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平淡为官-第399部分
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一般人考中进士之后，往往是外派地方，或者是在京城的部会中担任官职，然后一步步慢慢历练，而赵思銭则不同，他可以直接在政事堂聆听整个世界上最有见识的人讲话，宰相们在这里办公，他们每天都可以听到来自这些智者的声音，对于国家，有一个大概的印象，而这些是其他地方所不具备的。
这是来自全球的视野，长期耳濡目染之下，眼光自然不是普通人能够比的，而在政事堂待两三年之后，往往就会直接外派，派往的地方一般都是可以出成绩的地方，要么沿海，要么特别穷的地方，让你去治理，等于是考验，若是通过考验，便可以直接从市升到道，一般人从县一级的官职升到升一级，起码二三十年的时间，甚至很多人终身迈不过去这个坎，而赵思銭则是能很容易迈过去，只需要十年的时间，他就从政事堂行走，成为了道一级的官员。
在这个位置上他坐的也十分不错，做出了很多项的政绩，在拆迁上也好，还是在环境治理上都没有太大的问题，在十四年的时间里，分别担任道学究，主管教育工作，然后是公安厅，掌管治安，再然后是城市建设与经济发展厅，主管经济与城市建设和发展，进而担任一道主官，便是巡抚，正二品，随后转入中央，担任工部侍郎，正二品，在任期间完成了徐清所规定的小学覆盖体育场的指示，让徐清和整个朝堂都十分满意。
更加可贵的是，在赵思銭的监督下，全国各地的小学建造体育场的经费并没有超支，这是一件很难得的事情，毕竟在这个时代，官员贪污成风，为了骗取经费，可以说下作手段是无所不用其极，朝廷对此也很难有办法，毕竟家贼难防，你想要用法度去惩处他们，但这些人也不是莽夫，能够进入官僚体系的，不能说多聪明，但起码够谨慎，一般是不会露出大马脚给你抓住的，所以对于这些贪污状况，朝廷有时知道，但也只能闭着眼睛。
而造成的后果，就是经费总是不够，要么是施工现场出现了事故，导致大量工人伤亡需要补助，要么就是材料价格上涨，工人价格上涨之类的事情，或者是事先规划好的修建方案出现了问题，要重新进行修建，等等问题可以说是不胜其扰，最后朝廷也只能拨款，而赵思銭却没有向朝廷要一分钱的拨款，而是在预算之内，完成了所有的体育馆建设。
为了做到这一点，赵思銭当时已经是四十八岁的年纪，却每天都拿着大学里借来的建筑学教科书来阅读，增加自己的建筑知识，从而更加了解工程的对错，以及施工方式的问题，这样的精神，绝对称得上是一位好官了。
毕竟他接受的是传统士大夫的教育，对于现代教育下的大学教育，其实是很陌生的，更别说传统士大夫对于这些现代的教育方式往往是不认同的，在他们的眼里，修齐治平才是一个人最该学的，但赵思銭却抛弃了这些成见，同时暂时把儒家的思想放在一边，像是一个学生一样，去大学里面读书学习，碰到不懂的问题，甚至还问当地的教授，刚开始教授们还以为这位大老爷是兴趣使然，倒也打趣两句。
可后来长达半年的时间，赵思銭几乎每每下班以后，都会来学校对今天看过的书本提出问题，且是越来越专业，到最后那些老教授都不由被赵思銭的诚意所打动，而认真的将自己所知道的问题讲了出来，要知道，四十八岁的人和十七八岁的人是不一样的。
这么大的年纪，他的价值观和接受教育的方式其实早就已经形成了，你想让他改，是一件很不容易的事情，更何况大学教育与传统的士大夫教育之间，其差距简直就像是鸿沟一般，首先一个是文科，一个是理科，或者是工科，这就已经是很大的不同了，赵思銭是读书的天才，可不代表他是读工科的天才，半路出家，最后的结果很可能是白费功夫，但赵思銭为了让自己能够懂，起码能够看出明显的错误来，不让外行指导内行，他就是硬生生将这些晦涩难懂的书籍给啃了下来。
这样的精神，实实在在的让人感到敬佩，同时他亲自带头去工地监工，遇到那些问题时，他往往能够一针见血的指出问题在哪里，而且有的时候跟地方上的官员争执的时候，也不摆长官架子，如果是自己说错了，他愿意给施工队道歉，若是自己才是对的，他也是寸步不让，官场里摸爬滚打，往往到了这个地步，不是老油条，就是老狐狸，总而言之，做人做事都是一副小面孔，基本不会再喜怒形于色了。
但赵思銭不同，他面对那些坏事，始终是嫉恶如仇，将朝廷交给他的任务，看做是自己的天职，且完成的都不错，做官以来，也从来没有说什么贪污的事情在他身上出现过，当然，凭借士族的特权，他们家自然也成为了江浙的豪富，但这跟贪污没什么关系，完全是法律所允许的范围内，所产生的财富罢了。
这不是说赵思銭不会做老好人，但这样的官，注定能够做成的事情有限，他当然可以做老好人，但他若是老好人，当到省一级的官员也就到头了，徐清也根本不会提拔他，因为这样的官员，只会考虑自己的身前身后名，而对于国家，对于朝廷，没有半分的用处，他喜欢赵思銭这样的人，所以在工部担任侍郎六年之后，五十四岁的赵思銭正式成为户部尚书，从一品，享助国郡公爵位，世袭五代。
这样的履历，使得赵思銭成为了宰相的有力候选，而另外一位陆子游，如今担任教育部侍郎，正二品官职，他的经历与赵思銭相比，则是截然不同，出生与豪门大家的陆子游，从小便生活富裕，可以说许多人奋斗一辈子所到达的终点，不过是人家的起点罢了，江浙陆家，千年豪门，单单是他们家掌控的船只，便有上百艘，来往于五大洋，全世界的生意他们都做，势力也遍及朝堂，是真正的江南大族，钟鸣鼎食之家。
出生在这样的家庭，且作为嫡长孙出世，注定了只要不是太混蛋，陆子游一辈子几乎不用担心任何的事情了，但若单单是如此，陆子游也最多就是江南的一个纨绔子弟而已，不会进入朝堂的，但陆子游除了出生显赫之外，又十分聪慧，从小读书，便是别人学一句，他就已经背下了半本，被当地称为是小神童的人物。
他的父亲在得知这一点之后，大喜过望，便延请名师来当陆子游的老师，在大儒的教育之下，陆子游从小便养出了君子之气，为人温文儒雅，好读诗书，而等他长大之后，正是徐清刚刚开始进行改革的时候，而此时的他，则在二十三岁的时候，与同为江南大族的章家女结为夫妻，正式成家，并且在父亲的帮助下，踏入官场。
与赵思銭从底层做起不同，他的父亲，乃是当时淮南西路的巡抚，相当于如今江西，湖南东部地区的长官，作为正二品的大员，他自然能够推荐自己的孩子进入官场，从一开始，陆子游的起点就要比赵思銭高得多，且身为江南大族出生，凡是陆子游担任地方官的地方，为了让陆子游能够做出政绩来，陆家和章家的企业便涌入其中，为当地创造就业机会和经济，因此陆子游的官职提升的也很快。
当然，若只是如此，倒也入不了徐清的眼，关键是陆子游本人也确实有很大的本事，首先是他不贪，这或许跟他的家族有关，身为名门望族的子嗣，对于金钱，也许没有那么大的看重，毕竟他们家自己的钱就富可敌国了，对于贪污，自然也就没有那么大的兴趣，像他这样的人，对于自身的名望往往看的很重。
第二点则是陆子游的思想，更加偏向于现在年轻人的思想，比如说作为富家子弟，陆子游只有章家女这一个妻子，除此之外，并没有其他的妻妾，这一点很符合徐清的价值观，当然，明面上没有，不代表背地里没有，但这种问题，徐清也不好深究，毕竟当官是看他能力的，而不是看他私人道德品质的，徐清总不可能问他你有没有在外面包养女人之类的话，说实话也没有必要，即便娶进门，章家女虽为名门女但夫君娶一个妾，在这个时代，并不是什么荒唐的事情，相反是一件很正常的事情，尤其是像这样的高门大户，男人们三妻四妾不要太正常，赵思銭也都有四个妾室，这都是再正常不过的事情，而陆子游却只有一位，并没有妾室，这着实是一件很不容易的事情。
第三点则是在做事时，陆子游往往要比赵思銭还要认死理，这其实也跟他的出生有关系，赵思銭偶尔还是会通融的，他做事的目的，就是把事情给做成了，只要把事情做成了，出现一些违反道德的事情，他是能够谅解的，就比如强拆，若是能够尽快完成目标，伤害到了百姓的利益，他是睁只眼闭只眼的那一类，赵思銭这么做倒不是为了政绩，而是他很清楚的知道，地方官员的不容易。
若是慢慢来，规定时间内完不成任务，朝廷的考核就会评为下等，到时候他就得贬职，而若是想要快一点完成任务，那就必须要用一些法律所不容许的手段来增快进度，这些赵思銭是能理解的，因为他也在地方上当过官，知道这些官的难处，而陆子游是无法理解的，再加上他家实在太有钱，所以他做官，并不是为了钱，而是为了理想，为了心中的理想国来做官的。
这样的人做官有好处，那就是信奉理想，往往不太会去做贪赃枉法的事情，但也有不好的地方，那就是太犟了，就像在教育上，碰到那些很为难的事情，陆子游往往就是会依法办事，即便知道底下的人有苦楚，往往也依旧会进行十分严厉的惩罚，这是他所信奉的道路，可以说与他的出生有着很大的关系，要么当官实现理想，如果我的理想不能被实现了，那么我就辞官。
反正他有的是钱，便是不做官，他也能比全世界百分之九十以上的人过得好，这样的家底，自然是不怕其他人的报复，所以陆子游做官相比起赵思銭来说，就要更加严格了许多，对于同僚来说，也是一个刺头一样的存在，但徐清对于这样的人却很喜欢，官场上不缺圆融的人，但就缺像陆子游这样敢于直言的人，所以徐清收下了陆子游，作为自己的弟子，并且精心培养，以如今不到四十七岁的年纪，便担任正二品主官职位，可以说是很少有的情况了。
这就是陆子游的情况，可以说与赵思銭相比，陆子游的履历要单薄许多，在地方上没有待过太长的时间，在中央的职位上待的时间也不长，但为人严肃，对于百姓更加关爱，而赵思銭政治手段老道，同时具有很强的做事能力，能够把朝廷布置的任务，十分圆满的完成，两人对于徐清来说，都是不错的合作伙伴，所以他倒也不参与彼此之间的争夺，只让江浙集团自己来决定，如何从两人中进行抉择。
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但另外一个宰相的位置就不同了，那原本是给保守派留下的，如今这位宰相的离开，不仅仅代表着他本人的离去，更代表一个旧时代彻底告别，因为徐清已经在内部会议之中重申，这一次新上任的宰相将不会再从旧党中选择，旧党的时代已经彻底结束了。
而在此之前，无论徐清愿不愿意，为了平息旧党的怒火，或者让这些官员可以接受，政事堂中无论如何都必须要放一个旧党的领袖人物进来，这样他们才能安心，不然他们连工作都是忐忑不安的，但随着时代的变化，旧党的官员逐渐被边缘化，老人们也慢慢离开朝堂，而剩下的那些人，有的已经接受了新时代的思想，继续抱残守缺，认为宋朝应该按照孔夫子那套理论来走的人已经非常少了，如此自然也就不需要再进行安抚，所以这一次的宰相补选，需要的是一位新党的人物，这自然就引起了很大的争斗。
不仅仅是大势力们渴望得到这块肥肉，比如江浙集团，广东集团和京畿集团这三个已经有宰相的集团，还是晋商集团，徽商集团这样从传统士大夫转到新党的集团，这些大集团都渴望持续扩大自己的影响力，而一些小势力也纷纷开始串联，希望通过联合的力量，来获得这一席位，所以相比起江浙集团留下的这一席位来说，这一把交椅，显然更为他人所注目，也令徐清十分关心。
对于他来说，政事堂的每个人都可以有自己的意见，面对各类问题也可以有自己的想法，但前提是，他必须得是一名合格的政治家，什么叫做合格的政治家，那就是不把政治带入到百姓生活的人，才是徐清所希望的政治家，即便对一件事情有意见，可以，但若是政事堂中已经决定的事情，到外面去，就必须要按照政事堂的说法来讲解，绝对不能带有自己的主观色彩，这是徐清所认可的官员。
他可不喜欢那些政事堂里说不过别人，然后便拿着自己的想法去民间大肆传播，然后利用民意来裹挟朝廷，逼迫朝廷改弦更张，这是徐清绝对不能容忍的，除此之外，这位新晋的宰相必须要有十分深厚的做事功底，绝对不能是赵括之类，只会纸上谈兵的人。
做宰相，在徐清的心目中，必须要符合几个条件，第一个就是必须在地方上担任过行政长官，这样的人他就能够感受到治国的艰辛，在古代县令也被称呼为是百里侯，意思是这方圆百里的地方，无论什么情况，他都必须要负责治理，因此也被称呼为父母官，虽然他很小，但是五脏俱全，犹如是一个小国家一样，想要做宰相，自然需要精通各个方面的事情，所以必须要在地方上历练过，不然你都不知道民间疾苦，你又如何去治理国家，单单看数据，看规划，那治理起来只会使得这个国家变成分裂的两种形态，一个是纸面上繁荣昌盛的宋朝，一个则是实际上积贫积弱的宋朝。
官员们只能看到前者，而百姓却只能看到后者，若想要为政一方，让百姓感受到国家单单强盛，就必须要贴近百姓，而不是站在庙堂之上，去看那些报表，然后来做决定，所以作为宰相，必须要有地方上的工作经验，其次，则是必须要在朝堂上有比较好的资历，毕竟做官不是一件那么简单的事情，不是百姓认可你，你就可以当宰相了，更关键的是还要官员认可你，士大夫认可你，这才能行。
毕竟作为宰相，最重要的事情其实不是做决策，而是如何协调各个部门之间的工作，做决策是整个政事堂一起做的，其中主要做决策的是徐清本人，当然，徐清也不是什么一言堂的人，但因为他崇高的威望和首相的地位，自然众人都是以他为主，这不是徐清不要就能不要的，他若不说话，谁又敢做声呢？
而宰相最主要的工作，就是协调，比如要修一条铁轨线路，那么各个路之间的衙门如何进行连接和沟通，以及铁轨所经过的线路，地方上房子的拆迁，火车站的修建，铁轨铺设的企业，工程队选哪一个，工部，户部，吏部如何进行调动，城市发展规划局如何参谋，这些就是要由宰相来进行协调的，不然各个部门之间，又没有上下关系，大家都是平级的，凭什么听你的，不听我的呢？
所以一位宰相，若是在官员之中，名声不好，或者为人比较孤僻，与官员们无法进行沟通，那这样的官僚便无法担任宰相的职位，因为如果你连协调都做不好，那整个国家把大事交给你，不就是乱套了吗，故而这一点对于宰相十分的重要，他必须要跟官员们打好关系。
第三点自然得是徐清信任的人，他虽然反对一言堂，但是官员们之间若是没有最起码的信任，彼此之间都是你防着我，我防着你，那未来彼此共事的时候，岂不是整天都得把精力花在算计人身上了，这是徐清所不想见到的，既然做了宰相，那么就要为这个国家去付出，而不是互相算计，所以彼此之间有比较深厚的信任，如此也就方便了大家共事时候，可以节省大量的时间，至于第四点，那就是这个入选者，不能改变如今政事堂中，势力的格局。
如今的政事堂除了自己以外，其余的五位宰相，分别是江浙集团，广东集团，晋商，徽商以及京畿集团的代表，若是剩下的一位宰相也是这五个集团中的一人，那么就会形成一个势力超越其他势力的状态，这是徐清不愿意见到的，因为人性这东西是最拿捏不准的，如今五家集团都听命于自己，那是因为他们每个人都没有单独拿下政权的能力，而自己，是唯一能够让他们互相胁从的那一个人。
而若是有一方的实力过大，那么他就会有更强的政治力量去针对其他的集团，虽然如今他不可能对自己有什么非分之想，但未来呢？这是说不准的事情，谁不想做首相的位置，而徐清却并不希望在现在这个时候，有人来抢自己的位置，如果有一天自己要致仕，那也是自己的决定，而不是因为政变下台，所以保持政事堂的势力平衡，这是徐清必须要做的，而符合这些要求的候选人其实并不多。
统共下来也就三位左右，一位是如今的礼部尚书韩通，从一品，出生四川成都，其家族乃是当地的士族，累世以诗书传家，此人也是通过科举考试，成为进士，一路从底层做起，经过三十五年的奋斗，成为了如今的礼部尚书，可以说是官运亨通了，唯一不好的地方就是年纪有些大了。
她不像是陆子游，赵思銭等人，少年成名，二十几岁便考中了进士，韩通考中进士的时候，已经是三十二岁的年纪了，虽然跟其他考中进士的人相比还算是年轻的，毕竟三十老明经，五十少进士，这可是中国科举时代的名言，意思是一个三十岁的人若是中了明经科，那年纪可就够大了，而一个五十岁的人若是考中了进士，那可还是个小伙子呢，由此可以看出进士的录取难度到底有多么的大。
所以韩通三十二岁中进士，其实并不是什么羞耻的事情，相反，这还是一件很值得感到光荣的事情，毕竟世界上像苏轼，韩愈这样的天才，数量还是稀少的，大部分人都是努力的天才，韩通显然就是这样一位努力的天才，依靠自己的努力和家族的培养，考中进士，进入官场，花费三十五年的时间，成为了礼部尚书，至今已经是六十七岁了，即便是以如今这个时代来算，也称得上是老人了，虽然韩通看上去并没有这么大的年纪，精神状态也都很好，但让他进政事堂，年纪着实有些大了，这是韩通最大的弊病，这个年纪进政事堂，说不好就会死在任上，且又能当多久呢？
另外一位则是如今刚刚从河北西路安抚使位置上退下来的陈明功，如今正在京城，等待朝廷的下一步安排，说起这位陈明功，可谓是本事不小，首先是他的年龄，非常的小，今年才刚刚三十四岁，作为路这个级别的官员，正二品的高官，才这个岁数，可以说都赶得上徐清当年的升职速度了，而他能够升的这么快，是因为他有什么很硬的后台吗？
并没有，他出生于湖南的一个农村，家里是一个小地主，大概百来亩左右，种着一些水稻，虽然不能说穷，但也并不是特别的富裕，大概就是小康的水平，而陈明功，则是这个家里的第三子，他长大的时候，儒学已经开始衰微，但他的父母，因为生在农村，不像大城市的人，可以接触到十分新颖的思想，所以在送孩子上学这件事情上，父母们还是选择了传统的私塾。
如果历史不曾改变，那么或许陈明功就会使万千读书人中的一个，接受传统的儒家教育长大，然后科举考试，最后变成一个官员，普普通通的度过一生，在史书上也不会留下任何的记录，或许会在提到神童的时候说起他，但这个时代却被徐清给搅乱了，新文化和新思想，虽然没有影响到陈明功的父母，但却影响到了这位在乡间教书的启蒙先生。
或许是常年熟读儒家的文章，这位老师屡试不第，对于儒家自然也就没有什么好感，而当新文化来临的时候，这位老师立刻就投入到了新文化之中去钻研，虽然他的目的是为了依靠新文化，从而出人头地，可谓动机不纯，最后他也依旧没有真的出人头地，而是当了一辈子的老师，算是完成了属于自己的任务，教导了不少的学生。
但他的思想和言语，却改变了陈明功的一生，他并不喜欢儒家文学，当那些老师给他讲儒家的经典时，他一点也不感兴趣，只觉得那些文字是如此的枯燥乏味，即便是逼自己去读，也觉得晦涩难懂，犹如天书一般，不可捉摸，但这位老师却常常会在课外的时间，去找一些有关于徐清的治国言论和改革的想法来讲给学生们听，其他学生听起来只觉得好玩，想想那些可以在平地上不用人拉的车子，还有什么经济，化学，物理，天文等词汇，只是觉得新鲜而已，而陈明功却听了进去。
并且还产生了自己的想法，也让他差点半途而废的课业，
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