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日月当空照中华-第60部分
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准备好的硫磺桐油等易燃之物,全家**而死。
郡守赵石賏的壮烈之举,果然激励了郡守府的侍从守卫,再加上一路退来郡守府的民军,知道投降也是个死,反而抵抗的更加激烈了。
等到毛有德带着大队人马感到郡守府的大门前,只见双方一时僵持不下,带人冲了一阵,却是冲到了门前,也撞不开府门。
无奈之下,毛有德马上传令去拉火炮。
还好,传令之人刚刚出发,就在街上遇到了带着火炮一路前来的毕登翰等人。
毕登翰在林传宝的引领下,进了城门,就朝郡守府的方向进发,然而带着个三四百斤重的佛郎机炮,想走快也快不起来,就这样,百余人护着一门佛郎机炮,落在了后面。
等毕登翰一到,百十步的距离,架设好火炮,都不用瞄准,一炮过去,大门上就是一个大洞,四炮过后,大门已经破烂不堪。
毛有德一声令下,其麾下士卒如潮水般涌了上去。
然而此时,毕登翰却发现,郡守府的后院已经冒起了冲天的火光。
毛有德的麾下士卒冲进郡守府之后,府内守卫的抵抗很快就土崩瓦解,府中人等,一个不留,全数被杀。
济州郡城里的炮声、喊杀声和冲天的火光,自然瞒不住二十里外的瀛洲澳。
陈继盛略一想,就知道是毛有德干的好事。此时还不到五更,原定的五更造饭,卯时出发,自然无法执行了。
不等毛维张派人来传,陈继盛很快就到了毛维张的住宿之处。只见毛维张脸色铁青地站在窗前,望着远处冲天的火光,一言不发。
陈继盛说道:“大人,此必是毛有德等人,与济州郡城的守军接上了火。以卑职之见,此时不是追究责任的时候,为大军安全计,大人应当机立断,速速派出援军前去接应,若毛有德所部取胜,则万事皆好说,若不胜,也可策应安全,尽量全身而退。”
毛维张听罢此言,脸色稍缓,叹了口气,说道:“这个毛有德啊!”
说完这句没头没脑的话,毛维张接着说道:“既然事已至此,只好全力以赴。本官与你共同前往济州郡城,看看究竟是个什么情况吧。”
陈继盛迅速回营,留下五百百士卒看守瀛洲澳内的战船,然后带领剩余的一千五百士卒,押解着瀛洲澳俘虏的海盗,拥着毛维张,向济州郡城的方向出发。
刚走到半道,就遇上了回来报捷的毕登翰部下。
毛维张和陈继盛闻报大喜,心里的一颗石头终于落了地,本来一肚子怨气的毛维张,这时也终于喜笑颜开,脸上阴云散尽。
等陈继盛护着毛维张,带领部下士卒,赶到济州郡城北门的时候,天色已经大亮了。留守北门的毛有德所部炮队,赶紧上前迎住了毛维张等人。
就这样,济州岛上最大也是唯一一座拥有土石城墙防御工事的城池,如此轻易地就落入了毛维张等东江镇明军的手里。
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第一五九章 如狼似虎
毛维张的监军标营总计三千五百余人,其中除了毕登翰带来的百名锦衣卫人员以外,剩余三千四百多人,要么是东江镇的精锐老卒出身,要么就是流亡朝鲜的辽东汉民出身。
这些从铁岭、开原、广宁、沈阳、辽阳,以及辽东半岛金州、复州、盖州等地流亡朝鲜的辽东难民,都是历尽了磨难、见惯了战火而幸存下来的强者。他们对于烧杀抢掠这一套早已司空见惯,流亡朝鲜的时候,就没少祸害朝鲜的地方。
如今集中编伍,成了东江镇的监军标营,在陈继盛、毛有德等人,特别是四百东江镇老兵和一百锦衣卫校尉的严酷训练之下,如今更是个个如狼似虎。看着眼前城破起火的济州郡城,个个摩拳擦掌、兴奋异常。
陈继盛敏锐地感觉到了隐藏在麾下士卒内心的那种躁动,向毛维张说道:“大人,我等带着这新募的三千标营远赴海外,如今所能依靠着唯有眼前这些士卒。然而这批士卒毕竟新募不过两月,尚未完全归心。大人与我等,若要彻底收服此辈之心,眼前却有一个难逢的机会。”
看着仍在犹豫的毛维张,陈继盛继续说道:“大人,如今我等不过三千多人,而岛上人口十数倍于我,若不有所决断,恐非我等之福!请大人早作决断!”
毛维张自然也认识到了这一点,他一个进士出身的文官御史,机缘巧合之下方才有此奇遇,当然也想真正收服标营军心,从此如臂使指,建立更大功业。
看着眼前城中传出的哭喊之声,毛维张当然知道毛有德所部在干些什么,沉吟片刻,终于说道:“鼎甫所说有理!正所谓非我族类,其心必异!如今我等孤悬海外,自当一切谨慎为上!为防郡城兵民对我大军不利,大军入城之后,除了郡城府库一律封存以外,其他人口财帛可杀则杀之,可取则取之。若有反抗,一概格杀勿论!”
陈继盛一听之下自然大喜,马上传令挥军入城,而毛维张对陈继盛所说的话,自然也以前所未有的速度,传遍了所有士卒,这一下真的是士气瞬间暴涨。
陈继盛简单分配了城中区域,手下一千五百余名士卒便争先恐后冲入了城中。
这一下,眼前的这座济州郡城,才真的是迅速变成了真正的地狱。
不是毛维张心狠,而是这个时代的中国士大夫,都有一种观念,就是非我族类,其心必异,而且普遍地把中华周边的异族,视为夷狄禽兽,根本没把他们当成与华夏子孙平等的人看。
事实上,从古至今,中华大地上的汉人统治阶层,多数都是这样认为的,比如东夷、南蛮、西戎、北狄之类的名称,就包含有非我族类的意思。
虽然朝鲜李氏王朝自号小中华,自明朝建立以后素来忠心事明,但是毕竟已于去年,改向后金建虏称臣,如今既然身处敌国,那还有什么好说的呢。
就这样,又是将近一天过去。到了下午,眼看着日落西山,毛维张让早已回到身边的毕登翰派人入城传令收刀,开始恢复城中秩序。
幸好陈继盛在率军入城的时候多长了个心眼儿,宣布了一条军令,那就是只准杀人,不准放火,否则的话,如今的瀛洲城,恐怕就是一片焦土了。
城中的居民本来就民风软弱,多少年也没有遭遇过战火,遇上了如狼似虎的东江镇监军标营士卒,自然毫无幸免的可能。
这些曾经在辽东目睹了无数人间惨剧的辽东难民,早就心硬如铁,杀起人来从不手软。
林传福、林传宝兄弟所说的城中将近两万的人口,几乎全部被杀,只剩下数百毫无威胁的老弱妇孺得以幸存。
如今这些人正在陈继承所部士卒的指挥下,同瀛洲澳那些被俘的两三百海盗,一起清理着城中的尸首。
最终,还是在所有士卒齐动手的情况下,又连着清理了整整两天,才把如今的瀛洲城清理得适宜大军入驻。
毛维张带着中军入驻瀛洲城之后的第三天,陈继盛、毛有德就各率所部从瀛洲城出发,四处征讨岛上星散分布的村落。
有了原来济州城中的旧例,各部士卒自然也是相当踊跃,陈继盛将整个监军标营临时按五百人为一路,除了毕登翰的五百中军留守瀛洲城,其余总共分为六路,每路携带两门佛朗机炮,将全岛分为六个方向,由林传福、林传宝、罗阿丑等人领着,分别前往岛上各地抓捕青壮,剿灭不服。
到了五月下旬,偌大的瀛洲岛上再也没有了一个耽罗人和朝鲜人的村庄。瀛洲岛上原有的四五万土著居民,要么被杀,要么归附,无一幸免。
到了五月底,分布在全岛六处的各路标营士卒,齐聚西归浦港口外,从东、西、北三面将西归浦港包围,陈虾仔率领手下千余海盗、百余海船,全数归降。
陈虾仔,大名陈夏生,从小当海盗,信奉的就是弱肉强食,所以素来就是谁强投奔谁、谁大归附谁。
自从得知如今占据了济州岛的这些人乃是大明东江镇的官军之后,陈虾仔立刻就打消了分庭抗礼的念头。
一般的大明官军陈虾仔当然不怕,但是东江镇,可就不一样了,在他的认识里,东江毛大帅麾下的那些人,说是大明官军,但根本就是一群海盗的祖宗,比这济州岛周边的大小海盗,可是狠多了。毕竟他们这些海盗再强,也强不过东江毛大帅啊。
所以认清了形势之后,陈虾仔果断选择了投降和归附,还被陈继盛带着前往如今的瀛洲城,面见毛维张。
而毛维张也很干脆,看到陈虾仔是真心归附,就将陈虾仔所部海盗编入监军标营,单独作为前营继续驻守西归浦,并且先行任命陈虾仔即陈夏生为西归浦海防游击,同时将陈虾仔的亲弟弟陈球仔收归帐下,作为中军把总见用。
考虑到林传福兄弟及其海盗团伙在占领瀛洲岛过程中的表现,毛维张也将林传福任命为监军标营的后营都司,由其带领瀛洲澳的二三百海盗,配合毛有德所部,看押管理各路讨伐军抓捕回来的土著青壮俘虏,监督着这些开山采石,重修瀛洲城,以及瀛洲澳的港口码头。
就这样,经过一个多月的征战,过去的济州岛,变成了如今大明的瀛洲岛。高时明转达给毛维张的崇祯皇帝旨意,总算是顺利地完成了。
………………………………
第一六零章 不吝封赏
到了六月下旬,瀛洲城重修结束,瀛洲岛上的各项事务,也终于全都走上了正轨。
眼看着时间进入了七月,此时已大感放心的毛维张,于是命令毛有德带着一直停靠在瀛洲澳的东江镇船队返航,回皮岛、铁山、定州、平壤一带,招募更多辽东汉人难民前来瀛洲岛屯垦,顺便也给东江镇的大帅毛文龙,带回去了从岛上马场精挑细选出来的一千匹良驹。
毛有德带着船队走后,毛维张陈继盛坐镇瀛洲澳,继续督促捕获的岛上土著青壮修筑港口和城堡,同时命令毕登翰率领小队人马,带着写给崇祯皇帝的密折,由西归浦搭乘路过的商船直奔登州镇而去,一个月后,从威海卫上岸,然后转乘驿马到京城报捷兼递送密折。
崇祯皇帝接到毛维张的报捷和请功密折之后,就有了前面到武英殿的一些举措。
如今的瀛洲岛孤悬海外,对朝廷消灭建虏和平定关内的叛乱,并无多大的帮助,但是将来对于大明向海外的扩张,却有着非常重要的意义。
至少目前也可以为辽东和登莱的难民,提供一处适宜屯垦的地方,即便不能直接作用于消灭建虏,也可以将建虏统治下的辽东汉人难民尽可能多地挖走,变相削弱建虏的经济实力。
正因为这样,崇祯皇帝很快就全数同意了毛维张的奏请,不仅按照毛维张的建议,批准东江镇监军标营的扩编计划,给了陈夏生、陈秋生、林传福、林传宝等人海防游击、都司、守备、把总的官衔身份,而且还晋升陈继盛为东江镇副总兵,继续协助毛维张统领监军标营,镇守瀛洲岛。
同时,也晋升监军标营右营游击孔有德为参将,仍令统带右营,晋升毕登翰为标营中军游击,集中统带监军标营的马队和炮队。
当然,最重要的是,大明朝廷随即在瀛洲岛上设立瀛洲镇守府,下旨将毛维张由都察院六品御史晋升为五品御史,令其在继续担任东江镇监军御史的同时,兼任瀛洲镇守使,将整个瀛洲岛上的所有军政商民事务,委托毛维张全权处置。
崇祯皇帝让武英殿中书舍人沈廷扬草拟完了这道圣旨之后,连带着将毛维张的密折奏疏,也一起转给了几位军机大臣参详。
崇祯元年恩科进士沈廷扬、李信、牛聚明中进士后都奉旨作了武英殿的中书舍人,主要就是在武英殿中值守,算是军机处的一种秘书性质的职务。
而崇祯皇帝所知道的其他几个人,比如吕大器、李孟辰、王章、高斗枢、宋应星等几个,本来排名也较靠后,没有资格进翰林院,因此全都奉旨作了内阁中书舍人,分别在文华殿、文渊阁等处当值。
至于新科状元、后世大名鼎鼎的史可法,以及榜眼夏允彝、探花张溥,再加上第四名吴伟业,虽然文采非凡,但却因为排名在前四位,所以只能按照惯例进了翰林院,这样的人还有二三十位,对他们的任命,有修撰,有编修,也有庶吉士。
剩下的其他新科进士,要么早就赴任离京,要么还在六部及各院寺府监内观政。
六月末的时候,新科状元、翰林院修撰史可法上疏,请求皇帝批准同意,让已经得官并在中枢任职的新科进士们,在京畿各地走访观政,了解军政民情。
因此整个七月份,分在了翰林院、内阁和军机处的这些新科进士,先是结伴走访了通州讲武堂、农事院、枪炮厂,然后又相继走访了涿州新军训练大营、遵化白冶城铁厂。
到了七月中旬以后,沈廷扬、李信、牛聚明这几个分在了军机处的人,又结伴走了一趟宣府、蓟镇和山海关,对整个京畿北部的边防,有了一个初步的了解。
对水师极感兴趣的沈廷扬,还特意去看了山海镇宁海城的水师营地龙虎营。
直到一个月的观政眼看就要结束,这些新科进士才匆匆赶回,而他们此行的收获当然也是不容小觑。
特别是李信、牛聚明这些曾在历史上造了明朝反的人,看到了京畿之地生机勃勃的新气象之后,以前隐隐约约藏在心底的那种明朝气数将尽的念头,还没来得及萌芽,就被自动清除了。
武英殿中书舍人沈廷扬草拟了皇帝给毛维张的旨意,然后与李信、牛聚明分别带人,即刻分送三位军机大臣。
第二天下午,三位军机大臣联袂前来求见。崇祯皇帝召见之后,英国公、军机大臣张惟贤率先说道:“恭喜陛下!贺喜陛下!东江镇监军御史毛维张为我大明新开一片疆土,实在可喜可贺!朝廷封赏其中有功将士理所应当!臣完全赞同!”
崇祯皇帝微笑着点了点头,没有说话。
这时,孙承宗说道:“臣贺喜陛下!我大明自成祖之后,鲜少对外开拓之功,如今毛维张监军东江镇不过数月,即建此功勋,确是可喜可贺!朝廷封赏,也是合情合理。
“只是臣所虑者,朝鲜世代为我大明藩属,忠谨可嘉,去岁为建虏所迫,不得已向建虏称臣纳贡,但到如今,朝鲜国主李氏仍奉大明正朔。臣以为,此事是否应当知会理藩院,以备朝鲜国主遣使前来讨索。”
听完孙承宗如此说,崇祯皇帝心想,这个时候的士大夫果然是死要面子讲吃相,这么大的好处摆在面前,还非得端着什么君子之风,于是干脆说道:“孙爱卿多虑了。朝鲜国主既然已经向建虏称臣纳贡,又何谈忠谨可嘉。既然已经转投建虏,与我大明即是敌国,奉不奉我大明正朔,朕并不在意。若朝鲜国主以为,区区朝鲜可以在建虏与大明之间脚踩两条船,两头讨好,两头得利,那他就大错特错了。”
说完这话,崇祯皇帝接着说道:“我大明虽然幅员万里,但却没有一寸多余的土地。如今朝鲜所谓济州,已经成为我大明的瀛洲。朝鲜国主若想讨还,那就遣兵来战。朕绝不会拿我大明士卒流血死伤换来的土地,去换取朝鲜毫无意义的忠谨恭敬!”
孙承宗一听之下,连忙离座跪地,叩首说道:“启奏陛下,臣心中并无此意。陛下若决心已下,以朝鲜改投建虏为由,宣布其为我大明之敌国,臣以为东江镇的困局则由此可解。
“朝廷可敕令东江镇毛文龙所部择机上岸,占土地、募辽民,以备反攻辽东。若如此,陛下东攻西守之平辽战略则全盘皆活。臣请陛下明鉴。”
听了这话,崇祯皇帝这才心中释怀,也是离座起身,上前将孙承宗亲自搀扶起来。
崇祯皇帝再次回到御座之上坐好后,说道:“倒是朕误会了孙爱卿的意思。今日既然说到了这里,那么朕也向几位军机大臣说清楚朕的心意。
“朕闻汉人陈汤有句话,犯我强汉者,虽远必诛!从今往后,我大明也再无不征之国,凡图我疆土,杀我百姓,损我商旅之国,皆大明之敌国。
“凡能为我大明讨平敌国者,朕必不吝公侯之封!”
………………………………
第一六一章 扫清障碍
明初之时,明太祖朱元璋钦定了一部《皇明祖训》,其中将周边的朝鲜、日本、安南、暹罗、缅甸等十五个大大小小的国家,列为大明对外“不征之国”,告诫后世子孙不得恣意征讨。
明太祖给出的理由是,这些周边异族小国,要么隔山,要么隔海,而且普遍地处偏僻,文化各异,得其地不足以耕种供给,得其民不足以驱使利用,若是其不自量力前来骚扰,那么灭了他们轻而易举,若是他们不来骚扰,那就让他们自生自灭吧。
当然了,明太祖朱元璋对这些边鄙小国不重视的原因还有一个,那就是告诫后世子孙,要时刻把注意力集中在长城以北的胡虏身上。
关于这些问题,明太祖朱元璋在《皇明祖训》之中是这么说的:“吾恐后世子孙,倚中国富强,贪一时战功,无故兴兵,致伤人命,切记不可!但胡戎与西北边境,互相密迩,累世战争,必选将练兵,时谨备之!”
当然了,后来的明朝皇帝们也并没有完完全全地遵守这个关于不征之国的祖训,比如明成祖朱棣的时候,就派大军征服了安南,而前去征服安南的大将军,就是英国公张惟贤的祖上。
可惜的是,明军撤军之后,明朝在安南的统治只维持了十几年,因为用人不当、搜刮过甚,致使安南人反抗不断,朝廷得不偿失,最后不得不又放弃了安南。
明成祖朱棣之后,明朝历任皇帝几乎全都自觉或者无奈地遵守了这条祖训,即便是万历年间自己掏钱打了数年的援朝抗倭战争,胜利之后,也并没有趁机占领朝鲜,哪怕让朝鲜割地补偿都没有想过。
虽然有兵力乃至是国力上的考虑,但与万历以来朝堂之上儒生文臣一再鼓吹的对外交往中的仁义礼信这些东西不无关系。
万历之后的文官集团不愿对外打仗,一来固然是不愿生事,二来也是不愿勋贵当权或者武将地位上升,毕竟一打仗,勋贵将门的政治地位就会随之上升。
此外当然还有很多原因,但不管什么原因,万历之后党争激烈,党争的背后虽然是利益之争,但却表现为义理之争,都喜欢用大义压对方,先把对方名声搞臭。
因此,朝堂之上开始盛行所谓清流,而但凡文官都喜欢自诩清流,喜欢高谈阔论仁义之道,当西北饥荒、流民遍地、国内缺粮、无法赈济的时候,都不去想着对外开拓,征服土地以转移人口、掠夺周边以稳定国内,甚至连提都没人敢提这个茬。
而当时的安南、占城、暹罗、缅甸等东南亚小国,都能生产大量的稻米,只需一支舰队出海,就能征服一国土地,带回无数粮食,可惜没有人去做。
说到底,就是思想上的束缚和禁锢在发挥着作用。
而如今这位崇祯皇帝可不会跟周边的蛮夷小国讲什么仁义道德,杀其民,夺其地,足够安置西北数百万无地流民了。
而要想在不远的将来这么做,首先要破除的,就是朝堂之上的思想禁锢,对周边蛮夷不需要讲什么仁义道德、礼仪之邦那一套,从今往后也没有什么“不征之国”。
是以此时崇祯皇帝说完这番振聋发聩的话语,三位军机大臣全数离座跪地,阁中中书舍人及拱卫侍从等人,也全都跪地,齐声高呼:“吾皇圣明!吾皇万岁万岁万万岁!”
此时在殿中已经可以独立当值的新任中书舍人沈廷扬、李信、牛金星三人,心中自然更是激动万分。
因为皇帝的话,不仅仅是为大明解下了那副束手束脚的枷锁,而且也为他们这些胸怀壮志、想要有所作为的青年俊才,指出了一条马上封侯的金光大道!类似班超、陈汤这种立大功于异域,从此名垂青史的英雄人物,自然是他们素来崇敬和极欲模仿的对象。
所以,这些人如今呼喊起吾皇万岁来,心中比以往尤为虔诚。
这些人的反应,崇祯皇帝倒是始料未及,当下也是很快请阁中众人起来。
待众人起身后,崇祯皇帝说道:“方才孙爱卿所说很有道理。中书舍人可再拟一道旨意,给东江镇总兵毛文龙,就说朝鲜如今已经投靠建虏,以大明律论,叛主投敌,从今往后,朝鲜以敌国论处,但凡朝鲜土地城池人力仓储财富等等,可用来破灭建虏者,东江镇所部若有需要,皆可上岸自取,朝廷不予过问。”
几个中书舍人,当即奋笔疾书,记下皇帝所说的每一个字。
这时,军机大臣、工部尚书李邦华说道:“陛下,臣受陛下启发,有一些话,不知当讲不当讲?”
对于李邦华的人品见识,崇祯皇帝是充分信任的,于是说道:“李爱卿有话,尽管讲来!”
李邦华说道:“陛下下旨在瀛洲岛上设置镇守府,并以东江�
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