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牙痕记-第120部分

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青春正渐渐离去,从火热走向平淡,或许就是一种永恒。爱情只是一瞬间的感觉,他相信冥冥中注定的相遇和分离,有心的人,再远也会记挂对方。无心的人,近在咫尺却远在天涯。如果把自己的情与爱都停留在曾经,它只属于那个过去的时间。或许自己想永远的忘记一些东西,比如伤痕,有些事情是可以遗忘的,有些事情是可以记念的,有些事情是可以心甘情愿的,有些事情却一直无能为力。无论受伤或者心疼,就这么冷眼的看着,一切终将成为一张风干的标本。可是,只有眼泪才知道那是不是爱情。思念的感觉静静的,一棵叫作相思的树守在他心灵的路,叶枝写满爱的酸楚,时光从生命的原野穿越,蓦然回首,曾经的落寞痛楚都渐行渐远,只有记忆,把年轮刻成了曲折。很多年以后,他开始相信,有些事物或者有些人,仅仅是自己的记念。是花总有盛开的时候,即使花季已过也会在合适的时机绽放一生最明艳的美丽,静静等待如守候一朵花的悄然开放,王社期待着自己的爱情和事业早日到来。太多的莫名其妙地彼此错过,也许擦身而过,本身就是一种悲伤着的无奈与幸福。凄美依然是美的一种,并且美的绚丽悲凉而沧桑,那是更加的美。
王社和文正从文化干部学校归来,一个人静静地坐在包河茶轩的时候,翟娟慢慢地走了过来。
“鞠猛和王丽华来了。”王社这样对翟娟说着时,站起来示意翟娟坐下来。
“知道了,和他们一块来的还有陈陇。”翟娟并没有坐下来的意思,但她还是走近了王社。“怎么一个人呆在这里,听说你去了文化干部学校。”
“嗯,和陈陇一块去的。”
“今天我没有上课。”
“知道的。”王社笑容可掬地说,“一定是去陪鞠猛和王丽华了吧。”
“让你说对了。”
“他们来干什么的。”
“也没有什么大事。”
“翟娟,现在部队改建CL宇航基地,在那个山旯旮里,能造出航天的东西吗。”
“相信能,就能。”
“我们对宇宙了解了多少,而我们又是怎样才知道。宇宙从何而来,又将向何处去,宇宙有开端。如果有的话,在这开端之前发生了什么,时间的本质是什么,会有一个终结吗。”
翟娟笑了笑,她坐了下来,觉得给王社说一些宇宙方面的知道也很有必要,毕竟都曾一块穿过军装。她说,牛顿提出物体如何在空间和时间中运动的理论,发展了为分析这些运动所需的复杂的数学。宇宙中的任一物体都被另外物体所吸引,物体质量越大,相互距离越近,则相互之间的吸引力越大。这也就是使物体落到地面上的力。牛顿继而指出,根据他的定律,引力使月亮沿着椭圆轨道绕着地球运行,而地球和其他行星沿着椭圆轨道绕着太阳公转。按照他的引力理论,牛顿意识到恒星应该相互吸引,看来它们不能保持基本不动。如果只有有限颗恒星分布在一个有限的空间区域里,确实是会发生的。但是另一方面,他推断如果存在无限多颗恒星,多少均匀地分布于无限的空间,这种情形就不会发生,因为这时不存在任何一个它们落去的中心点。在一个无限的宇宙,每一点都可以认为是中心,因为在它的每一边都有无限颗恒星。正确的方法是很久以后才被意识到的,即是先考虑有限的情形,这时所有恒星都相互落到一起,然后在这个区域以外,大体均匀地加上更多的恒星,看情况会如何改变。按照牛顿定律,额外的恒星平均地讲对原先的那些根本没有什么影响,所以这些恒星还是同样快地落到一起。我们愿意加上多少恒星就可以加上多少,但是它们仍然总是坍缩在一起。现在我们知道,由于引力总是吸引的,不可能存在一个无限的静态的宇宙模型。宇宙是在膨胀或是在收缩,一般认为,宇宙或是以一种不变的状态已存在了无限长的时间,或以多多少少正如我们今天所看的样子被创生于有限久的过去。其部分的原因可能是人们倾向于相信永恒的真理,也由于虽然人会生老病死,但宇宙必须是不朽的不变的这种观念才能给人以安慰。甚至那些意识到牛顿的引力理论导致宇宙不可能静止的人,也没有想到提出宇宙可能是在膨胀。相反的,他们试图修正理论,使引力在非常大距离时成为斥力。这不会对行星运动的预言有重大的影响,然而却允许无限颗恒星的分布保持平衡,邻近恒星之间的吸引力被远隔恒星之间的斥力所平衡。然而,现在我们知道,这样的平衡是不稳定的。如果某一区域内的恒星稍微互相靠近一些,引力就增强,并超过斥力的作用,这样这些恒星就会继续落到一起。反之,如果某一区域内的恒星稍微互相远离一些,斥力就起主导作用,并驱使它们离得更开。另一个反对无限静止宇宙的异见通常是归功于德国哲学家亨利希&;#8226;奥勃斯,1823年他发表了这个理论。事实上,牛顿的同时代的一些人已经提出过这个问题。甚至奥勃斯的文章也不是貌似有理地反驳这模型的第一篇。不管怎么说,这是第一篇被广泛注意的文章。这无限静止模型的困难,在于几乎每一道视线必须终结于某一恒星的表面。这样,人们可以预料,整个天空甚至在夜晚都会像太阳那么明亮。奥勃斯反驳说,远处恒星的光线由于被它所穿过的物质吸收所减弱。然而如果真是如此,这相干的物质将会最终被加热到发出和恒星一样强的光为止。唯一的能避免整个天空象太阳那么亮的结论的方法是,假定恒星并不是永远那么亮,而是在有限久的过去才开始发光。这种情况下,吸光物质还没加热,或者远处恒星的光线尚未到达我们这儿。在宇宙中,你总可以将一个事件解释为由于另一个更早的事件所引起的,但是宇宙本身的存在只有当存在某个开端时才能被解释。宇宙在时间上是否有开端,空间上是否有极限,如果宇宙没有一个开端,则任何事件之前必有无限的时间。如果宇宙有一开端,在它之前必有无限的时间,为何宇宙必须在某一特定的时刻开始呢。在宇宙开端之前时间概念是没有意义的,当大部分人相信一个本质上静止不变的宇宙时,关于它有无开端的问题,实在是一个形而上学或神学的问题。按照宇宙存在无限久的理论,或者按照宇宙在某一个有限时刻,以给人的印象似乎是已经存在了无限久的样子启动的理论,我们可以同样很好地解释所观察到的事实。宇宙的尺度无穷小,而且无限紧密。在这种条件下,所有科学定律并因此所有预见将来的能力都失效。如果在此时刻之前有过些事件,它们将不可能影响现在所发生的一切。所以我们可以不理它们,因为它们并没有可观测的后果。由于更早的时间根本没有定义,所以在这个意义上人们可以说,时间在大爆炸时有一开端。在一个不变的宇宙中,时间的端点必须由宇宙之外的存在物所赋予,宇宙的开端并没有物理的必要性。牛顿的引力理论是基于甚至更为简单的模型,在此模型中两物体之间的相互吸引力和它们称之为质量的量成正比,并和它们之间的距离的平方成反比。然而,它以很高的精确性预言了太阳月亮和行星的运动。在它只是假设的意义上来讲,任何物理理论总是临时性的,你永远不可能将它证明。不管多少回实验的结果和某一理论相一致,你永远不可能断定下一次结果不会和它矛盾。另一方面,哪怕你只要找到一个和理论预言不一致的观测事实,即可证伪之。正如科学哲学家卡尔&;#8226;波普所强调的,一个好的理论的特征是它能给出许多原则上可以被观测所否定或证伪的预言。实际上经常发生的是,所设计的新理论确实是原先理论的推广。例如,对水星的非常精确的观测揭露了它的运动和牛顿理论预言之间的很小差异。爱因斯坦的广义相对论所预言的运动和牛顿理论略有不同。爱因斯坦的预言和观测相符,而牛顿的预言与观测不相符,这一事实是这个新理论的一个关键证据。科学的终极目的在于提供一个简单的理论去描述整个宇宙。然而,大部分科学家遵循的方法是将这问题分成两部分。首先,是一些告诉我们宇宙如何随时间变化的定律,宇宙以一种非常规则的按照一定规律的方式演化,看来可以同样合理地假定,也存在着制约初始状态的定律。如果宇宙中的每一件东西都以非常基本的方式依赖于其他的任何一件东西,很可能不能用隔离法研究问题的部分去逼近其完备的答案。尽管如此,这肯定是我们在过去取得进展所用的方法。牛顿引力理论又是一个经典的例子,它告诉我们两个物体之间的引力只决定于与每个物体相关的一个数――它的质量;而与物体由何物组成无关。这样,人们不需要太阳和行星结构和成份的理论就可以计算它们的轨道。广义相对论和量子力学来描述宇宙是本世纪上半叶的伟大的智慧成就,广义相对论是描述引力和宇宙的大尺度结构,可观测到的宇宙范围的尺度的结构,量子力学处理极小尺度的现象,可惜的是两个理论不是互相协调的,它们不可能都对。如果你相信宇宙不是任意的,而是由确定的定律所制约的,你最终必须将这些部分理论合并成一套能描述宇宙中任何东西的完整统一理论。然而,在寻求这样的完整统一理论中有一个基本的自相矛盾。找到制约我们宇宙的定律,对于这个问题,能给出的回答是基于达尔文的自然选择原理。这思想是说,在任何自繁殖的群体中,存在有不同个体在遗传物质和发育上的变异。这些差异表明,某些个体比其他个体对周围的世界更能引出正确的结论,并去适应它。这些个体更可能存活繁殖,因此它们的行为和思维的模式将越来越起主导作用。这一点在过去肯定是真的,即我们称之为智慧和科学发现的东西给我们带来了存活的好处。这种情况是否仍会如此不是很清楚,不过,我们的一切都毁灭。即使不是这样,一个完整的统一理论对于我们存活的机会不会有很大影响。然而,假定宇宙已经以规则的方式演化至今,可以预期自然选择赋予我们的推理能力在探索完整统一理论时仍然有效,并因此不会导致我们得到错误的结论。因为除了最极端的情况外,我们已有了对所有一切都足够给出精确的预言的部分理论,看来很难以现实的理由为探索宇宙的终极理论辩护。我和你一样渴望知道我们为何在此,我们从何而来,人类求知的最深切的意愿足以为我们所从事的不断的探索提供正当的理由。
“是的,我和你一样渴望知道我们为何在此,我们从何而来。”王社想笑,却没有笑出来,他知道翟娟不是在调侃,一些思索还是挺有思想的。
第六十八章
       王社和翟娟的交往有些谨慎,他知道她和吴组长结婚后感情不是很好,在班里整个人也表现得很标新立异,和众人有着太多的格格不入。
被郑大明接到学校客车上以后,她一直把眼睛盯向车窗外,似有满腹心事,一路上也没有和郑大明说上几句话。郑大明在布置新生联欢会时,特意要主持人王小梅和汪湛点翟娟的戏。
翟娟一开始并不愿意上节目,她欣赏别人的演出时也没有多少兴致。只是听到王社在打完一套拳术之后学公鸡打鸣时,脸上才绽开些许笑意。
“真正的艺术家都是疯子。”当时,翟娟笑逐颜开,她轻声对坐在她身边的王社说,“你还挺有艺术细胞的,有文艺天份。”
“合肥的蚊子挺大的,我昨天杀死了三个,心情不是太好。如果心情好的话,我还会出几个节目的。”王社见翟娟有了兴致,便笑容可掬地说,“翟娟,你该出个节目,以后,大家都是同学,在一起,不容易。”
“灵魂的独白,自是灵魂的独白,定然会反观出那些悬浮于梦境天空清香扑鼻丽影的本相。穿透进去看看灵魂核心的本来面目。灵魂在孤寂落寞的寒夜哭泣了,这哭泣于寒夜的灵魂冷冻得瑟瑟发抖的时候,可有遥远天边的一星两点的光芒在冷漠地照应着么。日子穿梭在生命存在的每一个细微的感触的缝隙,重重围城围困中的我,面对意想中的彩霞满天,还能有同样空灵明媚的气象去迎之合之么。从梦中醒来,面对青山微笑一会,青山也会意而笑了。粉碎自我意识,将自己化成一团大光明吧。”翟娟冲王社诡秘地笑了笑,“这样说,你可能不太懂吧。”
“是的,人只有入静时,才能悟出一些真道理。”王社边嗑瓜子边看一眼翟娟,“有时候,真的很想去部队看一看的。”
“我悲恸不已了,眼泪如潮水般汹涌,可是,窗外人们的嘻嘻哈哈的笑声中,正谈说着各自浅薄的快感。眼泪包裹着浓稠的血痕飘洒向茫茫无际的虚空,咯出来的血泪,吐出去的是一念贪嗔痴的意想。贪嗔痴的心行是不得清净的怨怒,世人有太多的纷扰,难悟出一些真消息和真道理的。灵魂能粉碎一切梦幻泡影,红尘难得清凉,只想心空而静,放下乱七八糟的梦幻。我知道礼忠仁义孝悌的理念是好的,正因为有了儒家的这些冠冕堂皇的理念,才给了历朝历代野心家愚弄世人,带有宗教色彩的天国梦幻理论,得以极致发挥。情感是因,烦恼是果,果即是因,因即是果。红尘男女,随缘应生。了即是好,好即是了。了而未了,不了了之。是非恩怨,化了化了,一堆枯骨草没了。待得三春百花煞,无根无源死去了。一念情识随流水,无心来去纤云又弄巧。惜我花开花落时,梅子芳心行得早。红尘泪,梦中飞,几多歌声与叹息。世间愚妄之辈,若以一己之妄念不知世间哲学,实为悲哀。大千世界,众生平等,一个人独处的天空是狭小的,如果将心灵的感触投放给茫茫无际的虚空,也就可以将自己活着时候的一切忧伤苦恼统统交给了自由的文字玄想。人生得一知己足矣,得一知己亦难矣,滚滚红尘,如蚂蚁般众多的人类,皆将自己的一张脸笼罩上了虚情假意的浅笑,或装上了道貌岸然的面具,放眼滚滚人流,若能于此寻找到心灵感应的对象,那简直是比煮沙成饭还要难。人生如戏,说爱者未必有真爱,偏偏喜欢用语言来表白着爱;愤青们经常高张着所谓的正气与清高,也只是一时的语言表白与一时莫名其妙的姿态,其骨子里的媚俗,可比一般人还要重得多。众生情貌,假装斯文者贩卖高妙之玄理,毫无血性者故作清高哗众取宠,泥沙俱下。真爱在哪里,爱若去了,爱真的会去么?春天的夜风从窗外吹进了屋内,能感觉到还残留着冬季的一丝寒意。我的回忆里,爱,永远不会再回来了。”
王社听了翟娟如此一说,微微一笑,不知道算不算是给自己的安慰。看着手里的烟已快燃尽,他不得不把它熄灭在烟缸里。原来握在手里的也会渐渐消失,也不一定就是我们真正拥有的。
“王社,听说你想自弹自唱一首三月的小雨,要吉它吧。”凑近来说话的叫樊志天,她妈妈是班上的外语老师,是从合肥工业大学图书馆考过来的学生。“我家就在合工大,挺近的,走到宁国路口就是合工大了。走,我带你去我家。”
“不想再出什么节目了,再说晚会都快结束了。”王社看一眼翟娟说,“班上的学生差不多都上了节目,就差翟娟了吧。”
“我不会上的。”翟娟笑了笑,“人生最大的错误是自卑,最大的痛苦是痴迷,我不自卑,也不痴迷。向世人献媚是对自己的羞辱,我不会上台表演什么的。人生最烦恼的是争名利,如果我上去,节目好了,就是和别人争宠,那是罪债。曾经走过的岁月苍苍茫茫,一路曲折,曾经拥有的世界虚虚实实,几许无奈。多想只是一个孩子,孩子可以没心没肺的忘记很多事,痛过就忘了,快乐过也忘了,不在记忆里留下什么。而我毕竟不是孩子,一直认为,有些伤痕划过是有痕迹的,并不会随年月久远而褪去。当社会空间如此的狭隘,却发现我已是多余,我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。我不去想身后会不会袭来寒风冷雨,既然目标是地平线,留给世界的只能是背影。我们生活在一个五彩斑斓的世界,在这个世界里不光有着美丽的风景,同样也有着不同个性、不同气质、不同人格魅力的人。在漫漫的人生旅途中,会相识相遇很多的人,不同的人身上有着不同的品质及魅力,欣赏、喜欢和爱便成了我们最难把握的尺度。有人说,男人和女人最重要的是相知相爱。其实,在一生中真正能打动你的人,远远不止一个,都去相爱很不现实,爱是一种用心投入的狭隘的情感,它美好但独立而排他。爱一个人的时候,便想完完整整的拥有他,包括他的思想、他的情感以及他整个人。但每一次的感动过后,又不能长久的拥有。没有永远不变的思想,也没有永远唯一的情感。所以重要的不是爱,而是欣赏。优秀的人身上会散发着诱人的光彩,他不仅吸引你,同时也吸引着和你同样有着鉴赏能力的人。就象美丽的风景,它的存在不是为了一座山一片旷野,而是为了整个自然,是为了点缀这美丽的世界,是为了让更多的人去欣赏、去品味去陶醉其间。不同的人不同的品味,会对同一幅景象产生不同的感觉。晶莹的雪山有着冰清玉洁的美,潺潺的小溪有着清秀自然的美,波澜壮阔的大海有着宽广豪放之美,每一种美都给人不同的震撼。每一个人都是有血有肉有灵魂,身上同样散发着不同的美,每一种美好的品质都是诱人的。任何时候,学会用欣赏的眼光去看待世界,看待周围的人便会更坦然地面对一切。人性的弱点就是想占有,想占有自己喜爱的一切东西。但人又是有思维的,这种思维随时都在变,没有一种情感是永恒不变的。所以,不要奢望你能拥有很多,用一种平常心态去欣赏一个人,就象欣赏一幅画一样会很快乐,也会很坦然。用一种平常的心境,去认识一个人结交一个人的时,便会没有一些私情杂念,心也便会一点点的交融,真正的朋友会在欣赏的眼光中走来。友情同样是生命中不可缺少的东西,拥有很多真心朋友的时才会觉得生命的快乐。拥有一个好朋友,比拥有一段感情要平实得多,在人的一生中,每一次用心的投入都是一种伤害。而朋友则不同,可以在拥有朋友的同时,体味到人性的纯美真情的可贵。友情同样是一种爱,一种更高尚、更至诚的爱。这世上树叶有千万片,这世上人有千万种,不一定都要相爱,不一定都要相守,只要学会欣赏。感到孤独,有时候不是觉得生活在孤独里,而是拥有一颗高傲孤独的心灵。莫可名状,无可排遗,是对遥远的快乐作一种渺茫的追寻,它近乎一种悲怆的深刻,也是一个不甘压抑的年轻美丽的生命。现在,社会在变,多元化的发展,忙官的,忙财的,忙名的,感情,也是生活中不可缺少的重要需求。人是感情的动物,情是人生很重要的一部分。可以说,人生的乐趣不在别处,只在真挚的情感之中。尽管我们生活的范围越来越大,相识的人越来越多,可是谁有工夫听你倾诉心曲,谁有闲心管你的心灵需要,谁能接受你的心灵相托,谁能成为你的情感相依。是熟悉的地方没风景吗,是怕离生活太近惹些不必要的麻烦吗,是找不到能敞开心扉的对方吗。感情的事本来就没有对与错,爱一个人是没有错的,不爱一个人也是没有错的,缘来是聚,缘尽是散。用泪水凝聚成天边最绚丽的彩虹,珍藏一个明媚的春天,用心的碎瓣做成一朵朵最灿烂的花朵,把爱珍藏在心里,爱若去了,就由它吧。不需要安慰的话语,至少精彩过后点点滴滴的余烬能够陪着梦醒来时的清晨。这个世界上,总有些东西堪称永恒,单纯的爱令人留恋。”
“这年头,少谈什么爱情了。”樊志天爽声笑了起来,“翟娟,平时少言少语,真说起来,还一套一套的呢。怎么,爱情受挫了,还是婚姻不顺了。爱情是美丽的神话,令人忘乎所以,深情陶醉,只是世界是个平庸的世界,很难擦出动人的火花。”
“是吧。”翟娟冷冷地笑了笑,“不管人间天上,爱情终究是不老的传奇。或许刹那绚丽,或许永远平淡如水,但是,只要尝试过,体味过,就永不言悔。一段美丽而忧伤的爱情故事,一曲催人泪下的人间绝唱,听,这首歌还是不错的。”
晚会现场有人在唱一首外文歌:AmIThatEasytoForgetTheysayyoufoundsomebodynew有人说你有了新伴侣Butth〃tstopmylovin〃you但这不会减少我对你的爱Ijustcan〃tletyouwalkaway我只是不愿看着你这样走开ForgettheloveIhadforyou这样忘记我对你的爱GuessIcouldfindsomebodytoo设想我也可以找个新朋友ButIdebutyou可是我除了你谁也不想要Hldyouleavewithoutregret你怎能这样毫无遗憾的走开AmIthateasytoforget难道我如此容易被忘怀Beforeyoulavemesureyou〃dfind你离开我之前肯定会发现Yourw
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