娶个鬼妹子当老婆-第327部分

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　　　　先前若是不知道也就罢了，眼下得知了这个情况，却是多了些顾虑。不过这对我来说算不得什么，只是即便将这些僧人全部斩杀，我也不能保证这件事情不会泄漏。不过阿拉提认识我，恐怕会将玉佛寺也卷进来，到时候肯定会造成强烈的轰动，后果不堪设想。

　　　　但如若不杀了他们，金山寺的人势必会再找我麻烦，到时候也免不了一场争斗。只是转念想，留他们一命，也不至于弄得不死不休的局面。

　　　　心中有了决断，我也不再过分犹豫。顺手将卸甲剑收回了相柳袋中，示意阿拉提赶紧离开此地。阿拉提听完不敢有所怠慢，连连称是，跟着我离开了这片密林朝着玉佛寺走去。

　　　　这武隆碧曼宫里玉佛寺还有短距离，一路上阿拉提一直向我告罪，说是不知我已经到了泰国，加之先前国王在玉佛寺中听禅，所以才怠慢了我。

　　　　阿拉提口中的国王，想必便是先前那静坐在玉佛殿里面的那位老者了。对此，我已经有所预料，倒也没有在意。我虽说被他尊称为圣子，但也无法和泰国国王与之比较，孰轻孰重我自然能看得清楚。

　　　　我连连摆手，示意不必介怀此事。我本就是突生了想要来泰国的想法，事先没有和他们联系，还在大王宫内对佛教的人动了手，倒是我有些冒失了。

　　　　阿拉提见我这么说，连忙停下了脚步，朝我躬身道，“还请大人不要误会，我们玉佛寺和金山寺并无私交。不仅无私交，这些年来还一直处于敌对状态。”

　　　　他言语中的情况，我先前在密林之中便已经有所察觉。不过这是泰国佛教的事情，我也不好过问，更不好插手。所以先前答应他饶过那些人的性命，更多的是看在玉佛寺的面子上罢了。我本是来此有所求，若是不表现得近人情些，行事恐有诸多不便。

　　　　我也不在乎此事，示意他不必如此拘礼。阿拉提听完我的话，点点头，跟在一侧不再开口。

　　　　他没了言语，我倒是有些疑惑想要让他给我解答。先前他说起过，金山寺内有龙普甚至还有昭坤。我对这泰国的境界划分不甚了解，唯一知晓的三灵境界也是当初在深圳的时候从他口中得知的。

　　　　阿拉提见我发问，也不敢隐瞒。据他所说，在泰国佛教之中，龙普要高出龙婆一个等级，相当于中国修士的阳神天师境界。而昭坤则是要比龙普的地位还要高，在他之上的还有周冠。这周冠乃是国王钦封的称谓，据说修为已达神袛。

　　　　听到此处，我心中大概对泰国的境界分划有了大致的了解。也便是说，这龙婆乃是印章天师修为，龙普是阳神天师修为，而昭坤乃是阳神冲举的修为。由此可知，这周冠便是霞举飞升的修为了。霞举飞升自然是到达了修行的顶点，用神袛来形容合情合理。

　　　　想到此处，我便询问起阿拉提可知泰国有多少周冠。他告知我说，这周冠只是一个传说，至今并未有过确切的记载，眼下他得知的也就只有昭坤而已。

　　　　我点点头，这才觉得正常，泰国无论人口还是国土远不如中国，如此基数之上，产生如此修为之人的概率自然不高，而即便真有到达如此境界之人，修为既然到了这一步，也早霞举飞升而去，不会继续留在人间界。所以，这个问题没什么意义，我反而对他口中的昭坤更有兴趣。

　　　　先前他提到过，那金山寺之中便有一位昭坤。对于金山寺的龙普我自然没有惧怕，当初我印章中期的时候，便有能力与阳神天师一战，更别说我此时已经印章圆满。

　　　　只是昭坤相当于冲举境界，以我此时修为，却是相差太多。若那些和尚能请来这昭坤对付我，眼下祭祀恶灵不在身边，我一个人，根本无力应对。

　　　　想到此处，我连忙向阿拉提印证此事真假。阿拉提听完我的话，摇摇头，有些犹豫，表示自己也不敢确定，只是听外面的人说起过。这模糊的答案着实令我心中有些忧虑。不过另可信其有不可信其无，我还是早些做好准备才是。

　　　　身在异国，根本没有什么可依靠之人，论交情，我也只认识阿拉提一人而已。不过我转念一想，既然金山寺有昭坤的传言，玉佛寺估么着也有，毕竟玉佛寺的地位在整个泰国佛教都首屈一指，论底蕴实力，绝不会输给金山寺。

　　　　如此想着，我连忙询问阿拉提，谁知他听完我的话后，确实一脸哀伤，似乎被我提到了伤心事一般，沉默片刻之后，才向我解释了其中缘由。

　　　　据他说，玉佛寺的地位的确在泰国佛门之中首屈一指，但与其他的寺庙不同的是，他们除了每日诵经念佛以外，还需要供奉九灵之力，期盼着能够获得九灵之力的认可。只有获得了九灵之力的认可之后，才能成为圣子，进而进阶到龙婆。但是只要进阶到龙普之后，便要去伺奉九灵之力。没有九灵之力的命令，根本不能私自出来。

　　　　所以，从某种意义上讲，玉佛寺是没有龙普存在的，更别提昭坤了。也正是如此，玉佛寺才会常年受到其他寺庙的挑战，若不是他们顾忌玉佛寺的历史地位和皇室颜面，恐怕早就取而代之了。
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第三百六十章　复杂

　　　　按照阿拉提的说法，玉佛寺中，实力最高的，恐怕就是他的师父湿龙婆了。也怪不得先前他邀请我来泰国时，一直用的他师父名义。

　　　　交谈间，我们已经到了玉佛寺的门前，此时讲经仪式已经结束，不过还是有大量的游客在此驻足留念。阿拉提只好带着我绕开了人群，进了玉佛殿。殿内还端坐着先前的那些僧人，他们见我们进来，齐齐起身，双手合十朝着阿拉提行礼，阿拉提回礼之后，带着我从玉佛殿内穿了出去，到了一处院落之中。

　　　　这院落的布局风格颇有点中国传统的韵味，每一处花草和假山，皆有章法，处处暗藏风水格局，惹得我忍不住四下多看了几眼。

　　　　阿拉提看到我的动作，笑着开口告诉我说，这玉佛寺内的所有庭院皆是出自华夏风水师之手，说起来倒是跟我所在的玄学会有些渊源。

　　　　这话让我不由一愣，旋即才反应过来，上次他与我相识之时，我代表的还是玄学会。短短数年过去，如今情况已大不相同，不过我不想过多谈起自己之事，笑着也算是默认了。

　　　　继续走了约莫五六分钟，到了一间挂满红色绸带的门前。他终于停住脚步，示意我稍安勿躁，他自己则是走上前去，站在门前躬身朝里面喊道，“师父，圣子大人来了。”

　　　　有意思的是，他与湿龙婆交谈，用的并非泰文，而是华文，莫非这湿龙婆是华人？

　　　　心里这么想着，那边门内已有回话，湿龙婆示意我们进去。

　　　　阿拉提推开门，躬身请我先进。我也没有客气，到了屋里，抬眼我便看到一位身着红袍的僧人背对着我们，坐在莲花底座之上。

　　　　这场景让我颇觉意外，倒不是说这湿龙婆的做派。而是因为他坐的并不是佛教的蒲团，乃是莲花底座。在我印象中，能够承受莲花底座的只有已经参悟成佛的僧人，如菩萨佛主之类，就连佛教之中的罗汉都不能如此。

　　　　湿龙婆显然不可能真的参悟成了佛，想来这是泰国佛门与中土佛门的风俗不同罢了。

　　　　此时阿拉提走上前去，对着湿龙婆的背影，恭敬的躬身行礼之后，又道一声，“师父，圣子大人到了。”

　　　　湿龙婆第一时间并没有动作，数秒之后方才站起身，转过头来，也不开口说话，只是一双昏黄的眼眸上下打量着我。

　　　　他五六十岁的模样，精神矍铄，胸前挂着一串佛珠，其上篆刻着繁复梵文。

　　　　瞄了一眼这些梵文，我心中又觉奇怪。最近这些天与佛门打交道颇多，所以我也研究过佛门之事。据我所知，泰国佛教乃是上座部佛教，又称南传佛和巴利语系佛教。他们的书写的经文自然是用巴利语，为何这湿龙婆的佛珠上却是梵文？

　　　　据说，汉传佛教称梵语为佛教守护神梵天所造。梵语是印欧语系的印度伊朗语族的印度雅利安语支的一种语言，是印欧语系最古老的语言之一。虽说印度和泰国并不远，佛教文化能够相互影响也能够理解，但是这经文书写可是有天壤之别的。

　　　　回想起先前在院落里面看到的那些布景和阿拉提与湿龙婆用中文交谈，再结合这梵文佛珠，很明显，这湿龙婆与国内的佛教肯定有莫大渊源。

　　　　正思忖间，湿龙婆却是终于开口了，恭谨的对我弯腰施礼后，才开口道，“先生请坐。”

　　　　他的中文字正腔圆，十分流利，似乎印证了我先前的猜想。而他口中的称谓也十分别致，不是圣子，也不是施主，反而称我为“先生”，这又让我颇觉新奇。

　　　　我点了点头，低头一看，四下里只有摆在他面前的一张蒲团，于是我便盘膝坐下。

　　　　落座之后，湿龙婆招呼阿拉提给我奉茶，举止之中没有多少佛家的出尘之意，倒是俗世礼节一点不缺。我也并不在意，从阿拉提手中接过清茶，细细品尝了起来。

　　　　此时湿龙婆方才继续道，“几年前，我听阿拉提说，在中国深圳见到了被九灵之力认可之人。今日一见，先生果真十分不凡。”

　　　　他这客套话说得漂亮，我也没有放在心上，同样客气的拱拱手，笑道，“当日我和阿拉提约定一年之期，便来贵寺拜访。不过其后俗务缠身，误了约定之期。此次冒昧前来，还望大师勿怪。”

　　　　他笑着摇头，说我有九灵之力的认可，用不着这般恭谦，随时来玉佛寺都可以。我见这湿龙婆这般通达，倒也没再拘礼。接下来的谈话，皆是一些闲聊，大多数是询问国内修士的情况。

　　　　这些事情自然没什么好隐瞒的，阿拉提去过中国，显然对此有大概的了解。我也趁此机会，询问他为何对华夏之事如此了解，顺便提了下那莲花底座。

　　　　湿龙婆依旧淡淡笑着，对我所提出的疑问，逐一解答。

　　　　据他所说，当年他还是阿赞时，便到华夏四处游历，与很多有名的僧人进行佛法的交流。在此过程中他接触到了中国玄学，他个人对此非常有兴趣，一边与国内佛教僧人交流佛法，一边研习华夏玄学。很快便为之着迷。其后他在华夏呆了十年之久，方才回到玉佛寺。如今他年近古稀，时常会想起当年的一些事情，所以才一直问我国内之事。

　　　　这与我的猜测大致相同，我点点头，心中并未在意。至于那个莲花底座，则是因为玉佛寺的传统。

　　　　金莲花是泰国国花，经常用于各种大型祭祀、庆祝活动，例如修建城池等，军队外出打仗也会将金链花插在军旗上方，寓意凯旋而归，泰国老百姓也喜欢在屋前屋后种植金链花，金链花在泰国文化中一直是吉祥如意的象征。

　　　　作为泰国最高寺院的玉佛寺，自然要享受最高规格的待遇。所以早在玉佛寺修建之初，时任的国王便将金莲花底座赐给了当时的玉佛寺的首任住持，并让他以此作为衣钵传承。泰国其他的寺庙，一律僧人都不能享受莲花底座，并且要以玉佛寺马首是瞻。

　　　　所以，这玉佛寺的金莲底座，不仅是地位的象征，更是权利的象征。

　　　　听到这里，我才明白过来，这泰国佛教与华夏不同，某种意义上，带着浓重的入世色彩，不单单只是信仰，还夹杂着政治。

　　　　这种事情倒也好理解，不过以我此时修为，早已不在红尘之中，对这种事情并不怎么在意。

　　　　事实上，我来到此地，唯一的目的便是太岁，为了也是提升修为，尽快到达阳神境界，超凡脱俗。

　　　　只是这里是湿龙婆的地盘，他半天没有说起，我一时也不知该怎么提及，毕竟这九灵之力乃是玉佛寺的至宝，还是要想出一个稳妥的办法才行。

　　　　湿龙婆见我沉默不语，似是明晓我心中所想，笑着主动对我问道，此次此次前来是否为了观摩九灵之力。

　　　　我闻言自然大喜，连忙告知他说，此次前来，是因为修行上遇到了瓶颈，想着能否在观摩九灵之力的时候有所顿悟。

　　　　湿龙婆听完我的话后，并没有立马回应，而是紧盯着我，似乎想要探查我的实力。片刻之后，他神情不便，继续询问道，“阁下的实力贫僧居然看不透，想必是快进阶龙普的了吧。”

　　　　我还未回话，却是被阿拉提抢了先，他朝着湿龙婆说道，“师父，先前您让我去武隆碧曼宫探查情况，正是圣子大人和金山寺的人在交手，圣子差点将那龙婆奎斩杀了。”

　　　　湿龙婆听完此话，并没有觉得意外，兴许他也知晓那龙婆奎是何等实力。既然他都无法探查出我的修为，那龙婆奎败在我的手上倒也不奇怪。

　　　　只是他沉默片刻，忽然说起，先前之所以让阿拉提去探查情况，是因为他察觉到了道炁的气息。不过没想到，发出道炁气息的人会是我。我既然已经获得了九灵之力的认可，为何还会使用道炁？

　　　　湿龙婆既然在中国呆了十年之久，必然是知晓中国修士皆是修炼的道炁。他知晓我能够使用九灵之力，也是当初阿拉提在深圳交流赛上见到的。只是那时候我只是使用的小金给我的那颗墨珠，还未真正修炼巫炁。所以，他并不知晓我能够同时修炼两种能量。

　　　　此事早已在国内传开了，倒也不用隐瞒。既然他这般好奇，我便将缘由告知了他。

　　　　没曾想，湿龙婆听完我体内有两种灵气，并且还能同时修行。脸上显得十分的诧异，不仅如此，整个身子都在颤抖，也不知晓是激动还是惧怕。

　　　　就这么沉默了半晌之后，湿龙婆竟是忽然朝我跪拜了下来，口中大声呼喊道，“拜见使者。”
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第三百六十一章　怪异

　　　　我有些不明所以，被他这突如其来的举止弄得有些措手不及。一时之间脑子里冒出了诸多疑问，愣在了原地。而坐在一旁的阿拉提更是面色错愕，显然也不知道他师父为何会这般举动，不过他似乎意识到自己不能再端坐着了，也朝我跪拜了下来，随声附和。

　　　　看着师徒二人的举止，我渐渐明白过来，这件事情兴许和我的身份有关。我连忙示意他们二人起来，随后询问湿龙婆这到底是怎么回事。湿龙婆并没有立马回应，而是让阿拉提先出去，看来这件事情不能让他知晓。

　　　　阿拉提也没有迟疑，退出房间后，带上了门。待他离开之后，那湿龙婆才说起此事的缘由。

　　　　他告知我，这件事情乃是玉佛寺历任住持一直保守的秘密。他的师父坐化前，曾告知他，这个秘密一定要等到使者出现的时候才能说。

　　　　听到这里，我越发的好奇，这个秘密到底和我有着什么联系，确切的说和我的身份有何种联系。

　　　　从他口中得知，玉佛寺中所供奉的九灵之力，乃是第一任住持在任期间，天降而来。起先大家都不知晓他的来历，只知晓他身上有股非常特殊的力量，在此之前，泰国从未出现过这种力量。

　　　　这力量十分的强横，那九灵之力当时还有很严重的伤势，在这种情况下，寺内的昭坤都不是对手。当时泰国的情况复杂，由于玉佛寺和官方联系在了一起，所以多方势力都想将之拔除。原本玉佛寺的处境就有些困难，何况又损失了一位昭坤，更加难以抵挡外面的势力。

　　　　几乎所有人都认为玉佛寺的气数尽了，但时任的住持却不这么想。他反倒认为这是天赐良机，若是能够将这股力量留在寺庙之中，凭借他的实力定能护得玉佛寺周全。心生此念，便去和他交谈，试图将他留在玉佛寺中。

　　　　当时的九灵之力身受重伤，兴许是知道自己不能再继续逃亡下去，必须要选个避难之所修复伤势，便答应了住持的要求。那住持也颇有心机，生怕九灵之力只是敷衍他，便向他提出了一个条件，想要让九灵之力分一点力量给他。

　　　　九灵之力似乎知晓他打的什么算盘，也没有犹豫，便给了住持一颗墨绿色的珠子，说是里面蕴含了自己一部分力量。需要的时候，可以随心调动。

　　　　双方完成了交易之后，那九灵之力便被带到了一处秘密地点，静心休养。离开前，他告知住持，自己可能会在玉佛寺呆很长一段时间，等到体内有两种能量的人出现，才会离开。那人是上天派拯救玉佛寺的使者，切不可怠慢。

　　　　住持听完这话之后，连连致谢，他知晓玉佛寺眼下的处境，若是没有外力介入，玉佛寺很快便会消亡。

　　　　说道这里，湿龙婆便不再开口了。我也总算是明白了他先前那般举止的原因。兴许一部分是为了遵守师命，另一部分则是想让我出手拯救玉佛寺。眼下玉佛寺的情况，也不乐观，看来这数百年的危急并没有解除。这一点我倒是清楚的很，倒也没有太在意。

　　　　他先前言语中提到那九灵之力乃是天降。关于太岁的出生我已经十分了解，说是天降倒也无可厚非。只是不知他为何会身受重伤，据我所知，太岁的实力非常强横，就连阳神天师的燕南天都无法抵挡住一招。能够重伤太岁之人，他的修为的确是有些恐怖了。

　　　　眼下我知晓兴许能够做到的人，只有李老会长和那位仙境之主，还有王屋洞天里的那位已经霞举飞升的人，也便是王灿的父亲。但王灿的一脉乃是巫族之人，他的父亲断不会做这样的事情。

　　　　更何况按时间算，事情发生在数百年前。即便这几位寿缘长久，但在那个时候修为应该也不会太高。

　　　　这么说来，击伤太岁的另有其人了。可时间久远，我也没办法知晓这件事情的原委，只能等见到太岁的时候询问一番才明了。

　　　　想到此处，我便有些迫不及待想要见到太岁了，立即询问湿龙婆是否能够立马带我去见太岁。他并没有迟疑，连连应声表示随时都行。

　　　　我也不再耽搁，跟着他走出了房间。我们足足走了有十多分钟，期间绕过了玉佛寺所有的建筑，最终到了一处荒无人烟的地方。我见到这荒凉的场景有些错愕，这里除了杂草以外，没有任何建筑，就连一个山洞都没有。难以想象他们把太岁藏到了何处。

　　　　湿龙婆似乎看出了我眼神之中的疑惑，解释道，“使者有所不知，这九灵之力身子过于庞大，实在没办法将之藏在任何建筑之中，只好让他屈尊躲在这地底下。”

　　　　听完他的话，我也没有作回应，而是踏出一步洞明，眼神扫向地面。发现此处被设下了一道禁制，看来这湿龙婆并没有骗我。我收回目光，示意湿龙婆打开禁制。

　　　　他点点头，立即端坐在地上，从胸前取下那一长串佛珠。随后，闭上眼睛，口中乌拉乌拉念起咒语。那串佛珠，随着咒语响起，渐渐从他的手中脱离，飞到了前方数米的位置停了下来。与此同时，那佛珠在空中快速打转，不停地散发着佛光。这场面似曾相识，与当初妙绝和尚打开锁灵塔的举止几乎一致。

　　　　片刻之后，湿龙婆口中大喝一声。声音落下，那串佛珠之下便露出一扇金色的大门。见此，我心中欣喜，看来这便是入口了。我快步走上去，打算推开门，可心中突生一丝警惕，转过身来看向湿龙婆。

　　　　那湿龙婆似乎知晓我心中所想，连连摇头说道，“贫僧尚未到龙普，不能进去伺奉九灵之力。还是请使者独自进去吧，贫僧在此候着便是。”

　　　　我先前也从阿拉提那里得知过这件事情，湿龙婆的话，倒也合乎情理。但我心中颇有疑虑，也不知他先前的那番话是否在框我。不过我来此就是为了吞掉太岁进阶阳神天师，眼看就要见到太岁了，即使前方是刀山火海，我也要去闯一番。

　　　　心中有此念，我便不再犹豫推开门便走了进去。刚一站定，那扇门便紧紧地关上了。我也不在意此事，眼神朝着前方看去。

　　　　此处乃是一个地洞，我此时站立的位置乃是地洞的最高点。周围的岩壁上被凿出了一排排蜿蜒的石梯，这石梯应该一直延伸到地洞的最下方。

　　　　我没有着急往下走，而是站在石梯上往下探去。可下方的光线十分昏暗，饶是我印章天师圆满的修为都只能看出五六米的距离。这种感觉就像此时身在锁灵塔内一般。

　　　　这里气氛着实有些怪异，从刚才进来我便发现这里根本没有巫炁的波动。心中便有了猜疑，莫非那湿龙婆对我使了什么花样？但此时已经进来了，势必要查探清楚才是。

　　　　我暂且将心中的猜忌搁置一旁，顺着石梯一步步往下走去。走了数分钟，前方的石梯上出现了几处印记。一路走来，我也特意观察了周围的情况。先前并没有发现任何异样，此处出现了印记，倒是略显突兀。我仔细查看了一番才发现，这印记之上有一股淡淡的巫炁气息。

　　　　之前阿拉提告知我说，玉佛寺中凡是得到九灵之力认可后，进阶成了龙普的僧人，皆要前去伺奉九灵之力。又结合刚才湿龙婆的话来看，此处的印记应该是那些已经进阶龙普的僧人留下来的。这么说来，这里的确是太岁的休养之地。

　　　　想明白这件事情，我也没有再耽搁了，顺着石梯快速往下走去。约莫走了有半个时辰，下方