚所会进入的道，饿鬼道是因为贪婪，偷盗、赌博，进入饿鬼道成为饿鬼，承受阴曹地府的惩罚，之后是地狱道，一般进入这个道的都是一些穷凶极恶的人，比如说不奉养老人，杀害他人这些罪行，然后这些罪行将会被继续细分，成为十八层地狱，按照所犯罪行受到惩罚。
这就是中国人的生死观，人死后是会转世的，变成其他人，所以才会有“儿子是仇人投胎转世“”女儿是上辈子的小情人“之类的话，这都是中国人生死轮转概念的大概表现。
而埃及人却跟所有这些已有文明的想法都不同，古埃及人有一个很奇怪的现象：生者与死者会保持很紧密的联系，那些已去世的男男女女，仍是族人心目中的一分子，仍会帮助解决族人的请求。
有时，妻子在一场家庭的纠纷后猝死，或者一位父亲在生命最后的时刻在无人照顾的情况下突然死亡，这些都会让活着的人懊悔不已。他们害怕死者的灵魂会像幽灵一样回来报复，让他们也活不成。要是死去的只是一个让活着的人思念并受世人爱戴的人，人们就不会害怕，他们还会写信征询他的意见，寻求他的保护。
亡灵书形成文献中十分独特的一类，它让我们得以窥见古埃及人与他们的近亲甚至在死后还保持着的亲密关系，这种做法跟中国的清明节颇是有些相像，每到这个时候，中国人都会祭祖，然后把家族里面大大小小的食物都告诉给自己已经故去的先人，但是两个民族对于死亡的理解还有很不一样。
中国人一般认为，自己已经去世的亲人，要么是还在阴曹地府正在享福，这也是烧纸钱的由来，让他可以在底下过的更好，另外一种则是六道轮回说，认为家人已经转世投胎了，其实说来，中国人的信仰一项很杂，大多数中国人既受到西方文化的影响，认为有地狱之类的地方存在，也受到佛教的影响，认为人是会转世的，这种矛盾有机的结合在中国人的身上，可谓是世界上独一份。
毕竟这两种思想是相互冲突的，如果烧纸钱，就肯定代表没有转世，而转世了，又何必烧纸钱呢？但中国人却能非常和谐的将之统一，不得不说，在思想和哲学上，中国人还是要更加灵活许多，你可以说这是没原则，但是思想和哲学毕竟不是科学，他并不需要那么多的原则和定律。
而就在关于生死轮回关和重视死者这两点上，无疑古埃及和中国人是相通的，但是在细节上却不一样，中国人对死者尊重，是因为逝者已矣，属于追念，而埃及人则不一样，在他们的传统思想中，他们是把死人当做活人来对待的，在埃及出土的亡灵书中，就曾经记载过一个四十多岁的中年男子去世之后，他的妻子给他写下的那些记录，里面完全把死去的人当做活人一样来对待。
而埃及人喜欢制作木乃伊便也是如此，在他们看来，人死去之后，只要身体保存完好，人便能在一个时机重新复活，就像太阳一样，人类的死亡就像是太阳西沉，落到了地下，而太阳终将会升起，人类自然也是这样，所以一定要保护好亲人的身体，因为等到太阳再次亮起的时候，他们的亲人就会回到自己的身边，这就是埃及人的思想。
这种思想无疑是非常特别的，对待死亡，很少有人能够坦然，生死之间有大恐怖，没有人知道那后面到底是什么，可埃及人却独独不惧怕死亡，甚至把死亡当做通往另外一个世界的钥匙，这种思想确实非常独特，而埃及人凭借这种独特的思想，也建立起了一个古老而又繁荣的文明，这一切都让整个世界为之震惊，虽然如今的世界不再是拿破仑发现了古代埃及文明的一切，而是宋朝人发现了这一切。
但这并不影响埃及文明的辉煌，同样会带给宋朝人巨大的震撼，可以说自从埃及文明出世以来，就一直是宋朝社会最为热烈的探讨话题，对于这样一个神秘国度，人们往往会有许多奇特的联想，比如那狮身人面像，还有那巨大的金字塔，树立数千年的时间，屹立不倒，这一切到底是怎么做到的？
一个个的谜团因为时间而变成了秘密，而这些秘密无疑会吸引好事者的讨论，这也让许多学者找到了铁饭碗，对于埃及的研究便也成为了一门显学，在外国史学之中独领风骚，甚至许多时候还超过了宋朝本国的一些史学，不得不说这证明了古代埃及的强大影响力，确实让这个时代的人们为之疯狂，哈格亚萨便是这样一座城市，他位于现在索马里的最北部，但却是古代埃及所没有统治过的地方，而一个古代埃及的城市却存在与此处，这不得不说引起了许多人的好奇。
并且更让人感到震惊的是，当宋朝的科考团进入这座城市的时候，竟然发现当地的老百姓竟然还在祭拜那些古老的埃及众神，这让考古学家们感到无比的震惊，毕竟这些古代埃及神明早已经随着时间变成了历史，仅仅只保留在了文献之中了，而这个城市却像是被时光遗忘了一般，一直保存着古代埃及的礼仪，文化，这无疑让所有人都感到兴奋。
因为埃及文明自从托勒密时代便已经失去了它原本的样子，等到后来随着阿拉伯人的入侵，所有现存的传统、习俗都变成了迷，仅仅只有文献中粗略记载过一些，但却没有详细的描述，而这里的人却保留下了古埃及文献上的古代仪式，这样的发现让学者们都很兴奋，这就相当于是活化石了，而更令他们感到惊喜的是，这些当地人，在讲话的时候，并不仅仅只会用当地的土著语言，在他们讲话的过程中，有时会掺杂着一些当地其他部落都听不懂的语言，是一种完全不同的语系，并且城市之中的人地位越高，会说这种听不懂的语言的数量就越多。
（本章完）
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第489章 489。哈格亚萨往事
当时对于古代埃及的研究，中国大部分人还仅仅只停留在表面上而已，对于他的文化并不是特别的了解，只是知道一些关于大金字塔的传说，还有那些金字塔里，美轮美奂的工艺品，凭借这些东西，宋朝人便已经为之疯狂了，可对于那些金字塔、祭祀神庙墙壁上所刻画的神秘文字，宋朝的文字专家们并不是特别的了解，友情是在一些用语上，毕竟地理位置不同，过家也不同，有些词汇的意思也不尽相同，更何况中文和古代埃及的象形文字虽然都是象形文字，可实际模样却是天差地别，除了极个别的人从这些文字中推倒出了一部分的信息之外，大量的信息是根本无法解读的，这也让专家们对于古代埃及的文明和历史，始终笼罩在一层面纱之下，想要了解他们，凭借自己的双手，真的很难拨开云雾见月明。
而这个古老城市的存在，却让研究古代埃及文字成为了一种可能，当地人自然对于陌生的来客很是警惕，不过凭借他们的武装，想跟宋朝作战，简直是异想天开，仅仅一战之后，便彻底拜服在了宋朝的火枪大炮之下，把他们当做了类似神明一样的人物来对待。
宋朝倒也没对他们怎么样，此时的宋朝，早已经过了见到外国人就抢的时间段了，在最开始的时候，为了增加探险者的欲望，宋朝会给予那些探险者一个特权，那就是只要发现了一块可以作为殖民地的地方，发现了一个从未发现过的国家，只要你能把他打下来，那么土地上的一切都是你的，以此来刺激宋朝人出海的欲望。
最后事实证明这一套确实很成功，那个时候的宋朝人，大部分处于非常贫穷的状态，对于金钱的渴望远远不是一般的强烈，在徐清如此具有鼓动性的命令之下，大量的人开始招兵买马，出海探险，其中大多数人因为各种各样的原因死去，而还有一些幸运的人则踏上了一片新的土地，然后发家致富，成为了宋朝上流社会中的常客，这在几年前还是总让人们津津乐道的故事。
而现在，这样的故事明显少了很多，这主要还是因为如今宋朝大部分该探索的也都已经探索完了，至于跨越太平洋这样的事情，在毛戡鉴之前，大多数人不敢的，许多人的探险还是主要以往亚洲、非洲、欧洲去探险的多，这些地方中国历代的史书之中本就记载了不少，能够被搜索到的新的土地也是有限，自然去探险的人也就更加稀少了，而还有一个原因，则是因为老百姓开始渐渐富裕起来了，即便不是特别有钱的人，也不需要像以前一样赌上自己的性命去为了过上一个人样的生活而去拼命。
再加上人一有了钱，就开始需要生活上的品质以及道德上的追究，到了这一步，屠杀殖民地人民的事情已经是非常少了，起码远远没有刚刚开始的那一段时间，在那一段时间里，许多探险者的手段无疑是非常残忍的，他们在大多数情况下会把一个村子里所有的人全部抓起来，男的卖给租界之中的工厂当苦工，女的则是卖给租界之中的声色场所做卖肉女，至于那些姿色不足的，还有一些老人，则是全部杀干净，如果村子中还有小孩儿，则也是去工厂里面当童工，然后整个村子的财富则被他们自己带走。
这种一点都不浪费的屠杀、抢劫，是宋朝探险者最初的作案方式，非常的残忍，但来钱速度确实快，一个一百人的小队，只需要屠戮一百个左右的村子，大概就能聚集起一批相当大的财富，用这些财富足够在昆山府或者广州府开一个贸易公司，从事商业活动，这也是为什么这么多人会加入进来的原因，没有其他，就是赚钱而已。
而在这里显然不会，毕竟那个血腥的时代已经过去了，现在很多强盗也已经不再像当年那样了，至于这支部队就更不会了，他们本来就是受到了专家的委托才来进攻这座古城的，又怎么可能去屠杀这些当地人呢，只是打一仗，让他们知道自己的对手到底是处在什么样的水准，让他们仔细思考一下反抗的代价到底是什么而已。
这些神秘的当地人也很识相，在吃过枪子之后立即顺从了宋朝军队的指挥，一个个问什么回答什么，丝毫不敢有一丝一毫的反抗，专家们见此，便也问出了自己的问题，第一个问题，毫无疑问就是关于古代埃及的，他提出的问题是，为什么你们所居住的城池之中，会有阿蒙神的神庙。
这个问题显然让那位被问到的大祭司有些无措，他们以前也接触过一些外乡人，比如说一些游商，他们会带来漂亮的布匹和好用的器材，或者是一些流浪的人，但是这些人所信仰的神明全部都是一些异神，至于这座城市之**奉的阿蒙神，太阳神拉之类的神，大祭司几乎没有见到过能够认出来的人，而眼前这位长相和所有异乡人都不同的人，竟然一口便叫出了这座神庙中所供奉的神明，这不得不让他对这位专家更加害怕起来，一个异乡人能够一眼认出自己所供奉的神明，无论如何，此人必然是有着非凡力量的大人物，说不定根本就是神明的特使也不一定，不然怎么会认识这么古老的神呢。
再一想刚才攻击他们的火枪和大炮，那震耳欲聋的声音又岂是凡人所能够发出的，那武器没有锋利的刀刃，只一阵巨响，处在前面的战士就鲜血如注一般流出，倒在了地上魂归拉的怀抱了，拥有这样能力的人，又怎么可能是普通人呢。
通过自己的脑补，大祭司立刻把专家和这些陌生人放在了神使的地位，对于他们的问话，自然也是知无不言，把自己所知道的全部告诉给了这位专家和他的团队，原来，这些居住在这里的人，并不是原始的古代埃及人，而是一支游牧部落，大概在六百多年前，他们的祖先在一次集体迁徙，躲避旱季的过程中迷了路，失去了既定的方向，忘却了前往雨季营地的方向，就这样误打误撞的，来到了这座如今他们居住着的城市。
这里要说一下，在非洲，尤其是中非地区，也就是撒哈拉大沙漠以南的地区，不像中国这样的亚热带国家，一年四季，春夏秋冬非常的分明，在非洲大多数的地区，他们的气候只有雨季和旱季这两种，到雨季的时候，整个非洲草原上到处都下雨，这个时候，部落们就要从低矮的洼地中搬出来去到高原地区生活了，因为连绵数月的大雨会将许多洼地变成湖泊，若是继续住在里面，无疑是在找死了。
而等到了旱季之后，高原之上的水因为更加靠近太阳，在非洲这样的热烈天气下，湖泊很容易就被蒸发，变成一个个干枯的地坑，这个时候，非洲的部落就需要从原本的地方搬出来，回到洼地去，因为那里海拔低，，且周围有浓密的原始森林，他们的存在让洼地之中的水资源得到了充分的保护，这种迁徙情况跟许多内蒙古、新疆等地的游牧民族很像，不过一个是逐水草而居，而另外一个则是因为季节的原因不得不改变他们的居住地方，所以经常需要来回换地方，保证自己部落的存续，在这种过程中，一般都由整个部落的酋长和祭祀共同负责引路，而这支部落，却在迁徙的过程中发生了意外，从而导致了迷路。
至于意外是什么，大祭司也不知道，或许是因为酋长或者是祭祀在迁徙的过程中因病去世了，又或者是在迁徙的过程中碰到了其他的部落发生了争斗从而丧失了方向，又或者是地壳运动导致地理状况与以前不一样了，又或者是遇到了野狼群，狮子群。
之所以记载的并不明确，因为那实在是非常久远的记忆了，六百多年的光影，别说是一个部落了，便是中国这样擅长写史书的国家，一些细节也早已经淹没在历史的尘埃之中了，更何况是一个游牧部落，他们甚至连文字都是从各个地方抄来的，根本也没有什么文化可言，自然不可能把那段历史记载下来。
反正他们的先祖便机缘巧合的来到了这座城市之中，据大祭司说，他们当时来到这座城市的时候，城里面的人非常的稀少，大概只有五十几个人左右，居住在一起，甚至连这座城市的一角都没有充满，其实这座城市并不大，看上去若是没有那些古代建筑，大概也就相当于一个县城水平而已，而当初这些人的祖先来时，显然是更加小巧了。
那五十多个人中，大多数是老人和小孩儿，年轻人非常的少，无论男女都很少，双方进行了短暂的接触，至于中间发生了什么，大祭司没有说，有可能是他们的先祖杀死了原本住在这里的人，又可能是他们的先祖和当初在这里的人达成了和解，共同住在了这座城市中，其中的故事自然是不可而知了，反正当初他们的先祖，大概一百来号人，便住在了这里，并且也从那些老人那里得到了这座城市的名字，哈格亚萨。
至此之后，大祭司的先祖就留在了这座城市之中，后来也不知道是跟随着那五十几人学习了神庙之中的文字，还是自学了那些文字，他们便开始慢慢掌握了当地的文化，在这过程中，他们几次深入神庙的深处，竟然在里面还发现了一些完全用铁打造出来的器具，虽然已经全部生锈，但是与这些铁器在一起的，还有如何锻造铁器的方法，这让大祭司的先祖们感到无比的激动。
在这个原始的社会中，铁器到底有多么的重要，看当年匈奴人得到铁器之后是怎么雄霸北亚的就知道了，通过这些武器，他们很快就在这座城市里确定了统治的地位，而在这过程中，陆续又有几波部落迷路来到了这里，只不过这些后来人就不像大祭司的先祖们那般幸运了，此时的大祭司所在的部落经过了几十年的发展，人口已经达到了五百人左右，并且掌握了耕地和炼铁的能力，在这样一个城市力量的攻势下，所有的部落最后都被大祭司所在的部落击败。
并且因为他们学习了埃及的文化，所以对于这些俘虏，并没有像部落中的传统那样，把他们直接杀了不留活口，而是让他们成为了奴隶，来服侍先祖们的生活，还有耕地之类的工作，全部由奴隶负责，这些制度，都是从古代埃及文献中慢慢发掘出来的。
后来随着大祭司的先祖部落越来越庞大，部落本身也开始分化，其间还经历过几次内斗，后来大祭司所在的那一支成功将其他部落民打倒在地，成为了世袭统治者，之后为了保证自己的地位不被其他同部落的豪族所夺取，就把古代埃及文字变成了属于王室专属的文字，只有在部落之中的地位越高，才能读到最难的古代埃及经典，而城市之中神庙的祭祀们，则只能从王室之中选拔王子或者公主来担任，其他人则不能担任这样重要的神职，通过这种方法，大祭司的祖先们成功控制了整个城市的权力，在此之后的几百年里，这个部落凭借着古代埃及人的恩惠开始慢慢壮大，并且还模仿埃及人留下来的建筑和工艺水平，将整座建筑扩大了不少，等到宋朝发现这座城市的时候，这座城市已然不是一座只有一百五十人的小村子，而是变成了一座拥有十五万人的大城市了。
了解了这座城市的历史，专家们不由也是一阵唏嘘，一个古老文明最后留下的遗产，竟然让一个部落脱胎换骨，成为了这个地区中最为强大的一个国家或者城市，古代埃及的神秘之处，还真是让人流连忘返啊。
（本章完）
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第490章 490。否决
而这是他文化上的含义，对于专家们和老百姓们自然是津津乐道的，毕竟一个古老的且已经湮灭的文明竟然在这埃及人都已经忘却的地方保留了下来，并且被其他的文明所传承，这样一个故事，当然会让许多人津津乐道，便是徐清听说过以后也是感到非常的惊讶。
因为他知道，在拿破仑征服埃及之后，意大利人在大约十九世纪的时候征服了这一块地方，便是现在埃塞俄比亚一代，当初的埃塞俄比亚可不像现在这样一点大，而是一个十分巨大的国家，如今的埃塞俄比亚因为意大利当初在划分土地的时候，将他的所有沿海土地全部独立了出去，导致他现在变成了一个内陆国家，但在以前，无论是索马里还是吉布提，全部都是埃塞俄比亚境内的。
至于意大利人为什么要这么做，原因也很简单，无非是让埃塞俄比亚无法快速发展而已，二战之后，世界因为美国和苏联的关系，掀起了一股巨大的民族独立浪潮，美国和苏联在二战中成为了最大的赢家，可是整个世界上大量的土地和人口却依旧掌握在法国和英国的手中，美苏两国虽然是敌人，可在这个问题上却出奇的一致，那就是无论如何，必须得削弱英法以及其他殖民国家的力量，开拓自由贸易的力量，从而达到成为霸主的目的。
在这一方面，美苏两国的利益无疑是一致的，他们瞬间联合起来，对整个欧洲发动了强有力的影响力，其中最出名的时间无外乎苏伊士运河事件了。
当时二战刚刚结束，英法两国因为靠近德国的关系，国家之中早已经是面目全非，濒临奔溃了，而就在这个时候，埃及人敏感的发现了这一点，从而打响了民族独立的第一枪，而这立刻引起了英法两个殖民国家的注意，因为埃及殖民地有着沟通地中海和印度洋的通道，苏伊士运河，每年往返这里的船只，给这两国带来了巨大的经济收益，这一块地方在他们看来，是绝对不能丢的，所以即便国家已经凋零，但英法两国还是集合了自己的力量，准备对埃及发动战争，让这一次独立，成为泡影。
而就在这个时候，美苏两国立刻联合起来对英法两国进行施压，成功的让英法两国放弃了埃及殖民地，从而成为了一个独立的国家，至此，其余殖民地国家风起云涌，也纷纷独立，列强们此时则因为二战早已经耗空了国力，再加上有美苏两国在侧，能做的也只有放弃一途而已。
后来，印度带领其余三国成立不结盟联盟的时候，埃及便是四个创始国之中的一个，其中最主要的原因，便是因为苏伊士运河事件给老牌帝国主义国家重重一击，成为了压垮骆驼的最后一根稻草，而埃及也获得了庞大的政治声望，得以跻身不结盟运动中具有影响力量的国家。
但列强们显然也不是吃素的，统治天下三百年来，他们早已经摸透了这些殖民地的想法，而且当初在建立殖民地的时候，各国都很聪明的将统治权放在自己的手中，所有政府官员和精英，接受的也全部都是英国、法国教育，等到他们把人员一撤走，许多国家立刻陷入到了无政府状态之中。
那些独立人士，自由人士，面对这一个完全空架子的政府，能做的事情根本是一件都没有，许多国家立刻面临巨大的危机、然后就是粮食危机、人口危机，一个个问题接踵而来，而这些擅长搞革命的人根本也一个都解决不了，最后许多国家便在这样的危机中分裂成了许多的国家，还有的则是被种族主义变成了仇杀，当初在整个亚非拉地区，民族矛盾、宗教矛盾可比现在恐�
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