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三国之霸主吕布-第18部分
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夏侯兄弟护着曹操快要逃到汴水边时，与鲍信的部队迎头相遇，曹操请求鲍信派兵去接应自己的几个族弟，鲍信毫不含糊，马上命令鲍韬带领两千人向西急行军，接应曹仁等人。
当鲍韬带着两千人赶到战场上时，曹仁等人已经快要力竭不支，鲍韬急忙带兵加入战团，让曹仁、曹洪、曹纯和任峻赶紧撤出战场。
最终，曹仁等人逃到了汴水边上，在鲍信的帮助下渡过了汴水。而鲍韬和他率领的两千济北士兵却长眠在了战场之上。
此战，曹操损失了心腹卫兹，五千兵马活着回到汴水东岸的不到五百人。鲍信损失了亲弟弟鲍韬，三千兵马只剩下一千人。
郭汜虽然打了一场大胜仗，却没有被胜利冲昏头脑，而是止步于汴水西岸，并没有率军冒然的渡河，对酸枣联军发起袭击。
曹操所率兵马只是关东联军当中的一小部分，打败曹操可以起到很好的震慑作用。但若是过河去找关东联军的主力决战，今日汴西岸边曹操遭遇的惨败可能就要落在郭汜的头上了。
身负箭伤的曹操，在鲍信的护送下，灰头土脸的回到联军大营。即使如此，他依然对打败董卓抱有信心。
然而，曹操在汴水大败的消息传遍酸枣大营时，各路联军却深受震动，原本就没什么求战之心的各路兵马，更加的惧怕跟董卓的部队真正开战了。
首战告负，曹操不在乎外面的非议，在自己的帐内认真总结教训，并且很快向各路联军头领提出了一个三路合围的战略构想。
建议的具体内容是袁绍引河内之兵攻打孟津以牵制雒阳的董卓主力部队驻扎在酸枣附近的各路联军坚守成皋，占据敖仓，堵塞轘辕关、太谷关等关隘，完全占据雒阳周边的天险。让后将军袁术率领南阳的部队从丹水和析县一带进入武关，进而震慑关中三辅之地。
如此一来，董卓军首尾难顾，疲于应付，时间一长，天下人都觉得董卓会失败，就会有更多的反董势力加入进来，比如徐州的陶谦，荆州的刘表，益州的刘焉。一旦这些有实力的州牧派兵前来支援，到那时，董卓就真的要败了。
说到最后的时候，曹操还不顾各路首领的脸面，大声的说：“我们这次出兵是因为占据了讨伐董贼的大义名分，如果一直迟疑不向西进，就会让天下人大失所望，到了那种时候，我都替大家觉得耻辱！”
然而，曹操的这份谋划并没有得到张邈等人的认可，他说的这番话，也没有激起众人的血性和斗志。
曹操做的一切，都成了一个可悲的笑话。
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058章 初至离石
从永安向北走不到三十里，就算进入了并州的太原郡。
并州有九郡，北方边塞四郡分别为朔方、五原、云中和雁门。四郡以南、黄河以西的是上郡，居中的是西河郡，人口最多、相对富庶的是太原郡和上党郡。最小的是则夹在北方四郡之间的定襄郡。
如今的并州，真正由汉人完全控制的只剩下太原郡和上党郡。
内附的南匈奴人可不是只有于夫罗带到河东去的那两万多部众，朝廷在西河郡的北部美稷县附近专门给南匈奴人设有南单于庭，前年南匈奴内部发生政变，于夫罗的父亲羌渠被杀，须卜骨都侯被立为单于，于是于夫罗就率领部众前往河东向朝廷申诉苦情，然后一直滞留在河东一带。
前一阵子，美稷的须卜骨都侯又被部下给杀了，现在南匈奴的单于之位空悬，族内的事务由南匈奴的老王暂时负责管理。
南匈奴人实际控制着西河郡以及上郡的北部、朔方郡的南部、五原郡黄河以南的部分，以及整个定襄郡。
黄河和长城以北的四郡领地，如今则被兵强马壮的鲜卑人控制着。
新任的天策上将吕布，想要返回老家五原，将北方四郡收归大汉，这是非常有难度的一件事情。
在大军拔营北返之前，卢植和陈宫就一起帮着吕布制定了“徐徐图之，逐步蚕食”的方略。
这份方略具体的内容是：先将部队开进西河郡南部的离石城，把西河郡南部的皋狼、蔺县、离石、中阳和平周五县完全控制在手中。等部队在这里站稳了脚跟，后勤粮草有了稳定的补给，便向东出兵，把太原郡的产粮区也就是昭余泽四周的八个县占据过来。这个过程，大概需要至少一到两年。
有了昭余泽四周八县，就可以进一步的扩充兵力，然后趁势夺下并州治所晋阳城，占据整个太原郡。有了半个西河郡与太原郡，则上党郡就成了囊中之物。这个过程大概又需要一到两年。
三、四年之后，吕布如果完全控制了太原和上党，就有实力向北扩张，逐步的把南匈奴人赶到黄河以北。
五年之后，处在汉人和鲜卑人之间的南匈奴人要么已经被消灭干净，要么举族向西迁徙，接下来就是吕布跟北方的恶邻鲜卑人长期进行较量。
在吕布没有实力同时两面作战之前，他必须要把主要的兵力投放在并州的北方。而并州南方，只需要派兵扼守住汾河古道、天井关、壶关等战略要道，一时半会估计也没有人能打得进来。
吕布对于两位军师煞费苦心制定出来的这套方略完全接受，他从来都没有幻想过自己能在一两年时间内就横扫并州，将数十万的南匈奴人解决掉，还能将不断南侵的鲜卑人给打回阴山以北去。
饭要一口一口的吃，兵要一点一点的攒，地盘要一寸一寸的占，急不得，也没法急。
西河郡的太守崔钧还在河内给袁绍捧臭脚呢，吕布也不会跟他客气，直接带着大军就往离石开进，途径平周和中阳两县时，还特意接见了县三老，让两县的百姓都知道天策军来了！
这两县都是去年被白波军祸害过一次的，因此有些破败不堪，县里的民众，有一半以上被郭大裹挟着带往河东了，剩下的一半中又有一半逃难去了太原郡和上党郡，如今留下来的人口，还不到原先的三成。
为了安抚民心，吕布让卫觊起草了一份抚民告示，内容尽量用的是大白话，意思是告诉西河郡各县的民众，天策军今后将长期驻守离石，保卫西河的安宁，绝对不会抢掠百姓，更不会随意抓百姓来做苦力。
这份抚民告示到底有多大的效果，吕布心里没底，但他知道说得好永远不如做得好，很多时候老百姓还是要看你怎么去做。
从永安到离石不过三百多里路程，两万大军，外加七千南匈奴奴隶，以每天四十里的行进速度赶路，中途在平周和中阳县内耽误两天，十天之后，顺利抵达了离石城。
离石城坐落在吕梁山中段的西麓，向西距离黄河不到百里，在战国时期，是秦国和晋国之间的交通要冲。皋狼县在离石的北面二十里，蔺县在离石的西面三十里，中阳县在离石的南面二十里。
吕布见到的离石城，已经与荒废差不多了。
郭大率领白波军起事之后，首先攻打的就是这座城池，西河太守崔钧在郭大打来之前就带着兵丁逃走了，离石县令被乱军打成了肉酱，太守府和县衙也被乱军一把火烧个精光。
看着野狗乱跑的离石城，吕布没有任何的灰心丧气，反而有种一切从零开始的憧憬和期待。
当日，大军全部进城宿营，天策将军府的牙账就搭设在原来的太守府的院子里面。
吕布把所有文武属下招至账中，鼓舞众人说道：“初至离石，大家是否为这里的荒废破败而不喜？其实大可不必如此！在我看来，这样的离石城，反而适合驻军。离石附近的富家大户，在白波乱起之后要么被杀，要么逃离，如今天策军来到这里，就不会受到任何的掣肘。只要我们上下齐心，保境爱民，就可以很快在这里立足！”
陈宫站出来说：“启禀将军，属下以为当务之急有三条。一是要尽快的清查离石附近的田亩，将无主田地分给各营，趁着春耕季节，组织播种！二是要尽快安置好七千奴隶，否则容易生变。三是派人护送朝廷宣旨使者前往晋阳，完成并州牧的交替。”
吕布点点头，同意陈宫的提议。他给属下开始分配任务。
“重建离石城的事务，便烦请长史费心。清查无主田亩的事情，交由卫从事办理，贾逵从旁协助。安置奴隶的事情，交由偏将军张文远负责，将军府参军秦谊从旁协助。陪同朝廷使者和丁州牧前往晋阳交接之事，便请左仆射代劳。裨将军徐公明率领五百骑兵，五百陷阵勇士一路护送。”
吕布的命令条理分明，每个人的职责都非常明确，账中文武纷纷上前领命，显得很是有序。
………………………………
第059章 丛林法则
天策军初至离石的几天，到处都显得有些乱哄哄的，这倒不是说吕布驭下不严，而是需要处理的事务实在太多。
两万人的部队，七千的奴隶，人和马加起来不下四万张嘴，每天都要吃喝拉撒，光是捋顺这一件事情，就要费很大的精力功夫，更何况还要安排每日的巡逻警戒，还要筹划重建离石城，还要安抚民众
这时候，吕布当初在永安传授给几位主要属下的军事算筹就开始体现出效果来了。
卢植作为天策府长史，等于是大管家，基本上方方面面都要考虑和过问，吕布传授的记数法和运算诀窍帮卢植节省了大量的时间，使他可以轻松自如的应对各项事务。
卫觊作为卢植的副手，不仅要协助卢植处理天策将军府的内部事务，还要负责清查离石周边的无主田亩。这是一项每天从早到晚都要跟数字打交道的繁琐任务，因为吕氏计数法和竖式计算的方便快捷，卫觊和贾逵两人做的又快又准，竟然没有感觉到太多麻烦。
张辽作为后营主将，不仅要负责全军的粮草供给，还要安置七千奴隶，如果没有吕氏计数和运算法提供的便利，他可能要被各种数字给折磨成疯子。
张辽现在已经能够理解吕布为何要将全军的后勤事务交给他打理了，因为这是一项看似不起眼，却非常重要的差事。
凡是涉及到成千上万人马的事情，就得跟各种数字打交道，而确保每一项数字的准确性，就能防止发生混乱，有时候甚至是防止发生叛乱。
比如，每天调配给各营的粮草数目，就不能只是模糊大概的数字，必须做到准确到营。
飞骑营只有三千骑兵，但却拥有四千匹战马，士兵每天吃多少口粮，战马每天吃多少草料，这都有定量，加起来是多少消耗，作为主掌后勤供应的张辽就必须心知肚明。
中营有六千士兵，一千五百匹战马，每日的消耗却要比飞骑营要少一些，因为士兵人数虽然多，但战马的数量却比飞骑营少了很多。
如果只看士兵人数多寡又或者只看战马总数来分发粮草，那就会犯错。自古以来，因为粮饷或者战利品分发不公而引起的军队哗变和叛乱，不计其数。
在永安停留的那段时间，张辽在吕布的教导下，先是学会了吕氏计数法，接着又学会了加减乘除四则运算的口诀和规则，然后又学会了列竖式的快速计算方法。到了最后，吕布还将如何在脑海中想象着列竖式以及快速口心算的技巧都传授给了大家。
张辽在这一批人当中学的不算最快，但一直很认真的听讲，课后又抓紧一切空闲时间进行练习，所以基础打的很扎实。
因为后营负责全军的粮草供应，作为后营主将的张辽，很自然的就把吕布传授的军事算筹知识运用在了平时的管理调配中。
张辽跟数字打的交道越多，就越发深刻的认识到了学习军事算筹的重要性。就像吕布在授课时说的那样，如何做到知己知彼？其实就是敌我双方各种数字的对比！
作为主将，当你看着堆积如山的粮草时，千万不要盲目乐观，因为这座山只要除以两万，立即就会变成一笸箩。当你看见几千万枚铜钱时，也不要觉得自己富甲天下，因为只要除以两万，每个士兵也就只能分到一、两贯！
作为主将，当你看到一个小数字时，千万不要疏忽大意不以为然，因为这个数字只要乘以两万倍，立即就会变得非常巨大。比如，重建离石城的工程量算是浩大，但只要天策军每人每天从吕梁山下凿运回来一块石头，立即就有两万块条石可供使用。
当基础数乘以人数，再乘以天数的时候，就会形成聚合之力。当总数除以人数，再除以天数的时候，就会让人头脑变得清醒。
这是张辽对于数字的切身感受和体会。
为了妥善安置七千南匈奴奴隶，张辽琢磨出了好几个对策，因为每种对策的侧重不同，他也无法定夺，就来请示吕布。
张辽的第一种办法是把奴隶集中管理，将七千人分成十四个部，每部安排五十到一百名士兵负责看押，每天监督他们出工和干活，负责分配食物和奖惩。第二种办法是把这七千奴隶分到各营里去，由各营负责管理，让他们为各营将士洗衣喂马，劳作耕种。第三种办法是派人去跟北面的南匈奴人联系，让那边用马匹财货来换走这些南匈奴人。
这三种办法，第一种比较传统保守，执行起来方便，但缺点是要占用部分兵力。第二种比较大胆，有瓜分吕布私人财产的嫌疑，但对基层将士而言却是很大的福利。第三种比较干净利索，能够一下子就将奴隶的麻烦给解决掉。
吕布对于张辽的这份用心很是欣赏，他经过权衡，将张辽的方案做了一个整合。
把两千多成年的男奴分配到各营，主要负责为各营的骑兵喂马和养马，今后出战时他们作为仆从也要上战场。这些男奴都被阉割过，反抗之心基本也被割掉了，所以跟牲口其实也没什么两样。
从三千多成年女奴当中挑选出身材和长相比较好的留下，充作营妓，白天给士兵浆洗衣服，晚上那啥，大家都懂得。挑剩下的，全部卖给北方的南匈奴人，如果他们不愿意花钱，那就卖到太原和上党去！
剩下的老弱和孩童，估计也没什么人愿意花钱赎买，吕布却不会残忍到下令坑杀，他让张辽把这部分奴隶集中起来，安排少量的士兵看押和管理。然后每天给他们分配一些可以承受的劳动任务，并以此来换取维持生存的食物。
吕布特别叮嘱，不能以任何理由和借口虐杀这些老弱和孩童，谁要是敢违抗军令，便以军法处置！
关于营妓这件事，有些上不了台面，但却是主将必须要考虑到的事情。你不让自己的士兵在营内发泄，憋的时间长了，他们就会想办法出去祸害附近的老百姓。你总不能把自己麾下的士兵全都阉了吧？靠伟大的理想信念来跟人的本能做斗争？别逗了！个把月的还能靠着军纪强行压制，经年内月的全军禁欲，你试试看。
与其让士兵们把发泄到离石四周无辜汉人百姓的子女身上，还不如将这件事情统一管理起来，让南匈奴的女奴来承担。
这样做对吕布的名声没有什么损害，因为奴隶本来就跟牲口是一样的待遇。有了营妓，不仅可以防止军纪败坏，还可以防止一些传染病的发生。
关于如何管理营妓，吕布还有一套完整的方案，如果执行的好，不仅不会伤天害理，还能为今后被俘的胡族女子找到一条生路。
有时候，对异族的残忍无情，其实就是对本族最大的爱护，这就是最现实的丛林法则。
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第060章 慰营和抚营
离石城的西南角一带，原本是西河郡南部五县最大的牲畜交易市场，如今这里被打扫整修的干干净净，上面一排一排的扎起了毡包。
在毡包群的外围，有结实的栅栏围着，防止外面的人偷偷的溜进去，里面的人悄悄的跑出来。
这里是天策军新修建的慰营，听起来很高大上的名字，实际上里面住着一千多年轻体健的匈奴女奴隶。
慰营从建立伊始，就有一套严密完善的规章制度。
首先，被选入慰营的南匈奴女子地位要比其余的奴隶高，她们虽然是靠着出卖身体维持生存，但任何进来的男人都没有权力打骂她们，更不能虐杀她们。她们是属于天策将军的私人财产，她们的生死只能由吕布说了算。
其次，慰营的女子有休息的权利，她们只在每个月的月事到来前的七天和月事干净之后的八天内进行接待，而且每天接待的士兵人数不可超过五人。在其余的半个月时间内，慰营女子来月事的时候可以不劳而食，没有月事的时候则做一些浆洗和织补的轻体力活。
再次，如果慰营女子意外怀上身孕，则从慰营转入抚营，由抚营的老妇人和女童照顾生活起居，直至分娩结束，将幼儿喂养至一周岁以后，再次返回慰营重操旧业。满周岁的幼儿，背部会留下一道烙印，男童从小被当成陷阵士兵来培养，女童则被当成仆佣来培养。
为了防止慰营的女子借怀孕逃避劳作，慰营女子在慰营接待士兵时每月都有财货方面的补贴，而怀孕和抚育期间不仅什么都没有，还得欠下一笔债务！
最后，也是最关键的一条规定。慰营女子在年龄超过三十五岁之后，可以解除奴籍，得到一块地，在大汉安家。若是有立下战功的士兵在慰营内看中了某个女子，不介意这个女子曾经的营妓身份，愿意将其娶回家当老婆，则慰营女子的奴隶身份立即解除。
这样的福利，每名士兵终生只能享受一次，而且必须是在积累了足够的战功基础上。
就目前的情况而言，天策军中还没有哪个士兵积累到了足够的战功。以后随着不断有人符合标准，现在的这些南匈奴营妓或许会被他们全都带走，但却不用担心，因为他们的战功必然是建立在征服和抓获更多的胡人基础上。
所以说，曾经的胡妓走了，必然还有更多的胡妓到来。
这是一种有效的正向反馈系统。
和慰营同时建成的还有位于离石城东南角一带的抚营，这里集中安置着没人要的奴隶，也就是老弱和孩童。他们基本上无力反抗，也都明白就算有机会逃回北方，最终的命运还不如留在这里当奴隶。
草原上的老弱，每当白灾降临时，都会悄悄的走出毡房，冻死在茫茫荒漠中，最终化成来年疯长的野草根部的肥料。
天策军的士兵虽然在打仗的时候凶残如猛兽，但在对待老弱妇孺方面，还是比草原上那些胡人好了许多。
他们从来不会把砍掉活人头颅当成某种娱乐的方式，他们也不会像打猎一样骑在马背上，用乱箭射杀手无寸铁被逼着靠双脚逃跑的俘虏。
慰营和抚营的建成，受到了天策军上下的极大拥护，就连卢植和卫觊都觉得吕布推行的这套办法很好，值得坚持和推广。
相比于那些坑杀俘虏的做法，卢植觉得吕布在解决俘虏问题上已经可以称之为仁慈了。这个年头，汉人百姓能够活下来都相当的不容易，更何况异族乎？什么人权，什么女权，别跟卢植这样的大儒去提，当心他啐你一脸。
乱世之中，什么权力也不能比活下去更重要！
被选进慰营的南匈奴女人，大多数是有些欢喜和自豪的。她们中的很多人，在被俘之前，原本就没有固定的男人和家庭，对于吃饱了跟男人睡觉这件事情，没什么抵触的情绪，更没有什么羞耻之心。如今她们有了固定的住处，还不用干那些重体力活，每月还有一些财货补贴，到了三十五岁之后还可以离开，这种好事简直是闻所未闻。
慰营开放的第一天，大约接待了四千名士卒。按照规定，这些士卒分批进来之前，需要向守门的卫队每人上缴二十枚铜钱，所有人都痛快的掏了钱。
二十枚钱换一次爽快，对于“打扫”过盐监的天策军士兵们而言，真不算多。
没有机会在第一天就前往慰营的士兵，也不用着急，各屯的屯长都给大家排好了号，每天按照顺序轮下去就行，最迟五天之内就能轮到任何人。
当然，如果有士兵不愿意花这个钱去找点放松，屯长们也不会强迫，只要你别跑到外面去汉家女子就行。
按照天策军刚刚颁布的一条军规，对汉人百姓犯下掳掠罪行者，是要直接砍头的！
相比于慰营那边每天晚上的热闹，抚营这边要冷清一些，因为这里安置的都是老弱和孩童，到了晚上，到处一片漆黑，营内施行宵禁，除了巡查的士兵，是看不到人的。
天策军中，不养闲人。按照吕布的说法，不劳者，不得食！所以，住在抚营内的奴隶在白天是要出去干活的。
按照每个奴隶的身体状况，负责管理的士兵分别登记造册，然后每天早晨起来给这些奴隶分配不同的任务。比如，去城外的荒地里面除草比如，在城墙上面帮着搅拌泥浆比如，在草料场帮着铡草，等等
虽然劳作辛苦，但这些奴隶却很老实，因为他们明白一个道理，能干活的牲口，通常都不会被主人最先宰杀。
张辽现在动�
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