娶个鬼妹子当老婆-第303部分

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是一阵惊呼。我见状也是一怔，看来柳如絮先前说的没错，这夔牛头骨的确是蕴含着极强的能量。

　　　　待众人一阵观摩之后，我将夔牛头骨交到祭祀恶灵的手上，小声的提醒他务必要小心。他接过头骨转身就要朝着小王励的房间走去，却被我伸手拉住了胳膊。他转向看着我，脸上没有丝毫的表情，问道，“还有何事？”

　　　　我原本想让他不要为了恢复实力的事情而伤了小王励，可又觉着这句话从我嘴中说出有些不妥，喉咙只是动了动始终没有开口。他或许是猜出了我想说什么，下颚微微一点，道，“我自有分寸。”

　　　　说罢他便转身进屋，还叮嘱我不要让任何人来打扰。我点点头，眼下的情况也只好相信祭祀恶灵了。

　　　　众人见祭祀恶灵一个人带着夔牛头骨进了小王励的房间有些不明所以，尤其是张坎文明显一头雾水，立马站了起来，似乎要质问我。

　　　　不等他开口，我赶紧摆摆手，打断了他，然后对众人解释道，“有些事，我不方便说，不过这件事情只能交给他来办。”

　　　　张坎文显然是对祭祀恶灵有些不放心，平日里祭祀恶灵是以小僵尸的身份出现，先前小僵尸还没有灵智的时候倒也没什么。只是现在祭祀恶灵在他体内，已经相当于一个正常人了，再加上张坎文对祭祀恶灵的事情一概不知，平日里并无交集，而且在这种关键时刻让祭祀恶灵一个人进去，着实让他起疑。

　　　　我示意他冷静，他的想法我很清楚，不过此事我们任何人都插不上手，小王励的性命只能掌控在祭祀恶灵的手上。就在张坎文还要追问之时，我察觉到小王励屋里面传来一股强烈的巫炁波动，看来祭祀恶灵已经动手了，随即屋里面传来了小王励的哭喊声。

　　　　听到这哭声，张坎文立马就皱起了眉头，三步并作两步，就要冲进去。此时我还没有反应过来，好在胖子率先冲了过去将他拦了下来。胖子在任何情况下对我都是保持绝对的信任，加上先前在流波山他也见过祭祀恶灵的实力，虽然他并没有询问我，但是我还是能感觉到他已经知道了什么，或许是在等我亲口告诉他。所以，胖子有此举动我一点也不奇怪，反而是张坎文，见胖子把他拦住了，调动体内的道炁就要攻击胖子，可手刚拿起来却又咬咬牙收了回去，转身看向我，眼神里充满了怒气。

　　　　我还从未见过张坎文这副模样，可转念一想，他有这样的反应也合乎情理。这一年多以来，他和小王励日夜为伴，或许在他眼中他和小王励之间早就超出了师徒的情分，甚至比得上父子情谊。想到这里，我走上去拍了拍张坎文的肩膀道，“张大哥，你相信我不？”

　　　　他或许是知道我接下来会说些什么，连忙接话，“这是两码事。”

　　　　还未等我再次开口，屋里面小王励的哭声越发的强烈了，让我都有些听不下去了，可想而知，小王励此时正遭受着多大的痛苦。跟前的张坎文，听到这哭喊声，身上气势大作又要往里面冲。我见状暗叫一声不好，若是被他冲进去打扰到祭祀恶灵施法，说不定会适得其反。想及此处，我双手掐诀，趁张坎文无暇理会我之时，轻轻按在他的脖颈处，道炁涌出，将他打晕过去。

　　　　胖子见状，长舒一口气，我也是摸了摸脸上的汗水招呼胖子将张坎文抬到沙发上。此时门口响起了王坤夫妇的叫喊声，或许是小王励的哭喊声惊动了他们。我摇摇头，打开门一看，门口堆着一群人，除了王坤夫妇以外，还有王永军和谢刘二人。

　　　　门刚一打开，王坤就着急询问发生了何事，为何小王励哭喊得如此厉害。说罢，又看到了沙发生躺着的张坎文，紧接着就要向小王励的房间冲过去。我见状，大喝一声，将他们叫住了。王永军或是察觉到此时我的脸色有些不对，便拉了拉王坤夫妇道，“周先生，着实有些抱歉。是我们鲁莽了。”

　　　　说罢，就拉着夫妇二人就要往回走。起初王坤还有些不想离开，被王永军大骂一声糊涂之后，这才朝我拱了拱手准备出门。正当此时，屋内小王励的哭喊声顿时停了下来，紧接着便是一阵咔嚓的声响，像是某种东西碎裂了。与此同时，屋内也感受不到巫炁的存在了。

　　　　我心里咯噔一声，有些拿不准祭祀恶灵是成功了还是发生了什么事情。便立马叫住要离开的众人朝着小王励的房间冲了进去，我双手一使劲，木门便砰的一声飞出去很远。紧接着我便看到，小王励此时正躺在床上，嘴里咯吱咯吱的笑着，手脚还不停的在空中挥舞，而屋里却不见了祭祀恶灵的身影。满屋子杂乱无章，地上散落着白色的碎骨。

　　　　看到这里，我不禁心里一紧，第一时间以为祭祀恶灵出事了，这满地的碎骨应该便是他的尸骨。可仔细一想，似乎有些不对劲，祭祀恶灵附身在小僵尸的身上。这小僵尸本是玄阴之气长成的尸魅，身体强度远远超乎想象，不可能这样轻易的碎开。况且，我在屋内并没有感受到祭祀恶灵的气息，这就只能证明他从此处消失了，兴许是像先前他给我说的那样已经到了九幽。

　　　　想及此处，我连忙上前查看小王励的身子，发现他身上毫无损伤。原先胸口处的凹陷此时已经恢复成正常人模样，而且上面的深幽的黑气也已经消失不见。我这才松了一口气，确定祭祀恶灵并没有出事。

　　　　我将小王励抱在怀里不停地摇曳。小王励咧开肉嘟嘟的小脸一直笑个不停，看得我一阵欣喜。此时站在我身后的王坤夫妇眼睛瞪得滚圆，看着屋里的情况明显有些呆滞，接着又看向怀里的小王励，一时间没了动作。我将小王励递到他们手中，告知小王励此时已经完全恢复，只需要好生修养几日便可。

　　　　听完我的话，夫妇二人一时间愣在原地还没反应过来，倒是王永军率先朝着我就要跪下来，一把鼻涕一把泪的说些感激的话语，王坤夫妇二人这才有所动作，立马也要跪下来。按年纪算王永军是父辈，我怎能受他的跪拜，连忙就将他拉住了，立即又要叫住王坤夫妇。可王永军却不让我阻拦，说他们夫妇二人是代小王励行礼，感谢救命之恩。经他这么一说，我这才安心接下了这一跪。

　　　　我将二人扶起来之后便回了客厅，此时张坎文已经摇摇晃晃的站了起来。见王坤老婆手上正抱着小王励，立马窜过来接过小王励查看了起来。待确定小王励已经恢复之后，不禁喜极而泣，朝着我就要躬身行礼。我连忙打断他，说道，“张大哥不必如此。”

　　　　张坎文还要坚持，在和我一通僵持之后，这才将小王励递给王坤，朝我说道，“文山一脉受此大恩，我张坎文今后愿当牛做马在所不辞。”

　　　　说罢，他便朝着我作揖施礼。

　　　　我赶忙阻住了他，“张大哥言重了，小王励也算是我师侄，救他本是我分内之事。况且我在赵老爷子临终之时向他保证过，一定会护卫文山一脉的传承。你这么做让我何安？”

　　　　说罢，张坎文这才点点头收回了刚才的话，不过紧接着又说以后有用得着他的地方让我尽管开口，我也没再推辞便接了下来。

　　　　此时客厅里面的气氛随着小王励的痊愈变得轻松起来，看着他们一个个笑靥如花的模样，我不禁长舒一口气，小王励的事情总算是了结了，可我却有些开心不起来。一旁的胖子或许是看出了我心中所想，从人堆里走了出来拍了拍我的肩膀说道，“三娃，你是在担心那个小僵尸吧。”

　　　　我点点头，并没有回避。接着，胖子又开口道，“我虽然不知道你俩之间到底是怎么回事，但是我能看出来他实力很强，或许我们所有人都不是对手，而且他对你来说非常的重要。”

　　　　这一路走来，果然是胖子最懂我，虽说他表面看上去有些没心没肺，但只有我知晓他心细如发，我的心思他早已看的明白。
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第三百零六章　拜师有礼

　　　　胖子见我脸色依旧没有好转，便小声询问我是否需要为祭祀恶灵卜上一卦。

　　　　听他这么一说，我心里不由一喜。但转瞬我便又想到，胖子卜卦固然厉害，可面临的危险也很大。上次胖子为了去塔儿村的事情，曾卜过一卦，最后遭了天罚，差点就送了命。

　　　　对于此事，我明知他是好心为了让我放心才如此提议，若我真的点头，他定会不计后果卜上一挂。想到这里，我朝着胖子摇了摇头，说道，“还是不了，小僵尸自有它的造化。”

　　　　我这话，也算是在安慰自己。祭祀恶灵回到九幽，这本是他自己的选择，若是真的出现了什么变故，我想凭借他的实力定会化险为夷顺利脱险。想罢，我也不再纠结此事，暂且将之抛诸脑后。

　　　　此时，原本热闹的屋子里已经安静下来了。王永军走到我面前说是准备在酒店订下宴席，一是为我和胖子接风洗尘，二来也是庆祝小王励痊愈。小王励的事情的确值得庆贺一番，对此我没有异议。王永军见我点头，立马操办了起来，半小时后所有人便到了酒店。

　　　　一群人在酒桌上一直喝到傍晚才结束，我们都没有刻意用道炁排解体内的酒精，在这种情况下，一向沉稳的张坎文却是有些喝大了，估计也是了却了小王励这桩心事，酒醉之后，跪坐在地上，朝着梅州的方向含糊哭喊着，也不知道在说些什么。

　　　　第二天一早，我敲开了张坎文的房门，找他谈起小王励拜师的事情。

　　　　虽说张坎文和小王励现在已经以师徒相称，却没有正式行过拜师礼。现在小王励的身子也痊愈了，趁我还能在此处多呆几天，这件事情应该立即办了。他听完我的话，毫不犹豫的点了点头，说道，“的确是该办了，也好告慰师父在天之灵。”

　　　　得到张坎文的回复之后，我便将此事告知了王坤一家人，决定三日后举行拜师大典。接下来的几天，店里面都没有开业，所有的人都在为小王励拜师的事情忙活着。中国人一向尊师重道，这拜师大典是重中之重，绝不能马虎。

　　　　传统的师徒关系仅次于父子关系，即俗谚所谓“生我者父母，教我者师父”、“投师如投胎”。有的行业，一入师门，全由师父管教，父母无权干预，甚至不能见面。建立如此重大的关系，自然需要隆重的风俗礼仪加以确认和保护。中国人尊师重道，乃久远之传统，故周代已有释奠尊师之礼。然而拜师却一直无专门礼仪。孔子说“自行束修以上者，吾未尝无诲焉”，似乎师弟关系之建立较为朴素，心仪成礼，辅以束修而已，乃一种私人关系。先秦诸子，私家讲学，大抵均是如此。

　　　　按传统礼数，拜师大典的地点本应该设在梅州赵老爷子的故居。可那地方早已经被我一把火烧掉了，此时已是废墟一片。思来想去，拜师大典只好设在我的风水店内。由于张坎文已经没有在玄学会中任职了，所以拜师大典略微显得冷清了些。不过这样一来倒也无碍，反而免去了不少的麻烦。

　　　　张坎文坐在正堂之上，身后挂着文相的画像。我朝着画像拱了拱手，不禁联想到张坎文进阶天师的场景，那个顶天立地的人影，他穿着月白长衫。用筋骨嶙峋的双手，托着一个繁华盛世。

　　　　文相画像之下，则是摆满了张坎文这一脉的师祖灵位，这些天来张坎文把自己关在屋子里，应该就是在忙活此事。等吉时一到，张坎文便起身跪拜在灵位前，朗声诵道，“弟子张坎文，今日开山收徒，延我文山一脉传承，望请列位祖师恩准。”

　　　　说罢，他便行三拜九叩之礼，从我手中接过金香，插在香案之中。只见三炷青烟笔直而上，并无半点波澜，这便表示张坎文已经获得师门准许，可以开山收徒。眼见此状，他这才放心的坐了下来。

　　　　接着，拜师仪式正式开始。王坤将小王励抱了过来，放在张坎文面前的蒲团之上。原本小王励已有一周岁，身体强度是普通孩子无法相比的，加上这孩子听话懂事，跪在蒲团上一动不动十分乖巧。张坎文走上前去，摸了摸小王励的脑袋一脸疼爱的说道，“励儿，按理为师应该为你赐字，可我文山一脉从未有此规定。当初你出事之时，为师便给了你这名字，赐字一事便免了吧。”

　　　　小王励忽闪着大眼睛，目不转睛的盯着张坎文，看得他笑得合不拢嘴，接着便把小王励抱了起来，照着祖师的灵位拜了拜，这拜师仪式便这样简单的完成了。

　　　　看到文山一脉后继有人，我也甚是欣慰。随即便从相柳袋中将阴阳阎罗笔和玄阴尺交到张坎文的手上。张坎文见我这般，开口问道，“周易兄弟，你这是为何？”

　　　　我捏了捏小王励的小脸，笑着回道，“我也算是小王励的师叔，这本是你文山一脉至宝。今日借此机会便归还与你，也算是给小王励的礼物。”

　　　　听我这么说，张坎文沉默片刻没有开口，但脸上的感激之色却掩藏不住，最终还是点点头收下了这两件东西。

　　　　当初赵老爷子的确说过要将阴阳阎罗笔赠予给我，但此时这般光景，张坎文这边显然比我更需要这两件法器。

　　　　当天夜里，我将胖子叫到房间里来，商量下接下来前往卧佛寺的事情。我并非一时兴起，而是前些天看到柳如絮的变化之时我偷偷询问过他，他说原本在青灯古卷养伤，却突然发觉古卷有了异动，似乎和那佛珠有些关联。

　　　　待我一阵细问之后，这才确定他的说法，只要将那佛珠和古卷放在一处，两者之间就会产生感应。

　　　　我由此断定，想要打开这下半部死人经必须要上一趟卧佛寺。再者说来，我如今实力已经停留在印章天师中期很长时间了，之前的那半本死人经上面根本没有关于晋升天师之后的修行方法。这下半部一定要尽快的想办法打开。

　　　　胖子听完我的话之后，表示自己眼下无事，正好可以随我去一趟。我听罢，便拿定主意，决定第二天就动身。

　　　　次日一早，我便将行程告知店里的众人，他们也知晓我有诸多事务，倒也没做挽留，只是提醒我早些归来。紧接着，王坤便开车将我们送到机场，临行前交给我们两张银行卡，说是王永军交代的，路上方便行事，我也没和他客气便收了下来，这才带着胖子上了去往北京的飞机。

　　　　卧佛寺又名十方普觉寺，位于西山北的寿安山南麓。唐贞观年间627649建，原名兜率寺。兜率是梵文的译音，意译为“妙足”、“知足”。元朝是该寺发展史上的转折，从英宗硕德八剌起，连续四代皇帝对它进行扩建。延佑七年1320年九月甲申，英宗建寿安山寺，给钞千万贯。至治元年1321年正月已亥，以寿安山造佛寺，置库掌财帛。三月，益寿安山造寺役军。十二月，冶铜五十万斤作寿安佛像。泰定元年1324年二月，泰定帝修西番佛事于寿安山寺，三年乃罢。天历元年1328年，文宗立寿安山规运提点所三年，改昭孝营缮司。至顺二年1331年正月，文宗又以寿安山英宗所建寺未成，命萨勒迪等总督其工没以晋邸部民刘元良等二万四千余户隶寿安山大昭孝寺为永业户。明朝曾五次翻修、六次接驾，是该寺的全盛时期。明末清初，社会动荡，十方普觉寺亦冷落了一段时间。直到清雍正时期，怡亲王允祥舍资葺治，十方普觉寺才重复兴起来。

　　　　我坐在酒店的沙发上，将手上的这些资料逐一看完，也没发现什么有趣之处。不过话说回来，所谓大隐隐于市，卧佛寺暴露在世人眼前千年的时间，却没有任何私密流传出来，可想而知这卧佛寺远比我想象中神秘。

　　　　此时胖子推开房门走了进来，我见他一脸正色，似乎有什么事情，便开口询问。胖子顿了顿身子，这才说道，“我买东西的时候在楼下看到一个打坐的和尚，便留意了一下，回来问问你的意思。”

　　　　胖子在我身边这么些年，处理一些事情也学得谨慎了些。我听完他的话没有回应，而是在一旁思忖起来。我们现在到了卧佛寺的地界，和尚倒是随处可见。可我听闻卧佛寺戒律森严，若非执行任务，一般不会允许弟子在外留宿。听胖子的意思，显然是那和尚在等什么人。

　　　　想到这里，我第一时间便认为那和尚就是冲我们来的。看来我们刚到，他们便已经知晓了，这卧佛寺的情报工作的确是令人震惊。我招呼着胖子和我一起下楼去会会那个和尚，直到我们走到他面前那和尚这才睁开眼来，慢条斯理的站了起来，双手合十道了一声佛号说道，“阁下便是周易施主吧，小僧已经等候多时了。”

　　　　我学着他的样子，朝他点点头道，“大师可是卧佛寺的高僧。”

　　　　和尚听我这么一说，脸上露出了些许微笑，回道，“不敢。小僧法号善悟，乃妙绝法师坐下弟子，今日奉家师之命前来邀周施主到卧佛寺一叙。”
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第三百零七章　卧佛寺

　　　　听完他的话，我点了点头，示意他前方带路，我们这便前往卧佛寺。可善悟和尚的身子只是顿了顿，并没有动作，反而又开口道，“下山之前，家师曾叮嘱过小僧，说周施主身上有我佛家信物，需要小僧确认一番之后，才能上山。”

　　　　他这么一说，我眉头微皱，思索片刻之后，觉得他这要求也算合乎情理，卧佛寺秘密众多，行事谨慎一些也无伤大雅。

　　　　只是那卧佛珠我才刚得到不久，那妙觉和尚，又是如何得知的？

　　　　想不明白我也没有深究，只是伸手将相柳袋中的卧佛佛珠交给他。善悟和尚接过一看，双目之中顿时精光一闪，手臂微微带着颤抖，深吸口气之后，连忙将佛珠交还于我，朝我作揖道，“罪过罪过，还请施主这便随小僧上山。”

　　　　说罢，他便迈开大步，率先往酒店门口走去。

　　　　我们所在的酒店离卧佛寺只有半个小时的车程，由于山上并没有通车，车子开到山脚就停了下来。一路上善悟和尚和我讲起这卧佛寺的由来，他口中所说的我先前也在资料上看到过，倒也没太留意，只是在一旁小声附和着。这卧佛寺不愧是千年古刹，往来的香客络绎不绝，恐怕当庙会之时还要更盛些。

　　　　好在这卧佛寺并不像先前我们去过的崂山，没有什么禁制。想起崂山，我却是一愣，先前我答应过崂山的掌教要将东皇钟送回的，只是我一心只想着解决小王励的事情，却把这事忘了，看来这卧佛寺不能多呆，还是尽早赶回青岛才是，以免突生变故。

　　　　在我思忖间，善悟和尚已经带我们到了一座殿堂前，这殿堂的上方用着梵文写了几个大字。听善悟和尚介绍说，此殿名为天王殿，里面供奉着六尊佛像：弥勒佛、四大天王、韦驮菩萨。

　　　　虽说我对佛家的事情了解不是很多，不过对于这几尊佛像却是略有耳闻。这弥勒佛也叫弥勒菩萨，意译为慈氏，音译为梅呾利耶、梅怛俪药，佛教八大菩萨之一，大乘佛教经典中又常被称为阿逸多菩萨，是释迦牟尼佛的继任者，常被尊称为弥勒佛。

　　　　而佛家的四大天王却不是常人知晓的天庭之上的那四位。此处的四大天王是佛教的护法神，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于娑婆欲界第一重天。第一重天又叫四天王天，位于须弥山山腰的四座山峰上。据善悟和尚介绍，这四大天王分别是东方持国天王，名多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地。

　　　　这最后一位韦陀菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原为印度婆罗门教的天神，后来归化为佛教的护法天神。相传韦驮的佛像造型主要有两种，一种是双手和掌，两手同握金刚杵，另一种是单手握金刚杵立地。两种照行的韦驮佛像各有不同含意，双手握杵者表示该四欢迎四方游僧前来借宿，单手持杵者表示本寺不接待外来和尚，游僧只要看一看佛殿中的韦驮造型就知道自己受不受欢迎。

　　　　善悟和尚讲到此处便朝着殿内作揖，之后不再开口，而是站在我身边，似乎在等我有什么动作。我见状，一眼便看出他心中所想，所谓到什么山头唱什么歌，他定是在等我向这些菩萨参拜。只是没想到刚才在酒店还是一副恭敬模样的善悟，现在却是准备给我来一个下马威。他明知我是风水师，和道士同宗同源，跟佛家的信仰不同，却要这般刁难。再者说，佛道之争自古以来都存在，而且现在佛教的广泛程度是道教不可比拟的，他这么做显然是要我面前显摆。

　　　　想到此处，我也没理会他，而是带着胖子朝着另一个方向走过去。善悟和尚表面上没有说什么，可我明显能从他脸上看出来有一丝不悦。可他越是这幅模样，越是让我高兴得紧。这和尚或许是找到了对付我们的方法，没有着急带我们去见妙觉和尚，而是绕过了天王殿，到了三世佛殿。

　　　　这三世佛殿也称大雄宝殿，居诸殿之最。殿前门额上悬有雍正御笔“双林遂境”木匾，门两