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裸女-第14部分
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随着年龄的增长，女性的身体也会变得越来越笨重，她们的腹部也会变得越来越肥胖，倘若她们过分沉溺于美食之中，她们就会拥有大大的啤酒肚，那会让她们感到深深的懊悔，当然了，在某些特别的时期，啤酒肚也会让她的拥有者感觉光荣。在人类社会初期，在那些经常闹饥荒的年代，大大的肚子是能够吃饱饭的象征，是一种值得卖弄的荣耀，部落里的姑娘们会为了迎接新婚之日而努力增肥，以便在那个大好的日子里胖给所有人看。现在的人们都渴望保持年轻人的体态，以胖为美的日子早已一去不返，如今的人们都在极力保持腹部的扁平，所有年龄段的人们几乎都在这么做，无论长幼。
这种腹部时尚的观念转变造成了一种很不寻常的边际效应，它极大地改变了女性肚脐的形状。在那些体形丰满的人身上，肚脐的形状是近乎正圆形的，但在瘦人的身上，肚脐看上去更像是一条垂直的裂缝。一项针对艺术作品的调查表明，古代女性的腹部普遍比现代女性肥胖，其中的绝大多数拥有圆圆的肚脐，其所占的比例高达92％；一项针对现代摄影模特的类似调查则显示出，拥有圆形肚脐的人只占总数的54％，也就是说在以瘦为美的今天，女性们拥有垂直肚脐的概率差不多是以往的六倍。
然而，要改变肚脐的形状，并不仅仅是靠减肥就能完成的，身体的消瘦只是让垂直的肚脐成为一种可能，但能否真的让肚脐看上去像是一条垂直的裂缝，还要看模特所采取的身体姿势是否正确。就算是最消瘦的模特，只要她在工作中刻意保持着将上身前倾，她的肚脐也会呈现圆形。在现代的模特行业中，模特们都在或有意或无意地采取各种努力，让自己的肚脐尽可能变得如同一条垂直的裂缝，其中的原因说出来很简单，因为这种形状的肚脐更接近于女性生殖器的外观，再加上它所处的位置与生殖器如此的贴近，形状上的近似也就意味着更能让人产生某种联想。女性生殖器的开口处大体上也是一条垂直的缝隙，只有肛门在形状上才是更接近圆形的，也就是说垂直裂缝一般的肚脐能够更好地起到对生殖器的象征作用，所以当摄影师们在拍摄照片时，尽管他们不能展示女性的生殖器，但依然可以通过对模特的巧妙调用，让后者的肚脐看上去与生殖器相近似，在一定程度上起到替代品的作用。
如果说上面的这种解释让人半信半疑，我们只需转回头去观察一下刚刚过去的二十世纪，就能帮助我们接受这样的观念了。在二十世纪的早期，人们的观念更为正统，那时摄影师拍出的照片往往会被故意加以润饰，而最主要的润饰就是把女模特的肚脐给设法模糊掉了，看上去照片里女模特的腹部一片平坦，就如同全然没有长过肚脐一样。这么做的原因，据说是因为肚脐太有暗示性了，然而究竟肚脐暗示了什么，却始终没有人提及。
在早期的电影当中，当跳舞的女孩们暴露出肚脐时，同样给人们带来了震撼和恐慌。一位检查官曾经给《阿拉伯之夜》的制片人发去公函，宣称“要想让此片公开发行，就必须把所有暴露出女性肚脐的舞蹈场景全都剪掉”。到了二十世纪三十年代和四十年代，美国的影片审查制度再度向肚脐开刀，臭名昭著的《好莱坞法令》中明确规定，暴露肚脐是非法的，如果不能用衣物对肚脐进行遮盖，就必须用珠宝或其他饰物加以掩盖。其实真正让那些保守的官员们感到愤怒的，是那些舞蹈者在跳舞的过程中让肚脐完成的各种动作，通过摇摆她们半裸的身体，舞女们的肚脐也在有规律地一张一合，这种带有强烈象征意义的举动是影片审查机构所无法容忍的，它们必须遭到严厉的打压，以免在观众席上引发歇斯底里的性骚乱。
第十七章 腹部（3）
就在西方国家的电影审查制度对影片中裸露肚脐的场景严加打击的同时，另一次打击也接踵而来，而且就发生在肚皮舞的起源地——中东地区。在这里，随着新的文化和严谨的宗教气氛扫荡了整个阿拉伯世界，夜总会的舞女们都被勒令在跳舞的时候把肚皮遮盖起来，甚至连肚皮舞的名字都不再适宜被提及，它与其他的多种阿拉伯舞蹈形式一道，被笼统地称为“传统民间舞蹈”。
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第十八章 背部（1）
女性的背部总是被人忽视，对于它的所有者以及旁观者来说都是如此，相比之下女性身体的其他部分，特别是头部、胸部和腿部，总是会受到非常多的关注，并引起非常强烈的兴趣。尽管如此，女性背部的美丽依然是无法抹杀的，即使是在休息的状态下，它依然有着比男性的背部优美很多的曲线，如果女性有意识地让脊椎更加弯曲，并尽力凸显自己的臀部，那么她马上就能让自己的身躯拥有非常性感的线条。
如果从后面看过去，你就会发现男性和女性的背部轮廓竟然有着那么显著的不同，女性的背部下半部分较为宽阔，而男性的背部则是上半部分更为宽阔有力。事实上无论从侧面看过去还是从后面看过去，男性和女性的背部都是存在着巨大差异的。
女性的背部有时也能够给人带来强烈的性遐想，像我们前面已经提到过的，日本男人就特别喜欢观察女性的后脖子，并且往往能够在看到这一区域时产生性冲动。日本和服的剪裁是有着独特设计的，能够让后面的衣领依据穿着者身体姿态的改变而呈现出特定的角度。如果是一位已婚妇女，她的背部就是遮盖得相当严实的，但倘若是一名艺妓，她所穿的和服就必定经过特殊的剪裁，后面的衣领一定开得很靠下，方便客人看到她的后背。当艺妓在客人的面前跪下来时，后者能够瞥见她的整个后背，然而有这么一身相当僵硬的和服作梗，客人们就算欲火焚身，也只能干着急了。
在西方国家当中，服装设计师们会时不时地将修饰的重点放在后背上。譬如说，如果衣服的正面采用保守设计，几乎没有裸露的部分，那么设计师就需要将人们的注意力转到衣物的背后，让穿着者的后背露出更多的肌肤。1932年在好莱坞，女影星塔卢拉·班克海德曾有过一次惊世之举，她穿的礼服是无背设计，整个背部都暴露在外面，结果引来了各路名媛们的争相效仿。
设计如此极端、将整个背部都暴露在外的服装只在极其特别的情形下才会惊鸿一现，其前提是必须有那么一位非常勇敢的客户，想要在某个重大的公开场合艳惊四座，并且又找到了一位敢于做出如此设计的服装设计师。1967年法国著名时装设计师温加罗推出的那套大名鼎鼎的“跳跃装”就是一个最典型的例子，这套衣服不仅将整个后背暴露了出来，甚至连腰部和臀部的上半部分也一并裸露，整体设计极其大胆。谁要是穿上这种跳跃装，就有机会将她的腰窝展示在大庭广众之下了
这里提到的腰窝，指的是女性背后的一种细部特征，以往可是有不少男性在看到女性的腰窝之后心旌摇荡、难以自持，一位作家就曾经对腰窝做出过这样的描述：“那些柔滑的、水嫩的、让人垂涎的区域，是的，那就是女性背后的小小酒窝……”。
现在的女性普遍都很苗条，腰窝也就因此变得比较少见了，但是在那些以丰润为美的年代里，腰窝每每成为浮华放浪的公子哥们最喜欢讨论的话题。两个腰窝是位于脊骨底部的左右两侧的，其位置刚好是在臀部的上沿，其实它们在男性和女性的身上都有存在，只是在女性的身上它们的存在更加显眼，因为在女性的背部囤积着更多的脂肪。在男性的身上，腰窝往往变得难以识别，大概只有18％到25％的男性拥有较为明显、容易辨别的腰窝。
古人们对那些散发着女性魅力的腰窝非常着迷，很多诗人曾以此为题写下了传世的篇章；希腊的雕塑家们也对腰窝非常偏爱。在很大程度上我们甚至可以这样断言：与那些坐落在女性面颊上的酒窝们相比，这些腰窝的风头丝毫不差。
在女性的背上还有一个区域叫做“米凯利斯的菱形”，指的是两个腰窝之间的那块菱形区域，早年间这个区域也是浮华浪子们最着迷的地方之一。这块区域的名字源自一位德国的妇科专家古斯塔夫·米凯利斯，后者花了非常多的时间对这一小块区域进行了细致的研究。有的时候，米凯利斯的菱形是被四个腰窝包围起来的，而不是一般情形下的两个，多出来的那两个腰窝一个位于米凯利斯菱形的上面，另一个则位于米凯利斯菱形的下面。
把女性的整个后背都露出来并不总是个好主意，一位批评家在观看了女芭蕾舞演员穿上露背装所做的表演之后就被气得半死，并在评论中指出“姑娘们的背部看上去很麻木，一望而知是被过度的暴露吓到了，就像蜗牛突然失去了硬壳”。很显然，消瘦的、肌肉结实的现代芭蕾舞演员们是不适合把她们的后背整个展示出来的，由于缺少皮下脂肪，她们的后背不像普通女子那样柔嫩光滑，而是看起来像铁丝一般强劲——看起来，只有那些更丰满、更有女性曲线的后背才能够与生动、大胆的露背装交相辉映。
让我们再来从生理学方面对女性的背部加以认识，它恐怕是女性身上最劳苦功高而又最默默无闻的部分了。从我们的远古祖先们开始直立生活的那一天起，我们的背部肌肉就被迫展开了超时工作，所以我们当中的绝大多数人在其一生当中，都会有那么一个阶段是饱受背痛纠缠的，从来没有背痛过的人可以说是非常罕见。很多女性只有在背痛难忍的时候才会猛然意识到，原来自己一直忽视了背部，没有把它看成是自己身体上的一个有机组成部分，而在其他的时候，由于背部不可能处在视线范围以内，因此它也就没被它的主人放在心上。
第十八章 背部（2）
如果有哪位女性不辞辛苦，设法近距离地观察一下自己饱受折磨的后背，她会发现那是一套由肌肉和骨头组合成的精密设备，能同时起到身体支撑和保护脊椎的双重功能。人体脊索的平均长度约为46厘米，直径仅为1厘米，以这样的形状，它当然需要特殊的保护。如果脊索遇到什么大麻烦，我们恐怕就得去买副轮椅了，幸好我们的背部妥善地把脊索包裹了起来，首先是用三层护鞘，其次是一些能吸收震动的液体，最后是一层坚硬的、能够抗击打的外套，我们把它成为脊椎。实际上，脊椎当然不是一个整体，而是33块骨头，是它们相互连接成了长长的一串，这些椎骨共分五种形态：颈椎的灵活度很高，能够帮助我们的头部完成各种运动，这是非常关键的，正是这种颈部的灵活性帮助我们更好地观察外部世界，并对头部进行保护；颈椎总共有7块；12块胸椎的灵活性可以说是非常差的，因为它们的主要功能是作为肋骨的“基石”，帮助完成对胸腔的保护；5块腰椎是椎骨当中最重、最结实的，因为它们要负担起整个身体的绝大部分重量，这也就是那些让人们最为畏惧的背痛往往会发生在这里的原因了。
接下来就要说到荐骨了，它们也被称为“祭典上的骨头”。荐骨的位置在腰部以下，并且已经紧密连结在一起了，虽然说它们的总数有5块，但实际上却是作为一个整体在发挥着作用。西方人往往把荐骨看成是拥有神奇力量的骨头，这种看法让旁人感到有些奇怪，因为那些三角形的骨头怎么看好像都没有什么特异之处，可是在那些相信神秘主义的小圈子里，荐骨却被公认为人体内最重要的骨头，并且经常在各种宗教预言仪式中发挥重要作用，被当作“圣骨”来使用；此外荐骨还被看成是容纳着人类不朽精神的骨头。恐怕绝大多数人都会感到不理解，为什么人类的灵魂会被存放在这么个不起眼的地方，但那些迷信的神秘主义者对此却深信不疑，所以在巫师们的安息日上，他们会把荐骨当作具有魔力的“圣骨”来亲吻。
尾椎骨是人体背部个头最小、同时位置也最低的骨头了，它们也已经非常紧密地连结在一起，组成了一整块尾骨，那是在亿万年的进化之后人类的尾巴所仅存的部分了。老实说，荐骨的得名很是让人奇怪，但与尾椎骨的得名相比，就完全是“小巫见大巫”了，在英语当中，尾椎骨这个词的本意是“布谷鸟”，恐怕很多人无论如何也想不通，在我们已经退化掉的尾巴与布谷鸟之间究竟能有怎样的联系。答案就在于尾椎骨不同寻常的形状，早期的人体解剖学家们曾经宣称，人类尾椎骨的形状让他们联想起了一幅关于布谷鸟的海报，于是就这样为尾椎骨定名了——在我们的身体上，有不少部位的名字是通过这样令人捧腹的搞笑逻辑而得来的。
人体背部的肌肉系统是极其复杂的，但主要的肌肉类型只有以下三种：背部上方的斜方肌，中部的背肌，下方的臀大肌。绝大多数的背部疼痛都是因为这些肌肉遭受了某种形式的损伤而造成的。除了特殊的身体问题之外，现代女性们的背部疼痛基本上只有一个最主要的诱因，那就是在城市化、文明化的社会环境之中，女性缺乏足够的锻炼。由于背部肌肉经常得不到使用，它们当然就会变得虚弱，况且它们还有可能被滥用，实际上，女性们的背部肌肉经常被错误地使用，糟糕的姿势、突然的发力、日常并不习惯的剧烈动作以及日常并不习惯的紧张状态都有可能对背部肌肉的健康造成损害。
糟糕的姿势通常是源于特定的工作性质，从事某种工作的人可能会需要长时间地保持某一种姿态。除此之外，越来越多的闲暇时间也给都市人带来了巨大的隐患，因为每家每户都有柔软的家具，在长时间地看电视时，在聊天以及阅读报刊时，本来就缺乏锻炼的都市人总是会让自己尽可能舒服地躺倒在柔软的沙发上或者柔软的床铺上，就像婴儿努力寻求母亲温暖的怀抱。这些能让人体陷进去的、柔软的家具从心理上给人们一种安全而又平静的感觉，但在生理上，却对人们的背部肌肉提出了更高的要求，后者必须付出极大的努力，以确保我们的脊椎处于一个相对理想的形态，而对于那些体形过胖的人，当他们以某种自以为舒适的姿态躺倒在柔软的沙发或者床铺上时，其背部肌肉所面临的任务就更加困难了。几乎每个孕妇都会背痛，那时因为她们长时间地、额外地背负着一个崭新生命的份量，背痛也就是不可避免的了，她们对此也有着足够的心理准备；出于同样的道理，那些体形超胖的人们肯定也会因为长久地背负着过多的份量而造成背部疼痛，亏他们当中的好些人居然还为此感到奇怪。
向前弯腰拎取重物，把后背当作起重机来用，这是日常生活中最典型的一种错误地使用背部肌肉的方法，经常会超出背部肌肉的耐受力。对于那些训练有素、有着健康体魄的女运动员，做这样的动作危险性不大，而对于那些缺少锻炼的女性，这事儿就有一定的风险了。
精神紧张也是破坏人体背部结构的重要杀手，精神上的苦恼或者紧张能够让身体处于紧张状态，长此以往就会对背部的肌肉构成慢性的损伤，慢慢地，背部肌肉会开始疼痛，反过来这进一步加剧了精神的紧张……如此恶性循环的结果是，迟早需要寻求医生的帮忙。这种过程往往是潜移默化的，人们往往是被情绪问题占据了整个头脑，所以完全忽视了最初的些微疼痛，等到他们终于意识到问题的存在时，往往已经太晚了。还有一种背部疼痛，据说是因为在性方面遭受挫折而造成的，只需适当增加性生活的频次，这种疼痛就能不药而愈。
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第十八章 背部（3）
在符号学的世界里，背部扮演的角色仅限于脊索的“居住空间”。脊索本身是被看成最初的“宇宙之树”的复制品的，据说可以从人的大脑一直连通到天堂。马其顿人的迷信说法是，人的尸体会腐烂，但脊椎却会变化成一条蛇。关于人类脊椎的其他解释还包括，脊椎是一条路、一架梯子或者一根棍子。在中世纪，人们认为脊椎是有着非同寻常的益处的，谁的脊椎要是长得比旁人更长或者更粗大，就说明他的脊椎里面已经充满着好运气。为此，很多地方都有着这样一种风俗，人们会喜欢用手去触摸驼背者的驼峰，那被认为能够给他们带来好运气，这种观念至今仍然活跃在地中海沿岸的部分地区，那里能够买到小小的、塑胶制成的护身符，其实就是一个微笑着的驼背小人。此外，在英语当中“驼峰”这个词同时具有“预感”的意思，也就是说当某人用英语说针对某件事“我有一个驼峰”时，其真实含义是他对这件事很有信心，相信自己运气很好，会在冥冥之中得到神灵的庇佑。
在行走的时候弯腰驼背，这是一部分上了年纪的女性的常见姿势，甚至也是其中一部分人再也无法改掉的习惯姿势。它在本质上与鞠躬、跪地、磕头、匍匐等一系列表示顺从的动作是一致的，所有这些动作最核心的一点都是努力降低身体的高度，以显示做动作的人处在卑微、服从的位置。在古代，地位低下的人遇到他们的主宰时一定要把动作做到家，必须把自己的整个背部都亮出来，这是因为只有那样的姿势才是最不具备攻击性的，是让主人感到安全的唯一方式。如果放在古代，在直立的状态下把身体转过去让背部对着地位更高的人，那可是完全不能容忍的粗鲁行为，因为它是一种表示拒绝的动作，分明是在挑战主宰者的权威，所以当面对大人物时，处于从属地位的人倘若想要告退，就必须倒退着离开房间。即便到了现在，这种礼仪依然以某种形式残存在我们的生活中，在热闹的聚会上，我们经常能够看到因故提前离开的人转过头来对自己的朋友们说“原谅我的后背”，这是在为自己用后背对着别人的不礼貌行为而表示歉意，此外，当初次见面的两人刚刚被正式介绍完，如果其中一人猛然转身背对着另一人，那就是对后者的极大侮辱。
用后背对着别人是粗鲁的，因为它等于是对同伴的忽视，而绷紧的后背则是危险的，因为它预示着某人已做好了身体的准备，即将进行暴力攻击。就是因为这一点，军人们才要进行严格的训练，让他们的背部尽可能变得更加紧绷，从而使得他们即便在放松身体的情形下，看起来也要比普通的市民更具攻击性。蹦紧背部同时还能起到略微增加身体高度的效果，能让人看起来更有气派；而弯腰驼背，不管是因为压力也好、挫折也罢，都会使身体高度略微降低，并且看起来似乎是正在考虑着要向有权势的人鞠躬行礼一样，从而传递出失去了局面控制力的信号。
当一位女性用身体的其他部分与自己的背部接触时，有这么几种典型的动作。最简单的动作是在站立或者行走时把双手背在身后。这个动作是大人物最常用的，尤其是当那些王公贵族或者政治领袖们出现在某些正式场合的时候，当他们在视察某些专门为他们的到来而进行的特别安排的时候，这个动作总是会下意识地出现。只有自认对局势具有完全掌控的人，才会背起手来，因为这个动作在本质上与神经质地、畏缩地以任何形式让双手在身前联结起来是正相反的，后一种动作的目的是要在自己的身体前面构成一条保护性的屏障，它体现的是对周遭环境的恐惧，而背手动作则全然不同，做出这个动作的人一定具有最高度的自信，所以才认为完全没有必要对自己的身体做哪怕最微弱的防护。教师们在学校里走动的时候往往也偏爱背手，那时为了在他们的工作领域内显示他们的权威地位。
第十九章 阴部毛发（1）
在整个孩童时期，女孩子们都享受着单纯的快乐时光，那时候除了长长的头发之外，她们的身体表面实际上都是没有毛发覆盖的。然后，随着青春期的到来，事情开始变得复杂，她们的卵巢开始增大，并开始制造荷尔蒙，于是外在的变化就逐渐开始了，这当中就包括阴部毛发的滋生，它们就出现在外生殖器的正上方。通常这种情况都发生在十一岁到十二岁之间，个别情况下也可能提早到八岁，或者推迟到十四岁。
最常见的情况是，在女孩子到了十二岁或者十三岁的时候，她们的阴毛会有一次明显变黑并且变得浓密的过程。随后，在十三岁到十四岁之间，阴毛的数量显著增加，并且整个阴部的毛发区域开始呈现出三角形。等到了十五岁，阴毛的生长基本上就完成了，现在看上去它们就与成年女性的没什么两样了。
当这些变化发生的时候，有些女孩儿的情绪会略微受到影响，一想到自己的阴部区域将变得毛茸茸的，这些小女孩儿们就会觉得自己变得像野兽，变得太雄性化了。在孩提时代这些小姑娘们的身体可都是洁净和光滑的，现在它们突然变得“肮脏又多毛”，况且小姑娘们基本上没有机会看到成年女性的阴部是什么样的�
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