三炮传奇-第49部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　马丽丽笑着道：“我之前就洠в心隳茄�的想法；应为洠в腥烁�我做这样的铺垫；所以你应该感谢我；我把你可能会受到的吃惊程度都告诉你了；这样就不会让你太意外；所以什么都不用说了；咱们还是先看吧；看过了你就知道了；”

　　　　马三炮和马丽丽一起往前走；在走的过程中马丽丽挽住了马三炮；那动作不像是在一个地下的洞穴里探索；而更像是一对谈恋爱的男女青年在逛大街；

　　　　走了洠Ф嘣叮坏谝环�浮雕出现在两个人的面前；与其说那是一幅浮雕；更不如说那是一幅睿�字；浮雕的边上是很多的盘龙；在最中心的位置上是那几个手写字：或重于泰山；或轻于鸿毛；

　　　　马丽丽指着那浮雕道：“我说几句啊；你可以先保留你的意见；等你把所有的浮雕都看完了再发表意见也可以；我觉得这十个字是整个洞穴的主旋律；从咱们一在空口见到这十个字开始；一直到现在；你想想它出现了几次；它之所以一再出现那就说明这里的主人一定是想用这几个字说明一些问睿�；或者是这里建筑的中心思想；也可能是一个人一生的所作所为；但是就我现在所知道的；我觉得这十个字融合了很多的东西；所以是这个洞穴；这些浮雕等等所有事物的主睿�；”

　　　　“一个庸庸碌碌的人是不会有这些的烦恼的；什么是泰山；什么是鸿毛；根本就洠�那么重要；如果非要纠结于此；那么这个人一定是经历过大事的人；而且也一定是在人生的最后时光里有一些失意的人；”

　　　　“你说的很正确；咱们继续往下看；”

　　　　第二幅图就有意思多了；因为里面出现了人物；有了人物就有了主角；就算是把它讲成一个故事；那些是很有看头的；浮雕的边际构造出一个一个院子的模样；这个院子里有着一些树木；但图片最突出要表达的是一扇窗户；在窗户里面一个束发的男人在提笔书写；在男人的右上角还有一盏油灯；

　　　　那盏油灯表明了当时的时间应该是晚上；古人都是好秉烛夜谈的；他们白天的时间都是在劳作；等到晚上的时候才会有点自己的空间；也因为那些时候的娱乐活动很贫乏；所以夜晚的时间也就分外要长一些；

　　　　“这也洠�什么特别；一个男人在夜下读书；那一定是在求功名了；只有横行于世的功名才是每一个男人心中的归宿；”

　　　　马丽丽诡异地笑了笑；道：“非也；看來你还真需要一个讲解员來帮助你；你再仔细看下面；那里几行字可以让你知道他是谁；”

　　　　马三炮按照马丽丽的指点果在一片花丛中找到了一行诗句：先父司马迁苦心著《太史公书》；那个时候的行文都洠в斜旰藕偷愫牛宦砣�炮按照自己的想法断开；念道：“先父司马迁；苦心著《太史公书》；”

　　　　马丽丽笑呵呵道：“怎么样；了然了吧；你是不是都有点感觉了；《太史公书》实际上就是《史记》；只不过那是它原來的名字”

　　　　马三炮怎么也洠в邢氲秸饫锏闹魅司谷皇撬韭砬ǖ亩�子；司马迁是一位伟大的史学家；他著作的《史记》是中国历史的第一部纪传体史书；因为这部书；他被称为“史圣”；这些东西都是在小学的课本上学到的；也亏得这么多年了马三炮还记得；司马迁就是一个命运多舛的人；他被人给阉了；后來才发奋去写史书；如果这样的话；那马三炮就想不明白了；司马迁既然被阉割了；成了太监；怎么还会有儿子；

　　　　马三炮和马丽丽说了自己知道的关于司马迁的一些情况；最后道：“太监还能有孩子；”

　　　　马丽丽听着马三炮的叙述；笑而不语；道：“你的记心还不错嘛；我还以为你那些年都是去泡妞了；想不到记得这么多；不过你可别太刻薄了；别人可以那么说；但是咱们不能；不过这也不能怪你；因为咱们之前都不知道；所以从今以后就不能一口一个太监地叫了；”

　　　　“为啥；”

　　　　“因为咱们是他的后代；哪里有后代那么说自己祖先的；”

　　　　“不可能吧；咱们真的有那么牛x的祖先；要是那样的话；什么官二代富二代都是浮云；咱们文二代才是最厉害的；”

　　　　马丽丽笑道：“文人什么时候在政坛上得意过了；文人一般都太过耿直；都会受到排挤的；像李白啦；柳宗元啦；都是郁郁不得志的；也真因为如此；他们才会写下那么出色的诗篇；如果真的让他们得志了；那咱们古代就洠�那么灿烂的文化了；”

　　　　马三炮道：“也是；皇帝周围都是些小人；只有懂得逢迎拍马的人才会步步高升；那些以改善民生为已任的人就算做了高官；到了重要的位置上；用不了多久也会被人给坑下來的；古时候是这样；现在也是这样；为民办事此就洠Ц龊媒峁�；”

　　　　马丽丽道：“咱们别扯那些洠в玫模痪退闶撬瞪弦话俦湟膊换岣谋涞模辉勖腔故羌绦�看下面的图吧；”


………………………………

第142章　　　以口为奠

　　　　前两幅图里面还只是一些断；从里面看不出什么來；但是从第三幅开始；里面有就了情节；

　　　　和第二幅有联系的就是里面的两个人物里面有一个就是他；也就是那个点灯写书的人；但是和第二幅里面不同的是两者的神情发生了很大的变化；在第二幅里；那读书人执笔急书；副傲然临风的感觉；如果小丫头什么的看到了；一定会喜欢的不得了；但是地第二幅图中就发生了很大的转变；他身上的那股子傲气洠в辛耍环炊�是一股子的落魄气；他双膝跪地；头都不敢抬起來；而他所跪在面前的则是一个皇帝打扮的人；着龙袍；落龙冠指手划脚；似乎是在对着这个读书人破口大骂；

　　　　这次马三炮仔细看了图上的每一个角落；这次他也发现了一行小字：著书惹祸；司马头断；

　　　　看着这几行字；马三炮就有些不明白了；马三炮问马丽丽道：“司马迁不是被阉了吗；怎么还被杀了头；”

　　　　马丽丽道：“这就是你不知了吧；司马迁虽然洠в斜恢苯由蓖罚坏�是成史上对他死因的记载是不明确的；在李陵的事件里他就得罪了汉武帝；那次只是把他给阉掉了；但是后來写了《史记》；更是触怒了皇帝；在那个杀人如杀蚂蚁的年代里；不杀他是不可能的；”

　　　　马三炮知道点司马迁的事；但也只是皮毛；便问道：“司马迁是史官；按理说也是为组织上服务的；怎么混到最后连脑袋都给洠Я耍弧�

　　　　马丽丽道：“要说别的我也不知道；只是有一次学校里研究一种植物；涉及到一段历史；我正好查看了司马迁的平生；所以才能了解的这么清楚；你知道在封建王朝里想要活下命來是需要会察颜观色、趋炎附势的；正如咱们一开始讨论的一样；如果洠в辛苏饬较罴寄埽荒蔷涂隙ɑ畈怀ぃ荒闼档亩裕皇饭偈俏�皇家服务的；但是你知道胜王败寇的道理；一旦称王了以后就会把另一方称为敌寇；是损害人们利益的人；舒不知大家都不是什么好东西；但是胜者还是愿意那样写；这样的结果就是历史洠в辛斯�正性；完全就是一个扭曲事实的哈哈镜；有些史官就这么做了；只要皇帝喜欢的就多写点；只要是皇帝爷看不顺眼的；就一概不提；这是很多人的做法；但是司马迁不是那样的人；他虽然贱为人臣；但是他人很正直；他不管皇帝喜欢不喜欢；只要是事实是那样；他就如实记录；一偏向任何一方；这样是做回了自己；但结果就是他自己洠в幸桓龊孟鲁。弧�

　　　　马三炮道：“确实是这样啊；过去是那样；现在还是这样；你刚才说司马迁是咱们的祖先；那好啊；你就给我讲讲他的事；我也好对他有一些了解；”

　　　　马丽丽道：“很长的；你真的愿意听啊；虽然我记得很清楚；”

　　　　马三炮从冲锋衣里拿出一包饼干给马丽丽道：“咱们找个地方坐下；边吃边说；我來抽根烟；”

　　　　冲锋衣就是好东西；虽然全身都进过水；但是放在口袋里的烟却是一点问睿�都洠в校蛔ㄒ底氨福痪褪呛糜茫�

　　　　马丽丽接过饼干；道：“好吧；那我就给你从头讲讲；你可要听到了；这些以后咱们还是可能会用过的；”

　　　　两人就地找到了大石头坐下；也不管后面的浮雕是什么；就先在那里说起司马迁的平生；马三炮虽然也不想听这么无聊的东西；但是这些内容对于把握洞穴的建造原因；以为做一步的计划是有很大帮助的；磨刀不误砍柴功；也不用急着去看后面的浮雕；先把所有的这些图背后的故事都弄清了；那起來也就容易很多了；甚至还能从里面找出破解秘密的蛛丝马迹；

　　　　洠�想到听到后來的时候；马三炮竟然有了睡意；但马丽丽还是在一丝不苟地听着；

　　　　司马迁按理來说也是个官二代；老子当官；他也当上了官；不过他老子能平安一生；他却不成；这也是给现在很多的人敲响了警钟；别以为靠子自己的老子就能飞达一辈子；三十年河东；三十所河西；如果贪污了做坏事也也就算了；但是如果不为百姓做点实事；那肯定是活不了多久；

　　　　眼前的事情总是扑朔迷离；但是存留在历史长河里里的那些恩恩怨怨就洠�那么复杂了；经过很多年代；很多人的总结之后；那些事情就变成了脸谱分明；情节紧扣的故事；

　　　　和司马迁的死一样；他的出生也是一个迷；有说法是；他是左冯翊夏阳人；也就是今天的陕西城南人；还有一个说法是龙门人；也是就今天的山西河津；这两种说法有可能真的是在地界上产生了分歧；也可能是为了争夺他这个如雷贯耳的名人來发展旅游业；不过无论无何；都是因主他是中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家；

　　　　这么多的“家”放在脑门上；不知道会不会有点重；就像我们现在的很多人一样；搞许多莫须有的名头放在自己的脑门上；然后综合成为一个“专家”；在国家发生重大事情的时候；这些专家就跑出來；他们昧着良心说瞎话；弄一堆大便让全国人民闻；最后的结果是研重玷污了“专家”这两个字；也引得板砖无数；和这些为利欲坏了心的人相比；司马迁的所有名头都是在死后得來了；这样也许更加中正一些；

　　　　其实把司马迁说成是官二代；那是一个玩笑的说法；官二代这个词是意思是在用损害国家利益、违反公平竞争等手段；把自己的后代扶上墙；这是为社会所不耻的；但是在司马迁的那个年代；子承父业这样的世袭制是被社会公认的；这可能和当时的生产力低下；经济水平不高等有联系的；一个出生在书香门弟的人；他最有可能接触的就是书；而一个出生在铁匠家庭的人；他最有可能接触的就是冶炼工艺；由于教育的不发达；一个人从生下來就已经决定了一生的命运；

　　　　司马迁就是这样；他父亲的职业决定了他的职业；他的父亲叫司马谈；为太名令；相当于现在国家图书馆馆长一职；司马谈学问渊博；在当时是一位非常杰出的学者；著有《论六家要旨》一文；系统总结了春秋战国秦至汉初以來阴阳、儒、墨、法、名、道各家思想的利弊得失；并对道家思想进行了高度肯定；该文对春秋战国以來的诸子百家思想的高度概括和凝练总结；

　　　　罗马不是一日建成的；司马迁能写出那样的巨著來也不是一日的积累；那样的影响和知识的收集；也许从那时候就开始了；

　　　　司马迁的少年时代；“耕牧河山之阳”；司马迁在这“山环水带；嵌镶蜿蜒”（《韩城县志序》）的自然环境里成长；既被山川的清淑之气所陶冶；又对民间生活有一定体验；

　　　　司马迁十岁持时候；随父亲至京师长安；从那时起；他开始读古书；学习十分认真刻苦；遇到疑难问睿�；总是反复思考；直到弄明白为止；他向老博士伏生、大儒孔安国学习；家学渊源既深；复从名师受业；启发诱导；获益不浅；这个时候；正当汉王朝国势强大；经济繁荣；文化兴盛的时候；张骞奉使通西域；卫青、霍去病大破匈奴；汉武帝设立乐府；也是司马迁在京城里丰富见闻；热情迸发的时候；那些冷兵器的年代；总是有很多的英雄让我们铭记；他们战斗的故事也总是让我们热血沸腾；然后人各有道；每一个人都有每一个人的路着；在这批人都死了之后；司马迁才为人们所知；才为人们所传颂；

　　　　有的人活着就已经是英雄；有的人死了才会变成英雄；

　　　　司马迁大约22岁开始外出游历；；“南游江、淮；上会稽；探禹穴；窥九疑；浮于沅、湘；北涉汶、泗；讲业齐、鲁之都；观孔子之遗风；乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城；过梁楚以归；”他这次的全国漫游；是为写《史记》做准备的一次实地考察；他亲自采访；获得了许多第一手材料；保证了《史记》的真实性和科学性；他这个漫游；也是《史记》实录精神的一种具体体现；比如说；他漫游到汨罗江畔；在当年屈原投江自沉的地方；他高声朗诵着屈原的诗；他痛哭流涕；所以他写《屈原列传》写得那么有感情；他是亲自去考察过；他是在学习屈原的基础上來写屈原的；比方说；在韩信的故乡淮阴；他也搜集了许多有关韩信的故事；并亲自去问别人；说当年韩信受胯下之辱；了解韩信为什么能够受胯下之辱而不发怒；不愿意去做出非法的事來；忍了；韩信那么高的个子；从一个流氓两个腿之间爬过去；如果按照他的个性；一刀就把他杀了；但是如果把他杀了；后來就不能够建功立业了；韩信后來帮助刘邦推翻了秦王朝；建立了西汉；封王封个侯；回了故乡；韩信自己说：如果当初我把你杀了；我就洠Ш髞淼慕üα⒁担凰�以小不忍则乱大谋；并为避祸而韩何改姓的何姓安徽庐江始祖；辛亥革命元老中国现代教育奠基人同盟会嘉应州主盟人何子渊的远祖何庶睿�辞（别号：自修；轩辕黄帝第60世耳孙）：“更名改姓因避强秦宁去候统甘为庶民；承先启后继旧开新既明且哲以保其身”；再比如说；在曲阜他去瞻仰了孔子的墓；还和孔子故乡的一些儒生在一起揽衣挽袖；一步一揖；学骑马；学射；学行古礼；以此表达他对孔子的纪念；再比如说；在孟尝君的故乡薛城；他走乡串巷；考察民风；而且他考察这个地方的民风跟当年孟尝君好客养士有什么关系；所以他走一路、考察一路；可以这样说；司马迁在漫游的旅程中；不放过任何一个了解历史的人；不放过任何一个存留于人们口碑上的故事；获得了许许多多从古籍当中所得不到的历史材料；同时他深入民间；广泛地接触了人民群众的生活；使得他对社会；对人生的观察、认识逐渐深入；此外他遍历名山大川；饱览了祖国山河的壮美；陶冶了性情；从而也提高了他的文学的表现力；所以说司马迁的这次漫游；正是司马迁走向成功的极为坚实的一步；是非常典型的所谓读万卷书；行万里路；

　　　　司马迁的游历能去多少地方；那个时候洠в衅�车洠в谢鸪担凰�能去的地方应该是人文比较比显的地方；不过那也是非常不容易的；相比现在來说；我们的交通都这么发达了；但是我们能出去的机会又有多少；读万卷书；行万里路；这是谁都知道的名句；可是真正实行起來；却洠в幸桓鋈嗽敢饽敲醋觯晃颐堑那嗌倌瓯还卦谘�校里；整天苦逼的学习；学來学去又学出啥來了；过了四级还是不能和外国人对话；

　　　　中国的教育无疑是失败的；比那些第三世界的落后国家可能要强一点；起码有的上；但是质量却是不容乐观；什么素质教育都是浮云；都是教改失败又失败后中的东西；

　　　　这和中国的历史是有关系的；人们洠в忻裰鞯囊馐叮恢灰�有一个当权者在那里；其它人就不敢说话；在学校里；那就是老师一个人说了算；学生在下面听就可以了；洠в腥嘶崽峄嵋煲椋淮有〉慕逃�方式决定的以后的生活方式和思维方式；所以；只能说我们的教育拖住了自由和民主的进程；

　　　　还是和原來一样；话不可说远；

　　　　司马迁回到长安以后；做了皇帝的近侍郎中；主要职责是守卫宫殿门户；管理车骑；随从皇帝出行；他随汉武帝到过平凉、崆峒；又奉使巴蜀；他到得最南边是昆明；据司马迁自己说；他少年时期曾经“耕牧河山之阳”；也就是说他儿童时期曾经在家乡从事过一些农业劳动；后來他的父亲司马谈到长安做了太史令；司马迁随父亲也到了长安；然后在父亲的指导下；他刻苦读书；打下了深厚的文化基础；他拜了很多名师做老师；司马迁的家族；就是他这个家族；世代都是史官；而作为史官；他有责任來记载帝王圣贤的言行；也有责任來搜集整理天下的遗文古事；更有责任通过叙事论人而为当时的统治者提供借鉴；那么他的父亲司马谈就有志于整理中华民族数千年历史；试图撰写一部规模空前的史著；就是写一部史书；

　　　　他父亲开始就已有这么一个理想；他的父亲做太史令之后；就开始搜集阅读史料；为修史做准备；但是司马谈感到自己年事已高；要**地修成一部史著；无论是时间、无论是精力；还是才学知识都还不够；所以司马谈寄厚望于他的儿子司马迁；希望他能够早日参与其事；最终实现这样一个宏愿；

　　　　于是；司马迁在读万卷书的基础上；开始行万里路；司马谈要求他儿子來进行一次为期两年多的一次全国的漫游；

　　　　公元前110年（元封元年）；汉武帝举行大规模的巡行封禅；步骑十八万；旌旗千余里；浩浩荡荡；司马迁的父亲司马谈是史官；司马谈这时候却病了；经过汉武帝的允许留在洛阳养病；正好司马迁从长安匆匆赶去追随汉武帝；在洛阳见到了他奄奄一息的父亲司马谈；司马迁在为《史记》写的“自序”里；详细记录了司马谈在“河、洛之间”对他说的那番语重心长的遗嘱；司马谈说：余先；周室之太史也；自上世尝显功名于虞、夏；典天官事；后世中衰；绝于予乎；汝复为太史；则续吾祖矣；今天子接千岁之统；封泰山；而余不得从行；是命也夫；命也夫；余死；汝必为太史；为太史；无忘吾所欲论著矣；且夫孝始于事亲；中于事君；终于立身；扬名于后世；以显父母；此孝之大者；夫天下称颂周公；言其能歌文、武之德；宣周、邵之风；达太王、王季之思虑；爰及公刘；以尊后稷也；幽厉之后；王道缺；礼乐衰；孔子脩旧起废；论《诗》、《书》；作《春秋》；则学者至今则之；自获麟以來；四百有余岁；而诸侯相兼；史记放绝；今汉兴；海内一统；明主贤君忠臣死义之士；余为太史而弗论载；废天下之史文；余甚惧焉；汝其念哉；司马迁俯首流涕；对父亲发誓说：“我虽不聪敏；请容许我把您已记录编排过的有关过去的传闻；完整地书写出來；绝不敢有缺漏；”洛阳相会；就这样成为这一对钟情于历史学的父子之间的生死之别；

　　　　伴君如伴伙；这样的道理不是洠в腥瞬恢�道的；可是还有人愿意去伴；这说明跟上人家皇帝还是一件很不错的事；什么光宗耀祖；什么闪亮门楣；说的不都是这些事吗；人就都是口是心非的；明明是跟着人家吃香的喝辣的；过着长于一般人的生活；那试问凭啥让你享受这些；你是受用这些的时候；无形之中已经把自己的人格和生命都给了人家；所以当你犯了错；人家來取你性命的时候；你也就不要喊苦命了；

　　　　再说了孔子那货说过；人非圣贤；孰能无过；人又不是电脑；是个人就会犯错误；所以一开始的选择就可以决定人一生的命运；

　　　　所以祸事马上就來了；司马迁要开始自己受罪的过程了；

　　　　天汉二年（公元前99年）；正当司马迁全身心地撰写《史记》之时；却遇上了飞來横祸；这就是李陵事件；

　　　　这年夏天；武帝派自己宠妃李夫人的哥哥、二师将军李广利领兵讨伐匈奴；另派李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重；李广带领步卒五千人出居延；孤军深入浚稽山；与单于遭遇；匈奴以八万骑兵围攻李陵；经过八昼夜的战斗；李陵斩杀了一万多匈奴；但由于他得不到主力部队的后援；结果弹尽粮绝；不幸被俘；

　　　　李陵兵败的消息传到长安后；武帝本希望他能战死；后听说他却投了降；愤怒万分；满朝文武官员察言观色；趋炎附势；几天前还纷纷称赞李陵的英勇；现在却附和汉武帝；指责李陵的罪过；汉武帝询问太史令司马迁的看法；司马迁一方面安慰武帝；一方面也痛恨那些见风使舵的大臣；尽力为李陵辩护；他认为李陵平时孝顺母亲；对朋友讲信义；对人谦虚礼让；对士兵有恩信；常常奋不顾身地急国家之所急；有国士的凤范；司马迁痛恨那些只知道保全自己和家人的大臣；他们如今见李陵出兵不利；就一味地落井下石；夸大其罪名；他对汉武帝说：〃李陵只率领五千步兵；深入匈奴；孤军奋战；杀伤了许多敌人；立下了赫赫功劳；在救兵不至、弹尽粮绝、走投无路的情况下；仍然奋勇杀敌；就是古代名将也不过如此；李陵自己虽陷于失败之中；而他杀伤匈奴之多；也足以显赫于天下了；他之所以不死；而是投降了匈奴；一定是想寻找适当的机会再报答汉室；〃

　　　　病从口入；祸从口出；这样的道理同样是每个人都知道的；但是人们又会说勇于帮助别人；这两者之间是矛盾的；一般以是很难把两者都统一起來的；但最基本的就是不要让自己受到伤害；如果像司马迁这样；不但救不了别人；还搭上个自己；有什么意义；

　　　　话又说回來；力所能及的事情还是要做的；人和人互相帮助是最基本的道义；但是碰到事情的时候；你不说话别人也不会当你是哑巴；你不发表意见；别人也不会当你是无脑人；适当的时候发表适当的意见才是最重要的；

　　　　如果不能彻底帮别人；就请闭上嘴；如果想要帮别人；就请有了十足的资本后再行动；

　　　　司马迁的意