求真解惑谋发展-第107部分

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分为每一部分状态！是有区别的，彼此之间也是有联系！联系这概念，哲学角度的意思，从哲学上讲，联系是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系具有普遍性、客观性、多样性、条件性。意思就是任何事物都有联系的普遍性，我桌子，椅子等等人事物各自看起来在各种地方静静的或移动着，要做的事情都有各自事物的存在的主观价值，在完成事物中的主观意义是有成败的或起到作用的已发生的客观本质和达到完成美好事物自己的客观使命等等联系！联系是客观存在的，不以个人意志而转移，好比事情成败的心情坏和开心，但这件事客观已经发生！是自己有或没参与都已经存在，一般不以已发生的历史，自己的心情而改变，但可以有目的承认历史来改变！事物的联系是多样的，有直接联系和间接联系、外部联系和内部联系、本色联系和非本色联系、必定联系和偶尔联系等，和联系是有条件的！好比喝水，有盛水的事物功能，将水送进嘴里咽下去！需要有效的方法！各种事物的特性本质只有满足了，利于让自己喝水的要素，从简单方法开始来喝水，好比捧水喝和喝杯水，将水，用倒来盛装和人是将装备转移的本质，送进嘴里，才能满足自己喝水的问题或目标需要的条件！

　　　　超我，本我，自我的联系，超我美好或道德标准

　　　　超我联系本我！超我道德美好影响本我，好比美好感觉和愿望来影响厮杀欲望的对错判断！超我制约本我好比有兽性畜生行为，有美好的制约！和超我作用本我，做出本能的行动反应避开危险，来源经验而有本能反应。也有超我的美好道德准则来要求去行动做好一件事情！

　　　　超我联系自我！超我制约自我，自我有意识选择作恶，有美好愿望来限制执行，靠自我的意志不是靠欲望，而是靠自我选择目标对策和途径来行动！有美好为行事的准则来行动（一般看不清实际表面的人的本质的好坏来行事，包括按计划执行完成结果事情发生好坏的问题，来解决问题实现目标，解决好坏的问题，利于出发点的目标完成，根据问题来措施出招来应对局面的问题，每个动作的意义和本质的不同，自己做坏的有美好梦想理想或愿望来反驳这种行为，都可以视为对好坏问题和好坏目标的解决，这样的美好观念和美好行为为行事的准则）这是超我道德美好制约自我！超我影响自我！好比我去选择做错作恶受惩罚和受批判来做好，因为有事实证明这种美好受肯定和有成果有效解决问题！而支持影响自我选择善良的行为！和超我作用自我，好比自己主观选择建设美好，坚守美好，超我做出灵感配合！！

　　　　本我联系自我！本我作用自我，好比本能的行动，不是靠自我就已经选择行动了！本我制约自我和本能的行动，不是自我选择本我已经选择行动了做出自我想做的行为习惯，还有兽欲大于自我的原则，也是本我制约自我！本我影响自我，本能的战斗欲望，自我学习了战斗而渴望战斗……！

　　　　本我联系超我，本我作用超我，本能的行动来让超我美好的实现！本我影响超我，好比战斗中学习的经验，个人自己的战斗获得的方法习惯提供给予超我学习战斗的素材！本我制约超我，好比超我的美好被本能欲望抑制了。但和本我欲望抑制自我不同，本我是抑制自我的思想选择，本我抑制制约超我那种美好感觉，执行做错或做不同……！

　　　　自我联系本我，自我作用本我，好比选择允许那种欲望为动机来行动！自我影响本我，好比自我的所作所为有理性掌握的方法途径来能让本我调整或矫正自己错误的习惯和战斗本能，自我影响本我，不靠习惯靠自我的命令来行动，掌握完成动作并影响形成新本能新习惯，作用或影响，但本能不是说矫正就矫正，经过长期的训练和得本我接受，自我把关系理顺而影响本我！自我制约本我，好比自我不允许畜生行为欲望……！

　　　　自我联系超我，自我制约超我，好比自我选择作恶制约感觉美好的抛弃！自我影响超我，好比自己的战斗各种事物的方法来让超我学习积累经历！自我作用超我，好比自我听从超我的灵感……从自己生活找！一个团队也是成员之间相互区分联系，各自岗位在团队的功能达到的其意义和价值，有什么意义和价值是什么！无论是一个人还是一个团队还是一个世界，世界就是各种系统的存在！各部分独立事物的存在！一个团队！一个社会！一个人！一个细胞，都是各自各部分构成整体的自己！只是水平复杂程度高低等而已！

　　　　不要小看万物，和不要小看人类幼儿或差劲的人，都一样都是有潜力，没潜力也是有存在的价值或没潜力属于待开发事物，只是接触太少，没潜力只是不懂得挖掘和没找到正确的成长思路，求变少，愿意改变现状的少，和即使想改变不愿花费太多时间在打基础谋求长远上，不愿花费时间在一些一时看不见效果的事情上，（或以安逸的为乐，甚至没事为美，不是以奋斗理想梦想而衍生的精神生活为美好幸福）少积累，没方向没目标去生活，只有不断学习实践而进步成长，每天学习多认识一些字词，一字一词，结合上下文的文章来认知，积累起来就多了，都是花费一定时间的努力，愿意花时间学习实践的文章，即使花时间，甚至不能学习到有价值的收获，在这样的现实去花费时间求变，才能改变进步，用到时才不会方恨少！这样去做好眼前的事情，和不断打磨自己完善自己怎么更好做事情，不会乱学，学是为了战斗，学习怎么战斗专业领域的事情，

　　　　无方向的时候，学习积累怎么战斗，一件一件实例来龙去脉来认知，从有样学样，到想办法临摹，寻找替代办法，直到找到自己的方向，需要多做，才能找到自己的方向，自己的目标，自己针对问题目标的自己做法。有专业方向的时候，从自身局面来进行针对性的强化和学习，找到以自身实际来应对各种情况的办法，推进选择专业方向的战略定位，（对于糟糕没潜力的，表面看起来傻可以是战术！表面看起来是蛮力的人，生气也可以是战术，所以一些表面糟糕的，也是能开发的，不是没潜力，而是要么不够努力，要么努力做事不太敢尝试，要么努力敢尝试，找不到正确方法，没思想，没策略，没安排，没担当等，找到一个问题的正确的途径有效的方法却找不到定位，谋求精专擅长，来应对各种问题，找到定位更要找到自己性格个性风格，逐渐擅长更多，更全面，胜任全面还是某一环节岗位来配合完成事物，有价值而存在），一个顶级人才，都是经历了这些事情任务的完成，一步一步积累起来的，没有捷径走，对错都会遇见，有没潜力和实际实力，只是解决问题的能力的程度水平不同，你把事情搅糊，也一样是一种做法，只是水平不同，解决的问题收获成果，影响大小不同而已！本领决定成果，成果不等于本领，也有偶然必然，通过协调有平衡什么因素，好比效果，质量，长远等要求来做事，事情平衡到并做到，是否契合人类科学发展准则，谋求人类长远生活造梦，这样来衡量一个人的做事本领高低，而给予担当轻重的责任，善作善成，和即使人正常，暂时的差劲或缺陷都是有自己的命运和有其意义和价值存在的，因为每次困境都是自己适应克服成长的机遇和挑战！

　　　　错误低级或被攻击可以反击的，错误因为水平有限，怎么反击，为此这样的差距需要创造性来调整弥补差距，而倒逼成长！为何不要小看人或事或物，和不要乱破坏各种自然事物。这涉及到轮回（指人参与完成事物的对错结果，在贡献社会世界个人社会自然三主线大局事物完成达到发展中，自己做了什么，有没价值意义，和价值大小，完成事物，做了结果错误或美好无法实现，或无法理想解决达到最佳效果，问题依然还是存在，你没法有效的方法和正确的途径来解决问题，问题依然存在，成败之后只是以新面貌轮回，活着的轮回，到死后的轮回，水平不同或价值不同而决定轮回的等级，按能力或意愿等的轮回角色不同！从现实来看，人与人之外的生物，好比一个大活人你意志意识差而差劲，和你的行为畜生，也只是水平不同的生物而已！只是躯体不同灵长类！小看看低别人或自己的畜生行为不见得作为人，就自己多厉害和个人在社会世界可持续发展的价值有多少！轮回好比一个人类社会世界的运作都有各种专业领域的各个团队，每个团队各种岗位，新一代这是被培养起来的，来担当岗位，小孩出生成长去继承已有领域的担当和前沿的实践的开路改造世界，和加入新兴产业新领域的建设存在和发展！不同物种人类和低级动物植物等等生物非生物，也是继承担当星球世界生态的发展！而你只是其中一员而已，轮回是为了担当地球世界的生态系统可持续发展，从小范围开始建设，也会随着死亡，生前灵魂的水平和价值有限而担当的岗位不同，轮回到不同角色，角色的选择跟自身的生前水平相关，自己做事水平的不足，只有继续攻克跌倒的问题，才能改变才能成长，否则不改变不成长依然水平有限，只有提高自己有资格担当来走向高级的躯体的轮回，只有成长发展才能立足更高世界，所以社会世界很难因为一人一物而停止运作，这是万物有灵论！死亡还有人代替职位。来继承担当发展，冥冥之间的一份子，人类的生存发展，这样的存在有何意义呢？不利于美好梦想世界可持续的科学发展，真的有永恒可持续吗？事实人类为了自然社会星球可持续到人类久久永恒的梦想来利于生存发展让人类可持续而努力！！这只在地球篇内的事情生物非生物，至于世界的来源和人类的使命意义先不写，扯远了！）

　　　　心理学角度，自我亦称自我意识或自我概念，主要是指个体对自己存在状态的认知，是个体对其社会角色进行自我评价的结果。弗洛伊德的“本我“、“自我“和“超我“！本我“来自人的本能，在社会生活中表现出追求各种个人欲望的满足和追求个人利益实现的特征；本我是人的生物性本能，只知快乐，活动盲目。“超我“来自社会文化，是个体在成长经历中已经内化为自身价值观念的种种文化信念，其中以道德、信仰为主要内容，超我是人内化了的社会道德原则。这些社会文化与道德信念对个体的要求，往往以牺牲个人服从整体为主，甚至要求个体行为完全道德化，因而与本我相对立。“自我“是人的理性部分，往往处于社会生活的现实要求、超我的道德追求与本我的利益追求之间，按照现实原则协调矛盾，尽可能地寻找权宜之计，是个体最终行为表现的决策者，时而管理本我，时而服从超我。只有自我知道活动的目的和方向。

　　　　第三章！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

　　　　个人的自我本我超我，人事到物，现实自然到社会一切存在的，真的，是有的世界，虚拟还是三维实体事物，都是真的，只是表现形式，在于人们接触的生活的事物属于虚拟或真实的，但都是存在的事物，存在方式不同！真有世界，所有人类到我自己都是不知道，世界真正的大小，但摸索所知或已知和推测的真假臆想还是真实存在的，这些都是世界自然的文化之一，即人类的社会的一切和人类主体之外的客体事物或生物非生物的事物都是自然的存在，因为人能认识的和人创造的到所有的一切是这个世界的一部分到和其他具体事物构成的整体世界！世界是只有地球到银河系到一万亿个星系等的宇宙世界还是有更大的世界！然而个人到人类是活多久？有实际前进的方向吗？来到达有的个人到人类共同目标吗，是活到永恒还是明天就是世界末日！实际呢？真的是无限吗？人对未来不知道！但不妨碍人的想象力和人的经验感性认识到理性认识的推导能力和行动来创造出按自己想法而形成的梦想努力成真的创造等，踏上新而未知的地方或星球或其他恒星到其他星系来建设家园，先活下来再说星球自然物理的伤害让人生存发展和人能否团结共同参与共同的心灵的简单美好愿望，长远可持续发展需要的道德遵守做到！站在世界宇宙环境和星球环境的全局高度来谋划人类内部的发展，怎么从一件小事做起，来一步一步运作起人类的内部各个团体，先能达到这样的影响各个团体，管理好人类与自然的和谐发展，应对好自然和社会自身已有的实际来面临生存发展前进的方向和目标的建设过程中遇到的各种问题，即先能在自然社会问题中活下来和自给自足，在自然生态系统和人类和个人内心之间协调，怎么自力更生并茁壮成长，然后谋划人类走向更高高度，搅动世界的发展，让美好长远成真，这是地球内部的问题，地球之外恒星星系宇宙是否有宇宙之外呢？就先把整个世界当成是永恒的无限时空（宇宙有限的）！在这永恒中，人的文化，人的一切都属于这个世界的一丁点尘埃算不上的部分！为何要假设是永恒？理想的或梦想的是可以想要无限的，从现实中来看，是彼此生生灭灭中建设事物，人事物的轮回生死而走向永恒（轮回是什么？为何人能轮回生死走向永恒，后面再解释）和从实际来树立梦想理想的无限追求永恒，只有这样的魄力，才能在世界谋求长远永恒，才不担心目标过小或走错方向，想要永恒你不能执意走错发展方向或人类内部得自觉尊重做好利于社会自然生存发展可持续！其次无限，永恒这概念是存在于整个世界和人的认知范围内！如何从实际来存活存在并建设走向未来，通过干事解决问题实现目标而收获来发展追逐形成永恒，假设你一个目标实现大于宇宙，都仅仅只是开始，更何况只是一个星系的尘埃而已，求真实实现目标到解惑永恒是什么来谋发展，目标大和实际个人脆弱星球的脆弱，敢不敢上天画美呢？你怂了吗？！而世界上，在宇宙的诞生百多亿年，具体待更科学的确定和深入完整并完善的认识一件事物到更多事物和更多事物收获全面强大来有能力来科学证明各种事物的答案了解世界全貌！先从人类历史弄清楚来源和去脉，多个方向分摊同时进行，各类专家寻找答案，而进化诞生人类，到人类进化到星球霸主地位到主观文明只有为数不多年！所以谁能知道这个世界，是还有空间上更大世界还是已经很遥远的世界是什么？那宇宙之前呢？⑴这坑，待整理，要知道这个无限的世界是什么，需要在这个世界中，了解知道更多内在结构才能推导出整个世界的全貌！

　　　　存在世界的基础第一性是意识为本体本源？还是物质为基础第一性本体本源？个人的观点：世界的存在形成的基础第一性是我自己为整体而“要”存在，存在的为一点事物，好比你心灵的动用或大脑来认识世界改造世界的第一感觉，就是一点事物整体的自己“要”存在包含了要意识要物质要时间要空间等，“要”来源整体自己，整体自己又来源于哪里，整体自己也是“要”存在，这世界可以是要我存在，也可以我要存在，这些都是“要”自己存在的，可以存在的，然而这个整体自己衍生了包括意识自己和物质自己在事物起到的意义为意识，物质的功能或性质！然而既然是世界事物整体自己，必然有意识和物质和其他性质等成分，就要深究是人的意识还是物质为第一性，因为人存在才有世界的一切，或世界的存在才有人的存在，人创造的一切多个简单到多个复杂事物，和外界影响人接触人都是脱离不了意识和物质这个基础或出发点或根本，然而唯心主义，唯物主义是从世界具体事物，如何联系世界的建设存在和发展的形成对人的物质基础角度，还是意识基础角度来看的，在于人主观意识来认识并创造世界存在和发展的情况，有人才有世界的情况的时候就用唯心主义的观点来看世界，什么情况中什么的时候对人好坏就用唯物主义来看，不同情况来用唯心主义体系或唯物主义体系来看待世界，来辨别真实存在世界的第一性，为何就不能以自己整体出发为基础来看待世界的第一性呢？“要”存在而存在而发展，他们没从区分开世界整体自己由多部分，是从无到有来看！

　　　　每个具体事物或人的意识物质是来源自己，在事物中赋予意义性质，（这个自己可以是星球自己，也可以是宇宙大爆炸的奇点自己，更可以是花草树木，细胞自己，原子自己）这个一点事物（一点事物指事物的开始到结束的范围内完成的一个事或物）起到的作用，是相对存在的，一点事物自己存在是无到有形成，一点事物可以化身任何事物，最基本的那些存在的物质本身或意识的自己本事，都是独立存在的事物性质而相对于整体事物自己而成为部分的存在，这是世界存在面或真实面的0到1或无到有，出生了创造了，这个自己即是包含了意识自己和物质自己也是事物整体自己，每个能叫出来的都是独立在整个联系的世界中区分开来的事物自己，即真实存在，都是一种关系，永恒这种关系真实存在吗？但也是一种关系，内涵无尽！要相信所有属于可能发生，那些幻想的也是可能发生，现在是真假，但你不能说不存在或不能肯定未来存在或不存在的好坏发生。每个关系事物自己都是可能发生或正在发生或已发生的事物自己！这是世界的本源基础为自己整体的“真有面”或“要”存在的事物！在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的产物和反映“和在哲学基本问题上主张精神、意识第一性，物质第二性，即物质依赖意识而存在，物质是意识的产物！那些粒子包括质子中子电子到更小的夸克到微中子甚至更小的事物，只是在这些粒子自己，什么事物整体自己来判断是世界事物的意识粒子或物质粒子，这些待科学证明，而这些基础的关系是发展的，这种发展来源这些粒子自己的推动，按指令依据来运作，从无到有，从低级到高级而存在被创造的，从运动或变化到发展是偶然性的，在偶然性中带必然或肯定承认掌握偶然性形成必然，因为这种偶然的存在都需要靠一点事物或1它自己的成分去主动争取才有的！内在驱动来靠自己支撑来改变，也可以外力改变，和现代的世界也是一个道理，无论你什么事情多偶尔多幸运获得财富，都会消耗完回到起点，也有外力阻碍发展，没去掌握必然永远不存在可持续这样发展的世界，才能完成存在事物整体自己，又符合美好的结果整体事物自己，从有限来体现包含建设无限！实际有限来推动无限的梦想，一的含义逐渐衍生出多种角度的世界而形成一的内涵变大变小，形成1的定义或一的各部分事物运动变化发展的，量的增多积累，好坏成败的增多，经历更多，或完成目标更大，！让一去变得不同和多样是在偶然中去争取必然，怎么争取？（坑9）

　　　　意识和物质本身是独立的自己整体为存在在什么事物内什么情况下是第一性，这样的先后，好比我修改，先有读懂一句话的客观存在再有意识，毕竟你没有事物自己整体，是不存在自我的，在事物中才赋予有了意义，单独开来自我这个属性性质，是不存在意义的，只有围绕事物才形成有存在价值，干事存在，没有整体自我“要”只剩下躯体，或无法面对存在自己，然而这个不面对自己是我整体不存在，无法自我和自我意识存在事物等于自身，只有面对自己整体才有自我的存在，“要”存在才有自身存在，才有自身的意识和物质构成，比第一性意识物质还前的整体事物自己，既然你能独立开来叫物质和意识！那就能是意识与物质本身就是整体自己！又相互联系来完成事物，单独开来是无意义的，所以是自己是整体“要”为本源，才有事物的意识和物质功能！因为无论要意识还是要物质，都是要有自我意识这是意识或这是物质，“要”先于存在，脱离了整体事物自己，就不存在意义，自我自己而没有自己的意识和物质

　　　　面对“要”有自己的存在才是第一性，才有自己的内在意识它自己和物质它自己，而世界中你有唯物主义，唯心主义的有机体系或意识形态，本身也是包含在世界中，唯心和唯物也是世界的一部分文化内容，来服务世界的存在和创造世界的发展，它是不同时候的某一角度来看待认识世界与建设世界的！然而自己整体本身作为人整体就是“要”有意识和物质构成的自己来面对和承认自己的轮廓或自己这事物的开始到结束，你意识到自己和他人存在，不等于你面对承认其存在或能力如何，靠自己出生人身份现在能力的自我意识和肉体物质的基础或个体基础，来面对自己整体和