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三国公孙康-第14部分
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众位谋士一起探讨,制定了一个详细的战役规划,规划中把乌恒、公孙瓒、刘虞都牵连了进去。
按照计划,公孙度对各位高层做了分工,各负其责,以消灭辽东乌恒苏仆延,占领辽西郡为第一步目标。<;/div>;
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第二章 襄阳铁刀、连弩
为了消灭乌恒,提高辽东军的战斗力。公孙康又要敦促工匠营进行武器的升级。
这次需要准备的东西有点多:马鞍、马镫、马蹄铁、襄阳铁刀、连弩、指南针、竹筒制成的望远镜。
马鞍、马镫这时已经有人在使用,公孙康不算是发明,只能算是推广。
马蹄铁也没有什么技术含量,公孙康画出图纸,再当面说明一下,张怀远就做出了样品。马蹄铁的确是划时代的发明,提高了战马的战斗力。
很多技术就是这样,几千年都没有人发现;一但有人使用了,就是一层窗户纸,一看就明白,一学就会。公孙康之所以迟迟不拿出马蹄铁来,就是因为它在战场上出现以后,很快就会传遍整个汉朝。提高自己的战斗力的同时,也提高了敌人的战斗力。
但目前辽东已经拥有了上万名骑兵,骑兵训练不易,必须配备马鞍、马镫、马蹄铁,以减少战损。
襄阳铁刀是綦毋怀文的独家发明,作为他的徒弟。张怀远自然是精通全部制作流程的。
这一年来,张怀远已经带人打造了1000把襄阳铁刀。按照公孙康的建议,这些襄阳铁刀都有长长的把柄,相当于斩马刀了。
在工匠营里面,公孙康带着赵云在试刀。
张怀远让人拿来一根铁棒。竖立在地上。
赵云挥刀砍去,只听唰的一声,铁棒断为二截。再看襄阳铁刀,刃口分毫不变,一点都没有卷刃。
“好刀,当真削铁如泥!”赵云脱口而赞。
公孙康大喜,下令奖赏有功的工匠,尤其是张怀远,奖励他良田千亩,奴仆百人,黄金百两。
众人跪下谢恩,公孙康勉励他们再接再厉,继续打造襄阳铁刀。
至于连弩,汉军本来就有连弩的技术,连弩就是这个时代的冲锋枪。界桥一战,让天下人都看到了连弩的威力。
许多人认为连弩是诸葛亮发明的,所以又称为“诸葛弩”。其实不是这样的,诸葛亮只是改进了连弩。
在后世湖北荆州市博物馆提供的战国楚墓出土的木制连弩,这应是一件残件,矢匣和弩臂组合保存完好,通长只有278、高172、宽54厘米,因在地下沉睡了2000余年,木质被碳化得黑黢黢的,其貌不扬,并不十分引人注目。但就目前所知,它是中国也是世界上最早的独一无二的能一次发射出两支箭的连发弩实物,是中国古代兵器史和机械思想史上一个十分重要的发明,是一件堪称国宝的古代科技文物。
而《汉书》记载了连弩是对匈奴作战中的重要兵器,汉武帝天汉二年(公元前99年),李陵率军与匈奴作战,发连弩射单于,单于落马而逃。
三国时期,诸葛连弩也是实战武器。大概因其结构较为复杂,技术含量较高,在后世战争中几乎淹没无闻,至明代宋应星认为其已只是一种非军用武器了。
连弩可连续发射弩箭。但由于连弩用箭没有箭羽,使铁箭在远距离飞行时会失去平衡而翻滚,且木制箭杆的制作要求精度高,人工制作难度大,不易大量制造使用。明朝以后,由于火器迅速发展,弩便不再受重视。
公孙康要求制作的是铁制箭杆,一匣10支,射程30米就可以。每射完一支,靠重力下沉,自动装入。
张怀远表示有点难度,但可以解决,预计二个月内可以生产出100架连弩。
公孙康说:“产量太小了”,他知道产量的瓶颈还是工匠人手不够。
所以和系统小甲软语相求:“小甲呀,给哥抽点工匠呗,不用大师级别的,只要是普通工匠就可以。”
小甲鄙视他:“现在辽东有150万人口,招收1万名工匠还不是绰绰有余?还要浪费系统宝贵的抽奖名额。”
对呀,在这个时代工匠是没有什么地位的,比种田的农民还不如。
公孙康下令在辽东三郡高薪招收一万名工匠,月薪2000钱。从者云集,一下子就解决了工匠短缺的问题。这些新招收的工匠,只是打下手的,制作各种军器中不需要保密的部分,即使这样,也让工匠营的效率提高了几十倍。
剩下的就是指南针和望远镜了。
指南针也是结构简单,公孙康说明后,张怀远就表示:可以找磁铁试制一下,应该没有什么问题。
而望远镜,涉及到玻璃问题,公孙康没有教给张怀远,他需要把玻璃当做奢侈品来经营,准备大赚一把。
一向以来,军用品是由张怀远监制的;而民用品,一向是由公孙家族的私家作坊出品。公孙康是分得很清楚的。
玻璃怎么造的?后世人都知道玻璃是用沙子造的。
其实现代平板玻璃都是用浮法玻璃法制的。是用海沙、石英砂岩粉、纯碱、白云石等原料,按一定比例配制,经熔窑高温熔融,玻璃液从池窑连续流至并浮在金属液面上,摊成厚度均匀平整、经火抛光的玻璃带,冷却硬化后脱离金属液,再经退火切割而成的透明无色平板玻璃。
玻璃一般玻璃原料燃烧溶解后都形成液体粘稠液,要使其冷却成形,大都采用型吹法,使用各种材质的模型,如木材、粘土、金属等预先制成所需要的型器,把融化的玻璃液倒入模型内,待冷却后再将模型打开即成,一般用于吹玻璃无法制成的器具,大部分的工厂都采用此种方法,可以大量生产。
另一种为吹气成型法,即吹玻璃,就是取出适量的玻璃溶液,放于铁吹管的一端,一面吹气,一面旋转,并以熟练的技法,使用剪刀或钳子,使其成型。
公孙康当然没有耐心自己去试验摸索,把基本原理丢给家族中的工匠,再给予足够人力,物力,钱财的支持,就够了。
专业的事情要由专业的人士来做,公孙康信奉这一点。
只要可以生产出玻璃,就可以磨出凹凸镜面,再加上竹筒,单孔望远镜就成了。<;/div>;
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第三章 即将开始行动
襄阳铁刀、连发强弩、马鞍、马镫、马蹄铁、指南针、望远镜等的军器制作是第一件准备工作。
在公孙康把工作分配给张怀远之后,就开始忙第二件准备工作了。
第二件准备工作是辽东乌恒部落详细情报的收集。
公孙康派出了甄姜的商会,在乌恒各部落进行白酒和马匹的交易,同时收集情报;指示曹化淳加强幽州情报点的建立,大力收买乌恒的商人和不如意的小贵族,让他们提供乌恒部落内部的情况。
也从系统小甲那里抽取了几十个乌恒族的甲兵,公孙瓒卖给他的异族奴隶里面还是有一些右北平乌恒人的,所以小甲有权利抽取乌恒甲兵。公孙康派这些乌恒甲兵混入辽东辽西的乌恒部落里面收集情报。
情报中其中有一项是看乌恒人的马术和骑射都擅长的射雕者有多少,公孙康既是把他们当做战斗的敌手,也是把他们看做未来的战斗伙伴,想尽可能的把乌恒射雕者都保存下来。收服他们,让他们以后为自己卖命。
马术是乌桓人所擅长的,一般孩童都能钻到马肚下让马飞跑。射箭也基本上是每个成年乌桓人的必备技能,乌桓人之间的区别只是箭术高低。
在一个月后,各项准备工作都进行了一半时,公孙康向公孙瓒下订金订购一万名异族,不一定是青壮,老人孩子妇女都可以,急用,公孙康愿意出高价。最好是乌恒人,每个乌恒人价钱可以加倍。
结果是,公孙瓒急忙集合大军一万人,连续端了3个右北平乌恒人部落,获得了二万余名俘虏。但在与辽东交易时,公孙瓒指明要白银。因为白银现在是稀罕货,汉朝几乎没有产量,所以在汉代,白银比黄金贵重。上次交易公孙康使用黄金、白银后,公孙瓒就喜欢上了这些银色的小东西,融化后做了很多银器放在他的宫殿里面。
因为公孙康给的价钱高,公孙瓒俘虏的乌恒人也多,忙不过来,所以直接把俘虏都送了过来。乌恒人青壮、老弱妇孺都有,难得的是这次青壮俘虏没有被阉割。
在交接俘虏的时候,公孙康让人给公孙瓒带去一封信。
信里主要内容有二条:
1,如果与袁绍征战,不要把界桥前20里做为战场。因为界桥地形太狭窄,不利于幽州铁骑展开队形。
2,白马义从的优势在于速度,如果挤在一堆,不能驰骋游曳,就是一群待宰的羔羊,连步兵都不如。
公孙康假想了一下界桥之战的场景:袁绍的兵马以大铁盾死死顶住白马义从,然后用千张强弩齐射,挤成一堆的三千白马义从纷纷落马,后退又被公孙瓒这边的几万步兵堵住退路。只能被袁绍兵马屠杀,一战之后,白马义从荡然无存。
公孙康认为这封信事关重大,亲自派系统甲兵去送信,并反复叮嘱一定要送到公孙瓒手中,并要求公孙瓒当面拆看。
公孙瓒收到信后,的确当面拆看了。但看后却一笑置之,对甲兵说:“我这个大侄子太小看他老叔的白马义从啦,白马义从攻无不克战无不胜,冲锋陷阵当属一流。我不相信会被袁绍的步兵屠杀。”
公孙康听到这句回话,久久无语。尽人事听天命,做好自己的事情就算了,他也没有办法强行去指挥公孙瓒的军队。
在公孙康和公孙瓒交接乌恒俘虏的时候,公孙康故意在襄平城外大张旗鼓的进行。围观的辽东吃瓜群众大饱眼福,很快就传遍了辽东郡周围。
辽东附属国的乌桓大人苏仆延得知公孙康买了2万名右北平乌恒人,便派人上门来索要。而幽州牧刘虞也下命令交还乌恒俘虏。
这一切都是和辽东谋士团的谋划,完全吻合。
公孙康于是带着10个随从去辽东附属国乌恒部落单骑赴宴,商谈俘虏发还事情。毕竟这些俘虏是公孙康花真金白银买来的,不是大风刮来的,苏仆延不付出点什么,是不可能要回去的。大家都明白这一点,就需要坐下来好好谈谈了。
虽然大家都为公孙康的安全问题担心,但公孙康坚持要亲自去辽东乌恒部落。
公孙康是最不怕伏击的人,不说他本身的战力,单说他有系统小甲存在,就等于随身带着数千名士兵,随时可以召唤出来的系统精兵。
这次就是依据这一点制定的战略:公孙康单骑赴宴,中心开花,召唤出乌恒铁骑踏营。
同时赵云集合了5000名辽东铁骑,军队中配备了1000把襄阳铁刀、1000把连发强弩。在公孙康出发后半个时辰,也开始出发,暗暗包围辽东乌恒人的部落。
这是威慑的力量,不一定参与战斗,但必须得做好硬攻的战斗准备。<;/div>;
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第四章 辽东乌恒牧民归化
辽东属国也是归辽东管辖的,有十几万汉人,也有官员小吏。
而乌恒部落单独有一片居住地,他们半耕半牧。与汉人经常有摩擦,但没有大的战斗,可能是兔子不吃窝边草吧。即使抢劫、打草谷,他们也是去右北平,而不是辽东。
公孙康带着10名随从,下午才出发,二个时辰后到达乌恒部落时,天都快黑了。
辽东乌桓大人苏仆延早早派出了侦查骑兵哨探,得知公孙康只带了10名随从,不由放下心来。也非常佩服公孙康的胆大。
他在王帐里面热情招待公孙康,大小头目贵族们都来作陪。
王帐是百张牛皮连接而成,里面面积很大,可以同时坐下百人。
帐篷外边烤着全牛,全羊,一旦烤熟,就分割好、一盘盘的端进王帐里面。一袋袋的马奶酒也被送进王帐。
穿着老羊皮袄、扎着小辫子的乌恒贵族很热情,不断的向公孙康敬酒。公孙康很豪爽,逢敬酒必喝,大碗大碗的一口喝干。
乌恒贵族大声叫好,以为又遇到一个对他们友善的贵人,就像刘虞一样。
苏仆延几次提起释放右北平乌恒族人之事,公孙康都不接话。最后干脆说:“今天我们只喝酒,交朋友。喝好了一切都好说。”
苏仆延大喜,更加殷勤的劝酒,连公孙康的10个随从也都有贵族们在招呼他们。他们也是放开了喝,似乎真的把乌恒人当做了朋友,一点戒心都没有。
苏仆延拍拍手,一队青春靓丽的乌恒少女走进来,开始跳舞。虽然胡人常吃羊肉,浑身膻味,但这些少女却清香可人,没有一丝丝异味。
手鼓欢快的敲起来,乌恒少女开心的转着圈,长裙旋转着。明眸善睐的少女不时的对着公孙康抛出热情如火的目光。
“阿萨来,米莱。米莱。”老人在唱着公孙康听不懂的歌谣。
天黑了,篝火点燃起来。一个个圆形的帐篷打开门。放牧的牛羊赶回圈。牧民们也开始烧烤,吃喝。
当乌恒牧民没有组织起来时,他们只是牧民,不是战士。现在都在王帐外面开始吃喝,舞蹈,小伙子们跳起欢快的胡旋舞,一切都是和平快乐的景象。
夜深了,在场的贵族已经喝倒了几十个;公孙康的随从也倒下了7,8个。但公孙康仍然酒到杯干,没有一点醉态。苏仆延口齿不清的说:“公孙大人好酒量,我可是不行了。这些女孩请公孙大人随便挑几个陪你睡觉吧。”
公孙康狂笑:“这些女孩,我都要了。可以不?”
苏仆延一愣,但头脑不清晰,反应不过来。“只要公孙大人干的动,今晚她们都归你啦!”
公孙康又喝了一碗酒。:“好说,好说。”
他拍拍手:“姑娘们,你们归我啦。先去我的帐篷休息吧,我一会就到。”
靓丽的少女们嘻嘻哈哈的行礼,然后退出王帐,一边还给公孙康抛媚眼,:“大人快点来哦,等你哦。”
等少女们退出王帐之后,公孙康看看周围,除了醉倒的乌恒贵族,还有几十个在倒酒服侍的乌恒武士侍者。他们可是一口酒都没有喝,很清醒的。
公孙康冷笑一声,大手一挥,王帐里面又多了100个乌恒武士。
这些人身穿皮甲,扎着小辫,长相也和乌恒人一模一样,只是手里的弯刀更加精良,在火光下闪着冰寒的光芒。
帐中原有的乌恒武士以及还没有完全醉倒的贵族,都愕然的看着这突然多出来的100人,没有人明白发生了什么。
公孙康端坐不动,给自己倒了一碗马奶酒,继续喝完,然后轻声说:“王帐内的乌恒人,都杀了吧,一个不留。”
那100个新出现的乌恒武士,同声回答:“诺”。
然后挥刀扑向王帐中的一切乌恒人。
一时间,弯刀切割骨头的声音,嚎叫声,原有乌恒武士抵挡,弯刀碰撞的金属声,响彻一片。
王帐外面的牧民都不知道发生了什么,歌舞已经停了下来,都呆呆的站着。没有大王苏仆延的召唤,没有人敢闯进王帐。
不到片刻,王帐内的乌恒甲兵清除了所有乌恒贵族和武士,包括苏仆延也被杀了。系统甲兵有几个人受伤,但没有甲兵死亡。
公孙康带着这100名乌恒甲兵走出王帐。他拍拍手,乌恒牧民渐渐围过来。有个还没有喝醉的随从往天上发出了一支火箭。
公孙康大声说:“从今天起,我就是你们的王,我会带给你们吃饱穿暖的生活。”
乌恒牧民开始骚动起来。嗡嗡声不绝于耳。
在这时,乌恒部落外面传来马蹄声,四周黑压压的围上来一队队的辽东铁骑,黑夜中看不清楚有多少人。只能听到辽东军,用大刀敲击铁盾发出的整齐的“呛,呛,呛”的声音。
公孙康身边的100名系统乌恒族精兵,分别走向附近的人群。开始安抚他们,向他们宣讲公孙康就是天上的雷神下凡,跟着他就能够过上美好的生活。
没有乌恒贵族出来捣乱,普通乌恒牧民又从小与辽东属国的汉人为邻,对汉人比较了解。所以骚动慢慢平息下来。
公孙康让牧民回去自己的帐篷睡觉,等明天会有辽东属国的汉人官员来统计人口,编户入民。
5000名辽东铁骑是不能睡觉了,需要他们监视着整个乌恒部落。
“辛苦你们了,子龙。”公孙康苦笑着对赵云说。
“为人民服务!”赵云带头喊起口号,口号声响彻整个部落。
话说这句口号是公孙康一时兴起,恶作剧的教给军校学生的,不知不觉的竟在全军流行开来。
一夜无话,牧民们估计也没有睡着。没有人带头组织,也就没有牧民反抗。大汉朝二百年对乌恒人的汉化还是起了作用。
天亮以后,辽东属国的汉人官吏全部赶来,进行后续的人口统计等工作。他们拉来几百车粮食,当场大锅煮饭,牧民们可以排队来打饭。就这样,辽东的乌恒部落,三万多人都归化于公孙家族,慢慢的同化为汉人,消失在历史长河中。
警戒部落的工作,也由辽东属国的一万名屯田兵接手,赵子龙带着5000辽东铁骑护卫着公孙康一行人返回辽东。
当然,公孙康没有忘记带上苏仆延送他的那一队舞女返回。
“我只是喜欢研究异族的舞蹈,我是对保护少数民族的民族文化艺术尽自己的一份微薄力量。”公孙康这样对甄姜和貂蝉解释。<;/div>;
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第五章 刘虞
公孙康杀光了辽东乌恒贵族,吞掉了三万乌恒牧民,这个消息传遍幽州。幽州群众议论纷纷,但并不都是说好话的,比如很多有学问,有知识的世家子弟就认为公孙康穷兵黩武,不讲仁德,和公孙瓒一样不是个好人。
公孙瓒听到这个消息,大笑三声,说:“吾道不孤”,据说当天还多喝了几杯酒。
而治所在蓟(北京城西南)的刘虞,汉室宗亲幽州牧刘虞听到这个消息,气得摔坏了一个心爱的青白色瓷器茶杯。
在汉末诸侯里面,刘虞的确是个人物。
他刚刚接手幽州的时候,幽州是一个烂摊子。百姓食不果腹,衣不蔽体。幽州的税赋根本不够支出的,常年要从周边的并州、青州调发两亿多钱粮支援幽州。幽州还是一个四战之地,鲜卑、乌恒等异族部落年年来进攻幽州边境,掠夺百姓人口和财富。
刘虞到任后,在幽州境内大力发展农业和种植业,提高本土的粮食和纺织产量,在渔阳地区大力开展煮盐和铁矿业;同时,增加和鲜卑、乌桓等少数民族的互市点。使幽州逐渐富裕起来。
在汉末的战乱年代,刘虞还接收了上百万的青州、并州流民,给他们安排工作,分派田地。让流民逐渐安定下来。
由此可见,刘虞对于治理地方,搞活经济,的确是一把好手。如果是在太平年间,绝对是一个贤臣良相。
可惜现在是汉末,现在是乱世!
刘虞和公孙瓒的最大矛盾,就在于对异族的政策上面。
刘虞对于鲜卑、乌恒的政策就是安抚、善待,是个著名的“和谈州牧”。就像后世我大中华对待洋人比国人还要亲一样,刘虞对于乌恒贵族就是亲爹对儿子一样。
乌桓、鲜卑等部落会向刘虞献上财物,并且表态会尊崇刘虞的规定,再不骚扰汉人边境。刘虞也经常赏赐一些钱粮给周边的少数民族;当然公孙瓒也会经常假扮强盗,把那些礼物给抢夺过来。
公孙瓒是辽西令支(今河北迁安西)人,辽西地区在汉朝一直饱受北方胡人入侵之苦,公孙瓒在少年时亲眼目睹胡人外族的烧杀抢掠,对于家乡人民所遭受的苦难深有感触,对这些鲜卑、乌恒等少数民族怀有强烈的民族仇恨,所以才会不顾一切地阻挠刘虞的安抚大计。
公孙瓒的理由是:“胡夷难御,当因不宾而讨之,今加财赏,必益轻汉,效一时之名,非久长深虑。”
当然在刘虞眼里,公孙瓒就是敌视、压迫游牧民族,破坏刘虞的民族大团结的美好政策。
在友好往来的刘虞和乌恒贵族眼里,都有意无意的忽略了一件事情:在乌恒营地里面,还生活着乌恒历年来劫掠的10万多汉族奴隶。在双方热烈交往的几年时间中,从来没有任何一方提起这些奴隶。还要再等十五年,魏武挥鞭,曹操攻破柳城,消灭乌恒,才会释放这些汉人奴隶。
或许来自后世的公孙康不能容忍这些汉人奴隶的存在,但在当政者刘虞眼里,这是一件小事,已经默许这些奴隶是乌恒人的私人财产了。
人都是有感情的,历史上刘虞被公孙瓒杀掉以后,乌恒人还和刘虞的老部下一起起兵,联合袁绍,攻打公孙瓒,为刘虞报仇。可见刘虞把乌恒贵族忽悠成啥样子。
顺便说一句,那个历史上起兵为刘虞复仇的乌恒峭王就是现在公孙康刚刚杀掉的苏仆延。
所以说,现在刘虞很愤怒,就像死了儿子一样。
他生气是有道理的,幽州比
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