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超凡入圣之路-第15部分
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现在的黎明智还达不到这个要求，现在见到那些可以令到他动容的美女，他的脑子里面还会浮现出各种的想法，这就是色心。还带有着种种的生理冲动，这就是情欲。
黎明智修炼的目标不是放在那些低层的六欲天世界，所以这个情欲和色心，都是他要放下的。所以黎明智还要在这个重重诱惑的酒色环境下，快乐和痛苦地磨炼着自己。
第二十章 情欲色心
黎明智不是那个电影中智商非常低，懵懵懂懂，什么都不知道的美国阿甘。也不是一个只懂得读死书，一直就在象牙塔内生活着的书呆子。
在那个博览群书的年代里，各种各样关于这个性爱的书籍和电影，也在打发无聊的时间中给黎明智装进了脑海，所以这个情欲色心还是非常严重的。
在那个青年苦闷的岁月中，黄易那种武侠科幻加性爱的小说曾经是黎明智驱走寂寞苦闷的良药，给他废寝忘食地装进了大脑中。
虽然黄易大侠把对性爱情欲的描写上提高到一种非常艺术，高尚的境界，甚至变成一种破碎虚空，得悟天道的至高助缘，但是也脱离不了用色情描写来引诱世人的眼球。
西藏密宗修欢喜佛——男女双修之术，是一种建立在已经放下色心情欲的基础下所进行一种修炼密法，根本就不对外流传的。
而且那也只是一种小道小术，是一种天神之道，破碎虚空确实可以做到，可以修到低层的天人界。但是比起那无量无际的神界天国来说，却是微不足道的。
超过了那六欲天以后的天人世界，都是没有这个情欲的存在，所以这个色心这一关是肯定要过的。
释迦牟尼佛在菩提树下打坐悟道，在开悟之前，大魔王派遣三位魔女用美色来乱他的道心，但是他不为所动。
魔女也是天女中的一种，比起人间界的绝色美人都不知道要强上不知多少万倍。这个事情一旦给自己遇上，黎明智可没有半点的信心能够做到不动心，也就是这一关他根本就过不去。
现在黎明智见到夜总会中形形色色的妖艳女子，虽然早已经明白到这个红粉骷髅这个道理，但是那个思想就象不受控制的野马，各种的执著之心都浮现出来。
黎明智不能象别人那样用酒精麻醉自己，而是明明白白地面对自己那颗跳动的心，那颗为之冲动和为之苦恼的心，都要从心里把它们给舍去。
看到那令自己赏心悦目的美女就在自己面前，触手可及，这是一件令黎明智心里很快乐的事；接着看着一个个美女在自己的眼光下象风一般消失，或者表现出那种恶劣的性情，这也是一件令到黎明智非常痛苦的事情。
在这种环境下，花钱来买笑，花钱来买春，这样的事情，黎明智也做过不少。黎明智没有家庭的牵绊，也不在乎这个钱财和名声，只要可以使得自己从这个情欲色心走出来，他也不在乎那些世俗观念中的错与对。
但是就是在那种所谓的极乐肉欲时候，黎明智也在非常冷静地观察着自己的思想波动，以及所带来生理反应，不为所迷。
其实这种所谓的情欲快乐，真的是微不足道的，根本就不会象文艺作品中描写那般摸样的。那其实都是作家们为了求名利，在增加阅读量的心理下给它以种种的夸大和想象，现实中是不会如此的。
深有体会的人，都会这样的说法，就像在那寒冷的冬天，撒了一泡尿后，身体不由打一个冷战一般，那瞬间的快感就和这样差不多。
当人注意力集中在那种感觉时，思想剧烈地波动，那种快感就会来的强烈去得也快；当人的注意不放在那里，思想不动，那种快感也就不强烈了，就会表现出所谓强大的性能力。
当然这点通过喝酒，麻醉自己的感官神经也可以达到这种效果，没什么大不了的。
吸毒可能也可以达到这种效果，这是黎明智后来听到吸毒人员在聊天时候知道了这一点。人就是会为这一点快感，为了延长这一点点的快感，明明知道前面是一个火坑也会跳进去的，这就是欲望的可怕之处。
人有了那个情欲之心，就会煎熬人的心，使人难受，就是那种所谓憋得难受的感觉，心如猫抓。人为了短暂的解脱，就是明知道是毒药也要吞进去，刀山火海也要冲进去的。
其实人要是能忍受一下这个痛苦，过了一点时间后，那个情欲之心就会变淡一点的，人也会感觉轻松了。
要是在情欲之心的驱赶下，为了解决这痛苦去拼命地满足情欲，那个情欲就会变得越来越大，人最后就为了它，不顾一切，什么犯罪的事情也做得出来了。
这就是万恶淫为首，色字头上一把刀的意思，就是它最后会使人越陷越深，失去理智。
黎明智就是在这样在快乐和痛苦煎熬中，就是在这种得来容易和失去也容易的变化中，使得自己那颗情欲色心变得淡然。
正所谓是得来不容易，人就会珍惜，就会产生执著，既然是得到容易，还有也什么好留恋的，人的心也会有这样地明悟，不过如此而已。
想着当年黎明智为情所困时候，痛苦得无法解脱，百般无奈下也曾经试过佛经中“不净观”，要想要把小真想象成那流血流脓的白骨骷髅，但是却没有什么效果。
一见到小真还会强烈的想念，根本就控制不了自己的思想，在黎明智都无法忍受那种心里痛苦的情况下，再也不敢看小真。
最后明白人生之无常，如露亦似电，黎明智那颗强烈的出离之心出来了，明白到佛法才是人生真正的皈依，才从那个陷阱中脱困而出，但是心里还是非常地不舍。
现在黎明智，天天都在那个身材相貌都比小真好上很多倍的美女圈子里打滚，慢慢地也给他体会到那种在万花众中经过，但是身上不遗一点花香的境界。
小真在黎明智的心目中也变成一个非常模糊的影子，在深夜难眠的时候，他也不会再浮现出小真的音容笑貌。
在这个时候，去特区城市找朋友玩的黎明智，在偶然的情况下，再次面对着小真，他已经可以做到心如死水了。
看来经过这一段时间的磨炼，作用还是非常的明显的，黎明智不是当初那个情窦初开的纯情青年，而是一个经过大风大浪，见过世面的花丛过客了。
因为有了这个明显的效果，黎明智也有动力参与到这种所谓“HAPPYPACTY”的活动中。那个时候，大家一个星期有三四次这样夜间活动，那已经是大家财力所能达到的极限了，毕竟那里是个“消金窟”，消费很高的。
在所有人中，最为得意的就是小春子。小春子也是黎明智的校友，人虽然长得不高大，但是眉清目秀，话未出声笑先闻，到也是个非常可爱的“金童”人物。
在这个场合时间不长，小春子就勾搭上一个香港人所包的情妇，名叫小青。小青是一个四川女子，皮肤白皙，相貌端正，身材高挑，到也算是一位美女。
象小青这样的女子在东莞市是非常多的，内地山区，山清水秀出美女，但是却非常贫穷。这些美女就都出来发财来了，给某个有钱的香港人看上了，就用钱包下来做情妇，每个月给她个一万元作为生活费。
香港人老公也不是天天都来找她，可能一个星期来个一两天。平常这些香港情妇寂寞难耐，也就一大群人在夜总会玩，时间一久，也和当地的一些帅哥给勾搭上了。
在老家有一老公，在香港有一老公，在东莞市有一老公，到也是可以做到天天客满的。虽然不是人尽可夫，但也是差不多的货色，这就是所谓高级货色。
所以公司里面的同事中，何公子和李公子也是一早就和这些情妇勾搭在一起的，美其名为相互地安慰，相互地满足。
小春子凭借那金童般的相貌，加上经常是笑容可掬，很快就成为这些情妇的幕上之宾。而且还不止一个呢，打打麻将，游个水，都会给他勾搭上一个，那种马般的本领不得人不佩服的。
黎明智私底下和小春子关系还是比较好的，因为他不重利，金钱出手大方，加上人心肠好，往往会帮助别人。
有一段时间，为了打发坐在公司里无聊的时间，天天都帮助小春子在市内送货，而不求任何回报的。
加上黎明智人长得虽然没有他那么英俊，但也算是眉清目秀的，所以黎明智经常跟着小春子在夜总会的大厅舞池一起玩，倒也不会给他丢脸。
小春子多次向黎明智提出，要带他走进这个高级情妇的圈子里，但是黎明智只是笑笑，不说好，也不说不好。
黎明智心里是这么想的，自己来到这里的目的不是为了追求那情欲，不想和别人搞那么复杂的关系。
这些情妇往往都带有吸烟，喝酒和打麻将这些恶习，想着要和她们整天这样厮混在一起，也不是黎明智所乐意的。
黎明智也没有说不好，因为他不怕任何复杂的环境，就是出现了，就当成是一种考验，也是有好处的，就随缘吧。
但是天天在种环境下厮混，时间一长，也会觉得无聊和无趣的，可谓是苦乐参半吧。
情场得意，赌场失意，这个是公司业务员经常用来形容人生无常，不完美有起伏的名言。黎明智在工作上也遇到了问题，不是他个人的问题，而是整个公司出现问题了。
曾经理因为工作作风问题给停职了，对于这个非常有能力经理的离去，黎明智觉得非常可惜，对未来都有点悲观了。
如果公司能够在人才市场上，招来一位真正懂得市场营销的经理来管理的话，那怕是提拔一个达到黎明智水平的经理来管理的话，公司的这个项目业绩也不会就一直下滑，最后消亡掉。
但是这个世界上是没有如果的，公司领导层最后从采购科调来一个整天只知道坐在办公室的张经理，还提拔了一个姓李的车队长为经理，实行双经理的管理。
这两个经理不但是没有文化，还素质低下，不会思考，最可怕的还不懂市场营销。就是在公司的业务员中随便提拔一位上来也比他们来得强，这个可是大家的共识。
在他们愚蠢的领导下，公司这个部门的没落是指日可待的事情。这些问题，黎明智是看得非常清楚的，也都一一灵验了。
在公司的其他片区，果然如黎明智预料的一般，因为产品滞销，搞到焦头烂额，加上庞大的销售费用，是入不敷出的，亏损连连。
最后背负责任的业务员都因为这个问题给调职或离职了，这个问题黎明智已经多次向经理们用书面反映了这个问题，但是没有引起重视和改善。
人与人之间的关系无比的复杂，根本就不是所谓的努力和能力可以改变的，这一切都令黎明智感到非常的无奈，这个才是这个人间界的真实面目吧。
在黎明智负责福建省的时候，因为早以这个问题和梁哥达成了共识，严格控制发货量和差旅费，也就避免了这个问题的出现。
在公司业绩好的时候，福建省业绩是排第一的。在别的片区都亏损的情况下，福建省还能保持盈利，这都归功于黎明智对市场的敏锐把握。
但是这份功劳是没有任何人看见的，问题提过太多遍也会令人反感的，最后黎明智都有点心灰意冷了，明白到个人的努力在现实的面前是多么的微不足道。
虽然黎明智的人生目的不是这些东西，但是遇到这种事情，也是一件非常痛苦的事情，真的是人生难如意呀！这就是人间界，一个充满着苦的世界。
这个曾经理的离去，根据黎明智后来的了解，也就是出在这个情欲的问题上，私生活非常混乱。
曾经理是公司原来销售总经理的妹夫，虽然他也是表现出很有能力，但是当初也是凭借着这种裙带的关系才上位的，这就是公司的人事关系。
曾经理在外面又和一位叫着燕的女子搞上了，燕小姐长得相貌娟秀，打扮现代潮流，身材丰满，风骚迷人，到也算是一个美女。
燕小姐也有是老公的人，据说她老公还在镇政府上班，是个公务员呢。反正这两人也是各不离婚，就这样搞在一起，男女关系真的是够混乱。
燕小姐有一个小小的饼干工厂，所以曾经理在出差时就带上燕小姐，两个人一边工作，一边蜜月旅行，双栖双息，真的是神仙一般的生活。
最离谱的就是，曾经理把所有的旅差费，包括两人的飞机票，都拿到公司里面来报销，每一趟的费用都上万。
听说曾经理还有其他问题，如每个月手机费近两千，桑拿费近一万，也不知道是真还是假的
对于曾经理的离去，黎明智曾经觉得很可惜，私底下还和曾经理吃过一次饭，以他为事业上的偶像的，也见到这位传说中的大美女——燕小姐。
黎明智觉得燕小姐为人盛气凌人，说话没有水平，也不是什么好印象。后来出差后，听客户说起燕小姐跳起那个DISCO来是更是风骚迷人，他就没有见识过了。
反正就觉得现在这个社会，人与人之间的关系真的够乱，曾经理的大舅，也就是公司原来的销售总经理——黄经理，也和公司的一位年轻办公室文员勾搭在一起，这些都是大家众所周知的事情。
现在黎明智的上司——李经理就是原来黄经理的跟屁虫，一个司机跟着出差两次，就以为自己懂营销，真的是笑死人了。
李经理和张经理来了以后，天天就在办公室盯着大家的发货量和旅差费，以为这就是经理了，这一点黎明智在半年前已经开始在做了。
销售费用都是按比例分摊在销售额里的，你不想办法提高销售额，这费用能降得下来吗？还有产品的滞销，你不想办法解决，就是发一箱出去也都会退回来的，这能减少退货吗？
这些都是非常简单的问题，这都不懂，当什么经理呀？人间界现在就是这么复杂，小丑当道，令到黎明智非常的失望。
这是一个令人非常无奈的世界，要做一个好人，要做一点好事，是非常难的，也因为现在的世界是一个阴阳反背的世界。
第二十一章 阴阳之道
这里说的阴阳之道不是说什么男女双修，房中术这一类乱七八糟的东西，而是指中国传统的太极阴阳之道。
阴阳的现象是人间最为常见的现象，不但表现在自然现象上面，也表现在社会现象上面来。
如有天地、日月、昼夜、寒暑、男女、上下，好坏，忠奸，美丑等等阴阳上的差别，阴阳并存。
所以古人就认为无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动。一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。
就是说无极生太极，太极生两仪，最后阴阳二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉。
任何的事物都存在这个阴阳的两面，有好的一面，也有坏的一面，还会相互转化，这一点是没有错的，这个阴阳之道就是人间界的法理之一。
所以说人间界，也就是地球这里，根本就不会出现大同世界，就是这个意思，就是因为这个阴阳并存这个法理的存在。
所以好人是永远存在着，同时坏人也永远存在的，这个阴阳并存的局面，就决定了永远不会出现每一个人的道德水平都是一样高的。
老子说人间险恶，为什么会这样呢？就是这个人间阴阳之道的显现，有多大的善出现，就跟着有多大的恶出现。
耶稣，抱着一颗救人的心从神界来到人间界，这就是大善，但是人间界这里就会伴生出同样的大恶。
耶稣苦苦教导人们如何保持圣洁，这样就可以回到神的天国去。但是那个撒旦却在时时迷惑人们的心，使人堕落。
最后耶稣在这场神与魔鬼的正邪之争中，以付出自己的生命为代价，给钉在十字架上，在痛苦中死去，消除了整个大恶业。这样，人们才能真正认识到耶稣所说的都是真理，基督教的法理教义才能真正的传播开来。
而在耶稣显示过神迹的地方，也是给所有的人承担过罪过的地方，也就是变成基督教的圣地。耶路撒冷在基督徒心目中是一个非常神圣的地方。
但是在后世，神的福音在这里消失，慢慢出现了另一股的宗教势力占据了这里，这一股势力通过捏造神灵，混乱视听，欺骗民众，显扬暴力圣战，武力传教。
在基督教看来，这就是一股邪恶势力，这个邪教徒占据了基督正教的圣地。
不同信仰之间，为了争夺这个共同的“圣地”，正邪之战在两大阵营间一触即发，战火连绵进两千年，直到现代，还是分立为两大阵营对抗。
因为这个阴阳并存的道理存在，耶路撒冷在历史上一直是在两派之间来回交替占领，可谓是互有胜负。总体上来说，基督教阵营占据有较大的优势，到了现代，更是呈现出压倒一边的强大势力。
在东方，释迦牟尼佛也是肩负着众神的使命来到人间界，苦苦讲法四十五年，度人无数，留下人类历史上最为系统齐全庞大的众神文明，可谓是大善。
释迦牟尼佛在开悟前，和大魔王波旬苦苦争斗，最后以正念大破魔军，才开始自己的弘法之路。
在传法过程中，一直是饱受婆罗门势力的干扰和破坏，诽谤，栽赃，毒害，种种的手段一一来齐，这都是因为这个阴阳并存的道理在起着巨大的阻碍作用。
佛祖的十大弟子，神通第一的目犍连罗汉，最后还在传法路上，给婆罗门用巨石砸死，消除了这个佛法弘扬上的大恶业。
释迦牟尼佛在入灭前，流着泪说自己传下来的佛法只可以在印度保留五百年，以后不再复存，这都是这个大善和大恶并存的因素在起作用。
释迦牟尼佛入灭后，婆罗门逐渐兴盛起来，慢慢的取代了佛教。最后印度教变成了这个佛法诞生地的主流宗教，佛法就在印度消失了，就是那个佛法的内涵不再存在了。
佛法传入东土后，得到了发扬光大，但是盛极必衰，历史上就遭遇到多次全国性的“灭佛运动”，这些都是大功德和大磨难并存的反映。
老子深明这个道理，就说人间险恶，留下五千字的道德经飘然而去，什么也没有做。所以道家一直在中国是非常低调的发展，没有很大的起伏，只是留下了这个道家的传统和文化。
就是这样，道教在历史上也遇到过很多次的打击，但是范围和程度都比较小而已，这也是一种阴阳之道的表现。
这就是，为什么天上的众神看到人在人间能够修行佛法，就说他太了不起，要来护佑点化他。
就是因为人间界是大功德和大磨难并存的，这样能克服一切的阻碍坚持下来，实在是太了不起了，这就是大威德。
如果从低层世界往高层世界看，这个阴阳之道还有个明显的变化。那就是越往高层去，阴阳就越统一；越往低层去，这个阴阳的差异就越大。
所以到了南瞻部洲这里，也就是大同世界，出现了大家的道德水平都差不多社会状况，这就是阴阳的要素开始统一了。
但是贫贱富贵的差别还是很大的，到了北俱芦洲后，那个差别就很小了，就是说越来越统一了。
到了六欲天后，这个差别就更小了，但是还存在这个阿修罗众和天神众之间的对立，魔王宫和菩萨道场的对立。
超过了六欲天以后，贫贱富贵的差异基本上消失了，那个阴阳要素之间的差异就非常小，统一在一起了。
但是构成了人世间的法理不单单只是阴阳之道，所以它不会是起到决定性的作用的，只是会出现这样现象。
所以只是成为一种阻力，这也就是人世间千百年来邪不胜正的道理。克服了重重的阻碍和磨难，只会令到好的一面更大地显现出来。
而且这个阴阳之道以后也会发现变化的，这个在未来人类新纪元，人间界也会出现那个大同世界的存在，这就是释迦牟尼佛说到的弥勒佛时代。
释迦牟尼佛说到下一次的如来佛下来度人，那就是弥勒佛。弥勒佛出世时，人间界是非常的美好，超过现在的南瞻部洲，差不多接近北俱芦洲的水平，当然那个时候就是大同世界了。
为什么会出现这样的事情，佛法中说这都是因为有大功德和大福分出现的缘故。
释迦牟尼佛在说到南瞻部洲时，曾经说到圣王出世时，现七种瑞宝以佛法降伏天下，修德天下。最后使得南瞻部洲接近北俱芦洲那么的美好，这都是圣王的大功德和大福分所形成的。
所以说，人间界也会出现一场无比大功德和无比大福分的大法事，就是住佛下世，宏大佛法弘扬，乾坤再造，最后人间界进入到一个新纪元，连那个阴阳之道的法理都给改变了。
这是一次无比大功德和大福分的大法事，也会伴随着巨大的磨难降临，令到这个世界出现了阴阳反背，黑白颠倒的天象。
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因为公司发生了大的人事变动，大家对未来都有点悲观，收入也跟着减少了，大家都有点情绪低落，去夜总会那里喝花酒的机会也少了很多。
黎明智在这个酒肉烟花之地的磨炼也收到了很多的效果，他也就以为自己已经结束这段时间的磨炼，可以回到了正常人的生活。
以前，当有一些贤妻良母型的女孩子希望和黎明智交往时，都给他拒绝了，因为他知道自己还需要在这个场所出没，不想伤别人的心。
虽然在这个肉欲和金钱交易横流的场所下，但是黎明智有他的坚持，就是�
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