三国英雄锦马超-第14部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　而后王越便命下人准备热水饭食，自己先行告退了。

　　　　王越走后张天师问马超对此人印象如何？

　　　　马超便将先前所想如实告诉天师，张天师点头含笑深以为然。

　　　　第二日王越也只带了四个个剑客加入马超，张天师的队伍，另有十六个剑客、游侠儿另走一路，双方人马分别上路。

　　　　马超一行一路沿着黄河向东经巩县，成皋，荥阳越过黄河至河北岸的河内郡城怀县，再过武德，修武，汲县，朝歌，荡阴（汤阴）到了漳水南岸。

　　　　这里已经出了司隶校尉部的河内郡到了冀州刺史部的魏郡，在赶一日到了魏郡郡城邺，从邺出发在走两日终于到了集结地赵国郡城邯郸城外。

　　　　张天师和王越却不曾示意要进城，但是马速却是明显的降低了众人绕城而过，到了邯郸城东北十里外一处叫‘鸡泽’的湖泊处老远就看见，先前分开的剑客、游侠儿迎了上来。

　　　　打头的剑客上前报与王越说是此处便是预定回合之地他们昨日到此，已经见过此间主人了，此间主人吩咐他们待王越和张天师到了便请去见他。

　　　　于是王越带着这名叫做史阿的首领剑客，张天师带着马超来到湖边，那湖泊地势较低不走近绝想不到此处居然有个湖泊，马超去看那湖泊一眼望不到边际估摸着周遭地势，怕是有百十亩方圆，远远看去湖心有小岛湖四周有丘陵，树林，竹林，小山，除了湖中有几艘小船周围并没有什么人家，看来这湖泊中出产不多，附近也不适合居住，倒是一处高人隐士修生养性的好所在。

　　　　湖边竹林中有一所院落，马超一行来到院门处有人将他们迎了进去，院落不大但分成前后三进，马超一行来到第二进，一人出了中堂迎了上来，这人身长八尺五寸，腰背直挺宛如一杆长枪，马超感觉此人身上的气息同王越极为相似但却大有不同，此人神韵内敛，站在那里若渊渟岳峙一般给人一种高深莫测的感觉。

　　　　张天师和王越也迎了上去，三人成品字形站定，刹那间马超敏锐地把握到了三人的不同之处。王越凌厉如出鞘利剑，此人沉稳如手中长枪，而张天师则淡然的让人常常忽略了他的存在。

　　　　“童兄一向可好？贫道有礼了！”张天师首先竖掌开声说道。

　　　　“见过童兄！”王越也一抱拳依然是冷冰冰地打声招呼。

　　　　“见过天师！王兄安好！”那人抱拳同张天师和王越回个礼“二位请”

　　　　三人并肩进了屋，身后迎接他们那人也招呼史阿和马超一并入内。

　　　　天师三人坐定，马超三人束手站在三人身后。

　　　　天师看向马超说道“徒儿，这位便是与王兄齐名的‘枪圣’童渊”

　　　　天师又对着童渊道“童兄这是，贫道近年来收的关门弟子马超”

　　　　马超在天师背后向童渊抱拳躬身行个礼“晚辈马超见过童前辈”‘还是江湖中人好啊，随便抱个拳行个礼就可以了，要是见的是士族官场中人，少不得又得行拜见大礼’马超又开始嘀咕了。

　　　　“唔，昨日听王兄手下剑客说起，天师高徒是位新进的‘黄门侍郎’不想年纪这般幼小当真是后生可畏啊”童渊打量一番马超赞叹道

　　　　“呵呵，谁人不知童兄高足张任张公乂，少年成名人称‘蜀中枪祖’官拜都督”天师笑道

　　　　“天师过奖了，令郎张鲁，大弟子张修，都是名震四方的人物，这关门弟子年方七岁便被天子征辟为官，日后成就必然不可限量”童渊谦逊一番又道“说起来某近年也收了两个甚是不凡的弟子”

　　　　“这两人一个叫张绣今年十七却已取了表字，字文锦，十岁时便拜某为师，近些年却也闯荡出了点名堂，额，我这弟子说起来与马超也是同样的将门出身；另一个叫赵云今年二十，表字子龙，十五岁时便以武艺知名郡中是个少年英俊，后拜某为师现下业已艺成，某正欲让其游历闯荡”

　　　　“前辈所说，可是‘北地枪王’张绣？常山赵云赵子龙？”马超喜道

　　　　“额？小友认得他二人？”童渊奇道

　　　　“倒不曾认得，但家父身处凉州军中与文修兄从父张济将军却有些交情，家父也常提起‘北地枪王’‘神枪’张绣之名，要小可以之为榜样，至于那位‘赵子龙’兄小可是从游侠儿口中得知，也算是久闻大名了！”

　　　　马超解释完，心中又嘀咕道‘这可不是客套话，是真的‘久闻大名’了而且的确是很久很久了’

　　　　童渊道一声原来如此，接着张天师三人又研究了一番行事计划。

　　　　马超这才知道，原来自己的大师兄‘张修’和二师兄‘张鲁’已经悄然潜至钜鹿太平道中了，张修甚至带着得力人手已经在太平道中潜伏两年了。

　　　　而童渊，王越这两方也不差都各自安差了得力人手进了太平道，但是不像张修、张鲁本身就是道人他们的人手潜伏进去的不敢是太过厉害的人物以防被识破破坏了整个计划。

　　　　张天师向两人说新近得到的情报是，张角的师兄‘邪帝’于吉和帮手‘雅帝’左慈也已到了到了钜鹿准备这场惊天大战。

　　　　而自己这边，三方潜伏进去的人手都由张修、张鲁为首统一指挥，童渊和王越的大部分人手已经潜伏在钜鹿城中，听从张绣和赵云的指挥。

　　　　这边明面上的三大高手的人马由王越指挥接应，负责紧急支援和事后断后掩护众人撤退的事宜。

　　　　待商议完毕，王越和童渊各自离开后，天师让马超叫来自己一方的人手，共有即战力清风、明月、春树、秋霜，皮外伤好后的孟坦，杨延龄六人马朗、孟达和马超三人不算。

　　　　而这六个能战之士的绝对任务竟然是保护马超和孟达的安全

　　　　清风四人自然对天师的命令没有异议，而孟坦和杨延龄虽然是游侠四方的亡命之徒虽然对这样的绝顶高手的旷世大战大战很是向往。

　　　　但是孟坦是天师和马超救回来的而且跟孟达极其的亲近所以保护孟达他自无不可；而杨延龄是马家的保镖护卫，保护马超他当然是责无旁贷的，马朗自然是以保护马超安全为第一位的。

　　　　马超虽然很想参战但是自实在是太小了，能力有限所以也只能服从安排，看看热闹。

　　　　孟达却是有些心动，孟达已经十四五岁了，身体已经远超一般的成年人，而且见识武功更是高超缺的就是历练，这一趟出来的目的就是历练，现下这样的好机会就在眼前放过岂非太可惜了？

　　　　但是张天师的话却让孟达放弃了跟太平道大战一场的念头。

　　　　除了马超之外众人这才知道，这一次居然是天下六大高手‘道尊’张天师‘枪圣’童渊‘剑圣’王越

　　　　对上‘大贤良师’张角‘邪帝’于吉‘雅帝’左慈

　　　　六人相约对战，原因竟然是正、邪，道义这样的大事情，按张天师的话来说是张角组织太平道，乘着这些年瘟疫灾荒四起用符水治病，短时间患者病好了，就说是符水治好的，没治好的就说是患者心不诚所以符水不灵，明眼人一看就知道这当然是骗人的把戏，但是穷苦，愚昧的老百姓还是经不住诱惑前仆后继的加入太平道。

　　　　但是据马超掌握的情况来看，实情是张天师为了守护五斗米道道家地位，并且维护自‘罢黜百家独尊儒术’以来道家辛苦经营来之不易的地位。

　　　　张家根据前人的经验和自家的切身经历得知，道家在治国之道上确实缺陷较大，反而以这种宗教的形式存在，在教化世人修身养性方面更有优势而且这样的教旨也得到了皇家和士族朝野上下的支持，为道家赢得了广泛的赞誉和**的社会地位。

　　　　这种既能保全宗门又能得到主社会地位和丰富物质利益，还能自由传播教旨招揽信徒，又能得到主流社会和统治阶级上流贵族尊重的情况，让张天师非常不愿意看到破坏道家这种宽松和谐的生存现状的人出现。

　　　　而张角这种聚众传道的方式和符水治病的骗人手段，会让张天师一家几代人努力维持的道家遗世**和不问世俗事的形象瞬间崩塌。

　　　　长此以往，张天师担心这样的方式会引来皇家，士族的不满的和打击从而为道家带来灭顶之灾。

　　　　毕竟一群习武传教的道士带领一群贫苦饥饿的流民根本无法同掌握着国家神器的皇家和士族相抗衡。

　　　　马超平日里除了跟随张天师学习武功和一些粗浅的道家理论岐黄医术，奇门遁甲阴阳之道之外也时常和张天师交流对道家生存之道的看法和想法，可以说张天师这种做法和想法马超完全支持。

　　　　也是因此思想上的这种不谋而合，马超才得到张天师的大力赞赏，而联系初到雒阳时‘大人物’的造访，张天师‘道尊’的地位和与皇家的关系，马超不难得出此事也有皇家的密切支持。

　　　　至于王越此行和张天师联手对敌肯定也是得到皇家的指示。

　　　　倒是童渊为何也会与张天师联手与太平道和张角为敌，张天师并没有透露，但是马超猜想像这样的绝顶高手能在世人面前逍遥自在而不受到官方的约束应该也是与皇家有着特殊的联系。

　　　　所以张天师、王越、童渊三人因为自身利益的原因和皇家一拍即合用江湖的手段对付张角，既不引起流民的强烈反应也不会引起信徒的激烈对抗，张角一除太平道一盘散沙自不足为惧，可以说这是最完美最省事的办法。

　　　　而张角那边‘邪帝’于吉其人，江湖传闻是张角的师兄与张角一同拜南华老仙为师，且代师传艺算是张角亦师亦友的亲密帮手，但是此人才略野心不似张角，也不曾做出什么残害世人的事情，只是性格乖张不为人所喜才送外号‘邪帝’倒也不被张天师看在眼里。

　　　　‘雅帝’左慈，江湖传闻此人性喜独来独往，炼丹制符，行事亦正亦邪，因擅长幻术，所以人送外号‘雅帝’这人也无需多加在意。
………………………………

30常山赵云

　　　　赵云表字子龙，常山真定人，年十五拜‘枪圣童渊’为师，与张绣为师兄弟同习武艺，约五年，同马超相识于钜鹿，超见云身长八尺，姿言雄伟，枪法高强，性情沉稳，品质高洁，力荐云从军凉州为国效力。云为超诚意所感，遂许之。

　　　　计议停当，三方人马便在鸡泽泊，童渊的地盘上休整准备，等待钜鹿内线那边的消息。

　　　　马超除了练习拳脚枪法，用新得的短刀演练起了刀法，以适应新刀，本来张天师教授道中弟子，除了拳脚身手还有剑法，因为当时虽然流行的是刀法，但是刀太过霸道，不符合修道之人修身养性的宗旨除了清风、明月这些需要经常在江湖走动的弟子练了克敌的刀法其余弟子多是练习剑法。

　　　　但是天师也知道马超将来是要上战场的，战场上早已经淘汰了以刺击为主的长剑而改用了以劈砍为主的环首刀，而士族阶层也改佩剑为佩刀，而且马超从小就坚持练刀法。

　　　　张天师见马超对刀法情有独钟而且时常练习拔刀挥刀劈砍这几个简单动作，张天师是宗师大家，一看便知这种简单的挥刀、劈砍才是最适合战场杀敌的刀法，但是令天师奇怪的是马超仅拔刀这一招只要时间足够，每次一练就是一两个时辰，张天师问起缘由马超大咧咧地道这是他自创的刀法名唤‘拔刀诀’（傅红雪哭了⊙﹏⊙b）只要练到极致快到一定程度便无人可敌。

　　　　于是天师就根据马超的喜好，传了他们几人一套简单实用以快为主的刀法并配以相应的身法步法。

　　　　所以算起来马超的刀法反而是练得最早最好的，每次跟孟达对战时，那种令人目眩的速度令孟达吃了不少的亏，开始时经常是马超一拔刀孟达就输了，法正就经常笑话孟达非马超一合之将。

　　　　后来再对战的时候孟达总是先拔出刀再上场，这样一来马超出刀的时候孟达总算是不太怕了。

　　　　但是马超却很快就想到了破解之法，马超的破解之法很简单，就是在刀鞘的侧面开口然后在刀鞘里在加上一道卡簧机括，就这样再一次对战的时候，孟达愤怒地发现马超挂在右边腰间的刀反手挥出的速度更快了，而马超似乎深受启发不但拔刀诀练得更勤了，还请天师专门替他独家创造了一门反手刀法。

　　　　所以现在马超的‘拔刀诀’刀法不仅练右手，还为了将来右手用枪改练了左手刀法，这样一来挂在左边腰间用左手反手挥刀的独一无二的‘拔刀诀’更具威胁性和欺骗性，所以马超现在的刀法在张天师专业的眼光看来，是威力极大的，只要经过了实战的检验马超就会成为一个独特的‘剑客’

　　　　三天后，钜鹿传来消息，说是对方行踪已在掌握中，请三位高手即赴钜鹿展开行动。

　　　　这边万事俱备，王越一声令下，众人齐齐乔装改扮开拔启行。

　　　　沿途所见穷苦民众皆是头戴黄巾，聚众听道、讲道甚至许多官府差役、小吏也依附其中。

　　　　马超一行不敢怠慢一路疾驰，第三日到了钜鹿城中。

　　　　马超终于见到了闻名久矣的‘常山赵子龙’

　　　　迎接马超张天师一行人的就是，赵云和张绣。

　　　　赵云果然是身长八尺，姿严雄伟，剑眉星目，鼻直口方，英挺俊美，虽像‘传说’中那般貌如潘安（没文化潘安这时候还没出生呢⊙﹏⊙b），但绝对是器宇轩昂，英姿勃发。

　　　　左手张绣也不差，身长近八尺浓眉、方脸，目光炯炯，身材修长，威风凛凛。

　　　　赵云一身白衣，张绣一身黑衣。

　　　　二人一黑一白一左一右众人看了忍不住喝一声彩，赞一声好人物。

　　　　二人都不带冠，用缁撮（缁布冠就是束发的带子）将头发束在头顶，更显的精明干练。

　　　　二人快步上前迎向童渊“弟子张绣、赵云拜见师傅”

　　　　童渊满脸的喜色扶起二人道“这位是‘道尊’张天师，这位是‘剑圣’王越大侠”

　　　　“晚辈，张绣、赵云见过张天师、王大侠”二人又向张天师和王越行个礼束手站立一旁。

　　　　王越点点头算是还了礼。

　　　　张天师竖手道“早就听闻二位小友之名，今日一见果然是少年俊杰，传言非虚啊”

　　　　“不敢，天师过奖了”张绣、赵云二人见张天师夸赞忙又行礼谦逊道

　　　　“徒儿，你既与张绣小友有旧，不妨与他二人一叙”张天师又对身边的马超道。

　　　　那边张绣、赵云见天师这般说便都看向了马超。

　　　　“小弟马超，见过文锦师兄，子龙师兄”马超也不怠慢，心知天师这是让自己跟张绣、赵云二人讨个交情，毕竟外出游历除了磨练自身的心智武功之外，见闻结交也是极为重要的，要不然为何一些自身才智并不十分出众的人往往能笼络一大批，能力高绝的奇人异士为臂助成就一番大事呢。这方面最典型的例子就是汉高祖刘邦。

　　　　二人见马超年纪虽小却礼数周到，便也还了礼，马超一说张绣这才知道自己叔父张济和马超的父亲马腾有些过往，二人能在这千里之外的冀州相遇也甚是高兴，张绣又把赵云引荐给了马超，马超这才知道虽然赵云比张绣年长三岁但是入门比张绣晚是以赵云是师弟，张绣是师兄。

　　　　马超也把孟达引荐给了张绣、赵云，四人都是喜欢交朋友的人很快便熟络了。

　　　　张天师、童渊、王越又问过了这边准备的如何了张绣、赵云把详情说了一遍众人又商议一遍计划和细节，最终决定后天下午，约战张角。

　　　　张绣让其得力手下胡车儿、胡赤儿引着清风明月去城西太平道老巢下书。

　　　　众人安顿下来，这两日养精蓄锐做着最后的准备，马超、孟达与张绣、赵云混在了一起，四人切磋武艺讨教枪法。

　　　　孟达与马超一样都是由马腾传的马家家传枪法，张天师传的拳脚刀法。

　　　　张绣和赵云的枪法武功都是童渊教的，枪法名唤‘百鸟朝凤枪’双方一切磋，马超发现对方的枪法华丽炫目，通常一枪刺出漫天枪影不知枪头所在，犹如春日梨花夏日暴雨一般令人防不胜防。

　　　　而张绣、赵云也发现孟达、马超的枪法快捷绝伦一枪刺出还未拦住一枪又来，枪枪迅猛绝不缠斗，连绵不绝叫人疲于应付难以招架，当然以孟达、马超现在的年纪和力量枪法也不曾练得高明，自然远远不是张绣、赵云的对手，但是张绣、赵云对孟达、马超也不敢轻视。

　　　　当然尤其是马超，以这样的年纪使出的枪法不但快捷而且比起明显师出同门的孟达的枪法更多出了一些变化，少了一些刚烈多了一些诡异的角度和奇异的节奏，让人接招的时候极其难受很有一些出其不意掩其不备的味道。

　　　　如果说先前张绣和赵云只是出于张天师的弟子的名头和自身渊源的原因和马超、孟达相处，现在通过相处之后才知道二人确实是有真材实料的。

　　　　除去武功枪法之外，张绣因为出身的原因，兵法也是纯熟的而且还是在粗通兵法的孟达之上的。

　　　　但是无论是兵法理论和实际的练兵用兵的运用上比起年幼的马超来还是有些差距的，虽然马超也没有实际的领兵经验但这并不代表马腾在沙场上铁与血的经验没有传给马超。

　　　　当然马超还没肤浅到见人就卖弄的地步，这些结论都是暗自比较得出来的结论。

　　　　相反枪法武功最好性格最稳重最有大将之风的赵云，在兵法这一点却是连粗通都谈不上的，在马超看来赵云应该没有读过兵书也没有人教过他领兵打仗的知识。

　　　　以赵云的才智也觉察出了马超的异样，便坦诚自己出身寒门，家境虽然还算殷实但也只是读过私塾，高深的学问未曾学过，十五岁上又拜了童渊为师整日里只是勤练武功、枪法。

　　　　童渊虽是大名鼎鼎的‘枪圣’但也不懂得领兵打仗的学问，这也是自然的，像童渊、王越这些没有好出身的草莽中人能识得字已是不易了要是还懂打仗的学问早已经去军中为将马上取功名了，又何必几十年如一日潜心苦修练什么武功啊。

　　　　马超了然之后，当下便慷慨地表示要送赵云几卷他家珍藏的兵书战策，还邀请赵云去西凉军中历练，他会让父亲马腾举荐赵云，并像神棍一般宣称如今国家多事，边陲不靖以赵云的武艺和心智只要熟读兵书再去军中历练几年必然成就一代名将，保国安民，拜将封侯。

　　　　饶是赵云心志坚定性情沉稳，也挡不住马超这一副天真面孔的真情流露和斩钉截铁的肺腑之言，在赵云看来这番话若是个老于世故的官场老手，士族中人说出来他还是要考虑一番的。

　　　　然而马超这样一个天真无邪的小孩说出这番话他心动了，毕竟他赵云虽然看上去稳重、大气毫无名利之心，好强之意。但是谁又知道他心中的志向呢？

　　　　当此朝纲不振，民不聊生，外虏犯境，内患不宁之时赵云恨不能杀敌于外，救民于内以手中长枪还一个朗朗乾坤，清平社稷。

　　　　然而在这个注重世家出身的世道，没有人会因为他有一身武功枪法而赏识他，老师童渊的武功枪法已是天下无对，却也只能存身草莽。

　　　　赵云也常常思考自己的出路到底在哪里？投身军伍同那些粗鲁的小兵一样从最底层做起？不到万不得已的时候赵云绝不想走这条路，然而不走这条路又能如何？自己虽然自认比那些小兵强的太多但是不会兵法又能强到哪里去呢？自己也与士人名流不熟无人举荐也无晋身之资，赵云很是迷茫！

　　　　但是现在马超的话让赵云看到了希望，看到了自己的前途，可以学习自己最需要的兵书战策，有人举荐不用从最底层的小兵做起，最重要的是还可以实现自己心中的报负，保国安民，既能保国安民又可拜将封侯，才为大丈夫也！

　　　　然而赵云毕竟是赵云虽然非常渴望这样的机会，但是还是有顾虑的，于是赵云坦然接受了马超还没见影儿的兵书，但是对于去凉州从军这事，赵云声称要与师父商议过才能做决定。

　　　　马超见赵云果断的将这‘糖衣吃掉炮弹扔回’

　　　　也只能是不为己甚，表示一切依赵云的意思，虽然马超很想让赵云立即就答应下，马上就跟自己走。

　　　　但是马超知道这是不可能的，一来赵云有自己的顾虑，毕竟事关前途这样的人生第一大事任谁也要思虑周详了在做决定的，不可能听了一个七岁小孩的三言两语就跟他走，虽然那小孩的确不同凡人；

　　　　二来赵云若真是一听自己一番话就马上答应下来，那马超反而要怀疑此赵云是否彼赵云了总要对马超这个人和他这番话考察清楚了才能做出决定啊。
………………………………

31春秋谶

　　　　春秋谶：汉家九百二十岁后，以蒙孙亡，授以承相。代汉者，当涂高也。武帝曾言“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二，代汉者，当涂高也”光武亦曾言此事。

　　　　见好就收，马超眼见赵云的事情已经有了好的进展，便又问了些关于太平道和张角的事情。

　　　　当然天师为了此事准备经年，太平道内各种情况都是了如指掌的，攻守进退早已经布置妥当。

　　　　马超这么说一是为了和赵