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三国一军师-第133部分
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此刻沮授所行之事，彷如是去揭开一封印中的门禁，原本在其中之“物”，是出不来。但在沮授的牵引之下，门禁有了轻微的裂缝，可其供出入，这般情况之下，这剑中之“物”如何不欣喜若狂？
周泰昏迷三日就醒转过来，非为其他，只是因这剑中之物不能撤掉牢笼，尽脱己身，只能期望在睡梦之中影响周泰的身心，通过这般手段来让外间之人来放“它”出去。
剑身的动弹皆是因此，可堪沮授这个河北名士，只不过学了半部经书的道术，就敢来解此印记，还妄图将其封入他那珠子中去。
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正文 正文_第三百零九回 道法自然
道法，老子曰：“道法自然。”
老子认为，“道”虽是生长万物的，却是无目的、无意识的，它“生而不有，为而不恃，长而不宰”，即不把万物据为己有，不夸耀自己的功劳，不主宰和支配万物，而是听任万物自然而然发展着。
《易经》为伏羲、周公、孔子三圣创立，伏羲创造了八卦，周文王创造了六十四卦；孔子则为易经作《易传》，由此形成了文明的源头，是诸子百家的开始。
当代正在形成中宗教，张道陵所创之天师道便是其中之一。这些道教奉老子为教祖，尊称他为“太上老君”。
无论沮授所得的半部经书来自何方，它的源头是老子，亦就是太上老君。
因此，南华若真为庄周，那么沮授所问得人，这半部经书的确是老子所有，属道家秘术。
剑中之“物”不管为何被囚禁在内，所牵扯上的因缘多半与上古这些神话人物有关。如此这般，沮授用老子所遗之书中记载的道术去揭禁咒，正得其所。
天上碧空如洗，万里白云皑皑，似乎这只是一个平常的日子，没有什么特别的，但在馆陶周泰府邸中，此时一股黑烟从那剑身中飘溢着出来，仿佛昭示着接下来的日子不会很太平了。
陈翎心中早已惊呆，不过在他抽搐的脸上，还在努力保持着淡定之相。
沮授捋须含笑间，侧顾陈翎见他如此面目，乃叹声言道：“莫慌、莫慌，这只不过是前…”沮授正说话，忽见那股弥而不散的浓烟逆风而行，仿似有了生命一般，灵龙转折三现接着便向那天上攀飞了出去。
沮授大惊！
陈翎不明所以，方才听得沮授意有所持，似乎对此早有预料。
不过听沮授口中急呼着道：“这妖孽要走！”再看觑他回首过来，急切的双目之中透露出一股探询意味，彷如在说，现在该如何？
陈翎哑然，沮授他这算是失手了么…
自己如何得知现在该怎么办？
说是为周泰驱散怨魂的是他沮授，非是自己。再者这般景象，还是第一次见着，如何得知该怎样施于援手？
仰望那黑烟越升越高，最终转瞬不见，陈翎终于不再胆怯了，安抚下颤抖的心来，对着沮授言道：“莫急、莫急，虽说没有将‘它’收进你的珠子当中去，但离了这把剑，幼平今后应该无碍了罢？”
沮授听得陈翎之言，气的捶足顿胸，口喷三尺唾沫言道：“我所观之妖星现世，应在此‘物’身上，如今‘它’逃遁而去，将来不知会祸害到哪方百姓，这怎能叫我不急！”
陈翎讪笑一下，指着呆立不动中的周泰言道：“公与兄，你看周将军无事了。”
“你枉为南华真人弟子也！”沮授再也受不了陈翎嘻皮笑脸的不羁行迹，气恼着拂袖而去。
看着沮授健步如飞一般的离去，陈翎哼了一声，远瞥那晴空万丈之上，暗自念道，什么怨魂，什么妖孽，还不是什么事情都没有发生。
原以为应该有一番惊天动地的景象，没想到只是区区如此而已，害的我白白胆颤心惊了半天。
高声将守在庭外的奴役喊进来，令他们扶持着周泰下去休息，并且将那高悬的剑借下来，一并送往周泰卧榻之处。
做完这些，陈翎觉得这事到此就了解了，应该不会有后续麻烦，至于沮授所言“妖星现世”什么的，自己既非是真正的道门高士，亦非有驱邪除病之能，只能这样罢了。
向萎靡不振的周泰告辞之后，陈翎出了周府，携数卫驱马正行间，突闻一熟悉的大笑声在耳畔响起，陈翎转目四望，不见南华踪影。
心中暗道着奇怪，这南华师尊为何而笑？
周泰府中之事难道与他有关？
怀着这般疑虑，陈翎穿街走巷回至自己的宅府。
正欲唤人送上膳食，便听得有下人来禀言道：府外有一老道求见大人，此人无礼之极，竟敢直唤大人的名讳，本欲将他赶走，不过想起平原之事…
此下人说道这里，偷偷瞥视了陈翎一眼，见他一脸的不耐烦，摆手要他将老道迎入府中，下人这才深深的吁了口气，作揖下去照办了。
未几，陈翎果见南华在自家仆从的前引之下进到庭中。
陈翎见之，不敢怠慢，连忙步下台阶来迎南华。
身为其记名弟子，陈翎向南华深深一鞠，之后唱诺言道：“不知师尊驾临，小徒未曾远迎…”陈翎话说道这里，便见南华已经斥退了仆役，称手拄杖着坐在原来自己的位置上了。
不敢有丝毫不敬，陈翎在南华罢手释礼间上得台阶，于他身旁侍立，然后问道：“师尊，此来可是为了索要六礼束脩？”
听得陈翎胡扯，南华大笑一声，捋须慈眉善目着言道：“你与沮授做得好一场法事。”南华说完此话之后，转首过来瞧陈翎，陈翎见之，不明所以，心存谦卑之情言道：“承蒙师尊夸奖，这一事非弟子所为…”
南华听得陈翎之言，拍案叫绝而笑。
眼见南华这般，陈翎心中诚惶诚恐，暗自想着，难道自己与沮授所为，全露在南华眼中，因而他现在特为此而来？
哂笑了半晌，南华停顿下来，指着那天空之上，向陈翎言道：“你可知今日你与沮授所释放出来的乃是何物？”
陈翎摇头以示不知，双目之中尽是迷茫之色。
南华呵呵一笑，接着言道：“既然不知，不提也罢。”南华正经端坐，扶杖继续言道：“子仪，你既为我门下，此事责无旁贷，将‘它’重新收入周泰所持那柄剑中已无可能，惟今只有另起炉灶，将‘它’囚禁于…”
南华说道此处，从怀中掏出一书来递给陈翎，言道：“这是《太平要术》之中的一册，其内记载了如何布下阵势，困住此寮。”
陈翎心下疑惑，接过南华所言之《太平要术》的其一册，稍微观阅了一下，见其中记载的大多是上古阵法，所需之物，更是稀奇，诸如凤毛麟角什么。
陈翎心中不明，抬起头问向南华言道：“师尊，…”
未等陈翎开口说话，南华罢手言道：“我知你疑惑甚多，不过现在你既为俗世之人，太多隐秘之事不便与闻，待等将来再言罢。”
“而那剑之…，”南华皱眉接着说道：“你只需记住一事，将来你遇上异常之人，便是此，只需擒住此人，将其押入你所构筑的阵内，便可无事。”
看着陈翎满目都是不解，南华太息着说道：“时也命也，本应无此事，但你既改天数，虽是老道之弟子，但一些因果总会来攀缠着你。”
陈翎似懂非懂，唯唯诺诺着就想问向南华，南华见之，摇摇头，道了声“好自为之。”便施施然而去。
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正文 正文_第三百一十回 阵法之秘
因果是佛教用语，“因缘会遇时，果报还自受”，讲得就是因果报应。
此时佛教刚刚传入中原，诸如“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处若尘埃”这般明心见性的偈语还未曾见世，就算是见识渊博如陈翎者，亦不能尽晓。
陈翎来到这个世间上，就是因。
之后随着他辅佐吕布征战四方，天下的大势已经完全改变，直至周泰出现在吕布与袁绍的对决中。
若是没有陈翎的出现，周泰还会跟随孙策，服侍孙权，为其身披数十刀，乃至官至汉中太守、奋威将军，封陵阳侯。
就是由于了陈翎的出现，周泰才会在吕布帐下为将，才会有那次奇遇。
而得了那柄剑之后，无论周泰自己留下抑或是送呈予吕布，都会有此般事情的发生，其中细微的差别就在于使用者是周泰还是温侯吕布。
这便是果，南华看得很清楚，因此就算他自己有能力解决此事，亦不愿意插手其中，只是因假如他为陈翎挡下这“果”之后，便立即会产生自己的“因”。
每一个修道之人都会对天道心存畏惧之感，非为其他，这便是其中最为重要的一项缘由。
因而无数的道者远离尘世，除了静心修道之外，不沾染其中的因果亦是原因。
沾染了因果，就彷如现在的陈翎，无论他如何不顾那道远遁而去的“物事”，最终能够解决此“物事”的还是陈翎他自己。
这是随着陈翎进入到这个世间之后应运而生的劫难，那遁去的“物事”与陈翎相依并存，会随着一方的陨落，另外一个亦会消散于这个天地间。
这便是天道，阴对阳，黑暗对光明，没有完全的尽善尽美，只有相对而言的极昼极夜。
陈翎还不了解其中的因果，现在的他正在观看着南华遗留下来的《太平要术》中的一册。
在这本小册子中，陈翎大概的翻阅了一下，了解到其中一些记载俱是不能佐以己用的阵势，除了困那“东西”的云台锁龙阵外，还有一自己看了之后心中一动的九宫逆行阵，这两阵一者可囚禁那“人”，另外一者则是有关自己最为关注的那一事项。
云台锁龙阵所需之物，就止有数项，一是一偏僻暗室，足以将那人囚在其中之后，数十数百年不脱离；二是云台应按五行之法布列，依靠五行相生相克之理，始终将那人禁在其中；三是必须用周泰之剑镇压在上，使得“它”不会脱离凡体而遁往他处。
看到此处，陈翎暗道着难怪南华不提其他，云台锁龙阵所需之物，根本用不上那些稀罕之物。
而九宫逆行阵就则不一样，亦不一般了。
此阵或是新近添加上去，笔迹相对前者更为清楚，更为通俗易懂，非是上古文字记述。
看着此阵叙述之后，或是南华所批注语言道：穷搜昔日无数典籍，此阵或是最为接近转换时空的阵式。
虽然言尽于此，但陈翎深深的体会到了南华对自己的谆谆教诲之意。
为师者，当如南华也！
感慨了一声，或能借此回到原来的那个世界中去，或是不能而只能继续留在这个世间上，无论结果如何，陈翎心中对南华的感观彻底改变了。
九宫逆行阵所需之物，颇为繁琐，其中最为紧要的一物便是玉玺。
看到这里，陈翎不禁有些苦笑，难怪南华将此阵记载其上，自己想要得到玉玺，至少也得灭了孙策，抑或是征服江东之后，方能布下此阵。
除此之外，天外陨星之石，诸如此类虽然比较难获，但相比之下，止有玉玺最为难矣。
想起沮授顿喝妖孽之语，又记起他有铜雀在身，更兼此事是他一手造成，陈翎心中轻快了许多，囚禁此人此物事者，当为铜雀台。
铜雀台，台筑高十丈，建屋百余间，下设暗室地牢，实在最佳囚禁场所。
或许可选其中一间建成九宫逆行阵，以待将来得玉玺之后，便尝试开启。
念及此，陈翎再也坐不住了，怀揣《太平要术》一册，出了府邸翻身上马，携着数名卫卒就驰向沮授所居之地去了。
若想回道原来的那个世界去，首先便得布下阵来；而布阵所需之物乃是玉玺，布阵之地乃是在邺城，因此曹洪所在之魏郡必须攻下来，在这之后，或可从中使计，从孙策那里夺得玉玺？
正当陈翎如此想着，纵马而行间，此刻在中原的川疆地带上出现了一人。
正是风和日丽之时，群山丘壑之中，无数的高大披甲之士跟随着此人在进军中。
此人身高丈二，不食五谷，以生蛇恶兽为饭。身有鳞甲，刀箭不能侵。他乘骑在巨象之上，头戴日月狼须帽，身披金珠缨络，两肋下露出生鳞甲，眼目中微有光芒。
其手下有等军蛮兵皆使利刀钢叉，谓之“藤甲军”。
军中至矮者九尺，面目丑恶，见者皆惊。
洞中有一等藤，生于山涧之内，盘于石壁之上，国人采取，浸于油中，半年方取晒之；晒干复浸，凡十余遍，却才穿成铠甲。前胸并后背各用一片，两臂两片，又做成大裙五片，共为一副，穿在身上，渡江不沉，经水不湿，甚是轻巧，刀剑皆不能入。弩箭射到藤甲之上，皆不能透，俱落于地；刀砍枪刺，亦不能入，因此号为“藤甲军”。
在行进路途中，只听他自言自语着道：“瞬息千里搜寻，想不到现今这个天下能够容我暂安的身躯只有这具最佳…”
他转望向那遥远的荆襄、许昌、北海等地，暗暗忖着，那几人似亦可容我之身，不过…，哈哈…他大笑一声，后望无数翻山越岭的凶恶之士，豪情千丈的念道，昔者，我亦曾以此等兵甲与他兵戈相斗，现在这个天下，我当以此为根本再与他之后者相争。
一左一右两蛮将，坐于巨象之上，向着此人探询问道：“国主，我等此次真的打算攻入川中之地去？”
左者名为土安，右者名为奚泥，名唤国主者有不怒自威之仪容，闻听两人所询之话后，不言不语，只是暗自念道着，若是以我本来面目示人，区区成都一刘璋小儿如何能挡我前进之步伐？
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正文 正文_第三百一十一回 开战启始
建安三年六月，马云禄携马岱、马休、马铁三人迤逦来至北海，闻报马腾、马超分别为曹操加封为前将军、伏波将军之后，吕布乃不用马岱、马休、马铁三人为将，使之为吕玲绮部曲。
六月上旬，张扬聚集兵势于巨鹿，待幽州诸将阎柔、田豫、牵招、鲜于辅、鲜于银、公孙度等人率军依次抵达之后，张扬遂传令依然屯兵馆陶的陈翎帅其帐下众将前来参拜。
此时张扬与陈翎同为刺史，按理说两人官职相仿，无谓上下之别，然此次征讨翼州最后一郡是在温侯吕布的敦促下发兵前往攻占，为正视听，张扬才会有此举。
相比张扬帐下诸将，陈翎这一方的大将有颜良、文丑、张郃、高览、周泰、审配、柳毅、张南、公孙羽等，更见雄壮，兼翼州兵力还在张扬幽州之上，因此虽有温侯吕布敕令，但除去与陈翎相交厚的周泰、陈震等人之外，对此俱略有微词。
黎阳一战中，除去曹洪这一曹军主帅逃遁进入邺城，其他田丰、许攸、夏侯德、夏侯尚等人皆为陈翎所部擒拿，就因陈翎为换取妻儿回平原，他置其帐下诸将的功绩不顾，纵敌而走。
本来就因此不满的颜良、文丑等将于此没有理会陈翎这个翼州主帅，接得令至之后，直接率军前往巨鹿与张扬汇合。
因此待陈翎帅军携着周泰、陈震、张郃、高览、审配等移兵广平郡曲渠之时，于此等候的公孙羽、柳毅两人脸带尬尴之色出城来迎陈翎进内休息。
一番寒暄间，陈翎有些感慨，张郃、高览两将是在平定幽州之时，自己结交起来的情谊，而审配为自己安置在乐陵国之后，心切急欲报仇雪恨的他，对自己放走与郭图一丘之貉的许攸甚是不满。
顾及到这是为了陈翎的妻儿，审配却是心怀怨愤着忍了下来，陪侍在左右。
经由这一段时日的相互了解，审配的心底知晓，能够击败曹操擒拿住郭图的，这样的帅才不多，在审配眼里，止有数人而已，其中最有可能就是陈翎。
至于现在得温侯吕布器重的张扬，平庸之辈，不足托于重事。
念及此，看觑着陪伴在陈翎身旁张郃、高览等将以及出城迎接自己等人的柳毅、公孙羽两人，或许在他们心中都是如此想着，现在的陈翎不过是一时失势，展望将来，能成就大事者，还应属此人。
一宿无话，翌日沮授收军中大权于己身，令诸将留下大军之后，便携着众人北上前往张扬屯兵之地巨鹿。
巨鹿在曲渠之北，两地都在邺城东北方向，按理说张扬若想南下攻击邺城，屯兵邯郸是为最佳，不过邯郸距离邺城实在太近，虑及粮草之重，将大军屯粮之地放在巨鹿亦可。
不过这样一来，就显得比较麻烦，陈翎帐下久为粮草转运使的薛兰如此说叨着。
沮授闻之，心中不过稍一转念，便微微一笑不以此为意。
自陈翎出兵击曹洪所部之后，缘由陈翎屯兵于阳平郡馆陶，颜良、文丑两将乃分驻巨鹿、安平两郡，广平郡为柳毅、公孙羽两人所驻扎。
颜良与周泰一战，虽然未曾报至吕布知晓，但私底下青州所有将校皆知的情况之下，主公怎会不闻之？
温侯既闻，张扬如何不得知？
就是缘由将帅不和，自己才会在陈宫、诸葛瑾、陈群等人的力荐之下，来至翼州调拨此次征讨之战。
张扬是此次战斗的主帅，而自己则是军中之典军。
所谓典军就是纠察四方，监督参谋献计，陈宫曰。
而在沮授印象中的典军一职，源于灵帝时西园八校尉中的典军校尉，曹操担任过此职，掌统校尉以下亲王亲事和帐内守卫陪从之事。
此典军已非彼典军，更接近自己在本初公帐下之时的都督，除去了还有一幽州刺史张扬之外，并无很大的区别。
深感此职责颇重，沮授心中暗暗念道着，一方面既要在不受张扬掣肘的情况下，主导此次战斗，另外一方面，还得协调诸将诸军，好教他们同心齐力攻下邺城。
如此情况之下，张扬将屯粮之所选在何方，已经是不那么重要了，更为重要的是，彰显着吕布麾下又有一名将即将崛起。
邺城不比其他城池，这是曹操在河北仅有的一处盘踞地，若能攻克下来，势必将成为攻守易势的关键，从此之后曹操将无力挟击温侯吕布，而主公则可以从容不迫的或北或东攻入中原，取得兖州、豫州、司隶、三辅…继而便是这整个天下！
如此一战，怎能不成就一员大将之威名，使得他成为名将？
当然，那是在自己从旁“协助”之下，沮授如此默默念道着。
一行百余骑，速行转眼间便已至巨鹿。
来至张扬安营扎寨之地所，自有远眺的侍卫报给张扬闻知，遂沮授驰马近前，来至营帐门外之时，此刻张扬已经携着诸将迎候在此了。
张扬身高不过八尺，身形优雅，颇有儒将之风。
不过对于张扬知根知底的陈翎不这么认为，至少张扬的武艺还是不错的，在军中应能够与高览等人一较高下，至于胜负，那就另说了。
此刻自己已不是主帅，陈翎谨慎的跟随在沮授之后，翻身下马含笑施礼向张扬致意。
“原来子仪亦来此矣…”张扬在向代主公至此的沮授致礼之后，便看觑向陈翎，在他心底，其实是有些惊愕。
陈翎此人不比他人，在温侯麾下属于那种权高位重之人。
若是陈翎因自己为主帅一事而不来巨鹿，自己亦不会惊讶万分，只会暗暗念道着，果然如此，…心中可能并无不满之意，毕竟相较起来，自己的确差了不止一星半点。
一一拱手致礼寒暄中，张扬请诸将入大营。
缘何至此？
张扬还在牵挂着陈翎到来之事，是因奉先公？
抑或是想来与自己争夺兵权？
张扬想了很多，根本没有想到的是，陈翎此来并无他意，只是顺应他将令而已。
张扬有如此这般心思，实在因现在有关陈翎的传闻实在有些离谱了。
在吕布刚占据青州之后，北海三杰的名号便传扬出来。
陈宫、陈翎、诸葛瑾，三人皆是当世英杰。
从吕布崛起的情况来看，陈翎在其中居功至伟，相较之下，陈宫、诸葛瑾两人一常伴随温侯出征在外，一于内安定后方，显得不那么光彩夺目。
正是缘由此，起初陈翎便已献侯再世之誉。
不过有关陈翎种种的传闻宣扬开来，这青州之地的黎民百姓心中忽有所悟，或许陈翎并不是陈平，而是一位高之权臣。
所谓空穴不来风，正是缘由陈翎此前的种种，时至其使周泰为主帅兵围真定城池，陈翎帐下一将亦能号令一方封疆大吏张扬之时，所有的一切，都得到了明证，陈翎他的确并非是陈平一流，抑或是王莽之辈。
是否如此，还有待商榷，这个天下中的芸芸众生拭目以待着。
………………………………
正文 正文_第三百一十二回 调兵遣将
巨鹿张杨营帐内。 vodt
陈翎遍视帐内众人，张杨坐上首，侍立于后的乃是部将卞喜，在他左侧是军沮授，而自己则落座于右边。
卞喜是并州人氏，善使流星锤，陈翎能认出此人皆因此刻营帐内，温侯麾下大将重臣云集，他这�
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