日月当空照中华-第279部分

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　　　　历史证明，只要山西河南不乱，大明朝在北方的统治就不会有太大问题，只要湖广地区不乱，大明朝在南方的统治也就不会有太大问题，至少不会出现根本性的动摇和瓦解。

　　　　这也是为什么崇祯皇帝宁肯让流贼往西发展甚至容忍他们因此而壮大，而绝不允许他们往东往南流窜的原因了。

　　　　而且，崇祯皇帝也不想让袁崇焕、洪承畴他们太着急，以至于把刚刚流进甘肃的高迎祥等人，或者在洮岷之地发动兵变的马进忠、马光玉等人逼得狗急跳墙，四处乱窜。

　　　　要知道，马进忠、马光玉、米喇印、丁国栋等等这些在洮岷地区发动兵变的人物，与高迎祥带来的这一帮子陕北流贼，是有着很大不同的。

　　　　先不说这些人背后的经堂和礼拜寺阿訇们的势力了，就单说他们之前都是朝廷命官这一点，就与高迎祥、马守应、罗汝才、张献忠这些人不一样。

　　　　往大了说，马进忠这些人，之前都是所在地方的上层人物，基本上都是大地主、大商人出身，算得上是明末社会的既得利益阶层。

　　　　而高迎祥及其麾下的左膀右臂，以及罗汝才、张献忠这些人，多数都是逃兵和山贼出身，都是社会最底层，用后世的话来说，就是属于流氓无产者的阶层。

　　　　这两个阶层，原本是天生的对立面。

　　　　到了这个时候，朝廷这边围剿的军队一旦把它们逼急了，他们就会紧紧地团结在一起，共同对抗朝廷。

　　　　而若是朝廷这边稍微缓一缓，不急着进剿，那么他们自己就会很快内斗起来，不可能真正做到一条心。

　　　　既然如此，那么何不让他们自己先斗上一番呢？

　　　　有张献忠这样的大杀星在，崇祯皇帝根本不愁他们斗不起来。

　　　　就在西北甘肃和宁夏的南部陷入一片大乱的同时，大明朝的京师一片热闹欢腾的气氛。

　　　　紫禁城中的正旦大朝会，经过一番紧锣密鼓的准备，也终于到了登场亮相的时候了。

　　　　正旦者，岁事之始。

　　　　也即正月初一，就是大年初一头一天。

　　　　自古以来，中国历代王朝，都会在这一天举行大朝会，在京的具有一定品级的文武官员，以及外国使节、皇亲国戚、勋贵武臣，都要在这一天一大早，入宫朝见皇帝，叩行大礼，一边向皇帝这个大家长行礼问安，表示忠诚和敬意，一边恭贺天下安康、四海咸服。

　　　　与此同时，皇帝本人也要率领在京在朝的文武大臣，前去祭祀天地日月山川社稷以及列祖列宗，向他们禀报过去一年的得失，乞求新的一年里风调雨顺、天下太平，等等。

　　　　此外，一些有想法的皇帝和大臣，也会借着这个天下瞩目的时机，公布一些事关重大的大政方针什么的。

　　　　不过今年的这一次正旦大朝会，准备的时间太过仓促了一点，崇祯皇帝心中构思的许多大政方针，也还没有来得及与朝中重臣沟通好，所以并没有选在在这个时候公布。

　　　　也因此，崇祯三年的正旦大朝会，就又暂时回到了原先的轨道上。

　　　　崇祯三年正月初一的寅时左右，天还黑着，紫禁城四面八方的大街小巷之上，就出现了各种或骑马或坐轿或乘车的官员。

　　　　他们在自家仆人打着灯笼陪同伺候之下，顶着严寒，往紫禁城的大明门方向赶去。

　　　　崇祯皇帝早就将日常早朝的时间挪后了一个时辰，一个月中也只有朔日和望日举办两次朝会，而且还不是所有在京的朝官都参加。

　　　　然而皇帝越是如此，如今在京的朝官们，对于朝会的积极性反倒是更高了不少。

　　　　这一次，钦定辰时举行大典，在京的各部、院、寺、府、监四品以上官员，未及卯时，即已全数到位，列队等候于紫禁城午门外的广场之上了。

　　　　一身后金国女真人袍服朝帽装扮的满珠习礼，低着头，与喀喇沁部的德力格和陈格尔巴图，库伦部的胡和鲁和阿尔斯楞，多伦部的哈斯乌拉和额尔德木图，一起站在各个藩国使节的队伍之中肃立等候。

　　　　对于自己身上的女真人装扮，他有心拒绝，但是科尔沁人归附了女真之后，各种衣冠礼仪也都女真化了，若让他找出一套能够区别于女真人的纯科尔沁特色的袍服，他也做不到。

　　　　而大明礼部和理藩院的官员们这么安排，当然也有自己的用意。

　　　　不管是以礼部尚书兼任内阁辅臣的徐光启，还是蒙古族出身的恭顺侯吴惟英，以及熟悉东北边情的理藩院副使姜曰广，都很清楚，满珠习礼代表不了科尔沁，更不可能代表得了建虏后金国的女真人。

　　　　但是安排满珠习礼留着金钱鼠尾，穿着后金国的朝服朝帽，站在朝贺的队伍里，却也昭告了一个态度。

　　　　那就是，不管你是塞北的科尔沁人，还是后金国的女真人，只要你愿意臣服大明，就都是大明朝的子民，大明朝都会一视同仁，不会一律斩尽杀绝。

　　　　此时，满珠习礼衣着后金国的朝服装束站在人群之中，承受着四面八方投来的异样的眼神，心中尴尬万分。

　　　　那种眼神里包含的敌意、嘲讽和鄙夷，让他浑身不自在，曾经在后金国的汗王宫中见惯了的这种朝服装扮，在大明朝的紫禁城里，却显得如此格格不入。

　　　　尤其是被崇祯皇帝扣留以来，自己头上的那一根金钱鼠尾，不知道受到过多少明朝官员和其他藩国使节明里暗里的嘲笑。

　　　　这让满珠习礼对自己之前的衣着和发式，产生了极度的不自信，这一次被礼部和理藩院的官员们安排在朝贺的队伍里，满珠习礼知道自己必然又是众目睽睽，因此连头都不敢抬。

　　　　满珠习礼的出现，当然引起了喀喇沁等来自塞外蒙古的几个朝贺使节的注意。

　　　　其中，陈格尔巴图和额尔德木图两个人，一个是喀喇沁部昆都仑汗布尔哈图的长子，一个是多伦部首领大明钦赐慕义侯哈丹巴特尔的长子。

　　　　这两个人在大明境内，已经度过了一年的学习生涯，如今已经越来越不把自己当作被送来大明京师的人质了。

　　　　相反，如今他们两人看着满珠习礼的目光，满含着轻蔑与鄙夷，倒有了一种老前辈看后生的意味。
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第七三一章　所谓臣服

　　　　曾几何时，科尔沁人中的博尔济吉特氏，因为与后金国野猪皮家族联姻的关系，在东蒙古草原上，可是横着走的角色，从来不曾把喀喇沁部、多伦部、库伦部这几个以前属于察哈尔蒙古的附属部落放在眼里。

　　　　像陈格尔巴图、额尔德木图这样的出身，若是搁在过去，恐怕连与满珠习礼说上一句话，都得高兴上好几天。

　　　　不过，如今科尔沁人的主子女真人在宣大、在漠南甚至包括在女真人的大后方辽东，都遭遇了一连串的失败，这些消息传来，连带着陈格尔巴图、额尔德木图这些因为所属部落较早投靠大明而在一年前被送来大明的蒙古青年，再看科尔沁左翼蒙古未来的继承人满珠习礼的时候，态度也都发生了截然不同的变化。

　　　　至于库伦部的使节胡和鲁这一次带着自己的侄子阿尔斯兰再来大明京师，向大明皇帝恭贺正旦，则负有另外两个使命。

　　　　一个是向大明朝廷正式请求内附，也是借着这个由头，为自己的哥哥恩赫巴雅尔请求封号。

　　　　第二个，则是送自家兄长恩赫巴雅尔的长子阿尔斯兰来大明京师，像喀喇沁部的陈格尔巴图和多伦部的额尔德木图一样，入读皇明忠义讲武堂。

　　　　库伦部首领恩赫巴雅尔的这个请求，是通过辽东督师府报送到军机处的。

　　　　对于库伦部的这个做法，崇祯皇帝当然不会拒绝。

　　　　库伦部虽然不大，不仅人口不太多，而且算得上是又穷又弱，但是好歹它也是一个在草原上生存绵延了数百年的一个部落，如今愿意死心塌地的归附，还把继承人主动送上门来做人质，以表示归附的诚意，当然要接受。

　　　　崇祯皇帝当然知道这些蒙古部落一贯见风使舵，之所以遣子为质请求册封，纯粹是因为得知了建虏后金国的败讯，不过他不想挑这个理。

　　　　因为他懂得将心比心的道理。

　　　　自己若是蒙古草原上一个相对弱小的部落，注定需要依附一个足够强大的强者才能确保自己的安全和生存，那么自己也必然会三心两意、见风使舵。

　　　　这只是草原民族一种生存的本能，无可厚非。

　　　　不过是一个封号而已，最多每年再增加一份赏赐罢了，对如今的大明朝来说，这些东西只是沧海一粟，但是对于塞外其他尚未归附的蒙古部落来说，却是可以起到千金市马骨的作用。

　　　　既然如此，自己又何乐而不为呢？

　　　　来自库伦部的十八岁的阿尔斯楞，曾经跟着自己的父亲恩赫巴雅尔去过科尔沁人的领地，参加过女真人组织的会盟，因此也见过满珠习礼。

　　　　此时再见满珠习礼惶惶如丧家之犬一般夹着尾巴，站在等候朝见大明皇帝的人群之中，阿尔斯楞心里愈发感到，自己父亲恩赫巴雅尔当初临阵倒戈投靠明军的那种智慧和远见了。

　　　　这几个蒙古部落的继承人们此时如何看待自己，满珠习礼当然并不清楚。

　　　　他也知道这几个人的存在，但是如今这个局面之下，自己也实在没有脸面，去与这几个同属蒙古一脉的年轻贵族子弟套什么近乎打什么交道了。

　　　　满珠习礼正在纠结着的时候，突然听见几声静鞭响起，紧接着紧闭的午门轰隆隆地开启。

　　　　他知道这是卯时三刻到了，大明朝的礼部官员们已经如期清点记录完参加大朝会的人数和名单，开始开门让他们进宫前往皇极殿行进了。

　　　　此时天色之中依然透出了亮光，天际隐隐可见的朝霞，与一排排一行行宫中的红灯笼相映成趣。

　　　　高大的午门，长长的门洞，以及门洞尽头突然呈现在眼前类似传说之中天上宫厥一般的壮丽宫殿，这一切都让满珠习礼有一种忍不住想要跪地叩拜的感觉。

　　　　从居庸关被送到大明的京师之后，作为兰妃海兰珠的弟弟，满珠习礼被安排在了紫禁城北门玄武门外的一座宅院之中。

　　　　同时，经过崇祯皇帝的特旨允许，兰妃海兰珠也带着自己宫中的贴身女官，在王承恩这个实际上的大内总管陪同下，亲自去见过满珠习礼。

　　　　而海兰珠也向满珠习礼说起过大明宫禁之中的规矩森严，说起过紫禁城的辉煌壮丽。

　　　　然而，正所谓百闻不如一见。

　　　　第一次进入紫禁城中的满珠习礼，见过了天大地大的草原，却从未见过如此高大巍峨而又富丽堂皇的宫殿。

　　　　与紫禁城相比，后金国都城之中原以为已经足够盛大壮丽的汗王宫，简直就如同是大明想禁随处可见的山神城隍土地庙一般了。

　　　　满珠习礼跟着缓步向前行进的文武百官人群，通过皇极门，在羽林卫士卒的枪林之中，走过显得十分宽阔浩大的皇极殿前的广场，来到皇极殿外高高的白玉石台阶之下，最后在大明朝礼部官员的喝令声中，哗哗啦啦地跟着其他人跪倒在地。

　　　　这一跪，就是将近半个时辰。

　　　　清晨的冷风飕飕地吹过，头一回参加这种朝会的满珠习礼，跪在地上瑟瑟发抖。

　　　　皇极殿前的地面之上，整齐地铺满了条石，条石表面被打扫得干干净净，几乎是一尘不染。

　　　　然而地面上尽管扫去了冰雪，但却并没有扫去透骨的冰冷。

　　　　就在满珠习礼感觉自己眼前发黑就要晕倒的时候，突然又是几声静鞭响过。

　　　　皇极殿前鼓乐齐鸣，人群再次往前移动，很快，皇极殿门前就传来了几声喊声。

　　　　没过多久，理藩院里负责的官员就朝着满珠习礼走了过来，将他一把拽起，然后领着就往台阶上走去，最后在进入皇极殿前的最后一刻，将他送进了各个藩国使节的横列之中。

　　　　这个时候，满珠习礼才知道，之前传来的命令，原来是让朝中品级较高的大臣和来自外国、番邦或者附属国的朝贡使节们进殿见礼。

　　　　满珠习礼之前在理藩院的礼宾馆中，跟着礼部的官员反复学习了好几天，自以为一切都已经记得滚瓜烂熟，不会出错了，但没想到，事到临头，他却居然什么也记不起来。

　　　　只能魂不守舍地学着前面的使节的样子，稀里糊涂地行完了该行的礼节，然后听着比自己大不了多少的大明皇帝陛下与他的大臣们出口成章地说着一些自己听不明白但却觉得高深莫测的话语。

　　　　跪在地上的满珠习礼，略低着头，目视前方，只在别人不注意的时候用眼睛的余光，偷偷地打量着此前在居庸关见过的这位大明皇帝陛下。

　　　　此时，在他的眼中，头上戴着一顶金冠，身上穿着绣满了龙纹的明黄色龙袍，高高端坐在皇极殿御座之上的崇祯皇帝，简直毫无疑问，就是这个天下的主宰。

　　　　与此同时，第一次进入紫禁城，第一次进入皇极殿，更是第一次参加大明朝正旦大朝会的满珠习礼，也是第一次近距离地目睹那些来自真正番邦的红毛夷人使节，向着大明皇帝下跪行礼。

　　　　虽然这些人中有的是双膝跪地，有的是单膝跪地，但是毕竟是跪地了。

　　　　在他看来，只要跪地行礼，那就是表示臣服的意思。

　　　　满珠习礼生长在科尔沁草原之上，自幼与那些漠北蒙古部落首领的子弟就多有来往，从那些漠北蒙古部落首领的子弟口中，也多曾听说过极北之地由西向东穿越草原、森林和沼泽而来的斡罗斯人的情形。

　　　　此时近距离看见这些来自荷兰和葡萄牙的红毛夷人，倒是让他想起了漠北蒙古人传说中那些野蛮的斡罗斯人的相貌。

　　　　看到这些人都向御座之上的那位年轻皇帝表示臣服，满珠习礼虽然强自镇定，但是心中的波澜，却是怎么往下压也压制不住。

　　　　他在女真人所谓大金国的都城沈阳城中，只见过如他这样的蒙古贝勒台吉们向黄台吉下跪称臣，何曾见过如今这样的场面？

　　　　与眼前的场面相比，沈阳城中汗王宫里的种种，简直如同小孩子过家家一般了！
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第七三二章　绫原大君

　　　　紫禁城皇极殿中发生的一切，基本上与崇祯二年正旦大朝会上的一模一样。

　　　　先是内阁首辅李国镨宣读由礼部准备的群臣贺表，然后率领群臣三跪九叩行大礼，参拜皇帝，等于是给皇帝拜年了。

　　　　接下来是在礼部官员和理藩院的安排下，由属国、藩部和外邦的使节拜见，并呈上贺表和礼物清单。

　　　　然后，就是由崇祯皇帝说几句天下同乐同喜的吉祥话。

　　　　最后由内廷司礼监的掌印太监曹化淳宣读一道分别祭祀天地社稷太庙的圣旨，内容是：

　　　　由内阁首辅李国镨代表皇帝带队去告祭天坛。

　　　　由内阁辅臣兼礼部尚书徐光启代表皇帝带队去告祭地坛。

　　　　由大明勋贵重臣军机大臣英国公张惟贤，代表皇帝带领一班勋贵去告祭社稷。

　　　　由大明勋贵和外戚中的代表人物定国公徐允祯，代表皇帝带着一班皇亲国戚去告祭太庙。

　　　　与以往不同的是，这一次来自属国、藩部和外邦的使节代表，比去年多了不少。

　　　　最显眼的，当然是荷兰东印度公司驻巴达维亚总督的使者代表毕德诺和葡萄牙驻满喇甲总督府的使者代表佩雷斯两个人了。

　　　　久在东方而且有求于大明皇帝的葡萄牙驻满喇甲总督府代表佩雷斯，了解大明朝廷的礼仪，毫不犹豫地行了双膝跪地的大礼。

　　　　而荷兰东印度公司的代表毕德诺，在入宫之前也接受了传教士范德烈和耶稣会在大明京师的新任负责人康迪纽斯的建议，行了单膝跪地参拜的礼节。

　　　　不管是葡萄牙人还是荷兰人，这个时候都在大明军队的手上吃过苦头，甚至是吃过败仗，在面对大明皇帝的时候，早就没有了过去的嚣张气焰。

　　　　而这次来到大明京师之后，更是在第一时间内就听说了大明皇帝亲领军队战胜了北方进犯的野蛮人大军，自然更加不敢有什么不敬。

　　　　特别是，这个时候，不管是葡萄牙人佩雷斯还是荷兰人毕德诺，都听说了西北木速蛮发动暴乱，而前往传教的天主教耶稣会士数人遇难、数人失踪的消息，因此也都接受了康迪纽斯和范德烈的劝告，在礼节问题上一定要让中国皇帝满意。

　　　　等到曹化淳宣读完了分头祭祀天地社稷太庙的安排，内阁首辅李国镨等人再次叩拜皇帝，然后按照事先的分工，在礼官的指引下，领着各路大臣贵戚前往各处祭祀。

　　　　而崇祯皇帝则在乾清宫总管太监王承恩、锦衣卫指挥使巩永固、天策卫指挥使高文菜、羽林卫指挥使李若琏以及一众侍从武官的护卫之下，先行离开皇极殿大朝会的现场，回到乾清宫稍事休息之后，换了常服，然后前往规模较小点的中极殿，召见各路外藩使节。

　　　　崇祯三年正月初一上午巳时，崇祯皇帝前呼后拥地来到了中极殿中，早已奉旨等候在此的理藩院使恭顺侯吴惟英、副使姜曰广，带着一群属国、藩部和外邦使节，在中极殿外行礼迎接。

　　　　崇祯皇帝带着侍从进入中极殿，然后在中极殿中间的御座上坐定，对着跟随进来的恭顺侯吴惟英说道：“开始吧！”

　　　　吴惟英躬身说了一声遵旨，当即站直了腰板对着外面大声说道：“陛下有旨！传朝鲜国使者绫原大君李俌、副使尹暄觐见！”

　　　　明朝的时候，朝鲜国在大明各路藩属国之中的地位还是比较高的。

　　　　在当时朝贡的次序之中，属国在前，其次是藩部，再其次才是外邦。

　　　　葡萄牙人也好，荷兰人也好，虽然实力要比朝鲜、安南、琉球之类的要强得多。

　　　　但是在大明的宗藩体系之中，他们的地位却要排在朝鲜等属国和蒙古、青藏等地的藩部之后。

　　　　对于这个由来已久的规矩，崇祯皇帝还不想刻意去打破它，一切都遵从了理藩院自己的安排。

　　　　吴惟英这边刚刚宣布完，姜曰广很快就带着朝鲜的朝贺使者李俌和副使尹暄来到了中极殿中。

　　　　绫原大君李俌，是如今朝鲜国主李倧的亲弟弟。

　　　　这一次李倧让他来当朝贺使者，一方面是为了突显自己对这次朝贺的重视，为了突显自己对于大明朝皇帝陛下的尊崇，另一方面也是有求于大明皇帝，派出自己的亲弟弟绫原大君前来，也是希望能够让他顺利得到崇祯皇帝的接见。

　　　　至于副使尹暄，此前已经来过了大明，算是理藩院的老朋友了。

　　　　两人进了中极殿，按照事先理藩院交代的礼节，立刻跪地拜见，口呼万岁，行了一跪三叩首的礼节。

　　　　一边行礼，绫原大君李俌一边说道：“微臣朝鲜小国朝贺使者绫原君李俌携朝贺副使尹暄叩见陛下，吾皇万岁万岁万万岁！”

　　　　崇祯皇帝见其礼节恭谨，点了点头，先是让其平身，然后说道：“朕闻尔国国主主此番遣尔等前来朝贺，实欲商议购买我大明武备院所产制式军械盔甲甚至火药枪炮，不知尔国购买此等军火之物，意欲何为？”

　　　　绫原大君李俌这次前来，当然不只是朝贺而已。

　　　　他所担负的使命之中有一件就是求购大明军队的制式军械盔甲乃至火枪火炮。

　　　　对于这样的事情，若是没有理由，他当然也不敢骤然提出。

　　　　而他说明的几点理由，其实在之前已经向理藩院报告过了，只是此番皇帝问起，他也只好认真作答。

　　　　只听李俌说道：“启奏陛下！去岁小国与大明重定边界之后，鄙国可耕之土地骤减，而由北方南下之流民日众，南方数道之地供给东江镇诸路总兵府之粮草愈多，小国上下官绅无力安置赈济南下之流民，自今冬十月以来，江原道、全罗道多地饥民聚众作乱。

　　　　“小国兵备本有定额，以现有定额之数跟随大明天朝之军出击建虏尚且力有未逮，剿灭南部饥民之乱更是力不从心。

　　　　“鄙国君臣早闻大明天朝军械精良、枪炮犀利，若能购得一批归国，平定南方饥民之乱，想来定是易如反掌之事。小臣不求陛下恩赏，愿意出金购买，请求陛下恩准！”

　　　　绫原大君李俌说完了这番话，再次叩首于地。

　　　　崇祯皇帝已经从理藩院的报告之中知道了朝鲜声称的意图，而且也从张溥和乔启泰等人的奏报之中，知道朝鲜南部庆尚南道、全罗北道多地发生民乱的事情。

　　　　这次在中极殿接见的时候重新提起来，不过是想借这个机会，给他们一个明确的答复。

　　　　因此，听完了李俌的话，崇祯皇帝说道：“本来属国之事，自有你们自己处置。不过若是尔国君臣处置不了，也可上书与朕，由我大明天朝出面解决。

　　　　“当年倭寇进犯尔国，我大明可以如此，今日尔国有民聚众作乱，我大明亦可如此。

　　　　“况且尔国国小穷困，而我大明武备院之火枪火炮造价高昂，非尔国有力购买者也！”

　　　　说到这里，崇祯皇帝想了想又说道：“至于武备院出品之大明军队装备之盔甲、弓箭、刀盾、长矛，若尔国之军备有所不足，朕可以