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平淡为官-第307部分
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根本连害怕的情绪都不会有，凭借着对于他们心中所臆想出的神明的信仰，他们可以干出任何丧心病狂的事情。
即便是在现代，也依旧有许多人会去自我燃烧，这在现代人看来根本不可理喻，但对于这些人来说，自我燃烧却是一种得到救赎的方式，而在美国，一些邪教还曾经一口气杀死过一个村庄的人，而且更令人感到恐怖的是，这些人都是不远万里从美国各个地方来到这个不知名村子的。
然后在教主的引导下，他们自愿吃下携带有剧毒的药丸，最后在痛苦中死去，当警方接到消息感到的时候，总共四百多号人，已经全部死亡，其中包括教主和他的家人，这种恐怖的场景，要远远比人类之间的屠杀更加恐怖。
信仰的力量，可以让数百人同时放弃自己的生命，这个世界上，哪还有其他的东西可以做得到，所以对于邪教，徐清是很重视的，甚至专门在兵部成立了一个部门负责调查，全世界各地的邪教，以防止他们进行大规模的骚乱行动，扰乱社会的秩序。
不过即便朝廷严格控制，但邪教的祭祀行为依旧是屡禁不止，尤其是随着世界各国的文化开始随着远洋船只来到本土之后，邪教的内容和派系也是越来越多，有些内容也确实十分的吸引人，在这种情况下，邪教的发展其实是越来越多的。
每年刑部上报到政事堂的案件里，邪教犯罪的案件数量都是越来越多，而之所以那么多人信仰邪教，有几个比较重要的原因，第一个便是对于死亡的恐惧，而邪教往往会许下长生不老或者是死后通往天国之类的诺言，第二个就是精神上的空虚。
这倒不是说农业时代的农民就不空虚了，他们的精神其实也很空虚，但因为他们常年要把大量的精神放在种地上，不然他们就吃不上饭，会被饿死，所以他们虽然没有什么精神享受，但也不至于会精神有所空虚，往往是没饭吃了，才被那些假托宗教的人忽悠起来，选择造反。
而在如今这个时代，随着物质越来越丰富，大量的人开始脱离温饱阶段，向着小康阶段发展，在这个过程中，许多工人的物质要求得到了满足，他们不用再像他们的先祖那样，人生百分之九十的精力都放在土地里，以此来让自己可以活过下一年的光景。
这多出来的时间，自然就变成了自由时间，而这些人突然拥有了自由时间，自然是茫然无知的，而精神自然而然也就空虚了，同时因为他们是第一批，所以其中大多数人是不识字的，所以许多文学作品看不了，听戏又听不惯，也就只能到寺庙里去听一听老和尚，老教士们的念经了。
而就在这个过程中，他们便有了接触邪教的机会，正统宗教，往往是强调让人修炼和忍耐的，对于社会，有着一定的积极作用，而邪教则完全相反，而这种信仰方式，自然容易获得这些底层百姓的认可，所以因为精神的空虚，许多人选择加入邪教，通过信仰来填补自己心中的空虚，这也是很关键的一点。
至于第三点，就是对于未知事物的好奇了，每一个人都有好奇心，只不过有些人有好奇心，但没有胆子，所以没有选择去做这件事，只敢在心里想想罢了，而有的人却是真的愿意去干的，而这些人便选择加入了邪教，成为了其中的一份子，信仰邪教者，主要便是来自于这三种情况，怕死的，冒险的，以及填补精神上的不足。
而这三点，无论时代怎么发展，人类都会一直长期存在这三个特点的，即便是现代，科学已经如此昌明的年代了，却依旧有人选择相信那些邪教，生病了不去医院，而是选择交给那些邪教人员来医治，这么荒诞的事情，但这种新闻却是屡见不鲜。
同时邪教往往为了壮大声势，经常会让自己的信徒献祭自己，从而在社会上引发巨大的讨论，从而吸收新的信徒，来继续敛财，欺骗他人的信仰，有时当地官府发现了这些邪教徒，想要引导他们，将那些据点公布出来，但这邪教徒往往被那些所谓的教主，教宗们洗脑了，将朝廷看做是恶魔，而将那些欺骗他的宗教当做是救世主。
也正是因为如此，地方官府对于这些邪教的处理，可以说是非常困难了，而还有些地方，则不是单独一个人信仰一个邪教，而是整个村的人，有着统一的信仰，这样的情况就更加的危险了，毕竟一个人还可以分割开来慢慢查证，但若是一整个村子都是邪教徒，那么即便是要查，也必定会闹出很大的动静来，而这对于整个国家来说都不是一件好事。
且会有好事之人，把邪教和传统宗教混为一谈，试图搅乱，让这摊水变成浑水，一着不慎，便容易满盘皆输，所以对于这些邪教，朝廷的态度非常谨慎，那就是没有绝对的把握，不要对这些邪教出手，如果出手，就必须要一击致命，将其全部捣毁，不得让其再度崛起，危害社会，骚乱人民的生活的生理健康。
至于另外一个办法，就是集合传统宗教中的高僧大德，让他们给普通老百姓**，从而让他们明白什么是正法，而什么又是虚假的邪说，虽然依旧会有一些愚民不相信高僧大德们的话语，选择去相信，更加通俗易懂的邪教，但大部分理智清明的人，还是会选择相信这些得道高人们的话的。
同时通过这种方式，普及一下各个宗教的规矩，这样一来，即便有人要行骗，也必须得好好学习一下，不然面对有一定宗教知识的老百姓，就很容易被拆穿了，现在的邪教，鱼龙混杂，大部分都是一些混混们私自建立起来的，以敛财为主要目的，所以他们的教义也大多都十分粗陋，甚至称不上是什么教义，只不过是拿着几本，然后摘抄几段内容，改编就是了。
以此来欺骗愚夫愚妇是没有任何问题的，毕竟这些人压根就不识字，只要说出几句能够糊弄人的话，便可以从他们的口袋里掏出钱来，而通过这些正统宗教来普及，便可以尽量杜绝这种情况的发生，对于整个国家的邪教徒数量得以控制，无疑是有着好处的。
而还有些邪教，则不仅仅是骗财骗色了，而是像黄巾起义和白莲教一样，妄图通过宗教颠覆国家政权了，像这样的宗教，相比起那些骗钱的宗教来说，倒是要好对付许多，因为这些宗教往往是横跨整个宋朝本土的，不像那些骗钱骗色的，大多数都只是在一个地区行骗而已，行踪在当地乡亲的保护下，往往十分隐秘。
而这些大型邪教团伙，人数众多，又鱼目混杂，自然消息也十分的多，其中还有不少官府派进去的卧底在其中，这都让这些邪教要比那些小型的邪教要更加容易发现他们的行踪，而对于朝廷来说，只要发现了他们的行踪，逮捕他们就不是一件太过于困难的事情了。
当然，这样的大型邪教，若是让他们起了事，对于国家的危害，必然是远远大于，普通邪教的，但还好，朝廷对于这些大型宗教的监管这几年下来，几乎是不遗余力的，这也导致很多妄图颠覆政权的邪教，还没等他们举事，便已经被朝廷的军队给镇压了。
而小型宗教则不同，他们的核心人员稀少，许多信徒又是忠实的狂信徒，不像那些大型宗教，充斥着为了寻找机会的投机者，只要给予他们一定的利益，就能把这些墙头草拉进官府的阵营之中，成为内奸，帮助朝廷监视这些大型的邪教组织的活动。
从外表上来看，那些大型邪教如同庞然大物一般，可在朝廷眼里，他们已然是溃烂的堤坝，早已经被朝廷派出的无数蚂蚁蛀成了破烂，一推就倒了，再说，无论是多么大的庞然大物，在朝廷的实力面前，一切都是枉然的，所以大型邪教相比起来倒是好对付的多。
往往是那些小型邪教，核心人员不过四五号人，流动范围也不超过一府之地，信徒数千，这种邪教往往最难对付，因为他们实在太小来了，秘密机会你都很难发现他们的身影，且这些组织，往往都是在农村秘密搭建起来的，地方官员若不是细心搜查，一般来说很难找得到。
二来这些机构往往是骗财骗色而已，且被骗的人大多也时心甘情愿，所以许多地方官府为了少惹麻烦，对于这些情况基本采取不闻不问的态度，这也助长了这些邪教滋生的气焰，对此，朝廷曾经多次下发文件，希望地方官府可以重视这个问题，但却收效甚微。
在地方衙门看来，这种事情，都是老百姓自愿的，而官府对此的态度，就是民不举官不究，除非老百姓上门来说自己被骗了钱，不然官府是不追究的，这也是给地方官自己省事，如果不查这些案子，其实地方官也不会受到太大的惩罚，毕竟人家是自愿的，无论是送钱也好，还是送自己的老婆，女儿也好，这并没有人强迫，全部都是自愿的，官府首先就没有立场去管。
二来，若是管了，做得好也就算了，若是做的不好，竹篮打水一场空不说，上面的官吏还要指责下面的地方官多事，指不定乌纱帽就掉了也不一定，在这种情况下，大部分官员自然不会多管闲事，只要不闹出人命来，大部分情况都是睁一只眼闭一只眼。
对于这种情况，徐清从理智上可以理解地方官这样做的原因，毕竟这是他们自愿的，朝廷去管，根本没有什么道理，但在徐清看来，如果官员们这么想，也未免也就怠政了，在百官看来，唯有百姓找上门来，他们才应该干活，而在徐清看来，官员应该苦民所苦，在民众还没反应过来之前，率先预料到危险，从而进行防范，而不仅仅只是当民众意识到自己被骗了以后，才伸出援手，而应该防范于未然才对。
只不过能够这么想的官员，着实是百不足一，大多数官员对于这种邪教的骗钱行为，大部分还是睁一只眼，闭一只眼的，甚至还有不少地方官，与这些邪教同流合污，成了这些邪教的保护伞，从而大肆赚取非法财产，而又因为他们信奉了这些邪教，导致很多老百姓，他们原本是不相信这些教派的，但长官都信奉了这些教派，无论是出于对大人们的信任也好，还是出于对附庸风雅的无奈也好，这就更加滋长了这些邪教的气焰，从而在地方上更是大行其道，而朝廷对此，则只能是束手无策。
（本章完）
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649
如何管理这些地方上鱼目混杂的邪教，这是一个很深远的问题，即便是在城市中，也依旧有盲目相信邪教的民众，更何况是乡村之中了，这些人大体没有接受过什么高等教育，对于科学根本没有丝毫的了解，即便只是会几个戏法，在农村也可以欺骗一大帮人信仰他们，在这种情况下，想要铲除掉这些邪教，最先需要做的，便是将知识普及开来，教育无疑是重中之重。
但这又正是问题的关键，教育想要普及并不是那么简单的，如今宋朝的教育，大抵普及了整个本土所有的地方，但乡村的教育是非常落后的，一个老师管六七十号人，同时兼任好几门课程的老师，这都是常有的事情，根本不可能像城市里那样，每一门课一个老师，在这种师资条件下，想要教育出什么好学生，学生本身的自理能力必须要非常强才校
所以归根结底，还是教育的问题，但面对这个问题，朝廷是没有办法解决的，毕竟国家经费有限，而从现在的情况来看，未来相当长的一段时间里，国家发展的重点，必然是城市，而非农村，也就是未来农村的教育经费即便有所增长，但这个幅度绝对不可能扩大，而是会缓慢的随着物价上涨而上涨，也就相当于停滞不动，这是宋朝如今的基本国策。
既然如此，朝廷能够做的，就是在乡村多多开设一些基础的科普班，来让农村的老百姓们可以尽量了解到一些邪教骗饶套路，从而让他们得以悔悟，不过这种事情，往往不是那么有效，毕竟所有人都觉得自己是最为聪明的那一个，别人会被骗，那是别人傻，而自己信奉的那一个，必然是真的。
这是人类的通病，即便是一个傻子，也不会觉得自己是傻子，而会自命不凡，觉得自己是最为特殊的那一个，但面对骗局，骗子往往也正是利用这一点，从而将你慢慢引入他们的局中，你以为你是聪明人，而这却恰恰让你被裹挟进入了他们所开设的骗局之郑
所以即便朝廷派人去进行科普，但真正幡然醒悟的只不过是极少数人而已，他们本来心中就有疑虑，此时被科普一宣传，立刻便明白自己被骗了，但这些人里，真正报案的却是少数，因为这些邪教宣传起来，往往是一个村一个村，或者是以家庭为单位进行的，即便一个人幡然醒悟，他的家人却依然是狂热的信徒，在这种状况下，很少人会真的去向官府禀告，举报这些邪教。
毕竟他们的家人也参与其中，又怎么可能大义灭亲呢？更多的人还是选择沉默，甚至依旧如同往常一样，通过宗教来麻醉自己，这就是问题的困难之处，而面对这样的困难，朝廷很难有什么好的解决办法，毕竟家庭是一个国家最为基础的单位。
如今这个时代，还不是个人主义占上风的时代，家庭，宗族，这在人们的思想中是十分重要的东西，为了家庭和宗族，他们甚至可以放弃个饶一些权益，在这种情况下，朝廷除非能够让整整一户人家，或者一个宗族的人全部幡然醒悟，才有可能抓住邪教的尾巴，不然这种事情就非常难以完成。
邪教的问题需要时间来处理，而环境保护的问题却是迫在眉睫，近几年随着一些重工业的污染企业搬离宋朝，使宋朝的空气和水环境要好了很多，但依然不容乐观，毕竟宋朝作为工业第一大国，许多先进的高科技工业是不可能搬到其他国家去的。
而这个时代又不是先进的信息时代，依旧是略显陈旧的蒸汽机时代而已，所以即便是最先进的工厂，污染程度也是非常高的，这一点无法避免，尤其是在大都市，基本一到冬，连续的雾霾就会遮蔽整个空，医院也成了最为忙碌的场所。
每到这个时候，家里有些钱，以致于可以在郊区购买别墅的人家便纷纷开始向外赶，以此来远离雾霾对于身体的伤害，而至于那些没有钱的人，则只能在城市中充当人体过滤器，去吸收这些雾霾了，如今的雾霾，可要比现代的雾霾严重的多，毕竟都是蒸汽机，像汴京，昆山，广州这样的大城市，烟囱都是成千上万的，他们所吐出的浓烟在春夏时期还算好。
毕竟有风和雨可以让这些漂浮在空气中的尘埃落到地上，或者飘向远方，但等到冬的时候，这些灰尘就会漂浮在空中，长久不曾离开，而周围的烟囱却是一直冒着滚滚浓烟的，如此一来，环境恶化自然是极为恐怖的。
有的时候，甚至一空间中的能见度甚至都不会超过五米以上，这也导致车祸的频率越来越高，尤其是随着汽车的发明，大城市之中使用汽车的人家也越来越多，与马车相比，汽车的速度更快，而视野却要更加狭，这就导致汽车出车祸的频率非常的高，在雾霾里，因为交通事故而死亡的人数，甚至要与肺病而死的人数相持平，这无疑是非常危险的事情。
面对这样的情况，朝廷必须立刻解决这个问题，即便短时间内无法完全解决，也必须想出一套行之有效的办法来，帮助这些城市缓和环境问题，对此朝廷也研究出了一些办法，其中第一条便是在冬季的时候，城市周围的乡村，所有桔梗，都不允许燃烧，将全部由当地衙门进行回收，集中处理。
这一条十分关键，在冬之前的秋，丰收过后总会留下大量的桔梗，农民们会把桔梗放在农田里面，然后点燃烧掉，再将燃烧过后的尘埃搅和进泥土之中，用来充当肥料，以使来年的产量能够保证。
这种燃烧桔梗，获取肥料的行为，放在农业时代，自然是十分有效的手段，朝廷甚至会鼓励这么做，毕竟在古代，肥料的获取十分困难，单单依靠人畜的排泄物，是很难对所有的庄稼进行灌溉的，这个时候，就必须要使用一些其他手段来使田地的肥力得以增长。
但到了如今这个时代，虽然肥料的发明，自然也就不需要再燃烧桔梗了，但因为桔梗毕竟不需要钱，而肥料是需要用钱来买的，所以大多数乡民，还是喜欢将桔梗燃烧掉，作为来年肥力的催生，这种情况屡禁不止，朝廷也是睁一只眼，闭一只眼。
但如今，朝廷却下达了十分严格的命令，任何城市周围的农村，只要发现燃烧桔梗，就要施以惩处，这惩处下到罚钱，大到坐牢，将依据燃烧桔梗的多少和次数来进行判断，通过这种方法，来限制农民在城市周围燃烧桔梗，从而产生大量的浓烟，对环境进行污染。
至于桔梗，则由朝廷来回收，毕竟若是让农民没有任何好处，便要放弃桔梗，使用价格昂贵的肥料，那自然是不合理的行为，所以朝廷便让地方衙门回收这些桔梗，然后再集中处理，至于这些桔梗，本身就是草席、扫帚之类的最佳材料。
将这些桔梗集中起来，然后运送到监牢之中，让那些有期徒刑犯人进行劳改使用，从而将这些桔梗重新利用起来，以补足朝廷在其中所受到的损失，这是朝廷对于雾霾减缓计划的第一步，如此一来，周围环境对于城市环境的影响将会被降低，城市之中的雾霾情况自然就能好转不少。
第二种方法便是采取时间间隔制度来保证城市之中的环境，这种办法的具体措施，就是让城市之中的工厂抽签，然后按照其中的时间来进行工作，所有工厂不要同一时间一起工作，通过这种方法，来降低城市之中的雾霾率。
当然，想要做到这一点，也是困难重重，毕竟有些工厂，重新起火一次，所需要付出的代价是十分昂贵的，为此，地方衙门也是多方协调，保证各方不至于出现太大的损失，可损失是必定会出现的，毕竟想要一个好环境，自然需要一定的付出，这付出不能仅仅是衙门自己来付出，更关键的还得是老百姓和资本家也必须要做出一定的牺牲。
通过让工厂们按照不同的时间，分工进行作业，从而减轻雾霾，这是一项长远的工程，并不是短期能够做到的，所以朝廷把更多的希望放在后面那几条上，第一条便是大力在城市之中修建植被。
绿色植物，能够通过光合作用改善空气，高大的树木也能让雾霾得以被阻挡，同时种植树木，也能让人们的视线得以受到抚慰，钢铁森林再壮观，可看多了，眼睛还是会累的，而绿色，无疑能够让人们的眼睛得到休憩。
所各地方城市都制定大量的植被计划，也是朝廷在推广的事情，通过这些大型的植被公园来吸收空气之中的雾霾，这也是朝廷想出的一个比较不错的想法，至于另外一点，就是制定严苛的法律法规，针对工厂的污染排放和污水排放，进行严格的管理，以保证工厂的排放不会超出朝廷的预期。
这样一来即便雾霾来了，朝廷也可以及早预防，而不是如同现在这样束手无策，只能看着雾霾席卷，然后祈祷雾霾早点停下来，这无疑是一个防备的方法，至于减少污染，这是一件很困难的事情，需要科技的提高，才能做得到，而已如今的科技情况，想要降低一个工厂的污染，无疑是一件非常困难的事情，宋朝也只能走先污染，在治理的路子了。
可以当今的工业强国，几乎都是这么一路走过来的，因为治理环境的成本太过于昂贵了，不是一个发展中国家所能承受的起的，宋朝虽然承受的起，但奈何科技水平有限，无法制造出可以承载这些污染的东西，来净化这些工厂所带给城市的污染，朝廷能够做的，也仅仅只是减缓而已。
但污染这个问题，也确实令朝廷很是重视，雾霾只是一个方面，那些污染的水源排放到河流之中，污染河水进而污染土地，使许多土地都不能再继续耕种，这也是一个巨大的问题，而且迫在眉睫。
毕竟人是不能不喝水的，而如今城市周围的水资源几乎都被不同程度的污染了，这对于当地的居民来，无疑是巨大的灾难，饮用这些被污染的水源，无异于是在寻死，朝廷为了给这些城市居民寻找水源，往往要修建横跨数百里的水渠，来保证大城市的用水问题，从而造成城市用水的价格飙升，底层百姓根本喝不起，只能去被污染的溪水旁挑水喝，每年因此而死亡的人数，达到上千人。
这无疑是残忍的谋杀了，但谋杀他们的并不是一个单独的人，而是整个工业社会，对于这样的情况，徐清看在眼里，却根本没有解决的办法，任何一个国家的工业化，都必须要经历这一步，英国的工业化，让整个伦敦变成雾都，每年因为肺结核而死亡的人数多达上万，食物和饮用水的污染，也造成整个国家的底层人口死亡率飙升。
甚至后来演变成，城市中的工人，人均寿命要比郊外的农民还要来的低，这无疑是一件很恐怖的事情，除此之外，底层平民为了生计，往往会将家族中的女性送�
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