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日月当空照中华-第80部分
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而笃恭殿所处院落的两侧,则是平时王公贝勒、谙班大臣前来议事之时的休息之所,也是五大谙班的办事之所。
第三进院落,则是黄台吉如今的后宫所在,居中坐北朝南的一座大殿,叫作清宁宫,是黄台吉与其皇后汗王博尔济吉特哲哲居住的地方。
当然,此时的黄台吉还没有正式称帝改元,所以这时的清宁宫居住的还只能算是他的正妃或者大妃,也叫大福晋或者大福金。
而这处院落的东西两侧,各有一排厢房,也都命名为宫,居住着黄台吉的几个比较有地位的妃子,其中有一个,就是被他这个亲姑父娶为侧妃的博尔济吉特布木布泰。
而在原本的历史上,海兰珠后来也是住在这座院里,并死在这座院里。
黄台吉的汗王宫,当然没有大明京师的紫禁城规模宏大,简直是一个天上一个地下。
大明京师的紫禁城里,但凡称之为宫的,必定都是拥有一个四合院以上的建筑群落,绝不会出现单独一座建筑,就称之为宫的情况,更不可能出现把东西两侧的厢房都称之为宫的问题。
而在黄台吉憋憋屈屈的汗王宫里,第三进院落里正房称为清宁宫,东西两侧的厢房,先是称为东宫、西宫,后来又分别命名为关雎宫、永福宫等等,甚至一间只有一铺大炕的厢房,都敢称之为宫。
可以说,海兰珠成为崇祯皇帝的兰妃之后,至少住的地方就要比她当黄台吉的宸妃,要豪华阔气不知多少倍了。
如今身在紫禁城里的海兰珠,单是其所居住的储秀宫一座院落,就要比黄台吉及其后妃们所居住的整个院落要大上一圈都不止。
当然了,对镶蓝旗旗主阿敏来说,就是这样一座汗王宫,每次进来,都会让他羡慕嫉妒恨得发狂。
阿敏进得第一进院落,情况与平时没有什么两样,两黄旗的护军,还像平时那样站立侍卫,而且人数也没有什么异常。
但是当他进得第二进院落,却赫然发现,从门房到笃恭殿百十来步的距离,却站满了数百个两黄旗的护军。
看着远处大敞四开着的笃恭殿殿门,心里已经有点惊疑不定的阿敏,在扬古利的引领和催促下,只好硬着头皮向前走。
越往前走,阿敏心中突生的那种不详之感,就越明显,特别是站在石板道两侧的两黄旗护军,看着他的眼神,让他感到此时笃恭殿里的气氛肯定不对,难道说黄台吉是要趁着自己败军而回向自己发难不成?!
但是心里惊疑不定的阿敏,此时已经没有退路,他堂堂大金国二贝勒也做不出扭头就跑的事情。
再说了,若是黄台吉真要向自己发难,这个时候扭头就跑,他也跑不掉了。
就这样,心情突然变得惶恐不已的阿敏,一步一步来到了笃恭殿的门口。
看着殿中静坐无语的代善等人,以及背对殿门背手站立的黄台吉,阿敏终于鼓起勇气,跨过笃恭殿高高的门槛,进入了殿中。
阿敏刚进得殿中,就看见背手居中站立的黄台吉突然转身盯着他,他刚想说话,就听见黄台吉大喝一声:“二贝勒阿敏,你可知罪!”
黄台吉这一声大喝,让阿敏的心中顿时咯噔一声,心说果真是要冲我发难了啊!
进门前本来已经心生惶恐的阿敏,此时也不知道哪里来的勇气,突然大声反驳道:“我不懂四贝勒说的是什么意思?!我阿敏问心无愧,何罪之有?!”
听完这话,黄台吉突然冷笑数声,拿手指着兀自昂首站立的阿敏,对殿中坐着的一群旗主贝勒说道:“你们看看,你们看看,说他阿敏素来骄横跋扈、无人臣礼,可曾冤枉了他?!”
说完这句话,见殿中诸人人人静默,黄台吉突然爆喝一声:“左右护军,还不把他拿下!”
黄台吉一声令下,殿门内外本来就蓄势地发的两黄旗精锐护军一拥而上,将阿敏摁在了地上。
阿敏尤自挣扎不已,嘴里还不停喊着:“你这是挟私报复,此次东征虽败,阿济格战死,但我阿敏问心无愧,我堂堂镶蓝旗旗主,大金国二贝勒,你以何罪名抓我?!”
黄台吉并不搭理阿敏的质问,只是不耐烦地冲着扬古利指了指阿敏的嘴。
作为黄台吉的心腹,扬古利立刻上前,拿出一条绸巾塞住了阿敏的嘴。
阿敏尤自边挣扎边呜哩呜喇地叫喊着,但被堵住了嘴,没有人能听清他接下来说了些什么。
………………………………
第二一三章 难逃宿命
阿敏被捆住了手脚,堵住了嘴,但仍然不甘屈服,兀自挣扎着,呜呜啊啊地嚷嚷个没完。
而黄台吉此时也根本不在乎他说了什么,很快就挥手叫出了另一位心腹扈尔汉。
扈尔汉上前,展开一幅卷轴,大声宣读了起来。
这幅卷轴自然是黄台吉的汗王诏令。诏令的内容,正是在座的旗主贝勒大臣们,讨论了一个上午才形成的阿敏的罪状,以及对阿敏的处置。
听扈尔汉开始宣读自己的罪状,始终在奋力挣扎的阿敏暂时放弃了挣扎,也不再口齿不清地大喊大叫了。
瞪大了满是愤恨的眼睛,听着扈尔汉的宣读,一开始听着扈尔汉说什么自己桀骜不驯、心怀怨望,僭越违制、无人臣礼,丧师败归、损兵折将,致使十二贝勒阿济格惨死,镶红旗主力损失惨重等等,他始终都是一副不屑一顾的神情,直到扈尔汉念道:“经八王并坐共议,五谙班附议,即刻起剥夺阿敏镶红旗旗主之身份,削去其二贝勒之爵位,赐其于原贝勒府后院幽居,终身不得踏出幽居之地半步。八王共议,永不赦免。”
听到自己重蹈奴儿哈赤长子褚英的覆辙,也要被圈禁起来,幽居至死,阿敏心中更是怒极,又开始奋力挣扎起来,嘴里虽然塞着一整条绸缎汗巾,却依然努力地在呜呜啊啊地发着声。
但是黄台吉是不会给他再次公开说话机会的,扈尔汉也是不管不顾地只管念完了自己手中的诏令。
至于后面的内容,阿敏已经没有再认真去听了,只恍惚听到自己的镶蓝旗旗主身份,给予了自己惟一的弟弟济尔哈朗,也看见济尔哈朗进得殿中,平静地领受了八王共议之后的结果。
而在整个过程之中,自己的亲弟弟济尔哈朗,甚至都没有看过自己一眼。也是直到这时,阿敏才算是颓然委顿于地,放弃了反抗。
若是自己的亲弟弟济尔哈朗都与黄台吉等人占到了一起,那么自己根本就没有一点反抗的余地了。
首先,老奴奴儿哈赤为了防止死后八旗制度被毁,设计了颇为复杂的一套相互制约的体制,各旗的旗主对于自己旗下的大小官佐旗丁享有生杀予夺的大权,这个权力即使是作为大汗,也不能干预。
其次,八旗旗主的位置从奴儿哈赤定下来之后,原则上是要世袭罔替的,即便是普通的旗丁,也是不允许随便改隶旗籍的,旗主的位置只能是旗主死了之后或者犯了不赦之罪以后,由其嫡长子不减等继承的。
除非他没有子嗣,甚至连弟弟或者侄子也没有,才能给外人。这也是后来满清所谓世袭罔替的来历。
同时也是后来满清王公贝勒所谓入不入八分的来历,是奴儿哈赤最早亲封的八固山和硕贝勒(八固山,也就是后来的八旗旗主)嫡系的,就叫入八分,不是的,就叫不入八分。
后世满清王朝的所谓世袭罔替不管过了多少年,论其政治上的地位待遇,都还是所谓入了八分的。
而奴儿哈赤之后黄台吉分封的,尤其是顺治、康熙之后陆陆续续分封的其他一些王公贝勒,都是所谓不入八分的。
具体说来,凡是入了八分的王公贝勒,不管犯了多大的罪,至少不会被斩首或者处死,最多最多也就是圈禁到自己老死或者病死。
再一个就是,对于旗主犯了大罪之后的处理,即使黄台吉贵为大汗,名义上的八旗共主,也是不能随意就进行惩处的,要想对犯了大罪的旗主进行惩处,必须由八旗共议,也就是八王共议。
这也是八王议政的由来。
因为八旗的任何一个旗主,在奴儿哈赤最初分定的时候,他们的地位是完全平等的,这一点也得到了八旗各个旗主及上下大臣的认同。
这也就是为什么眼下黄台吉要剥夺阿敏的旗主之位,必须兴师动众不惜恢复八王议政的原因。
八王议政只议事关八旗的大事,而任何一个旗主的改易,都是八旗之中最大的事情。
然而即便是黄台吉在获得了八王之中六位的明确支持,他也最多只能做到把镶蓝旗的旗主之位交给阿敏的弟弟济尔哈朗。
一来,济尔哈朗是阿敏的弟弟,拥有继承旗主之位的资格。二来,济尔哈朗是镶蓝旗的固山额真,相当于阿敏之下镶蓝旗的总管大臣,最重要的是手里掌握着镶蓝旗一半的力量。
当然了,阿敏被夺去了旗主之位以后,若其还有子嗣的话,镶蓝旗其实应该交给他的子嗣来继承。
但是这一次的八王议政,是由黄台吉完全主导,而其中几个明确支持黄台吉的旗主,比如代善、岳托、多尔衮、多铎等,都更愿意看到济尔哈朗继承镶蓝旗旗主之位。
毕竟兄弟与父子相比,兄弟之间的感情就要淡漠得多了。
若是将镶蓝旗交给了阿敏的儿子,谁知道将来有一天他的儿子会不会翻旧账,为他的父亲讨还公道呢?
而给了阿敏的弟弟,那么就不存在这个问题了。
笃恭殿中的所谓八王议政,在阿敏进入沈阳城之前,其实就已经开了半天了,该议定的处置事项早就议定完毕了。
黄台吉派扬古利到沈阳城外迎接阿敏入城,不过是把他领进来宣布八王共议的结果而已。
就在阿敏在笃恭殿中被定罪的同时,汗王宫的大门外也发生了一场围攻与反抗的激战。
阿敏被定罪的消息,很快就通过汗王诏令的形式,在汗王宫的大门口当众宣读了。
跟着阿敏进城的三百镶蓝旗护军,还在犹自惊恐不安、手足无措的时候,就被两白旗和两红旗的护军重重包围。
接下来,不管是不是准备投降认罪,阿敏在镶蓝旗中的三百亲信护军很快就被汗王宫大门外的两千两白旗两红旗护军斩杀干净了。
阿敏的罪行被宣布之后,济尔哈朗手持八王议定的诏令,到了沈阳城外,在城外负责领军的镶蓝旗梅勒额真傅尔丹,见了诏令,很快就率领麾下接受济尔哈朗成为新的镶蓝旗旗主,而傅尔丹则无意外地继续做他的梅勒额真。
数日之后,阿敏被两黄旗的护军押出汗王宫,送回了他原来的贝勒府,而此时贝勒府的后院,已经建起了一圈高达两丈有余的高墙。
高墙之上没有门,没有窗,只有往里投放食物的高梯,以及高墙外严密的守卫。
高墙之内,则是一座独立的院落,几间正房几间厢房,而这就是今后阿敏与其几个妻妾仆从居住生活的圈禁之所了。
济尔哈朗继承了阿敏的镶蓝旗旗主之位,代价是镶蓝旗不得不交出了十个牛录,分别补给正白旗五个,镶白旗五个。
对此,济尔哈朗也没有犹豫,毕竟即使交出了十个牛录,再刨除东征之中损失的大约两个牛录,镶蓝旗也还是拥有四十八个牛录的实力,在女真八旗之中,也仍然是一支不可低估的力量。
而成功谋夺到镶红旗的代善长子岳托,也不嫌镶红旗的实力小,毕竟之前实力就算大,旗主也是阿济格,说到底跟自己关系都不大。
现在,经过了东征东江之役的失败,镶红旗即便只是剩下了二十八个牛录,那也全部都是自己的了。
至此,经过一番幕后交易和残酷斗争,黄台吉也成功地变坏事为好事,完成自己继承汗位以来,对八旗内部山头派系的第一次整合。
阿济格意外惨死,不仅削弱了多尔衮同母三兄弟的实力,而且给了黄台吉一个力推岳托上位的机会,不仅成功把镶红旗纳入自己的势力范围,而且还借此大败之机,削去了阿敏的贝勒爵位,夺了他的旗主之后,去掉了八旗之中敢于公开跟自己叫板的一个山头。
对黄台吉来说,天聪二年九月,阿敏和阿济格征讨征讨东江镇失败所造成的损失虽然巨大,但是经过他如此这般布局一番之后,也很难说到底是坏事还是好事了。
………………………………
第二一四章 连锁反应
在后金天聪汗黄台吉不惜恢复八王议政格局的情况下,联合两红旗、两白旗,成功地将阿敏夺爵圈禁之后不久,他就又接到了东蒙古诸部联军征讨喀喇沁大败而归的消息。
前来沈阳报告这个重大消息的,是左翼科尔沁台吉斋桑的三子,十七岁的满珠习礼。
没有办法,因为斋桑已经成年的两个儿子吴克善、察罕都已经挂掉了,自然无法前来送信。
而经此大败的斋桑,一方面需要留在科尔沁部的驻牧之地收拾科尔沁后方的残局,安抚部众,思考接下来整个左翼科尔沁如何熬过漫长冬季的办法,另一方斋桑也担心自己前来沈阳会不会被扣留,甚至被黄台吉突然翻脸干掉。
蒙古草原的历史上,曾经有过很多这样的事例,所以向来精明的斋桑不敢去冒这个风险。
而派出自己的儿子前去,一方面表现出了足够的诚意,另一方面率军征讨喀喇沁失败的毕竟是台吉斋桑,与满珠习礼这个娃娃也没有多大的关系。
再者说,满珠习礼与布木布泰关系的素来亲密,连带着与黄台吉的关系也还算是不错,所以派他去,至少在安全上是有保证的。
满珠习礼在数百部众的护送下到达沈阳的时候,沈阳城之中因为圈禁阿敏造成的小小风波,已经完全平息了。
满珠习礼进了汗王宫,先是走侧门到了内宫,拜见了来自科尔沁博尔济吉特氏家族,也就是科尔沁左翼的黄台吉大妃哲哲,这是满珠习礼的亲姑姑,然后又拜见了黄台吉的侧妃布木布泰,这是自己的亲妹妹。
先是向她们声泪俱下地述说了科尔沁草原上发生的一幕幕惨剧,惊的哲哲和布木布泰又是花容失色,又是恐慌,又是害怕,连带着这两位黄台吉的大妃侧妃都跟着哭泣不已。
等到满珠习礼一把鼻涕一把泪地说完了情况,哲哲和布木布泰也算是听了个全头全尾,得知科尔沁骑兵的实力并没有受到太大的损失,而且两人的额吉,也就是布木布泰的奶奶和母亲和其他直系近亲,都没有受到伤害,两人这才放下心来,止住了哭泣。
但是,当两人听说,是哈日珠拉牺牲了自己,才得以保全了斋桑的母亲、妻子和其他幼子幼女的时候,两人还是忍不住叹息着留下了眼泪。
对于海日珠拉的美貌,两个人都是知道的,也正是因为哈日珠拉的美貌,这一对姑姑和侄女姑侄俩才心照不宣地,从来不对黄台吉提及自己的这个侄女和姐姐,即科尔沁的哈日珠拉。
毕竟如今的哲哲和布木布泰这对姑姑和侄女,在黄台吉的后宫之中是最受宠的,她们并不想改变眼前黄台吉后宫的局面。
所以对于哈日珠拉的被劫,也就是被偷袭的明军带回大明,她们的心中说不上是悲伤还是放松。
然而不管怎么说,在她们看来,哈日珠拉这么做却是让她们感到敬佩的。
满珠习礼到达沈阳的第二天上午,就见到了一直忙着重新调整部署八旗驻防布局的黄台吉。
经过哲哲的枕边风,黄台吉对科尔沁左翼台吉斋桑征讨喀喇沁失败的恼怒,已经消散了不少,但仍然是黑着脸听完了满珠习礼的禀报,以及满珠习礼转达的科尔沁台吉斋桑的请求。
多亏满珠习礼提前拜见了自己的姑姑和妹妹,也多亏黄台吉的这次接见是在后宫,是以家礼接见,否则科尔沁左翼,打着后金的旗号,联合东蒙诸部征讨喀喇沁大败而归,并且沿途劫掠已经表示归附后金的其他蒙古部落的行为,绝不会轻易地就得到了黄台吉的谅解。
斋桑、孔果尔等人,抛弃联军其他部落,带着科尔沁左翼、右翼的军队,一路绕道西行,辗转了将近两千里路,最终在十月中旬的时候,才回到了西拉木伦河与纳里吉特河交汇之处的驻牧之地。
一路上,两人为了得到足够的补给,以及弥补南征喀喇沁失败所造成的巨大损失,斋桑与孔果尔两人联手,先后抢掠了沿途遇到的其他蒙古部落,即使是之前听命并且跟随自己出征的翁牛特部和巴林部,也没有放过。
由于这两个部落的主力骑兵,都已经被喀喇沁部的主力联合武烈营所歼灭,所以面对突然而至的科尔沁骑兵,翁牛特部和巴林部的募民,不仅没有防备,而且毫无还手之力。
两个部落的青壮老弱被杀,妇孺女子被抢,一起被抢的还有大量的牛羊牲畜。
这也是蒙古草原上常见的事情,在生死存亡面前,前一刻还可能是亲密的盟友,而下一刻就很可能成为危险的敌人,完美地诠释了后世的那句政治名言,没有永远的朋友,也没有永远的敌人,只有永远的利益。
特别是对草原民族来说,摆在他们面前的,更是只有永远的生存压力。
如果不是克什克腾部的首领多长了个心眼,事前留下了部落的骑兵主力防备西面的察哈尔人,同时也多亏了提前几日逃回来的部落骑兵,报告了东面草原上的情况,那么克什克腾部这一次也无法幸免遇难。
遭遇巴林部、翁牛特部残酷下场的还有东乌珠穆沁部,西拉木伦河上游以北的部落,处在东蒙古草原的西部边缘,也是一个骑墙派,东面来了强敌就归附东面,西面的察哈尔人来了,就再次归附林丹汗。
这一次,面对急需通过掠夺得到补充的科尔沁左翼,乌珠穆沁左翼诸部算是遭了秧。
而本来就觊觎自己西边东乌珠穆沁草原的科尔沁右翼台吉孔果尔,更是毫不留情,联合科尔沁左翼台吉斋桑,把东乌珠穆沁上层贵人十二岁以上的所有男丁全部杀死。
从此乌珠穆沁左翼的草场,归了科尔沁右翼台吉孔果尔,而它的妇孺人口、牧奴仆从、大批牛羊马匹等牲畜,则一股脑儿地全部归给了科尔沁左翼台吉斋桑。
正是沿途掠夺了这么几个兵力相对弱小的部落,当斋桑带领麾下骑兵终于赶回白音套的时候,科尔沁左翼的元气才算是得到了一定程度上的恢复,否则失去了大量部众仆从的科尔沁人,是很难熬过草原上漫长的寒冬的。
而也正是因为斋桑在东蒙古草原上对自己前盟友的这种不讲信义的掠夺行为,才让他感到很有必要派人前往沈阳,去获得自己的妹夫、女婿、宗主后金汗黄台吉的谅解。
当然,黄台吉在满珠习礼禀报之后,同时也是在自己的后妃哲哲和布木布泰的劝说之下,最后谅解和容忍了科尔沁人在草原上的所作所为。
但是,经过了这么一番重大的变故,东蒙古草原上的大大小小部落,不仅一下子消失了很多,而且也更加坚定了此前已经归附了明朝的那些部落的决心。
比如库伦部,由于恩赫巴雅尔的及时倒戈反水,库伦部不仅在明军和喀喇沁的大军面前得以保全,而且最后还因为得到了辽东镇的大力援助,而躲过了科尔沁人回师途中的劫掠。
使得东蒙古草原一下子与科尔沁人及其背后的后金国离心离德的一个重要原因,当然是科尔沁的大败而归,以及大败而归后的背信弃义。
与科尔沁左翼随后的往北迁徙相应的是,靠近察哈尔林丹汗势力范围的乌珠穆沁右翼诸部、克什克腾人,以及达来诺尔湖周边的阿巴嘎部、苏尼特部,纷纷再次倒向察哈尔,派出使者越过横亘在漠南东部与西部之间的一大片戈壁沙地,即浑善达克沙地,重新向林丹汗俯首称臣。
而不甘愿忍受察哈尔林丹汗压榨的多伦部,在看清了东蒙古草原上的形势之后,很快也派使者南下宣府镇,向宣府镇前出塞北筑城守御的副总兵邓祖禹联络归附之事。
当时,宣府镇监军御史倪元璐恰好就在邓祖禹军中巡视筑城情况,因为有着辽东镇监军御史陈仁锡招抚喀喇沁的先例,倪元璐当即就接纳了多伦部的归附,并与宣府镇总兵侯世禄一起,联名上报了多伦部归附大明的奏疏。
宣府离京师极近,多伦部归附的消息,很快就传进了军机处。
多伦部虽然不大,总人口不过数千,但是其所居的战略位置重要,而且水源充沛、草场肥美,是宣府北面不可多得的一块宝地。
崇祯皇帝得到这样的消息以后,当然很高兴,很快就同意了宣府镇总兵官侯世禄和监军御史倪元璐的奏请,同时由军机处议封多伦部首领哈丹巴特尔为慕义侯,令其送长子额尔德木图入读皇明忠义讲武堂,同时赏赐一批钱粮军械,并恩准其在沽源与宣府镇各路开边互市。
至此,大明京师以北塞外草原上的格局,随着科尔沁人征讨喀喇沁部的失败,进一步向着有利于大明的方向�
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