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爱恋中的女人-第22部分
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或工作是在作礼拜。最机械的意识就应该是最纯洁的、最崇高的，是上帝大地球上的代表，而其它的都是次要的，按照机械化的程度而排列。
『骚』『乱』暴发了。瓦特莫的一个矿井被放火烧掉了。那个矿井是离树林最远的一个。士兵来了。从肖特兰兹的窗口可以看见不远的地方，天空全是火光。小火车上全都载满了士兵，而它们原来却是用来运送矿工去瓦特莫的。火车载着全是穿红衣服的人开过山谷。过了一会儿，远处传来一阵阵枪声。后来有消息讲，『骚』『乱』者已经被驱散。有一个人被打死，而且火已经被扑灭。
那个时候，吉拉尔德还是个孩子。他的心情十分激动。欣喜若狂。他恨不得和军队一块儿向那些人开枪。但是别人不允许他出门，门口有持枪的士兵守立着。吉拉尔德特别兴奋地站在这些士兵身旁，而矿工们则在巷内嘲弄地来回游逛，并且用挖苦的话说，“喂，一个半便士，我们倒想看看你开枪呀！”骂人的话写满了墙上、栅栏上。仆人也都走光了。
在整个『骚』『乱』过程中，托马斯·克瑞奇的心被伤透了。他施舍了几百英镑，在很多地方摆满了食物，多得过头。无论是谁都可以得到一个半便士的面包，而且每天都在同一个地点免费提供茶点。孩子们长这么大都从来没有这样的享受过。星期五下午，很多面包被送往学校，还有大桶大桶的牛『奶』，孩子们一个个放开胃口。又吃又喝，结果呢，却因为吃得太多而病倒了。
后来，事情慢慢地平静下来，矿工们都回到井上去采煤。但是一切并没有恢复到老样子。从那之后，有了一种新的景象，新的观念，就算是在机器内部，也应该是平等的，没有哪部从属于任何另外一个部分，所有一些都很平等。于是人的身上就冒出了那种打破常规的本能。神秘的平等就存在于抽象当中，而不是在实际的拥有和运用当中，这都是行进的过程。
在这实际的运用过程中，一个人、一个部分都必须从属于另一个，这是一个条件。可是那种打破常规的欲望已经膨胀起来了。另外机械的平等的思想为混『乱』提供了一定的武器，这武器会去实现人的意愿——打破常规的意愿。
吉拉尔德在那时虽然是个孩子，可是他却希望自己是个大人，能和矿工作斗争，而他父亲却在两者中间夹着，心都快折磨碎了。他想成为一个很纯的信奉基督的人，想做一个和别人都平等的人，甚至想奉献给穷人自己的全部财产。不过他是个很优秀的工业创办者，他完全明白他必须保留他的财产，保留他的权威。对他来说，这个必要『性』如同把他的所有财产都奉献出的需要一样神圣，甚至更加神圣，因为他所做的一切都是在这个必要『性』的基础上，这样他就不能因为另一个支配自己感情的理想而行事了，他不得不舍弃这个理想。他为此而痛苦。他想成为一个给别人恩惠和奉献的慈父。矿工对他大吵大嚷，说他是个大富翁，拥有成千上万英镑。他们根本不相信他那一套。
吉拉尔德长大以后，就改变了这种形势。他并不在意平等与否，那一套基督教的博爱和自我牺牲思想已经是很陈腐的观念了。他很清楚，在这个世界上，只有地位和权力才是实在的东西，其它的都是没有价值的。在实际生活中，地位和权威是不可缺少的，而这一简单的道理说明了它们是很正确的。当然，他只是机器中的一个部分，而不是高的目标，他自己刚好是控制的中心部分，而另外那些人们则是旁边的受他控制的部分，这仅是巧合而已。用不着为了一个中心轮子带动着许多轮子或整个宇宙绕着太阳转而大惊小怪。如果说月亮、地球、土星、木星、金星都有权利和太阳成为一个中心，那简直是胡说八道，这种说法只是一种混『乱』。
并没有很多的麻烦，吉拉尔德便很快得出一个结论，他认为整个民主平等的问题，只是一种愚昧的胡思『乱』想，因此，他把它放在一边，而最为重要的是这种进行社会大生产的机器。让那机器完美地去工作吧，让它生产出充足的产品，让每一个人都很公正地得到他自己的一份，多或是少完全决定于他所做出的努力是多少，是好还是坏，然后再进行分配。同时也产生恶劣的东西吧。让每个人都去追求自己的爱好和自己的需求，只要不影响别人就可以。
所以，吉拉尔德开始去工作，去把大工业的秩序搞顺。在他的旅行和平时的旅途阅读中，他得到了一个结论：和谐是生活的根本奥秘。但他自己却还不知道什么是和谐。这个词让他感到高兴，他认为自己已经得出了结论。他开始把这种秩序强加给现存的世界，把自己的哲理和思想在实践中得到实现，让那种神秘的词语“和谐”转化成比较实际的用语“组织”。
他一看到这公司，马上便意识到他能做些什么。他与物质进行了一场斗争，我也是属于物质类的土地、煤炭进行了一场斗争。去进攻那些没有生命的地下物质，让他的意志来控制它们，这便是他的唯一想法。必须有结构严密、十分完美的工具，才能和物质进行这样的一场战斗，这是一种能够极为准确和谐地运行的一种机构，能代表一个人的头脑。这个机会残酷地重复运行着，而这又能不可阻遏地实现一个意志。现在，要建立起这个机构随之产生的无情的原则了，他的心中涌起一阵近似宗教的喜悦！他这个人可以把一种完美而神圣的工具『插』入自己和自己想要去征服的东西之间。他的意志和具有对抗力的地球物质构成对立的双方，在这二者之间，他能建立起一种方式，来真正表达他的意志，能显示他的权威，那是一个巨大而完善的机构，一种体系，一种很有顺序的活动，但也是一种纯粹的、十分机械的、没有休止的重复，也就是一种永恒无限的重复。纯粹完美的机器原理是将所有一切协调成一个复杂的、周而复始的运动，像轮子旋转的重复运动。而他也从其中发现了他自己的永恒和无限，不过，这是一种生产『性』的旋转，就像宇宙的旋转被称为生产『性』的旋转一样，这种生产『性』的重复通过永恒达到无限。这种生产『性』的永恒重复是上帝的运动。而机器的上帝便是吉拉尔德，而人类的全部生产意愿就是上帝的意志。
他现在有了他终生工作的目标，就是在地球上去扩展一种伟大且完美的体系。这体系中人的意志也就是在运行过程中上帝的意志，它将不可阻挡地永远进行下去，不会有什么阻碍。这一切要从煤矿开始。他已列出了一系列的目录，第一要解决地下那些有抵抗的物质，然后是解决征服物质的工具，其中包括人和金属工具，最后才是他自己的纯粹意志，他自己的头脑。那就需要把很多工具，包括人、动物、动力、爆炸工具等进行神奇的调整，把无数的很微小的东西奇迹一样地组成一体。这时，一切都会趋于完美，这样就会完全实现了自己最高的意愿，也就完全实施了自己的意愿。难道人类不正是神奇地通过这个和无生命的物质进行比较而显示出自己的特征吗？难道人类的历史不正是一次次被征服的历史吗？
矿工们被彻底击败了。当他们还在『迷』恋于人类的平等而且为之努力时，吉拉尔德已经走到了他们的前面，他从实际上答应了他们的要求，而且还凭着自己的能力开始实现整个人类的意志，他认为如果要完美地去实现人类的意愿，唯一的办法就是去制定完美、精确的无情工具。从更高的意义上讲，他代表了矿工，不过这只是本质上他代表他们，其实他们落在相当远的后面，根本上，他们跟不上他的脚步，跟不上形势。只知道为他们物质上的平等而争吵。现在的需要已经变成了更大的新的需求了：去实现人类和物质之间机械而完美的协调，把神转化为纯粹的机械装置。
吉拉尔德一进到公司里，旧的体系就发生了毁灭『性』震动。他整个一生都受到了一种很暴烈的如同恶麽般的折磨。这让他有时候神经都快不正常了。他这种病毒一般的心理状态进入到了公司里，让公司也很快陷入了痛苦之中，他十分严格而无情去检查每一个细节，那里没有任何能够隐瞒的秘密，他逐一检查每一项旧的规定，过问每一个白发的老管理员、老职员和那些行动不便、领取养老金的人，然后他像驱散垃圾一样把他们赶出去。他们简直让整个企业成了一座伤病员的服务医院。他寻找别的办事效率高的人来取代他们。一旦他找到那些效率高的人，他就会把那些老弱病残且没有能力的人换下来。
“这儿有一封信，是莱瑟瑞顿寄来的。真是很让人难过。”他父亲的口气意思不赞同又带有些恳求的，”你不认为你可以再留用那个可怜的人一小段时间吗？我一直觉得他干得还算可以。”“爸爸，我已经找了一个来顶替他的位置，他离开这儿也会比较高兴的，相信我，你应该认为他的补助金已经足够了对吗？”“那个可怜的人并不需要什么补助金，他是因为年老被辞退而难过的，他说自己还可以再干上二十年。”
“我可不想让他那么做，他几乎什么都不懂。”
父亲叹了一口气。他不想去管这事了。他相信，如果这些人继续往下干的话，那整个大矿井都得进行大型的检修，最终从长远利益上看，如果煤矿关闭了，那大家就会都倒霉受害，所以，他对那些自己十分信任的老部下都采取了不予理睬的态度。他只有重复着吉拉尔德的说法。
就这样，父亲越来越变得没有地位，现实生活的整个框架对他来讲已经破碎了。他曾经按照自己的准则做得很多都是对的，他的处世准则曾是崇高的宗教准则。但是那些准则好像已被在这个世界上抛弃掉，已经被别的准则代替了。他不能理解，只能把自己的处世准则深深埋在心里，闭口不语，那优美的信仰的蜡烛再也照不亮这个世界，但却仍然能够美妙而明亮地燃烧在他灵魂的深处，以及他隐退后的沉默当中。
吉拉尔德比较急地从办事机构入手改革公司的体制，他要提倡并要求节约，以便有可能实现他所必须引入的大变革。“这些寡『妇』的用煤情况是怎么样的？”他问。
“我们一直让那些曾为公司工作过的人的寡『妇』每隔两个月到公司里来拉走一车煤。”
“以后她们要付钱，公司并不是她们想象的那种慈善机构。”寡『妇』，这些靠伤感的人道主义而养活的人，他一想到她们就感到特别厌恶，她们简直让他作呕。他们为什么不在他们的丈夫火葬的时候跟着殉葬呢？就好像印度的寡『妇』在死了丈夫的火葬堆上自焚一样。无论如何，得让她们交煤的成本费。在很多方面他都削减开支，那都是些细微得让人难以感觉到的削减。矿工们必须付他们拉走的煤费，没有一点优惠。他们必须付工具费、工具损耗费、矿工保养费，以及其它一些很细小的服务项目的费用。每个人差不多一星期付一先令的费用。虽然矿工们都在不停地埋怨，但他们还不至于对这个小数目斤斤计较，可是这却给公司省了数百镑的开支。
吉拉尔德掌握了一切事情，接着他就实行大改革，很有经验的工程师被派到各个部门。很快就建起了一个很大的发电厂，既可以提供照明用电，也可以为地下运煤和动力提供能量。这样，每个矿井里都有了电源。从美国来了各式各样的新式机器，都是矿工们所未曾见过的，比如挖掘机，人们管它叫大铁人，还有其它别的十分不一样的设备，这样就彻底改变了矿井里边的工作程序，一切都不再是矿工用手来进行了。而且已经废除了用铁镐挖煤的老办法。一切都是按照最为精密准确的方法来经营的。每个部门都被受过教育的有技术的人所控制着，矿工的地位却达到了和机械工具一样的低。他们必须努力工作，比以前更加辛苦努力，这种十分机械化的劳动，是一种十分可怕的疯狂的劳动。
但是，他们最终还是屈服了。欢乐已经从他们的生命中消失，随着他们的越来越机械化，他们的希望也就因此而逐渐消失了。可他们还是接受了新的环境，甚至他们从中还得到了更大的满足。起先，他们都十分痛恨吉拉尔德，他们发誓要让他尝尝他们的厉害，要杀了他。可是，随着时间的流逝，他们用一种悲惨的满足接受了这些，吉拉尔德成为他们高贵的上帝，他代表了他们所信仰的宗教。他父亲已经逐渐被人们遗忘。现在的世界，是一个全新的，秩序也是全新的，虽然它严厉、可怕而且无情，但人们正是在这毁灭的世界中得到了满足，尽管这个机器在逐渐地把他们推向死亡。他们所要的就是这个：人类制造的最高级的最奇妙的超人的东西。他们属于这样一种巨大的超人的体系，而他们也为此而高兴。这种体系既超出了感『性』又超出了理『性』，的确是和神一样。虽然他们的感情死了，可是灵魂却得到了满足。不然的话，吉拉尔德就没办法做他想做的事了。他只是在他们面前给予他们想要得到的，让他们加入到这个巨大完善的体系中来。这个体系使生命完全跟从于精确的要求。这也是一种自由，是他们真的想得到的自由。这是毁灭的第一大步骤，是混『乱』的第一阶段。有机的原则被他用机械的原则给代替了，有机的目标和统一也被毁掉了。它使每个有机的个体都属于机械的意志，这是纯粹的有机分裂和机械结合的过程，这是第一个也是最好的混『乱』状态。
吉拉尔德很满意。他知道了矿工们说恨他，可他对他们已经不存在什么怨恨了。当傍晚，他们好像『潮』水一般从他身边涌流而过的时候，他们十分无力地在街上拖着沉重的靴子。他们的肩膀都有些变形了。他们既没有看他，也不同他打招呼，他们就像一条黑灰『色』的水流，没有感情，默默地承受着一切地从他身旁流过。他们除了具有工具的作用以外，没有什么别的意义和作用。同样，对他们来讲，他除了具有最高仪器的作用以外，也没有别的意义和作用。他们的存在身份是矿工，而他只不过是以领导者的身份而存在就是了。他很佩服他们的质量，但是作为人，他们的存在只是微不足道的偶然现象。这些矿工们也都默默地承受了这个事实。吉拉尔德心中也承认是这样。
他取得了成功。他已经把工业转化为了崭新而又纯粹的很可怕的东西。煤的产量比以往任何时候都多，那奇妙而又精密的体系几乎达到了十分完美的强度。他又雇佣了一批采矿和电力工程师。他们的头脑都格外聪颖。雇佣他们并不要花很多钱。雇一个受过良好教育的人所花费用比雇一个工人所花的钱多不了太多。他的那些管理人员都是十分难得的人才，可他们的工资和那些他父亲时代时从工人中选拔上来的蠢家伙们的工资比起来，没有太大的分别。他的公司总管一年的酬金是一千二百镑，最少能为公司节约开支五千镑。整个体制是这样的完美，好像都不需要吉拉尔德这个人了。
这个体制是那么完美。有时候——可是，奇怪的恐惧就会在他头脑中产生。他也不知道需要做些什么。这些年来，他一直处于一种到处奔波的恍惚状态之中。他所做的事情好像都成了高尚的，他几乎成了一个神，成了一个又纯洁又高尚的人物。但是现在，他成功了——终于取得成功了。最近有那么一两次，在晚上安静的时候，他独自一人，没有什么事情可做，他会忽然恐惧地弹立起来，不知道自己究竟是什么。他走到镇子跟前、很长时间地注视着端详着自己的面孔、自己的眼睛，想从中寻找些什么。他感到十分害怕，吓得好像掉了魂。可他并不知道自己到底怕什么。他看着自己的脸，脸显得十分匀滑而健康，和过去没有什么区别，但是这张脸却很不真实，好像一个假面具，他居然不敢去碰它，真的担心它是个假面具。他的眼睛和从前一样蓝，一样闪着敏锐坚定的目光，但是他却怀疑它们是两个可能相信的蓝『色』气泡，一下子就会破裂，什么都不留下。他可以从中看到黑乎乎的一片。好像它们只不过是黑暗中的气泡。他特别害怕某一天自己会不行了，瘫倒了，成为一个彻底的一点用处都没有的包在黑暗外面的气泡。
但是，他的脑子还是很管用的。他能到处溜达、读书看报，并且思考一些问题。他喜欢读一些描写原始人的书，那些人类学著作和思辩哲学专著。他的思维十分活跃。但是它却像飘在黑暗的气泡，在任何时候都有可能破裂，让它陷入混『乱』的状态中去。他心里十分清楚的一点是，他不会死，他会继续活下去，但其中的意义将会离他而去，他的神圣的理『性』消失得没有迹痕。他觉得很害怕，这是一种没有结果、而内心却十分冷漠的害怕。但他对于这种恐惧却没有做出任何反应，好像他情感的中心正在衰竭。他仍保留着镇定、聪明、健康的特点，即使是在他模糊地带有这种微妙而又不可克服的恐惧心理、感到自己超凡的理『性』正逐渐分裂，在这个危险的时刻开始毁灭的时候，他仍然可以十分从容地考虑问题。
这是种过度紧张的精神状态。他明白他已经丧失了平静的心情，他希望能很快地达到一个奋斗的目标而从中得到安慰。只有伯基能真正赶走他的恐惧，帮他使生活重新充实起来。但吉拉尔德不可能总是和伯基呆在一起，就像上次去了教堂以后还得回到外面的现实世界中去工作、去生活一样。外面的世界还是那样存在着，没有任何变化。用几句话是不可能改变一切的。他必须让他自己继续去对付工作的世界和物质的生活，而那也变得越来越困难重重了。有那么巨大的、奇怪的压力在他身上，好像他的内部中间早已是空的，而外面却给予着极大的重压。
他曾经从女人身上得到了最大的满足。在和一帮堕落的女人鬼混了一阵子之后，他就会感到点轻松愉快，把一切都忘掉。但糟糕的一点是，他现在很难对女人产生欲望。他对女人没有什么兴趣。米纳特属于一个特例。她这个女人还有点韵味。但即使是她，对他也产生不了多少作用，不，从这个意义上讲，她对他已经一点作用都没有了。他认为自己的脑子需要有强烈的刺激，这样才能让他重新振奋起来。
第一卷 第十八章兔子
古德兰知道去肖特兰兹对自己事关重大，她也明白这相当于她接受了吉拉尔德作她的恋人。尽管很犹豫，她不喜欢那种身份，但她知道自己还是会去，她的态度含糊。在痛苦地回忆扇耳光和亲吻的同时，她对自己说，“那究竟是什么？吻是什么？打耳光又算什么？那仅仅只是一瞬间，很快就消失了。在我出国之前，我可以只去肖特兰兹呆会儿就走，先看看那儿的情况也好，因为她对任何事情都有一种无法满足的好奇心，想看，想知道。她也非常想知道威妮弗雷德是个什么样儿。自从那天夜里听过那孩子在轮船上的呼喊之后，她感到仿佛与这孩子之间有了些神秘的联系。
古德兰在书房里与威妮的父亲说了会儿话，然后，他派人去找他的女儿。他由法国女教师陪着来到书房。
“威妮，这是布兰哥温小姐，她将帮你学习画画和给你的小动物们雕像。”父亲说。
女孩转过脸来，饶有兴趣地看了古德兰一会儿，然后，径自向她走过来，伸出她的手。
威妮弗雷德脸上带着孩子气的隔阂感和冷漠，一种不顾后果的冷淡。
“你好！”孩子连头也不抬地说道。
“你好！”古德兰回答她。
接着威妮便站到了一边。古德兰被介绍给法国女教师。“好天气去散步真不错。”法国女教师爽快地说。
“的确不错。”古德兰说。
威妮弗雷德远远地看着，仿佛很感兴趣。但她还不能确定这个新来的教师到底怎么样。她见过那么多新老师，但没有几个真正接近过她。法国女教师也根本不值得一提，她只是能忍受她，带着微微的轻视平静地接受了她小小的权威，孩子气地冷淡而高傲地服从她。
“那么，威妮弗雷德，”她父亲说，“难道你不高兴布兰哥温小姐来吗？她可以用木头或粘土作小动物和小鸟的雕像，伦敦的报纸上把它们捧上了天。”
威妮弗雷德微微一笑。
“谁告诉你的，爸爸？”她问。
“谁告诉我的？赫米奥恩告诉我的，还有鲁伯特·伯基。”“你认识他们吗？”威妮弗雷德转向古德兰，带着微微的挑战『性』地问她。
“是的。”古德兰说。
威妮弗雷德稍微调整了一下她自己。她原准备接受古德兰作她的一种佣人，但现在她看出她们是在一种友好的基础上见面。她很高兴她有过那么多类似佣人的老师，对于他们，她以极好的幽默的方式接受。
古德兰很冷静，她也没有太认真�
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