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惊雷逐鹿-第401部分
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故供给不上，较长时间缺食乏肉之时，大豆就是祛病疗饥的好东西了，可能也是唯一的菜蔬来源。只要大豆供给足量，消瘦、水肿、易生病这几样，都绝不会找上军人。大豆在军粮中的地位，与麦面谷米等主食同等重要，甚至没有肉吃都可以，但若大豆也供不上，军队要持续战斗是不可能的，这也是中土军人历代征战远戍的经验之谈了。因此不管出征，还是戍守，军中口粮除了麦面谷米等主食之外，大豆也是一等一的重要，至少西北平虏军的军仓收储规例、口粮供给规例，都将大豆放在了首要地位，非常之重视。官方和军队既然重视收储大豆，其影响所及，西北许多地方的农庄、农户很自然也是相当重视大豆的种植，毕竟有销路，有赚头，谁也不会跟银子钱有仇。
成彦雄此次巡视‘慈善福利会’下属的各地农庄，一路看来，走走停停，也颇有感触。西北官方在麦豆谷粟等主粮之外，亦鼓励农庄多种备荒作物，番薯、土豆、玉米苞谷等，凡是多种者皆有奖赏、表彰，而桑麻、棉花、苜蓿超过官方定额，还可折免一定赋役。‘慈善福利会’一向亲附西北幕府，紧跟官方政令，勇为表率，其下属农庄除了主粮之外，自然尽量多种备荒作物，又遍植桑麻、棉花、苜蓿等等，以响应官方号召，当然这里边要说‘慈善福利会’的主事者们没有心计谋算，也是不真确的，谁也不是甘愿吃亏的傻蛋，完全无利可图的话，就算是以慈善福利为结社宗旨的‘慈善福利会’也不可能做出前述举动。
眺望着两方高呼酣战的马球赌赛，成彦雄倒是饶有兴致，刚谈下了几家代耕合约，颇能为福利会名下的农庄省下不少人力，福利会也能在农耕之事上少花些心力和银钞，他现下心情不坏，正琢磨着寻摸个把新的银钱进项。
代耕合约是成彦雄代表‘慈善福利会’跟好几家‘代耕互助社’分别谈下来的，‘印契钱’和应纳税课也都不高。
代耕互助社，原本是最近几年民间自行发起的以劳作取酬的对外营业商社，他们收取主顾所付的酬劳并出人出工替主顾代耕、代种、代收、代储、代运甚至代售，应该说这就是一门在商言商的生意；但从另外一层来说，也有互助救济的意思，入社成员由于劳力、资金、应役等原因，其自有田地在耕作、收割、储运、售卖等方面存在困难，需要帮助的，凡是社内成员，则代耕等事皆可以五折取酬，家境确有困难的，酬劳甚至可低于三折，近乎于无偿帮忙了。
对‘代耕互助社’，西北官方的态度是扶持，对其不但有补贴，还有若干商税上的减免惠政，而在审计勾考（审计院）、课税及税务稽核（税课提举司）等方面亦予优容——在西北，某些特别行业或者结社，诸如车马船行、民信局、标行、赏金会馆、商总会、行会、会馆、牙行、武馆、拳社、枪棒社、弓箭社、弓马社、马球会社等等，其银钱来往、客货出入的底簿和会计簿册等，依照西北律例，必须清册呈报，同时必须要接受审计院的审计勾考，就象西北幕府下属的各个军政衙署一样，审计院定期或不定期的审计勾考，那都是强制性的，不容拒绝，不容逃避，更不容许篡改、伪造、隐匿、湮毁会计簿册等书证的情事发生，甚至允许在某些证据不足或缺失之情形下，审计官以心证推定疑罪之有无，这是很厉害的。而‘代耕互助社’就属于必须接受审计勾考的特别行业这一类——明眼人，如成彦雄者，当然明白，审计院的审计勾考，那就是一种监控和管制的手段。事实上，官方的监控管制手段当然不止于此，象车马船行、民信局、标行、赏金会馆，乃至于兴起不久的‘代耕互助社’等等，凡是开设此类特别行业商号，除了向‘农牧工商署’申请‘营业许可’等执照以外，还要向‘税课提举司’征收税务申请‘税号簿册’（课税与稽核的备案），而内务安全署的锄奸营、巡捕营、铁血营三个衙署在核准后联署发出的‘特行营业许可执照’，长史府的兵曹、刑法曹与军府的司务厅、秘谍司、枢密白室等官厅在核准后分别发出的‘核准批文’、‘备案批文’，也是少一样都没办法开门营业的。虽然少数几个信誉和实力得到了官方具文认可，授予了两到三年代办之权的‘牙行’，也可以为人代办此类特别行业所需的批ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、执照，其实就是以‘牙行’的信誉为人背书担保，牙行出于对自身信誉的维护，也会尽力去查实申办人的底细，等若官府的额外助力。
官方虽然大力扶持‘代耕互助社’，但也将之列入必须严加监控和细加管制的特别行业，这不是没有原因的。
西北幕府原意是以各种农牧工商营业会社、僧道教会教团、互助共济联谊会社、赈济福利会社等等宗旨各异、目的不一的结社，逐渐渗透城闾乡里各处，制约平衡大姓巨室、乡土绅豪的宗族村社势力，成彦雄与平虏侯府走得很近，在这一点上并不会理解错误。由此意图生发开去，就有了众多法令律例的不断颁布和充实，其中现行的西北《结社自治律例》即由《西北会社管制条例》等等法令衍生而来，历年来迭经修订，甚至多次更名，不断增删，如今已臻于成熟；而《商事要律》、《商务则例》、《农牧工商营业会社律令》、《农牧工商营业会社备案则例》等西北法例也对商业营利性的结社，作出了相应的规范。‘代耕互助社’作为新兴行业的商社组织，肯定要在官府的监管之下，这是毫无疑问的，但作为特别行业被官方特殊的对待，也有着深刻的考量，毕竟‘代耕互助社’经营的主业，决定了它必然要长期而深入的派员进入乡村屯社，在官方鞭长莫及，甚至极少涉足的县以下乡村领域活动经营，而且它还有着互助救济的一面，在这个意义上，又不是简单的商社可以一言以蔽之的，它所掌握的入会农户就是它的根基和力量所在。显然，西北土皇帝雷瑾和西北幕府中的谋士们，都敏锐的注意到了‘代耕互助社’，注意到它作为一个新兴利益群体，很有发展成为一方独特势力的潜能，以及成为官方工具和官方触角的可能，并且西北官方迅速以法令律例和多种扶持措施实现了这一可能，那么官方对‘代耕互助社’的特别监管，也就很自然的了，没有哪一个当权柄政者可以容忍不在自己监管和掌握当中的力量活蹦乱跳，而不管不问的。
西北官方，显然视‘代耕互助社’为监控和管制地方的有力工具和绝妙手段，大力扶持，用心经营，细加管制，严加监控，如此深意远图、大略长策，不仅敌人和对手都要细心揣摩，就是成彦雄这等亲近者，也是叹为观止。要知道，西北地方省府县的赋税财权大半以上已收归税课提举司，余下部分的‘省税’、‘府税’、‘县税’才由地方省府县衙门的税课局差人征收，而且地方征收‘省税’‘府税’‘县税’，还要受到税课提举司所属‘税目稽核厅’的稽核限制，接受‘征收税务’的指引，而‘税务巡检局’的职掌之一就是监视、稽查、纠劾、侦缉‘税课局’在地方征税中的不法情事。再看西北的刑名法司，刑狱之诉尽归于刑法曹及提刑按察行署、分署，户婚田土之类的民讼，只要不涉及刑律法例，则大部分归于审理院隶下的审理行署、分署。可以说，西北在集权专政的深密周纳上，手段和措施都是非常惊人的，集权程度也是空前未有的，除了军权的掌握之外，在西北的县及县以上府、州和行省，赋税财权和刑名狱政，也大都被收归西北幕府直辖，地方省府县衙门多半只能在民政上折腾，听命行事而已。但是细细审视‘代耕互助社’，成彦雄尽管少年时读书不多，但他还是知道，西北幕府集权专政的步伐显然从未停止，哪怕是在赋税财权和刑名狱政尽入幕府掌握的情形下，仍然意图借助‘代耕互助社’，将官方力量直接延伸到乡村屯社，直插到底层，而不是墨守成规，仍象历朝以来那样，皇权止步于县衙，仅仅依靠乡绅大族势力、于紧要之处所设‘巡检司’以及少数于县治之外市镇所设的‘县尉署’，间接的掌握县以下乡村屯社。西北幕府在‘代耕互助社’上，是在做前所未有之事业，如此雄心胆气，岂能不叫旁人赞叹有之，惊讶有之，佩服有之？当然，成彦雄也明白，西北幕府如此抉择，何尝不是因为西北赋税财政现在相对充裕，有那个实力和底气扶持‘代耕互助社’渗透深入到乡村底层呢？没银子没钱，你说破大天，话说得再漂亮也做不成什么事啊，在成彦雄看来，西北幕府自开府以来就极其重视‘税课提举司’和‘度支司’，是非常英明而富有远见的大政远略。本朝太祖皇帝在赋税财政上的拙劣举措，相形之下就实在差得太远，彻底暴露太祖流民出身的局限，狭隘偏执的习气用在治理国家上，难免就遗祸于子孙后代而不知，反而还以此自矜自傲了——若非太祖的‘祖制成法’难于改革，后世皇帝何至于在大灾、寇乱中窘困无比，动辄有咎，屡屡受制于钱粮短缺？这原因固然是多方面的，但太祖遗法之弊，便是根源之一。
喝彩声轰然响起，马球赌赛的其中一方在场中巧打入球，干脆利落，瞬间赢得一片叫好声，这等乡野赌赛没有马球好手参与，主要靠着赌博坐庄抽头获利，因此纯粹看热闹的看客，入场不须花钱，那么喝彩叫好当然要卖一把子力气了。
在‘慈善福利会’中威望很高的成彦雄，少年时因为家贫也就读过《三字经》、《千字文》，真正识字开蒙是在行伍中，他自己有志于学，也渐渐通晓了书算公牍、军法操典，得闲很是读过些纪传编年、兵书战策，伤残退役之后又曾求学于凤翔府东篱书院皇甫先生门下，不敢说文武兼备，也算是见识不凡，‘慈善福利会’有过初创时的惨淡、迷惘、惶惑和灰心，但现在却被他以及他的袍泽兄弟们经营得欣欣向荣，没点心计手段还真做不到。本来极为普通的马球赌赛，轰然响起的喝彩声，在这个时候却触动了成彦雄的灵机，我们为什么不搞个大工场，自己生产齐全的马球装具、马球护具，甚至马球衣饰呢？找人合计合计，没准能成，同样‘西北捶丸’、‘蹴鞠’也都可以照此办理啊。现在各种赌赛所用的装具、护具，多半都是各个马球队自己找甲胄、裁缝等作坊订做的，五花八门，未必都合用，如果我们先行一步，赚钱的可能很大啊，成彦雄暗忖。
然后，成彦雄的心思又重新转回到‘代耕互助社’上，他是一位退役军功爵士，但也是一位将本求利的商人，‘代耕互助社’的深浅他已经揣摩了不少，但事情从来不怕多琢磨，琢磨透了也许能够寻摸到更多的机会，赚到更多的钱。
咱们的侯爷，呃，现在已经是平虏公，心思是越来越深邃，越来越捉摸不透了，想捞点内幕发大财也越来越不容易了，成彦雄想着。
这场偶然碰上的马球赌赛，激烈倒是真激烈，精彩则有待商榷，但成彦雄仍然看到了结束，原因当然是因为这场马球赛让他找到了发财赚钱的好点子。
来看赌赛的人们，大多数会喝上两杯，找些吃的。在经常举办赌赛的场所，附近通常会聚集有各种各样的小吃，当然也有店肆酒食和一些其他货物。这也是赌赛举办者在坐庄抽头之外的另一个利源，他们除了垄断赌赛场所周围的酒水浆食售卖之外，还会向摊贩、店肆收取‘门摊钱’，这也是官方允许的，而赌赛举办者若是拥有附近的店面房舍，还可以出租获利。
无论自己看好下注的是哪一方，是输是赢，马球赛打完了，也仍然会有相当不少的看客选择留在附近，吃点喝点，发泄一通，才各自还家。
成彦雄出门往往轻车简从，很少带随从，伴当通常也就一两个。
赌赛一散，人流涌出，各自觅食，成彦雄亦施施然带着伴当寻了一处店肆，随意拣了座头，让店伙上荤素酒食。
从军队出来的人，都有嗜肉的偏好。成彦雄叫了一份切好的‘陇西蝴蝶肉’（金钱肉），其实就是卤的驴鞭，乃是陇西名品；然后他又叫了一份卤牛鞭，这是特意为他的伴当，也是他的族侄成远叫的；中土本草有以形补形，以脏补脏的观念，男人吃酒，点了牛鞭、驴鞭来吃，也很平常。除此之外，他还叫了一份合蒸攒盘。大盘子的薰肉、腊肉、香肠端上来，薰肉虽然其貌不扬，但吃味好，嚼在嘴里，满嘴生津，齿颊留香；蒸熟的肥腊肉，通明透亮，油而不腻；香肠则干香诱人。其他荤素，亦陆续上桌，两人据案饮稠酒，闲谈话桑麻，不消半个时辰酒足饭饱。
成彦雄这时在自家荷包里一摸，准备会钞结帐，不曾想囊中却是空空如也，脸上顿时便有些尴尬。他倒是一时忘记了，早前因为在牛市上碰到一位旧日袍泽想买十几头耕牛却临时钱不凑手，短差了一笔钱，他二话没说就倾囊相与，却是把平时身上荷包里带的零花，什么金币、银圆、银钞都一气凑了给人，还把伴当成远身上的银钱也搜刮了一空，这下好了，吃完酒却是没钱付帐了——能在钱庄银行出兑的会票，他都寄存在本地的会馆，这会儿就算伴当骑马回去取，来回也得一个时辰；这里人生地不熟的，店家也未必肯让他赊欠酒食钱，他也没意思亮出自己的军功爵士身份，面子不能丢在这里不是。
虽然说一文钱难倒英雄汉，但这还难不倒成彦雄，且不说他们的坐骑、兵器，抵押出去的话也很值不少银钱，成彦雄这个时候则想起自己还有十几个可以用来付帐的‘赏赐钱’。
自古以来，中土就有上位当权者借年节或者婚丧嫁娶之时，赏赐臣工钱物、节礼，以示亲厚看重之意的做法，历代也都有皇帝命内府铸金银钱赐予臣工百僚的例子。平虏侯开府西北，年节之中赏赐臣僚部属，除外丝绸、绢帛、布匹、袍服等物，亦有礼币一项，每次一枚、两枚，多也不过十枚，罕有一次就赏给数十上百枚的，这不过是图个喜庆吉祥，并不在数目多寡。不过，当初的平虏侯毕竟只是一等侯爵，哪怕他权倾西北，终究还尊奉着当今皇甫氏的正朔，倒也没有僭越逾制，公然下令开铸用于赏赐臣僚部属的金银礼币。最早，雷瑾是觉得上有好者下必甚焉，侯府赏赐臣僚动辄就是金银元宝、金银锭子、金银锞子、金银如意、金叶子、金银条、金银豆子之类，不但过于糜费奢侈、浪费人力，也不利于西北银钞法的钞本稳定，决意改弦更张，着令以西北通货中的蟠龙金币、夔龙银圆之新铸出炉者充当‘赏赐钱’，用于赏赐臣僚部属，近年又添铸了一种不予流通的白铜礼钱，这也是目前用于赏赐的，唯一一种西北自铸的专用礼币。而自西北塞外秋猎，降服鞑靼的鄂尔都司万户、外喀尔喀万户以来，平虏侯赏赐臣僚部属的礼币中就逐渐添加了许多番邦异国的金银钱币，在平虏军西征开始之后，从平虏侯府中逐渐流出的‘赏赐钱’，更是多有从西域查抄没收的各种古国钱币：什么铜‘普尔’，银‘天罡’，金‘铁剌’，什么拜占庭‘奥雷’金钱、‘索利多’金钱，什么‘吐火罗’银钱，什么契丹金钱，什么粟特银币，什么波斯银币、安息银币，什么大秦罗马所铸的‘基斯托福鲁斯’大银币、‘第纳尔’小银钱、‘安东尼安’银币、‘阿斯’铜币，还有希瑞国的‘蛇篮’银币，等等等等，其中有很多异域他国曾作为通货使用的钱币，但也有不少钱币本就是西域异国当作贡品敬献其国君王的精美钱币，平虏侯命人精选其中品相精妙完全者，顺手拿来作为赏赐臣僚部属的赏赐礼币，却并不在乎这些钱币是不是以他‘自家的名义’所铸，‘别人家的玩意’拿来用用也没什么不可以，当然这可能也有尽量避免清流非议他逾制越礼的考虑，虽然雷瑾没什么好怕的，但苍蝇总在耳朵边嗡嗡，也难免让人烦躁就是了。自此而后，一发不可收拾，以查没收缴的异国钱币作‘赏赐钱’的做法，久之遂成惯例，而诸如唐宋时代镌刻有铭文戳记的金饼、银饼，乃至宋钱、唐钱、新莽金错刀、汉五铢、秦半两、齐刀、楚布，只要品相精美，也都有可能成为平虏侯府的‘赏赐钱’。甚至还有一种金银冥钱，则是只在臣僚家里遭逢丧事时特别赏赐，数量极少，不消说得。
雷瑾所为，在外间人看来便是夸耀其武功文治、显耀其治世才略，世间清流往往私下讥笑，谓平虏侯此举有商贾铜臭气，有辱国朝公侯体面，雷瑾闻之，当时也就付之一笑，过后仍是置之不理，要知道‘银钱总署’还上折子说要专营 ‘吉利钱’、‘押胜钱’、‘辟邪钱’、‘祈福钱’、‘生肖钱’等等不用于市易流通的钱币，并请求严禁私人鼓铸，亏得是平虏侯还没答应，要是雷瑾同意了银钱总署的此项建言，还不知道清流怎么编排呢。
成彦雄虽然帮袍泽兄弟能帮到倾囊而出的地步，但他身上其实还留着十五枚大大小小的‘矿银钱’，都是年节时候陆续得自平虏侯府的‘赏赐钱’，也实在是不便拿出来交易使用——国朝神宗时大开银矿，宫廷铸有‘矿银钱’大小两种，正面都是皇帝年号及‘通宝’字样，大钱背记‘矿银四钱’，小钱背记‘矿银四分’。后来宫廷又铸有背记‘二钱’、‘五钱’、‘八钱’、‘九钱’的银钱，以备赏赐。宫廷钦赏金钱和银钱，都由宫廷内府‘银作局’铸造，是备钦赏之用的礼钱，而不作流通市面之用——这种‘矿银钱’的来历，雷瑾并没有特别明白的告知，虽说来自宫廷大内无疑，其中曲折却也颇有些故事，成彦雄便也不好打听备细。但主君所赐，不仅是他成彦雄个人的荣宠，在不少人眼中这些个出自皇宫大内、又经平虏侯之手转赐赏下的‘矿银钱’也是沾了真龙王气的镇邪物件，譬如成彦雄就是将平虏侯所赐予的十五枚‘矿银钱’，视为辟邪护身符一样的东西，专门找金银工匠以金丝银线穿缀，编为一圈缨络，时刻贴身佩挂着。
眼下钱不凑手，成彦雄想了想，还是从贴肉处取下这一圈矿银钱所编缨络，让伴当成远拿去当铺活当了，换几块银圆回来会钞付帐，过得两日再使人拿当票到当铺赎回也就罢了。
第六章（五）公爷的无奈之处
“啊呀——”
正逗弄着一头蒙古细犬的雷溱，捂着被细犬忽然咬了一口的手腕子，气狠狠的踢了细犬一脚，瘪着小嘴，似哭非哭，强忍着泪珠儿。
被她踢了一脚的蒙古细犬，闪跳一步，呲起了牙，但是没敢再放肆——正在一旁与玛丽雅公主闲聊说话的雷瑾，仿若实质的目光扫了过来，隐有森冷之意。
向雷溱招招手，雷瑾板着脸说道：“快过来，让阿爹看看”
雷溱眨眨眼，瘪着小嘴儿，磨蹭着走了过去。一旁早有侍奉的随扈，牵走了肇事的那条蒙古细犬，又有另外的侍从赶紧悄悄地召请府中的各科医师。又有随侍的随从，赶忙从医囊中拿出了常备的各色药物、细纱布、棉花、烈酒、清创药粉、羊肠线、麻线和刀、针、剪、镊子、盘等特制的银质外科器具；还有随从已经吩咐人去烧热水。所谓起居八座，一呼百诺，在公府之中，侍从在雷瑾身边的都是训练有素的聪明伶俐人，察言观色随机应变的本事每人都不止三五招伴身，因此都是不用主上吩咐，侍从随扈们已经有条不紊的做起事来，各司其职，都有章程。
瞧了瞧雷溱被咬的手腕子，雷瑾顺手一拍，内劲一震，却是把血给逼出来一些，顺便封了手臂上的穴脉，说道：“乖啊，咬得不算深，也没伤到筋骨，没大碍，这就清洗了伤口，等会再让医师上点药。”
这会儿工夫，就有学过战伤救治的侍从上来，伤口十字切开，烈酒冲洗，伤口清创，然后温盐水冲洗两遍。又取来温热药汤，再冲洗一遍，这时公府的外科疡医也到场了，看了看清洗过的伤口，上了伤药，细细缝合，细布包扎，这就齐活了。
雷瑾看了看雷溱这侧室庶出的女儿，心里倒是有些欢喜。被蒙古细犬咬了，能强忍着不哭，还敢踢上一脚，她这是颇有几分硬气，这条蒙古细犬可是与她一般儿高呢；尤其是后面的冲洗清创，虽说封闭了穴脉，但还是会感觉到痛的，只是五六岁大的小女孩，倒是噙着眼泪就是不哭喊，说不定很有培养前途——到了雷瑾这种程度，早就过了注重根骨天赋的层次，他更看重人的心性、意志、毅力方面。
“以后记着，人与动物之间，要保持适当的距离，太近了和太远了都不行。以后好好的跟小狗玩耍，可别再玩闹过头，过头就会象刚才一样。被它咬了，那多划不来啊。”雷瑾告诫着自己的女儿，又仿佛想到了什么，若有所指的对着玛丽雅感叹一声：“主宰者与被支配者之间的关系，并不是一成不变的。”
雷溱似懂非懂，只懂得鸡啄米一般点头答应着，她这时并不太明白阿爹说的话，但是她也从这次血的教训中知道了，逗那些狗狗儿玩耍，真别逗过头了。但是，什么是过头，什么是不过头呢？
雷瑾周围的侍从，这会都�
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