山海引星决-第13部分

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　　　　张朝看了看黄靖，摸了摸自己的头发笑道：“怎么？我怪吗？我哪里怪了！我怎么不觉得呢？对了刚刚的上联是什么？”

　　　　黄靖笑道：“江河湖海清波浪。你有下联了？”

　　　　张朝随口答道：“通达逍遥远近游。怎样？”

　　　　听完张朝的下联，众仕子想了一会儿。没有人出来质疑张朝的下联；张朝暗笑道：“啊！我的语文老师！让我拿什么来说谢谢呢？”
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第25章　西湖畅谈（二）

　　　　孟嘉再次见礼笑道：“子暮大才！前几日，听子暮在‘乐兮楼’连对上莺燕姑娘三绝对。水印广告测试　　　水印广告测试果然，名不虚传。我这里也有一上联想请教一下。”

　　　　张朝心道：“哟嘿！叫板了！”笑道：“请教不敢当，有什么，不妨说出来大家切磋一下。”

　　　　孟嘉抬了抬手望着月色中泛着水汽的西湖，道：“有了！烟锁池塘柳。”

　　　　张朝一听差点笑出来了“我还以为你有好大的本事，还不是就这样。我等一会儿，再回答。给他一点面子。”

　　　　张朝故作“苦思冥想”了一会儿，道：“不知，各位可有下联。没有！那在下就献丑了。你的上联是：烟锁池塘柳。其中，以五行为偏旁部首；分别是火金水土木。那我也以此来对，我的下联是：炮镇海城楼。不知各位觉得怎样？”

　　　　邓经听完，从座位上站了起来叫道：“好！绝了！真正的绝对呀！”

　　　　古风也拍着桌子附和道：“是呀！这简直就是绝对呀！”

　　　　孟嘉听完张朝的下联，再次见礼道：“想不到，子暮兄真是学识渊博呀！在这么短的时间内，就对出了我苦思了一年的上联。实不相满，这一上联来是一年前一位打鱼的渔夫出给在下的。在下想了一年，也未对出下联。想不到，子暮兄能在如此短的时间内对出下联。在下佩服。”

　　　　张朝双手抱拳对着孟嘉笑道：“是你过谦了，我怎么能与你们相比呢？我也就会这几个而已。”

　　　　姜科起身见礼笑道：“还是，子暮你过谦了。想你几天之内，查清了‘绍兴四友’被害案；还我们一个公平的会试。凭这一点，你就能让我们对你是倍感佩服。”

　　　　张朝还礼点了点头，道：“还事情的真相，严惩凶手是我们每个人责任。哎呀！过去了的事就不提了，我们还是继续饮酒做对吧！”

　　　　此时龙天似乎有些喝嗨了，端起酒杯拉着张朝笑道：“是呀！我们还是饮酒对对吧！我这里有一对不知你们谁可以对上来。听好了，我的上联是：收二州，排八阵，七擒六出，五丈原点四十九盏星灯，一心只望酬三顾。”

　　　　谷海道：“好！好上联！写出了诸葛武侯的一生事迹。”

　　　　姜科道：“我来对你的上联。我的下联是：取西蜀，立南蛮，东和北拒，中军帐里变金木土卜卦，水面偏能用火攻。”姜科话刚刚落音，众人叫好声一片。

　　　　一直作为解说的谷海继续做着他的工作，道：“刚刚二位都以诸葛武侯的事迹为对。是文臣，在下也有一下联来对你们的上联。我的下联：抱孤子，出重围，匹马单枪，长坂坡中数百千上将，独我犹能保两全。”谷海的话刚一落音又是一阵叫好声。

　　　　古风道：“武将对文臣，赵子龙对‘卧龙’。好！绝对！”

　　　　邓经长长的叹了一口气道：“虽然，有此绝对。但还是无法北定中原。到最后，却只有让我们在这里感叹：‘出师未捷身先死，常使英雄泪满巾。’”

　　　　听闻邓经的感叹，张朝却没有多在意，冲口而出道：“这有何感叹的呀！诸葛亮的失败是注定的。”

　　　　龙天惊叹道：“你说什么呢？诸葛武侯的失败是注定的，这是为什么？”

　　　　一听龙天这话，张朝明白自己多言了；想这古代的文人都有诸葛亮情结；如果，他今天要不说出个子丑寅卯来；那自己可能下不了这船！

　　　　张朝放下手中的酒杯笑道：“势也！社会发展之大势！历史的洪流是无人可以阻挡的！”

　　　　孟嘉道：“不知子暮口中的‘势’指的又是什么呢？那什么为‘势’？”

　　　　张朝道：“这就要从我们中国的整体历史来讲了。这说起来就长了。还是，不说罢了！”

　　　　姜科笑道：“子暮！你还真是会吊我们的胃口呀！你就给我们讲讲。怎样？”

　　　　张朝端起酒杯，喝了一口，放下酒杯，起身笑道：“既然，你们要听，那我就讲一讲；讲得对错与否，你们全当一个故事，左耳进，右耳出。”

　　　　“想我们华夏民族从三皇到五帝，再到尧，舜，禹。这一时期，我们可一将其称为‘原始社会’。这一时期，我们的先祖实行的是禅让制。而到了禹时，禹的儿子启破坏了禅让制，建立了世袭制。”

　　　　“而世袭制标志着我国的历史进入了一个新时期了。我们将权可将其称为‘奴隶社会’。而到了周灭商，建立周朝。我们的历史又进入了令一个新的时期‘封建时代’。所谓的‘封建时代’就是‘分封建国’时代。到后来秦灭六国，一统天下。我们的历史进入了‘帝国时代’。而秦之所以可以灭六国除去苏轼在其《六国论》中讲的那些之外。还因为秦，她代表历史前进的大势。”

　　　　邓经道：“既然，秦。她代表历史前进的大势，那她为什么二世就亡了呢？”

　　　　张朝笑道：“秦之灭亡和三国归晋，以及唐灭隋建立唐的原因有着相似之处。我们先来看时间，秦，三国，隋的立国时间短。而她们之后的汉，唐都是大国，存在时间长。至于，晋我们就先不看她。”

　　　　“秦朝为什么会灭亡呢？这我们就得从历史的整体来看了。秦以前的统治阶级为奴隶领主阶级，而秦呢？她的阶级变了，由奴隶领主阶级变成了地主阶级。而制度也从‘封分建国’的封建制变成了‘郡县’的帝国制。由天下诸侯统治变成了皇帝统治。阶级矛盾激烈，在加上秦始皇用法家思想统治。这就使本以十分的激烈的阶级矛盾变得更加激化。当秦始皇死后没有一个强有力的君主出现，这就使秦朝二世就亡国了。秦朝亡后，汉朝建立。汉朝初期时，汉高祖为了缓解矛盾。建立了两种制度并存的制度，我们可以将其称为‘一国两制’。既‘一个汉朝，两种制度。’两种制度是‘封建制’和‘帝国制’。在中央实行‘帝国制’，在地方实行‘封建制’。到汉武帝颁布了‘推恩令’来加强中央的权利。到后来才最终确立了‘一国一制’。”

　　　　龙天道：“那为什么汉朝还是灭亡了？”

　　　　张朝道：“那是因为地主阶级内部也出现了矛盾。我们又得在回头来看汉朝的阶级变化。秦灭六国时，由领主阶级变为了地主阶级。而这时的地主阶级是由领主们变来的，他们原来是贵族。所以，我们可以将其称着‘贵族地主阶级’。而到了汉朝末年，士族的崛起；大有取代贵族之势。如果，按照历史发展的大势，这将是必然之势。但历史给士族们开了个大‘玩笑’。那就是门阀遇到了军阀。”

　　　　谷海道：“那为什么门阀遇到军阀是历史给士族开的一个‘玩笑’呢？”

　　　　张朝端起一杯茶，喝了一口，笑道：“士族大家袁绍将西北军阀董卓请进京。给原本离自己不远的统治权，拱手让给了那些军阀们。军阀们的崛起打乱了历史的进程。三国三巨头，曹操一生都瞧不起士族。而他的一些政治措施，和士族们的主张那是背到而行。所以，曹操一生都没有得到大多数的士族的支持；而现在更被钉在历史耻辱柱上；成为了篡汉的大奸臣。曹操一死，他的儿子为了得到士族的支持将曹操的一生追求和坚持给葬送了。施行‘九品官人制’这一士族们的最爱的新制度，而这制度标准着一个新的时代的到来。刘备他就不说了，虽然他表面是爱才的。但从骨子里还是看不惯士族的。诸葛亮也不必说，我们完全可以把他当作曹操的接班人。”

　　　　古风惊奇的叫道：“为什么？为什么诸葛亮可以将他视为曹操的接班人呢？”

　　　　姜科道：“是呀！为什么呢？”

　　　　张朝一听众人的话，他一下意识到自己刚刚那话说过了头。在古代的读书人都有诸葛亮情节，都以诸葛亮为自己的榜样。正所谓榜样的力量是无穷的。而曹操这个人常常被古代的读书人们所不齿。

　　　　张朝明白今天要是不说出个一二三来的话自己可是脱不了手的；笑道：“那我们就从二人的治国理念来看。曹操希望建立一个法家寒族的政权。诸葛亮也立志建立一个法治政权。既然，曹魏政权放弃了。我们就可以将诸葛亮当作曹操的追求的接班人。因为，他们都有共同的追求。所以，我们就可以这么看。虽然，我说得过于武断。但士族地主代替贵族地主的大势是非人力可以阻挡的。因为坚持，所以，蜀汉最先亡国。因为，投降。曹魏也亡了。因为，妥协。孙吴也最终被灭了。只有晋朝才是真正的有士族阶级建立的政权。所以，她能够一统天下。最后，三家归晋。这也是历史发展的趋势。”

　　　　张朝喝了一口茶道：“我们现在来隋一统天下，到后来李唐得天下又有什么不可逆转之大势。”

　　　　龙天点了点头道：“这我知道，那就是庶族地主阶级必将代替士族地主阶级。”

　　　　张朝道：“是的！而以后的朝代更替都只是庶族地主阶级内部的事情了。这也说明只有庶族阶级才是代表帝国最好的统治阶级。也是历史发展的必然。士族制度走向消亡。其原因一是隋唐科举制的实施使门第不高的庶族地主通过考试参加到政权中来，摧垮了士族制度的政治基础‘九品中正制’。”

　　　　“而均田制和租庸调制的推行使一部分无地少地的农民得到了一些土地，也保证了农民的生产时间，其禁止无限占田和随意买卖土地的规定，多少起到了抑制土地兼并和保护自耕农的作用，一定程度上削弱了士族制度的经济基础。二是唐朝统治阶级内部争权夺利的斗争。三是农民战争进一步摧垮了腐朽的士族制度。”

　　　　“而士族走向灭亡的原因第一个占了主体。因为，科举制度的实施摧垮了士族制度的政治基础‘九品中正制’；使门第不高的庶族地主通过考试参加到政权中来。这才有了今天我们现在的制度。科举制度虽然摧垮了士族的统治，但也禁锢了人们的思想。当历史的车轮前进到某个时期时它也将像‘九品中正制’一样退出历史的舞台的。”
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第26章　西湖畅谈（三）

　　　　龙天等人听完张朝的话都陷入了沉思，张朝放下手中的茶杯看了看众人明白自己的话对他们的内心的思想的冲击。水印广告测试　　　水印广告测试是呀！一个自己为之有可能要为之奋斗一辈子的科举，在自己口中却要被历史所摒弃；谁都不会好受！但即使在自己生活地那个时代，还不是要通过考试来选拔公务员吗？这不过是科举制度一个变相的存在而已！

　　　　看着众人，张朝笑道：“你们怎么了？我也不过说着玩的，你们不必当真呀！刚刚我不是说过了吗？左耳进，右耳出！不必在意嘛！”

　　　　听闻张朝如此说到，龙天起身问道：“为什么？你能告诉我吗？为什么？”

　　　　张朝笑了笑没有说话。邓经道：“你就给我们讲一讲吧！”

　　　　张朝笑道：“难道你们真的不明白吗？”

　　　　黄靖望着张朝，转眼看着众人摇了摇头笑道：“我想他们是知道的，只是。。。。。。。”

　　　　谷海点了点头笑道：“只是，他们不想说或者不敢说出来而已。你就给他们说一说吧！”

　　　　张朝无奈地摇了摇头笑道：“那我就讲一讲吧！希望你们听了，就当我一时酒话吧！这一切还得从历史上的另一个短命皇朝谈起！隋朝统一全国后，隋文帝为了适应封建经济和政治关系的发展变化，为了扩大封建统治阶级参与政权的要求，加强皇权，于是把选拔官吏的权力收归中央，用科举制代替九品中正制。”

　　　　说到这里看着正在倾听的众人接着言道：“科举原来目的是为政府从民间提拔人材。相对于世袭、举荐等选材制度，科举考试无疑是一种公平、公开及公正的方法，改善了用人制度。科举便做到了不论出身、贫富皆可参加。这样不但大为扩宽了政府选拻人材的基础，还让处于社会中下阶层的知识份子，有机会透过科考向社会上层流动。”

　　　　“这种政策对维持整体社会的稳定起了相当的作用。科举对于知识的普及和民间的读书风气，亦起了相当的推动作用。虽然这种推动是出于一般人对功名的追求，而不是对知识或灵性的渴望；但客观上由于科举入士成为了风尚，中国的文风普遍得到了提高。但科举制度成为统治者改变考试内容使科举成为束缚知识分子思想的枷锁。”

　　　　“科举制度也产生了家庭悲剧。由于科举制度及第者享有丰富的优待的荣誉，而且科举也是普通人出头的重要途径，因此经常会有贫士高中之后抛妻弃子的悲剧发生，相信陈世美的丑名是无人不知晓了。”

　　　　“最后，科举制度也容易导致官场腐败。你们之前不就亲身经历过了吗？”

　　　　张朝放下手里的茶杯，而姜科见状给张朝续上茶水；张朝敲击了两下桌面，接着说道：“科举制度随着历史车轮的推进，出现了科举制度的政治化，天地君亲师的教育又造成了师门关系的盛行。这样造成了严重的师门裙带关系现象。这些师门关系在官场中互相拉帮结派，并且官官相护。总之就科举制度的消极作用来说并不主要是制度本身的错误，制度本身来说应该承认科举是一项好的选官，选才制度。”

　　　　“科举制度是为了选才，也是能够选出传统社会的真才并委以重任的。但历史推进到我大明皇朝，八股文的出现加剧了科举制度的弊端。首先是它败坏了读书种子。士人为了挣得功名，皓首穷经，揣磨圣贤的言行和时文的程墨。到了后来，连经书也不读了，只记其可以出题之篇，及此数十题之文而已。其次是它缺乏实用的价值。八股文一意代圣贤立言，远离现实，只能作为博取科举功名的敲门砖，别无它用。三是它形式主义严重。四是它命题了无新意。”

　　　　众仕子听了张朝这一翻话，心中都各有所思。都默默的坐在那里，手里端着那早已喝干了的茶杯却死死的不放。张朝看了看众人没有说话，拿起茶壶将众人的茶杯重新沏上。

　　　　龙天见张朝前来沏茶起身道：“那我们应该何去何从呢？”

　　　　张朝道：“这还不简单。”说完，拿过龙天手中的茶杯重重的摔在船舷上。只听，“铛”的一声。茶杯被张朝摔的粉粹。众人被张朝这一举动吓了一跳。都望着张朝，只见，张朝淡淡的笑道：“就这样。打破它。建立新的制度。”

　　　　众仕子又再次被张朝的这一句话给震惊了。打破它，建立新的制度，这样的言论要是被人听见；可是要以造反罪抓起来杀头；还可能牵连妻儿老小；三姑四姨；满门抄斩！对于这个问题，众人心中都有认知。但又想知道张朝口中的新制度指的是什么？又有谁敢冒着杀头之罪去问张朝这个问题呢？

　　　　还是有不信邪的！龙天走到张朝身边，小心道：“虽然你的话有些过了！但我想你们也想知道张朝口中的新制度是什么吧！既然，都想知道；那子暮今天之言；就权当酒话；今晚下船之后；就各自回家；睡一觉，明天什么都事情都没有了！”

　　　　听完龙天的话，姜科起身看着龙天；又转眼看着张朝道：“那建立什么制度？”

　　　　张朝笑道：“这我也不知道。我们可以回过头去看看，或许我们将会有新的发现。”

　　　　古风道：“回过头去看？禅让制怎样？大公无私。有德者居之。”

　　　　听完古风的话，张朝摇了摇头，道：“禅让制？确实是不错的考虑。然而，历史事实是怎么样的呢？完全不像儒生们吹的那样。是什么大公无私。而是充满了暴力和残忍。尧执政后期，争夺权力者比比皆是，尧本人将争夺权力者之一的担朱予以囚禁。但是，却没有防住另一个：舜。舜杀光了尧的支持者和家人，逼尧退位。舜后来以治河不力为由，杀了大禹的父亲。其实，这只是一个借口。真正的理由是，后者是争夺氏族部落联盟领袖的有力者。而大禹子承父业，终于将舜杀死。”

　　　　“史书上说，禹三过家门而不入，也不是想象中的那么美好！其实，这只不过是不敢进家门。因为禹不敢和家人接近。否则就会被舜杀死。而在后来禹取代舜夺取权力后，则对舜的部下进行了残酷的屠杀和报复。舜的两个妃子逃到南方，仍不免一死的命运。史书上说，她们是因为感念舜而流下了泪，其实是因为她们在大禹支持者的屠刀下，流着泪被逼跳江自杀的。这完全是赶尽杀绝。因为大禹他自己就怕有人学他的样子。”

　　　　龙天有些不解地望着张朝问道：“那什么才是可行的呢！”

　　　　张朝笑道：“纵观历史，唯汉朝初期的政治制度相对后世要合理得多。可以说它是历史上最好的政治制度。”

　　　　听完张朝的话，与他之前之言前后矛盾，邓经一脸疑惑地看着张朝，道：“这又是为什么？你刚刚不是说汉朝终归是要被后面的皇朝所代替的吗？怎么现在又说汉朝的制度好于现在的呢？”

　　　　张朝拾起那被自己摔破的茶杯，笑道：“政治制度与我之前讲的历史发展，完全不一个理论！而汉朝的制度，最好的是汉初的政治制度；这种政治制度其最合理之处在于它分清楚了‘朝廷’和‘宫廷’这两个不同的概念。”

　　　　“在朝廷由丞相率领百官处理朝廷的事情，皇帝只是国家的元首。在说明白点那就是皇帝只有统权，而没有治权。而到了汉武帝时，一切都从他开始历史演变成了一个集权的社会了！他罢黜百家；独尊儒学。加强中央集权，大大的限制了相权。”

　　　　说到这里，张朝放低了声调言道：“而时间到了我们大明皇朝时，宰相都不设了。当然，这也产生了新的政治制度。因为皇帝也不是神，他也会累！这样内阁制这种辅助皇帝的制度就走进了帝国的政治生活中来了！”

　　　　说到这里张朝看着众人笑道：“而内阁制在最初的时候只是皇帝秘书性质的机构，而到了宣德朝时期权力开始上升，虽然在正统朝末年的反复，但到了成化、弘治二朝之际，内阁制已经成为足以对抗皇权的文官政府代表。成祖成立内阁以后，把原来宰相拥有的决策权牢牢把持在自己手中，议政权分给内阁，行政权分给六部。地方上分三司，分管司法、军事、行政，直接对六部负责。这种政治制度是适宜当今这个时代的，但它的不足之处在于皇帝的权利。至于，为什么我想你们都应该比我清楚了吧！”

　　　　邓经不解道：“皇帝的权利！这又作何解释呢？”

　　　　张朝笑而不答，将手里的茶杯的残片缓缓地使其离开自己的手中；滑入这如镜面一般的西湖湖水之中！

　　　　几人听完张朝这一翻“高谈怪论”都给震惊了。众人都在想他到底是什么人？虽然，心中还有无限的疑问想请教与他；但他此时坐在船舷之上，看着浩瀚的宇宙中那一轮明月；也不知道他在想着什么？是想着与自己一样的问题，还是，他在思索着其他更高深的问题呢？
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第27章　送别易燕

　　　　“今天，放榜。水印广告测试　　　水印广告测试你们考得怎样？”张朝见龙天和谷海回来笑道：“我想一定不错。看你高兴的样子。”

　　　　龙天看了看张朝和黄靖道：“你们在做什么呢？”

　　　　张朝打断了龙天话道：“你不要顾左而言他！你先不要问我们在做什么。你先回答我，你考得怎样？不理想吗？”

　　　　谷海道：“他不讲，我告诉你。他们都考得好，人家现在他们三人都是举人了。等明年都要进京参加会试。”

　　　　张朝道：“那姜科和孟嘉呢？”

　　　　龙天道：“他们没有考上。你还没有告诉我们，你在做什么呢？”

　　　　张朝笑道：“你问这？我改造的乐器。还记得我在‘乐兮楼’弹的那曲吗？就是用它弹的。”

　　　　龙天看了看张朝手中的乐器道：“你就是用它弹的那首曲吗？这是什么乐器？”

　　　　张朝用手轻轻的拨弄着琴弦道：“吉他！”

　　　　龙天道：“吉他？”说完，看了看谷海。谷海摇了摇头。

　　　　张朝道：“这是一种西洋乐器。原本只有四组琴弦，我现在给它又多加了两组琴弦。使它由四弦变为了六弦。这样，可以使它的声音更美；音律更宽。要不要我弹一曲给你们听听。”

　　　　龙天道：“那当然好了。”

　　　　张朝想了一会儿道：“弹什么呢！这样，你们还记得我们第一次见面时我唱的那歌曲吗？我今天就将整首歌都唱一次，怎样？”

　　　　龙天道：“那我们当然是洗耳恭听了。”

　　　　张朝调了调音，一边弹一边唱道：“带走一盏渔