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大荒艳旅-第4部分
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可是奇迹并没有出现，等到石杵滚烫发热，柒林接过石杵，毫不犹豫按到了我的脸上，我惨叫一声，脸上立即发出滋滋的焦糊味，显出了三道烙印。
我痛得险些昏过去，左右脸都被烙上三道烙印，又有人拿来黑色植汁，涂到我脸上的烙印处。肉体的疼痛还在其次，心灵的痛楚却深入骨髓，痛得我的心都不住地抽搐，发出哽咽的哀鸣。我失去抵挡的念头，因为我的心已经在刹那间死去，被深深的耻辱击碎，再也没有了人的意识和思维。（
第7章遭到打击（下）
我茫然地躺在地上，任凭两个人倒提我的两只脚，将我拖走，我的头、背和向后张开的两只手不断磕碰地上的石块，留下一路深浅不一的血迹，来到一个土洞边，他们把我扔下，向出来的几个人交待几句，转身走了。
有人轻手轻脚把我抬进洞里，这是一个四处透光的洞，换一句话说，这是一个破洞，到处都是洞口子，随时有坍塌的危险，里面有几堆潮湿的草，我就被他们放到其中的一堆湿草上。
听到他们的喘息声，我才注意看了他们一眼，发现这是几个老人，个子更加瘦小，身上的肌肉已经松弛，脸上也显出苍老的模样，但我也看出他们眼中流露出同情的目光，这久违了的关切令我微微一颤，剌痛我已经麻木的心。
心恢复知觉，身上顿时异常剌痛，我忍不住痛苦地呻吟起来，身子在草堆上蠕动，好减轻肉体的痛楚。几个老人手忙脚乱，用一些碎草按到我腿的伤口上，估计那是治疗创伤的草药，敷到伤口处有一种清凉的感觉。但不论是多好的草药，也不能立即缓解全身的灼痛感，我神智已有些恍惚，体内感觉异常的炽热，知道自己是发烧了，额头发烫，不住地讫语道：“水……水……给我水……”
有人将水慢慢滴进我嘴唇，清凉的水滋润心田，缓缓注入一股力量，我潜意识里仿佛回到了自己的家，正趴在床上痛哭，早知道这样，我不在家呆着，也就避开了这一场灾祸；我仿佛又站在那几个外星人的面前，我质问阿丽泰西公主为什么月石镜没有保护我，任凭我被人打伤？阿丽泰西公主说了什么？她好像是说了什么，我却没有听清，我拼命想弄懂她说的意思，这一时刻我已经不会说她鬼样子了，我觉得她蛮亲切的，我很想她帮助我，可是她到底说了什么，我却始终没有听清，一点也听不清。
而确实又有一个低沉的声音隐约传来，我拼命地凝神细听，听到好像是一种念经似的声音，持续不断，保持同一个声调，在我身边响起。我吃力地睁开眼睛，发现旁边的地上盘腿坐着几个老人，他们端坐闭目，嘴里喃喃念叨什么。原来这一切都没有改变，我仍是在这个鬼地方受罪，极度的失望使我禁不住“啊”了一声。
几个老人听到我发出的声音，齐都停下，望向我，眼睛充满了关切之情，其中一个老人道：“我们刚才求太元圣母保佑你，得到太元圣母的怜悯，把你救醒。”
这是些愚昧的人，永远也不会明白这世上根本不会有神仙，也不存在神仙保佑人，只是我知道怎样解释他们都不会明白，也就懒得在这方面多作解释，只是道：“谢谢你们。”
听了我这话，几个老人都满心欢喜，露出了笑容，也许从来没有人这样尊敬他们吧，他们欢喜当中又有些诚惶诚恐，有一个老人道：“你是谁？为什么受了这么重的伤？他们为什么时候要毒打你？”
我苦笑，不知道该怎么解释，总不能把我与兰菽之间发生的丑事说出来。除了跟她偷欢，我并没有做错什么事，筳灵大祭师认为我动了他的女人，主要是我并不知道情况，无知者无罪，要是早知道他与兰菽的关系，我不可能跟兰菽上床。唉，看样子筳灵大祭师在部落权势颇大，如今得罪了他，恐怕我今后的日子更要艰难。
那个老人见我不做声，安慰道：“年轻人，你不要沮丧，每个人都会有这样的经历，等到外面的邦卒需要补充人，你就能够加入进去，做得好的话，甚至能够做到部地。”
我听不懂他说什么，只是猜到可能这是什么官职，我目前在这里养伤，可能也有机会做到这种官职，为了搞清大致的情况，问道：“我叫公孙灿，刚来这里不久，还不知道情况，你们能不能告诉我，什么是邦卒？什么是部地？”
他们立即兴致勃勃，都围拢过来，其中一个老人道：“是这样的，我们这是仰云部落，共分四个等级，分别是摩天、部地、邦卒、安奴。摩天是最高等级，拥有不可估量的实力。部地是一个内部成份很复杂的阶层，既有主人，也有家奴，还有介于两者之间的人。邦卒就是指外出征战的人，部落之间的征战大多由他们承担，他们的死亡率非常高，等到他们战死，或者受伤不能战斗，就由其他的人补充上去。”
我心里一凉，已知道自己的处境是多么悲惨了，毫无疑问，我现在肯定连邦卒还不如，这是什么呢？难道还有比死亡炮灰更要低的阶层吗？我心情沉重地道：“你们又是什么人？”
几个老人相互望了望，语气也有些沮丧，道：“我们是安奴，毫无权利，价值还不如饲养的家畜。”
这倒令我暗暗吃惊，一个毫无个人权利的生命，竟然能活这么多年，这样活着有意义吗？我疑惑地道：“你们生来就是安奴？”
几个人都摇摇头，其中一个老人，指着身边一个脸上有一块骇人伤疤的老人道：“我们以前都是邦卒，他叫修，武艺非常高强，曾经是仰云部落的十大勇士之一，还是部地，只是我们都受了伤，年纪大了，不能自已生存，只有做安奴，靠主人供给食物。”
我听了顿时火冒三丈，这氏族社会还真是没有任何文明可言，当一个人没有生存能力的时候，他就沦落为社会最底层的人，成为没有个人自由的奴隶，对这样的社会现状，我愤愤不平地道：“你们年轻时做出的贡献，谁也不能否认，他们凭什么将你们归到安奴阶层，做比家畜还不如的奴隶？”
几个老人都没有想到我说出这一番话来，他们从未听过这样“大逆不道”的话，吓得大惊失色，都惊悚不语。我心里感到莫名的畅快，又道：“这种制度迟早要被废除，人与人是平等的！”
说完这话，我就感到这是废话，此时说来毫无意义，这时距离封建社会至少也有几千年，恐怕我们这里的几个人，都等不到奴隶制度被推翻的那一天，所以话一出口，我就无话可说了，尽说些没有意义的废话，还不如不说。
一个瘦弱的老人脸上挤出笑，谄媚地道：“请你看在我们治好你伤的份上，你有机会出去，希望能照顾我们这些人。”
我心里突然毫无由来的一阵厌恶，说了半天，可能这才是他们的真实目的，也就是说，他们表现出关心我的样子，救治我身上的伤，并不是看我这人有什么特别顺眼，而是想我出去后能够帮助他们改变处境，换一种说法，也就是任何一个俘虏被送到这里，他们都会如此对待，取得这人的感激，然后再做思想工作，要求这人出去后，能够帮助他们。如果真是这样的情况，那么我就没有必要回报他们，因为看到他们现在的处境，证明那些出去了的人，也没有谁记住他们的恩情，过来帮助他们。
见我没有开口说话，几人忐忑不安，那个叫修的老人道：“你……是不是对我们不满意？”
我缓缓地摇了摇头，此时此景，我还能对谁不满意？我都不能掌握自己的命运，哪还能对别人指手划脚？再说这几个老人也确实可怜，尽管我不太喜欢他们，但是从我内心来说，只要我有这个能力，一定会帮助他们。当然，这也必须是在我力所能及的情况下才行，想到这里，我道：“你们放心，只要我出去后，能够做到部地，一定帮你们改变眼前的这一切！”
几个老人都高兴的流下了眼泪，这一瞬间我也心灵颤动，暗暗对天发誓，只要我有出人头地的一天，我一定要帮助他们！让他们过上安稳自尊的生活！
接下来的几天，我跟这几个老人都熟悉了，他们分别叫修、伯、故、寄，四个人负责管理这土洞，这里共住有七八十号人，都是老弱残兵。作为安奴来讲，都没有姓氏，必须跟管辖的主人姓，他们归天司柒林管辖，他们的姓名应该是柒修、柒伯、柒故、柒寄，只是在这里并不复杂，只要喊名就行了。
他们的日常工作就是为部落制作矛，这项工作非常繁重，每天都是超负荷的工作，就是这样，听说柒林对他们的工作进度还不满意，经常训斥他们，有时候还动手打骂。
这几天，我不但已能下地走动，伤口竟然也奇迹般的好了，连疤痕都没有，不仅如此，连我脸上的油彩也掉落，烙伤早已消失不见。几个老人都暗自称奇，认为我有神灵保佑。我心里想到这肯定是月石镜的能量保护了我，只是我也有苦恼，仅是这样的暗中保护还不行，这是武力决定一切的氏族社会，我必须要有防身的力量，否则寸步难行。
修原是仰云部落的十大勇士之一，听说我不懂防身之术，又没有一点武技，提出要教我技艺。这倒是我求之不得，急忙行拜师礼。修、伯等人不懂得拜师的意义，他们都教过不少的徒弟，却没有谁尊敬他们为师傅，因为氏族社会都是这样相互传授，他们传授技艺是部落的命令，并不是他们自己的功劳，所以没有谁感激他们。
我这个现代的徒弟却非常感谢他们，开始跟着他们练习古代的防身之术。
第8章古防身术
经过认真学习，我对石器时代的防身工具有了大致的了解，矛是用一种极坚韧的扁毛竹制成，这种扁毛竹连石刀都砸不开，要反复在水中浸泡，边浸泡边磨制，仅是制作这一支矛，就要消耗很长的日子。 我跟着修学习了每样猎具的制作和使用。时间是枯燥的，有时候我禁不住想起兰菽，想到她那对富有弹性的乳房，心里隐隐作痛，很想念她。有一次，坐在修的旁边，我装作无意中想起，道：“我上次来的时候，碰到一个叫兰菽的天司，她对我很客气。”
修露出迷茫的神情，喃喃道：“她是一个很美的女孩。”
我心中有些激动，道：“你认识她吗？”
修哀伤地摇头，叮嘱道：“你最好不要再提到她，若是被别人听去，恐怕要惹上杀身大祸。”
我心中一动，心想已惹上了祸，只差没有死掉，还怕个屁！说道：“我哪一天出去，一定要见到她！”
修望了我一眼，似乎有所领悟，通过我刚来时的那一身伤，他想到了什么，犹豫道：“最好不要再跟她来往，以你现在的身份，要见到她很难，除非……”
我急道：“除非什么？”
修道：“除非做到摩天，否则你不要去找她。”
我默默记下了，知道修说得很对，如果我没有实力，又没有权势，那么冒然去跟筳灵大祭师作对，其结果只能是更悲惨。
我暗自发誓要练成绝技，出去后做到摩天，有资格见到兰菽。说心里话，我这时心里好想好想她，真想再抱她在怀里，享受哪怕片刻的温存。
接下来的日子，我发奋苦练。几位老人都对我很好，我赢得了这几位老人的好感，除了修教我使用的技术，其他几个人都轮流替我制作防身猎具。
我跟修学了一套矛的套路，主要是剌、点、挑、拨、缠等几种招式，我以前没有练过武术，但是经常从电视上看过不少神奇的招式，这时凭着印象使出几招，揉杂到修传授的套路中，引起修的极大兴趣，最后他竟不再专注教我招术，而是沉浸到我创出的招式中，越练越有劲。
我发现他们的招式并不是很厉害，就专心练习投掷，这是氏族部落最重要的一门猎杀技术，我腿上的伤就是遭到这门技术的重创，被对方擒下，这技术至今还令我胆颤心惊，也无限敬仰，决心要学好这门技术，在未来的岁月里，用以防身。
有一段时间，我专门对准一棵树练习投掷，反复练习，开始只能投掷出三十米远，手臂都酸痛得抬不起来。几天后慢慢恢复，已经能够投掷百米远。我的进步令修等人感到欣慰，他们满是皱纹的脸上堆起笑容，令我感动，也促使我更加努力地加紧练习。
就在我满心欢喜练习时，却发现一个令我非常沮丧的情况，心情顿时高兴不起来。这就是他们这些人的体质有种超乎寻常的能力，手脚都异常坚硬，就是修、伯这样的老人，他们久经磨练的四肢，也到了坚无不摧的地步。
有一次我跟着他们到外面去采扁毛竹，几人经过一个地方，满地都是碎石头，我只能远远绕过去，他们几个人却直接走上去，几双脚丫子把尖锐的碎石头踢得四处乱飞，赤脚却没有一点事儿。
他们还能赤脚把火踩灭，就连正在燃烧的火堆都踩成灰，几次他们都是这样做的，就是直接用脚踩上去弄熄火堆。有一次我们围在一堆火边，他们中的一个人从火堆里掏出一块烧红的树枝，可能是他闲着无聊，伸出舌头对准火焰就是一阵猛舔，每舔一下就“刺啦”一声，冒出一阵白烟。他们居然不怕火，还敢吃火。
我的体质与他们相比简直不可同日而语，不仅仅是有一大段距离，甚至是永远也无法抵达，这使我大为失望，以我这样单薄的体质，与他们这样强悍的群体抗争，肯定是没有取胜的机会，除非是有奇迹发生。
我低落的情绪引起了修、伯等人的注意，听到我说起这些情况，他们也感到忧虑，只是连他们自己都无法说清是怎么拥有那种强悍的能力，也就无从教我练习。据我个人分析，这可能是与他们从出生开始就被迫跟大自然作抗争有关，从他们出生后的高死亡率就能看出这一点，几岁就必须自己寻找出路，与各种恶劣环境作抗争，遭到淘汰的弱者只能是死亡，活下来的自然具有超乎寻常的强悍体魄，这是自然界适者生存的法则，在石器时代体现的尤为明显。
我作为一个现代人，自然无法与这些人在体力上相抗衡，就是我临时练气功，恐怕也不是一时半会能够成功，我只好暂时放弃这些，决定先练习属于技巧方面的技术。经过慎重考虑，我选择了练习弓箭。我学过的知识告诉我，在近代火药武器问世前漫长的岁月里，弓箭一直是决定性的武器，没有其他青铜或钢制的武器能代替弓箭的作用，我要想在这石器时代求生存，也只有练好弓箭技术，否则不会有出头之日。
我把自己想像中的弓的样子划在地上让修等人看，他们好象有些明白我是要找什么了，分头找来了几件他们使用过的工具，我看了看，都是非常粗糙的制作，只是一个弓的架子，根本就拉不开多少张力，记得我曾看过的书上记载，制弓要用干、角、筋、胶、丝、漆等六种材料，我当时不是很留心地看，只能凭印象记得一部分，主要是用动物角，制成薄片状，贴在弓臂的内侧；筋是指动物的肌腱，贴在弓臂的外侧。角和筋都有增强弓臂弹力的作用，使箭射出时更加劲疾，射中猎物后更加深入。
我提出让修等人去找几件制作弓箭的原材料，他们本来就制作矛，有现成的制作弓臂的木材，只是缺少筋和角以及一块兽皮。听说我要找这些材料，他们流露出非常为难的样子，表示没有办法找到这几样东西。不过缺少这几样材料就无法制作好弓，我不住地鼓动他们想办法，他们犹豫着答应。
我继续练习投掷矛，心里却想着我那即将诞生的弓箭，如果有弓箭，那么我就不必再练习投掷技术。弓箭的射程要远远超过矛，只要拥有弓箭，我根本就不必舍近求远，使用这种古老落后的矛，只要远远一箭射去，就是几百米远的东西，也能一箭穿心，比矛厉害得多！
几天过去，修等人垂头丧气地告诉我，他们找不到我所需要的那几样材料。
我听了心里非常失望，连矛都拿不住，掉落到地上，奇怪道：“为什么？难道这么大的部落，连这么几样东西也没有吗？”
修摇头道：“不是，兽角、兽皮在我们部落是最平常的东西，只是这些东西都归摩天，部地拥有，个别的邦卒也有，我们几个人去找有交情的邦卒讨要，他们不愿意赠给，所以就没有这几样东西。”
我气不打一处来，道：“你们几个人也太死板了，他说不给就不给吗？你们难道不会偷偷的拿一点。”
几人脸上露出震惊的表情，寄骇然道：“这是死罪啊！偷窃别人的东西，在部落是要被砍头的。”
我根本就不相信这些，还真没有听说偷点东西也要被砍头，不屑地道：“别说得那么可怕，我自己就经常偷东西，都不知道偷过多少次父母的钱了，一次也没有被发觉，他们还以为是自己不小心弄丢的。”
寄结结巴巴地道：“你……你偷过东西？”
我看到他们几人那种胆怯的模样，不禁感到偷窃也是一种值得炫耀的事，骄傲地道：“当然偷过！偷东西算什么，大家都是自己人，这种偷不算是偷，这只是拿！再说，就算你们偷了，又有谁知道是你们偷的，只要你不说，他不说，我们都不说，谁也不知道是你们偷的。”
修、伯、故、寄四人都唯唯诺诺，不敢接话，长期的思想压制控制了他们的灵魂，他们不敢做出违反部落法则的事情，我当然也不好勉强他们去做这种事。
接下来的几天，我只有把全部精力放到练习投掷上，既然制作弓箭的希望破灭，我只能全力练习掷射技术，可是心中希望的破灭对我的打击还是很大的，我很难再集中精力练习投掷技术，几次都将矛掷偏，整个人显得无精打采。教我练习的修、伯等人看在眼里，心里非常着急，却没有办法帮忙。我听到他们不住地发出叹息声。
这使我心里感到难过，我也很想尽快提高自己生存的能力，可是我心里更明白，就算我此时全力练习投掷，也无法在这些强悍的群体里脱颖而出，因为我这样一个现代人，在石器时代里生存，已经“先天不足”，无法与他们强悍的体质相抗衡，我只有利用现代知识，才能够取得优势，否则根本不可能出奇制胜。
这一天，我在一块空场地，与修练习矛对攻，这是实战，修尽管已有很长时间没有与人交手，但他体内的能量仍然惊人，身手也十分敏捷，几招就杀得我连连后退，惊出一身冷汗。我在他的指点下，学习运用矛的诀窍，讲究快、准、狠，往往要求是一招杀敌，没有半点花哨的东西。学到这样简洁、凌厉的猎杀技术，我不禁为自己开始耍出的那几招花把式，感到脸红。
就在我们练得汗流浃背时，寄匆匆跑了过来，很神秘地道：“先别练了，我给你们看几样东西。”
我们都疑惑地望着他，不知道他从哪儿来，也是满头大汗，脸上还露出兴奋的表情。修道：“什么东西？让你这么高兴？”
寄拉着我，往居住的土洞里走，模样鬼鬼祟祟。我们几人进了洞里，发现伯、故也在，地上放着几件东西，竟然就是我要的牛筋、牛角以及一块兽皮。我兴奋得不知该说什么才好，扑过去蹲在地上，每件东西都一一拿到手里看了看，最后掂着那块兽皮道：“这是什么皮？是牛皮吗？”
寄道：“是牛皮，放在时间长了些，有些干硬了。”
我道：“我还需要一些木材，最好是拓木，做弓臂用。”
修道：“木材我们这里有，也不认识是什么木，总之我们制作刀具，都是作这种木，它的质地很坚韧，做弓没有问题。”
我兴奋地站起身，发现他们几个人脸上都有些不安，并不是像我这么喜悦，修的脸上还明显流露出忧虑。我突然想到这些东西肯定来路不正，也许就是我那几句话起了作用，他们真是把这几样东西偷来了。
我心里产生一阵莫名的感动，没有想到他们竟然会为了我这样一个外人，甘冒生命危险，做出平生以来的叛逆行为，恐怕这连他们也没有想到。
第九章 古防身术（下）
为了大家的安全，我们都心照不宣，躲在洞里制作弓。先用木材削出三层弓臂，多层叠合，这样张力更大；再削出筋和角待用。然后生起一堆火，架上一口石樽，把兽皮放到水里滚煮，煮浓成胶状，粘合三层干材和角筋。再用毛发制成的丝线紧密缠绕，使弓臂更为牢固。 箭是用竹子制成，箭头有两寸长左右，制成三棱锥型，箭头有三道沟槽，再坚硬的躯体，只要被射中，血就会顺着沟槽标射出来。
修、伯等人日夜不停地协助我制作弓箭，他们虽然干起活来非常专注，效率也很快，心里还是非常疑惑，不明白我这样费力做出的玩意儿是否有用。我也没有多作解释，事实将是最好的解释，我只是全身心集中精力完成弓箭的制作，当所有的工作完成，我已经拥有了一张强胎弓和数十支三棱锥箭。
这天早晨，我们几人来到练习场，�
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