三位一体孙悟空-第1部分

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前言

　　　　混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

　　　　自从盘古破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

　　　　覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

　　　　预知造化会元功，须看西游释厄传。

　　　　盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。且就一日而论：子时得阳气而丑则鸡鸣，寅不通光而卯则日出，辰时食后而巳则挨排，日午天中而未则西蹉，申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。譬于大数，若到戌会之终，则天地昏暗而万物否矣。再去五千四百岁，交亥会之初，则当黑暗，而两间人物俱无矣，故曰混沌。又五千四百岁，亥会将终，贞下起元，近子之会，而复逐渐开明。邵康节曰“冬至子之半，天心无改移。一阳初动处，万物未生时”，到此，天始有根；再五千四百岁，正当子会，轻清上腾，有日，有月，有星，有辰。日、月、星、辰，谓之四象，故曰“天开于子”。又经五千四百岁，子会将终，近丑之会，而逐渐坚实。《易》曰：大哉乾元，至哉坤元！万物资生，乃顺承天。至此，地始凝结。再五千四百岁，正当丑会，重浊下凝，有水，有火，有山，有石，有土。水、火、山、石、土，谓之五形，故曰“地辟于丑”。又经五千四百岁，丑会终而寅会之初，发生万物，历曰“天气下降，地气上升；天地交、合，群物皆生”。至此，天清地爽，阴阳交、合。再五千四百岁，正当寅会，生人，生兽，生禽，正谓天地人，三才定位。故曰“人生于寅”。

　　　　感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间遂分为四大部洲，曰东胜神洲、曰西牛贺洲、曰南赡部洲、曰北俱泸州。海中有一座山，唤为花果山。

　　　　那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝，驾座金阙云宫灵霄宝殿，聚集仙卿，见有金光焰焰，即命千里眼、顺风耳开南天门观看。二将果奉旨出门外，看的真，听的明。须臾回报道：“臣奉旨观听金光之处，乃东胜神洲海东傲来小国之界，有一座花果山，山上有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，在那里拜四方，眼运金光，射冲斗府。如今服饵水食，金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰：“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”

　　　　齐天大圣孙悟空就此出世，日后闹天宫、捣地府、夺神珍、被压五行山、最后取真经成正果，曰南无斗战胜佛！

　　　　又说这天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下；后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝禁锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。

　　　　时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，此为南华老仙也，唤张角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。

　　　　中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。

　　　　张角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。

　　　　帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。

　　　　且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜作速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。

　　　　榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。

　　　　玄德当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字益德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

　　　　正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

　　　　次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓，誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”

　　　　三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。

　　　　后玄德深得民心，以人心之势与占尽天时之曹操，独占地势之孙权相抗衡，天下三分，魏蜀吴，蜀吴联军共抗曹魏，后见蜀军连连大胜，国事越发强盛，魏吴便联军抗蜀，备称帝一年有余，便病逝白帝，其子刘禅，天资仁敏，爱德下士，乃是当世在位期间最长的帝王，堪比春秋五霸之首齐桓公，无奈终究逃不过“皇帝信宦官”这一天道法则。

　　　　禅亲政后信小人远君子。可有那个皇帝身边无小人？这也实属正常。禅乃仁君，乃明君，只可惜蜀汉气数已尽，人不可逆天矣，天要人亡人必亡。

　　　　刘禅不战而降，当时，他跟不肯投降的儿子说了这样一段话：“现在大臣都说要投降，你却仗血气之勇，想要让满城流血吗？”是的，刘禅看得很清楚，倘若不投降，顽强抵抗，那只会身败，还会连累这一城几十万的百姓。为了百姓们的无辜性命，名裂又如何？

　　　　蜀国灭亡后，刘禅被带到了洛阳。司马昭招待他，而宴会上所演奏音乐舞伎跳舞蹈是蜀国的。但内容不怎么好，像当年韩信玩的四面楚歌。蜀国投降的大臣都痛哭流涕，而刘禅却谈笑自若。换一个角度来讲，此时的刘禅已为“鱼肉”，“没心没肺”未尝不是一种明哲保身。因此他还是中华历史上亡国之后唯一得以善终的君主。故而后主之贤，于是乎不可及。

　　　　这本书，将续写《三国演义》和《西游记》，但并不是接着原著续写，毕竟那并不在同一个时代，所以时间将是现代。中国神话、日本神话、西方神话、希腊神话都将在这之内，三国将转世至现代，重演并封神。这本书会将所有的神话传说融会贯通，成为一本现代版的“西游记”和现代三国版的“封神演义”。三位一体孙悟空，一体三魂。
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第一回：胜佛圆寂妖神战，天使斗战乱流收

　　　　第一回：胜佛圆寂妖神战，天使斗战乱流收

　　　　话说这齐天大圣孙悟空成佛已有九百九十八年，圆寂之日将至，不知他将如何打算。

　　　　“九百九十九年即将来临，悟空，你也该圆寂了吧！”一个佛螺髻发的中年人，看着眼前的一只一身黄色毛发的猢狲说道，这个中年人，便是佛祖，掌管“现在”的南无释迦牟尼佛，而在他眼前的那只一身黄色毛发的猢狲，这猢狲七高八低孤拐脸，两只黄眼睛，一个磕额头，两腮无肉，罗圈腿，拐子步，一个雷公嘴，獠牙往外生。就象属螃蟹的，肉在里面，骨在外面。他便是斗战胜佛――孙悟空，孙悟空说道：“多宝师兄，再过三天，便是俺老孙的圆寂之日，只是，俺老孙，实在是不想圆寂啊！”如来佛祖笑道：“你这泼猴，自成佛后已有九百九十八年，三百六十二天，莫不是又想下界为妖不服管教？”孙悟空仿佛生气了，道：“多宝道人！你可不准冤枉俺老孙！俺老孙几时又想下界为妖了？只是，当初毕竟当过妖怪，妖界也有很多的亲戚朋友，这千年以来，若不是俺老孙，恐怕这妖神两界早已生灵涂炭，恐怕还会祸及人界呢你可别忘了，那玉帝可是是非不分的！只要是妖怪，他玉帝可就会赶尽杀绝的！再说，你这佛，它就是没有妖活得自在！”如来佛祖说道：“妖神之战，这么多年来，又要大战了吗？此事你不必担心，你那妖界的六位哥哥，自然会平息这场大战，当年妖神之战时，天庭之上，除玉帝外，无人能与之抗衡，如今这六大圣恐怕连玉帝要惧上七分！”孙悟空想了想，点了点头，说道：“说的也是，那俺老孙就安心去圆寂咯！俺老孙去也！”说罢，一个筋斗云飞离了灵山，转眼间，来到了花果山，转而来到水帘洞。

　　　　三天后，斗战胜佛圆寂，妖神之战，一触即发！天庭除妖，不分恶善，若不是有斗战胜佛从中调停，人神妖三界，早已生灵涂炭，如今斗战胜佛圆寂，妖神之战便再次触发，两界的法力汹涌至极，不断的互相冲击着，“妖神之战，又开始了”悟空的魂魄说道。斗战胜佛圆寂，身体变为七十三块法力佛珠，与八块记忆佛珠，共八十一块胜佛珠，魂魄却来到了这妖神之战中，突然，在神界与妖界的两种法力波动碰撞之间，出现了时空乱流，虽然仅仅持续了一分钟，但也就是这一分钟，将悟空的魂魄卷了进去，悟空没有任何抵抗，更来不及做抵抗，因为时空乱流距离他的位置特别的近，悟空被吸了进去，一分钟后，时空乱流消失了，妖神之间开始了厮杀！

　　　　悟空的魂魄，被卷进时空乱流之中，他到底去了哪？又会转世成谁呢？

　　　　天堂，她娴静地坐在金黄色的纱帘之后，只有一双白皙的小腿裸露在外，脚上没有穿任何东西，一双性感玉足静静地和小腿放在纱帘外，虽然看不清她的容貌和身材，但也能看得出，这是一位无法想象的美人，金色的长卷发长到露出纱帘外将近三米，玉体迎风、玉骨冰肌，无一不透露出那神圣而不可侵犯的气质，所谓女神，便是只可远观而不可亵玩，她完美而形象的诠释了这句话。她是谁呢？她不是天使，不是人类，更不是恶魔，而是天堂的统治者，上帝！

　　　　在她的两旁分别有着九个人，准确的来说，是左右各九个位置。他们就是九大天使以及九大堕天使，但还在的天使缺少了两个。左手起第一个天使，“阿姆拉”，掌管命运，有着7只翅膀，不能对称，却永永远远都在寻求完美，她曾问过上帝可否将身上的翅膀增添或减少。上帝只是笑笑，就好象人的命运无法满足上帝的一笑！她是12个天使里最弱小的一个，也是最无辜的一个。末日审判来临时，她将代表一部分人类申诉！

　　　　第二个，“诃息”，掌管智慧，他曾经是毒蛇和印狐的化身，上帝赐予他与自己同等的智慧，可以看穿一切的眼神，但却越发显出凄凉，与其他天使相比，诃息的一切都是那么冰冷，似乎越是达到一定智慧的天使越忧郁。还有人说诃息之所以悲凉是因为他看穿了未来，看穿了人类的罪，看穿了未来的末日审判的浩劫！

　　　　第三个，“基德�9�9鳞”，她有着美人鱼似的外表，她初始只是一条鱼，后来却因为上帝的怜悯，成为了天使。掌管“苦难”。曾人们对于她有许多猜测，有的说是撒旦的内应，有的说是黑暗的代言。因为她总是给人带去苦难，与撒旦一样，但唯一不同就是，她的苦难是一个契机，是她给予人们无限成功的跳板！

　　　　第四个，“莫迪”掌管情感，他原本是某国家的王子，为了所爱的人牺牲生命，这也就是第一个拥有爱的人，在他以前人们是没有爱的，终日嫉妒，没有怜悯。他死后，上帝要赐予他力量，他选择赋予爱的能力。可是他始终是一个人类，不能代表主神行事，所以上帝刺瞎他的双眼要他行事，以免为主神所患，所以现在人类都是莫笛在盲的情况下赐予的爱，他告诫人们要珍惜，因为，也许他只会来临一次。

　　　　第五个，犹大�9�9辛多，他并不是背叛上帝的那个犹大，只是同名而已，他曾经是虔诚的传教士，由于受到迫害，被关在海底深谷，上帝赐予他“奇迹”的能力！他是赋予人奇迹的。他在天使中最神秘，因为他的形象，是shadow（影子），只有在他施与奇迹的时候才会现身。

　　　　第六个，“瑰洱”，神秘天使之一，她有着未知的身世，只有上帝明白，上帝对于她的作功非常冷漠。可是，在许多时候上帝对于她的作功又是非常关注。她掌管　“梦”，她的能力很大。是堕天使亚伯汗的妹妹。她与她哥哥的作用在某中程度上来说甚至可以造出一个等同于上帝世界的另一个世界，明为“异世界”而他们兄妹在异世界自然就是主宰。只是他们并没有背叛上帝。

　　　　第七个，“瓦耶”，这个天使是能力较大的天使，为什么说他能力大？他掌管“微笑”就是快乐！不要小看他。曾经上帝在赋予能力的时候，“快乐”，“痛苦”，“哭泣”“悲伤”“绝望”这些能力都是等同的，就是说没有区别。可是慢慢地快乐占据了所有的脸，人们喜欢快乐如同喜欢自己一样。他的能力明显高于所有感觉，人们也亲切地叫他“感觉天使”我们的一切感觉如果想想肯定笑的时候会特别快乐，就是这个意思。

　　　　第八个，“库勒”，掌握时间，库勒的身体不定，就是说他可以将自己的身体一会弄老，一会弄年轻，所以人们在说时间天使的时候，有的人会说是一个孩子，有的人会说是一个青年，有的人会说是一个老人。库勒有一次非常失败的失误，在古时候，他的能力违背了上帝的默许，上帝收回了能力，因为库勒在那时侯为了某个人而让时间倒退，甚至停止。这些都非常自私。现在的库勒在上帝身旁，虽然也很想帮帮我们人类，却不能让时间停下来，所以如果你在特别着急的时候发现时间好象在无意间稍微慢了一点的时候，那么别诧异，那就是库勒在不被上帝发现的情况下在帮助你！

　　　　第九个，是空位，在每一个天使的脚下都会有一个是与自己的法阵，而这里只有法阵，没有人，因为这个法阵属于“欧亚”，掌控“力量”　这个天使是所有天使中力量最大的，当然，不包括堕天使。所谓力量不是单纯的肌肉力，而是改变力和各种意识力。末日审判的前3天毁灭人类总数3分之一的天使中就有他。他可是最宽容的一个天使，他可以在毫无保留的情况下给予你力量，不过大部分情况下上帝就会把他给人类的力量收回。这就是为什么一个人如果很厉害，很伟大，很与众不同，很聪明就会死的很早的原因。至于现在的欧亚在哪里，一会儿自会说明。

　　　　右手边是堕天使，堕天使统称samele，是相反的意思，但不是代表邪恶，更不是什么堕落的天使，虽然堕天使中，有许多力量大的超乎想像的天使可是那不代表他们邪恶，他们堕落，只是代表他们与左边的9个天使有着与众不同的使命，一般堕天使的力量非常偏激，的确，堕天使中有背叛上帝的，所以上帝用右手，封锁了　9个堕天使的灵魂，所以堕天使一般是没有身体的。

　　　　第一个　“切西亚”名位“媚惑”的天使，她的力量等同于改变力。上帝用6天时间造出世间万物的时候，她就是毒蛇的化身，引诱夏娃吃了“辩善恶”的果子，惹怒上帝，被逐出伊甸园。她是代表人性中最最邪恶的一面的，她可以赋予那些狂暴的人，犯罪的人，狂怒的人，一种超于上帝世界的力量，但最终也要被上帝找到，惩罚灵魂。这也就是　我们发怒我们犯罪的时候会有一种特有的力量降临，这些就是她的功劳。别以为她是坏人，她只是在做着工作。

　　　　第二个，是空位，这里也是只有法阵而没有人，因为这个法阵属于撒旦，黑暗天使，由于他的力量是“抵制一切美好”所以许多人把他将恶魔等同，其实他初始只不过是一个普通的天使，但是他掌管的是黑暗和灾难，所以心中不停地与上帝对立，上帝之所以不清除他是因为他可以检验人们是否真正信服上帝。撒旦给予人们疾病，困苦，疼痛，有许多人就因为身体的感觉和疼痛背叛上帝，背叛自己的灵魂。所以不要再对撒旦抱着特别排斥的心里，他也只是一个天使，只要明白当疾病，困难，苦难，疼痛，降临时，那就是上帝派撒旦降临你身边，为的就是考验你的心灵和诚实，所以无论发生什么你只要有着平静的心，不狂乱，不亵渎，不低弥，这样撒旦自然会走开！而现在的他，已经堕落成了魔鬼。所以这个位置就成了空位。

　　　　第三个　“昔拉”，掌控“绝望”。她的能力很特殊，她外形很象蝴蝶，有着强大的攻击力，也是上帝用来惩罚恶人，惩罚其他天使的“杀手”，她的力量大到让上帝怜悯被害者。传说在第一次诺亚造方舟　，她曾出现过一次，瞬间造出洪水淹没世上的一切。还有，末日审判前3天，她也参与并杀死人类总数三分之一。这个天使是最最危险，最最狂暴，最最疯狂的天使，没人知道他的身世，没人敢靠近她，就连撒旦和欧亚提起她都要胆怯，一般人们说的杀手的化身，就是昔拉。她的力量最恐怖就是让人绝望！

　　　　第四个，撒斯姆，掌控“欲望！”　他的力量非常特殊，属于可以让人类的灵魂堕落的天使！他和亚伯汗和瑰洱一样，有着自己的世界，是上帝同意而建立的。samle在里面是绝对主宰。由于　samle与堕天使统称samele只差一个字母，许多人认为他就是堕天使的首领。还有许多宗教信奉这个天使，因为这个天使有着自己的世界，可以满足自己人类的一切欲望。不过，一旦信奉他，那么就等于背叛上帝的世界，背叛自己的灵魂，最终也会在samle的世界里迷茫而死。

　　　　第五个　亚伯汗，“扭曲”　他的力量也很强大，上帝为了不让他和妹妹见面，特地在他身上封了链条，只要妹妹瑰洱一靠近，就会消失。所以他有着失去妹妹的痛，有着终日挂着链条的痛，他用他的力量报复了上帝，在上帝的世界“扭曲”，由于他和妹妹的力量可以轻松建立一个“世界”这个世�