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全职穿越者-第133部分
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紧接着他说道。
那乡贤深深地看了他一眼，然后一转身非常豪迈地走了。
有几个乡贤也跟着站起离开。
很显然他们准备回去用自己的剑捍卫自己的土地了。
“他们是哪儿的？”
杨丰问那个老乡贤。
“回，回仙尊，一个当涂县的，两个高淳的，一个芜湖的，还有两个是溧阳的。”
那老乡贤说。
“传旨给这四个地方的百姓，他们几家不再受法律保护了。”
杨丰对杨安说道。
后者茫然了一下。
“这意思就是大家可以去抢他们家银子杀他们家人了！”
杨丰说道。
“呃，尊旨！”
杨安赶紧说道。
“至于你们，还是按照之前我说的处置，回去把你们招募的团练都遣散了，等候土改队过去，别玩那些不入流的小把戏，我这里可是什么都知道的，要是发现你们敢耍我，那可就和他们一样下场了，要是配合土改队的工作，我还可以给你们一些奖励，比如说让银行给你们贷款之类，毕竟你们也还有店铺和作坊需要维持。”
杨丰对剩下的乡贤们说道。
实际上这些人最好的处置方式应该是都洒掉以绝后患，不过那样的话肯定会让他的统一大业麻烦些，而且江南这些士绅实际上并不完全是纯粹的地主，他们中间很多人还是商人和作坊主，而后两种角色是他需要的，把他们的土地全抄了，把他们的金银之类该没收的没收了，然后由银行贷给他们钞票，逼着他们利用他们原本的优势去全力发展工商业，这样就可以保证经济上的繁荣。
他抄家的目的就是金银。
他要以这种方式把民间的金银全部集中到他的帝国银行。
这时候南京百姓已经开始存钱并习惯纸币了，接下来就是不断向外推广，到最后形成金融上的垄断，只要他把金银全集中到自己手中，然后把金银本位制纸币推广开，把国债这东西玩好，那么以后也就不用担心什么财政了，相反可以依靠着殖民扩张和工业倾销满世界去薅羊毛，而这一套的基础就是他必须掌控绝大多数的金银，打土豪抄家只是一种必要的手段而已。
否则他的果实早晚落到那些资本家的手中。
虽然这样等于是落在他的后代手中，但终究是比落在资本家手中要好得多。
………………………………
第三零零章 这世上的妖太多了
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那些可怜的乡贤们，最终无可奈何地回去等待他们的命运了。
当然，也有宁死不屈的。
至于他们的结果也很简单，荷枪实弹的圣教军列队往几个县城外面一站，城里面那些绿营团练还有老百姓也就把其他事情解决了，所有宁死不屈的也就……
如愿以偿了！
紧接着圣教军开始以最快速度接管周围各县，从镇江府所属的丹阳开始向西一直到芜湖南边的繁昌，东到太湖，南至黄山，整个这一大片江南最富庶的平原，全部随着圣教军第二镇和荡寇军五个旅的分头进攻，在不到一个月时间內拿下。除了少数士绅以团练顽抗被消灭之外，绝大多数情况下都是顺利接收，毕竟清军已经明确放弃这一带了，后者的防线移到了常州，湖州两个夹太湖的战略点，另外还有依靠山区屏障的徽州，至于江西绿营……
何裕城原本想着一直跑到湖口去登船返回南昌的，但在池州被当地士绅重金收买，最终咬咬牙留在池州。
而这个圈子内……
那些士绅自求多福吧！
那些士绅还能有什么选择？打又打不过，跑又没地方跑，交出土地和金银还能换一家的命，不交出来就是死路一条，除了极少数脾气硬的选择战斗到底以外，其他基本上就是认命了。
然后轰轰烈烈的土改开始了。
“还是应天的这套东西，城内以主干道分割为区，每区再以巷分里，里选里长，里代表，里代表选区长，知府和县令由我任命，县令自己任命警察局长，区设派出所维持治安，但县令不再负责审案，在应天新设立大理寺，大理寺负责任命各府县法院，专门由法官负责审案，警察局负责抓捕犯人，另外在应天再设立税务总局负责税收，而税务总局任命府县两级税务局长。至于城市以外以村为单位自行推选村长，另外再选村代表，根据情况合万人为一乡，各村代表推选乡长，乡设派出所，暂时人手不足就先设这些机构，以后人手多了可以再增加，土改队进驻至乡，以乡派出所为协助展开土改，至于那些警察则由荡寇军改编。
至于你们，每人一个乡，这些乡在地图上根据人口划就行，你们自己雇用随员，每人雇二十人，分头到各乡展开工作。
第一选村长和乡长。
第二重新丈量并重新分配土地。
第三传播圣教思想。
第四组织水利建设推广新式农业机械和农业技术，这个我可以给你们一批良种作为帮助。
总之你们就是播种队。
播下新时代种子的播种队。”
杨丰站在他的大学讲堂上拍着黑板说道。
在他面前是他的第一批两百名学生，虽然这些人只不过进行了不到一年的学习，但已经足够了，他们这不到一年时间学的东西可不是那些寒窗苦读的酸秀才能比，那是真正天文地理政治经济无一不通。接下来他们需要的是到基层锻炼，就像在明末时空杨丰所做的那样，让他们带领土改队下去分田，这是最好的锻炼，只要他们能把分田做好了，那么也就基本上算优秀的行政人才了，然后就可以去给他做地方官了。
在这之前各府县官员和司法税务方面官员继续玩吏员考试就行。
接着就是公务员考试。
两套系统同时进行，以后随着他的天子门生越来越多，新式的干部队伍也就成长起来了，逐步地将行政体系过渡到新一代，在这个过程基本上圣教的传教也完成，从思想上到体制上完全变成他想要的。
至于现在，先凑合着吧！
这是他的直辖地，而其他那些圣教的控制区他暂时没兴趣管，那里实际上是一种类似藩镇割据状态。
襄阳的圣教朝廷只是管襄阳府和汉江以东至大别山部分，而汉江以西那些统制们自己管，包括北边的南阳和郧阳也是，张存诚对官员的任命也是以吏员为主，毕竟襄阳的各级官员多数都是吏员，大都督齐林就是个捕头，圣教的第一批信徒全是衙门里的公差，而且在传教过程中都是先从衙役之类的开始，自然更倚重吏员。至于那些统制们的辖区，他们都是自己任命地方管，然后报给襄阳批准，实际上也没几个，最多就是一个统制管几个县而已，而四川和贵州那些，过去因为根本不搭界就完全自己说了算，财政上也没有统属的关系，那些统制们所用的武器弹药也是得花钱购买的，辖区内他们也自己收税。
所以圣教更像藩镇时代初期的唐朝一样，以襄阳的朝廷为核心，周围的统制们为藩镇，而杨丰则扮演精神领袖角色。
现在他才开始真正行使权力。
先把南京周围这一块理顺，把真正的统治体系建立起来，等以后再慢慢解决其他的。
这时候王聪儿已经攻克武昌，她用一门新铸的杨丰在明末版神威无敌大将军炮轰开武昌，湖广总督毕沅自杀，王聪儿已经和杨忠兵分两路，她率领新成立的第三镇向九江进攻，估计用不了多久她和第二镇的大军就能会师湖口了，然后圣教的核心地盘也就完成连接了。而杨忠率领第一镇向岳州，湖南巡抚冯光熊率领湖南绿营和团练死守岳阳，聂杰人两部多次攻城失败，杨忠只好带兵去接替他们，毕竟杨丰的战略是先把贵州的道路打通。
他并不知道，这时候王囊仙已经席卷贵州了。
在依靠仙尊赐予的神器阵斩朱射斗之后，原本被朱射斗镇压下的贵州义军，一下子就像打了兴奋ji般蜂涌而起，原本只剩下几千人的王囊仙进军南笼城下时候，就已经膨胀到了五万大军，然后一战攻克南笼城，目前正在进逼贵阳，而且又一次凭借神器的帮助大败清军，估计她进军到贵阳城下时候能够扩充到十万人，这时候各处寨子的各族百姓正狂欢般加入她的队伍，就连原本奉命北上的云南绿营都吓得缩了回去，甚至云南和广西境内也出现响应的。
毕竟她有神器。
尽管这神器只不过是一支mp5冲锋枪，而且已经很少上战场了，但在这个时代这样一件武器，对于士气提升作用是巨大的，哪怕它不上战场，只要王囊仙拿着在战场上一亮相，也足够那些几乎可以说全都不识字，对神灵无比敬畏的山民冒着清军大炮冲锋了。
估计不用等杨忠打到长沙，王囊仙就差不多该拿下贵阳了。
“仙尊！”
就在这时候，新任的第二镇参谋长韩林走过来欲言又止。
杨丰立刻跟他出来。
“仙尊，刚刚得到消息，山东的刘照魁兵败，已经不得不率领残部退到山区了。”
韩林说道。
“他们之前不是发展得很好吗？”
杨丰说道。
刘照魁这一支圣教军在鲁西一带起的作用很大，他们几乎阻断了运河的交通，而且还是山东甚至黄河以北的一面旗帜，整个山东正在因为他们的号召效应而四处火起，他的兵败对山东的大好形势无疑浇了一盆冷水。
“清妖调蒙古骑兵南下了，以科尔沁的达尔罕亲王旺札勒多尔济为首的两万蒙古骑兵，两万关外八旗南下增援，他们必须先打开运河，所以先集中全力对付刘照魁，刘照魁所部都是些装备极差的农民，被蒙古骑兵一战击溃，他本人带着不足千人逃到了抱犊崮，虽说短期內没什么危险，但也很难再有多大发展了。”
韩林说道。
“清妖这是动老本了。”
杨丰说道。
调蒙古骑兵南下很正常，但调关外八旗就显示出乾隆的决心了，这两支清军战斗力肯定是有的，刘照魁被击溃很正常，他那些以锄头铁叉为主的农民军是挡不住蒙古骑兵的，而且这样一来河南战场和安徽战场也要面临麻烦了。他们去打刘照魁只是顺路而已，真正的目标是湖北，考虑到消息传递的延误，这时候恐怕蒙古骑兵已经到河南战场了，至于河南的宋之清能不能挡住，这个杨丰也是心里没底的，虽然宋之清所部事实上也在燧发枪化，但没有经过他的培训，只是仿照第一镇训练，具体战斗力如何他也不是很清楚。
“传令给杨忠，他不要再向南进攻了，立刻返回襄阳！”
杨丰说道。
对付蒙古骑兵还是他的正规军更保险。
“另外还有一件事，听说甘肃那边也有起兵反清的。”
韩林说道。
“那边的不用管，那也是妖，那是穆妖，和西妖没什么区别，都是上古时候沙漠中一群人族与兽类混交的，那时候什么人狗，人禽，甚至还有人猪的，直到现在还有一些遗迹残留，这些za种的后代就是西妖和穆妖，这世上的妖太多了，他们也是分很多种的，西妖的开化程度不亚于我们人族，但黑妖就基本上与野人无异，穆妖介于之间，他们还有那些自甘堕落的人奸，统统都在诛灭的名单上！”
杨丰摆了摆手说。
………………………………
第三零一章 洗nao
话说杨丰的妖族理论，那都是有完善理论依据的。
黑妖就不用说了。
在这个时代随便拉来一个非洲黑叔叔，然后告诉百姓们这就是妖族，那绝对不会有任何人怀疑的，回头再找头黑猩猩往旁边一站，那源头也就立刻有了。
至于西妖这个麻烦些。
不过要是把埃及那些狗头神鹰头神之类的神像搬来，那也就可以解释了，至少北非中东这一带的各族可以解释了，这是四五千年前，也就是咱们炎黄那时候他们那地方的首领模样，他们自己都雕了像，就这模样要说不是妖族你们信吗？至于现在四五千年过去了，当然不一样了，但就算长得再像人，那也改变不了他们是妖族血脉的事实，你们看他们首先肤色就和咱们不一样。另外还有希腊神话里面也有不少类似的，什么米诺陶啦，人马啦之类的，甚至包括老耶身边的鸟人们，这都是他们作为妖族的证据，而且都是铁证，他们自己都记载下来了，至于他们的那些神话就不用看了，谁还不喜欢吹吹自己的祖宗的牛皮啊。
但咱们的神话中可没这些乱七八糟的东西！
就算有那也是明确了的妖。
至于女娲
谁说真正的女娲就是那样？
那明明是后世妖族篡改的，作为上古诸神中最博爱的，女娲也是受妖族尊敬的，但出于私心，他们就把女娲变成了蛇尾的，这无非就是嫉妒人族而已。
总之唯有我们才是真正的人族。
“你们才昊天上帝创造的人间之主，现在妖族昌盛人族没落，你们需要做的就是重振人族，把那些妖族打回到他们原本的身份，让他们重新趴在你们脚下，而且还得是那些驯顺的妖族，不驯顺的统统诛了，这是昊天上帝交给你们的使命，至于依靠的自然是坚定信仰另外还有科学了，科学是让人最接近于神仙的学问，科学可以帮助普通人获得类似神仙的能力，昊天上帝赐予你们智慧，你们就要用智慧来创造你们的光明未来。
昊天上帝与你们同在！”
杨仙尊一脸庄严地对着天空拱手说道。
“昊天上帝与我们同在！”
他面前的台下数百名年轻人同样拱手对着天空一脸庄严地说。
这是他的第二期学生。
这一期的数量达到了六百，甚至开始分班了，而且第一期中比较优秀的还被留下充当教师，这六百人就和第一期不同，这些全是最近作战阵亡的圣教军士兵亲属，绝大多数都是兄弟之类。
就在同时义务教育也已经在各地展开。
第一批学校依然是以抚恤为名先找阵亡士兵的后代，包括荡寇军也就是原本绿营的后代也算，这段时间的作战中，圣教军和荡寇军加起来战死的也有数千，这些人很多都是有子女的，他们的子女优先，接着是伤残士兵子女，接着就是现役士兵子女，这是义务教育的，这也是鼓舞士气的最好手段，死了不但有抚恤还能让后代鱼跃龙门，那些当兵的自然也就没有后顾之忧了。
而普通老百姓愿意就得花钱上学，真正的义务教育还需要点时间。
毕竟杨丰也没那么多人才。
现在他最头痛的就是人才的不足，其他的反而都是小事，哪怕乾隆调了蒙古骑兵也无法改变战局，毕竟有八里桥的例子摆在那里。
但人才这个问题就真得很麻烦了。
他现在第一批义务教育的学校，还得是那些土改队兼职负责。
实际上这批土改队肩负的任务还多得是，比如诉苦大会，比如对一些罪大恶极的乡贤公审，这个是肯定必须要有的，分地是打击宗族体系，诉苦大会和公审大会都是，旧的宗族体系就是土地依附体系，分了地以后这个体系的基础也就不存在了，而诉苦大会和公审大会是从精神上摧毁这个体系。投降的地主并不意味着不会得到审判了，真正诉苦大会上揭发出来有各种罪行的，同样也是要进行审判的，这是他犯罪，并不能因为他投降就一笔勾销了，只要没过诉讼期有人去告的话也是需要审判的，当然，这只是对他个人的审判，不会像那些不投降的一样连家人都牵连。
杨仙尊可是**律的。
最新的大理寺已经成立，正卿由原本的朝天宫老道担任，各府县法院的法官也是各地道观的道士。
至于光头
“对于驯顺的妖族，你们还是要保持友善的，比如说天竺妖，这么多年来他们与人族秋毫无犯，也算是难能可贵了，唯独散播到人族的，也就是他们的教，这是他们愚昧无知的产物，你们不需要在意一群妖族信仰什么。当然，他们不能拥有人族的产业，至于那些被其蛊惑自甘堕落的人族只能算人奸了，这样的人是不列入属籍的，他们也不配拥有财产和受法律的保护，换句话说如果有人杀了他们拿走他们的财物，这个官府也不会过问的。
当然，他们如果杀了人族，那么官府就肯定要过问了。”
杨丰很有sn动性地说。
事实上光头产业已经被取缔，这种肥羊当然要宰，至于以后谁信谁就是不受法律保护的贱民，如果还有愿意的那就去信好了，这种事情没必要采取特殊手段，只要确定这个政策那么自然会消亡的。而且这个时代的光头本来也没什么战斗力了，只要圣教的传播真正推开，那么像这些乱七八糟的东西统统都得滚蛋，毕竟现在的华夏圣朝也算了，像这种没有组织性的邪魔外道不可能抵挡住圣教的洪流。
“仙尊，那高丽是人族还是妖族？”
一名学生问道。
“妖族，他们是最早的一批妖族，那时候人族还没意识到这个问题的严重性，出于宽容所以赐予他们人族身份，但将其迁至高丽作为其居住地，同样作为华夏的一份子，对他们倒是可以区别对待，当然，前提是他们必须恭顺。”
杨丰说道。
“那倭人呢？”
一名学生问道。
“倭人？倭人在本仙飞升之前，还没有这个种族，倒是当时一些给人族为奴的妖族犯了罪，通常都是流放海外荒岛，估计就是这些妖奴后代吧，看他们也不是人族的样子！”
杨丰说道。
台下一片释然。
这个时代的人很容易塑造全新的世界观，他们对这个世界的了解本来就很少，一个杨丰这样的人灌输给他们的肯定会被视为真理，而且杨丰实际上灌输给他们的绝大多数也的确都是真理，从日月星辰到细菌病毒哪一个不是真理呢？只不过他在一堆真理的洪流中掺杂部分虚构，比如他说病毒的来源正是妖族，因为他们是人s杂交产物所以身体发生了不受控制的变异，最终导致病毒产生。又因为他们与人族终究相近，结果这病毒又被他们传染给了人族，这也是妖族的罪行之一，原本昊天上帝造出的人族是没有疾病困扰的，没有妖族的时代人族个个健康，之所以现在这样喝口水都能染血吸虫，全都是这些杂种搞得。
而那些学生对这样的谎言是没有任何抵抗力的。
同样圣教理论又是最没漏洞的。
至少和其他宗教比起来，圣教理论是唯一一个和科学没冲突的，因为仙界是平行宇宙，其他无论天堂西天之类都无法解决这个问题，最后只能自欺欺人地骗自己，装傻充愣回避这个问题。
但圣教不一样。
你就是把恐龙化石挖出来都没用。
谁说昊天上帝的造物就只有人族这一世的？昊天上帝是大宇宙意志的化身，根本没有寿命一说，他是宇宙起源一刻就随之诞生的，在这漫长岁月里他无数次创造各种不同物种，从草履虫到恐龙都是他造着玩的，一直到最后他练好手了，才创造出人类这种最终产品。甚至在创造人类之前他还试着练手过制造了一些类人的生物，所以就是山顶洞人出场也没用，而且这些类人物种还有后代，也就是美洲的印第安人，他们就是昊天上帝在创造人类前练手的类人物种，这样算起来他们也是人族近亲，你们人族一定要在合适的时候去帮帮这些可怜的近亲们。
教廷视如洪水猛兽的现代天完全影响不了圣教。
恐怖的进化论也影响不了圣教。
哪怕外星人都影响不了圣教，昊天上帝是大宇宙意志，他当然不可能只关注一个地球，天界里还有神仙就是外星人你们知道吗？
一个现代哪怕三流写手编造的神话体系，也不是古代那些神棍们所能够比拟的，随便一本及格的洪荒大纲拿到古代都能吊打那些流传千古的经书，这就是后发的优势，更何况杨丰这套东西都玩了不止一次，各种漏洞都被他补得差不多了，现在以洗n的方式灌输下去，这些学生们除了深信不疑的接受之外还能有什么其他结果吗？
………………………………
第三零二章 爆炸式工业革命
就在杨丰给他的信徒重塑世界观，并编织一个充满仙侠风格的远古时代时候，圣教也在遭遇第一场危机。
就像他猜的，蒙古骑兵加入战场了。
在河南战场上大批蒙古骑兵切断了圣教的北大门裕州和后方联系，然后以关外八旗为�
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