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重生之大科学家-第32部分
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“学术独立首先要体现在学校管理上。学校的管理，将由两个机构共同管理，除了已有的校务委员会，在未来一到两年内逐步成立教授委员会。到时候，双方都可以提出意见建议，教授委员会负责对学校事务进行决策和监督，而校务委员会主要负责实施和执行。争取经过数年的磨合，逐步实现教授治校的目的。”
“学术独立其次要体现在学术氛围上。在校园内，学术是自由的、是兼容并包的。只要学术不违背人类公德，都是可以存在，都可以讨论的。西方有句话说得好，我可以不同意你的观点，但我誓死捍卫你说话的权利。老师之间、师生之间、学生之间，在相互尊重的前提下，都可以相互论辩，这是学术独立的基本要求。当然，不能因人废言、因言废人，更不能以势相欺，恶语相向，搞人身攻击。”
“学术独立第三要体现在学科建设上。比如说，一个专业，哪怕暂时没有学生报考，只要在学术上认为有存在的必要，也要保存该学科。”
“学术独立还要体现在校园规划上，……”
“总之，学术独立就是确保学校能够在民主、自由、平和的氛围中，老师和学生都获得进步，科学和思想得以传承和发展。”
张元济听完，只是稍微点点头，一时之间并没有出言表示反对或赞同。孙元起也知道，这些都需要仔细思考和以后的实践，不是泛泛而谈就可以使人信服的，所以也不在意。
过了半晌，算了大致厘清了孙元起的观点，然后张元济换了个话题：“那学校才建立，聘任老师的问题是怎么解决的？”
“目前，大学只有四个系，不到四十人，都是理工科的，师资主要是MIT、耶鲁、麦基尔大学的师生，此外还有杨惺老和严几道、熊会贞、卢弼等几位先生。至于高等学堂、中等学堂、小学堂，都是这些学生在兼课，偶尔我也操刀上阵。总体来说，虽然捉襟见肘，勉强还能应付过来。”孙元起大致介绍了一下，“这过完年，还会有王先谦、孙诒让、皮锡瑞、廖平、崔适、陈衍诸位老师要来，师资会稍微宽裕些。不过到七八月份，大学文学院的中国语言与文学系、外国语言与文学系、历史学系、哲学系、教育系等专业要招生，仍免不了会师资短缺。您既然来了，恐怕也免不了要辛苦一下。”
“呵呵，没问题。”张元济爽朗一笑，“嗯，贤弟你还有事吧？我就不多叨扰了。我再去校园里转转看看，对学校也熟悉熟悉。”说罢站起身，便欲告辞而去。
孙元起明白这位张先生算是留下来了，也陪着起身，唤过一名校工，嘱咐他带着张先生先去半山居住处安顿下来，再听张先生的吩咐。等晚上，在食堂安排一桌接风宴席。
“对了，我在校园里听到，好像最近你要结婚？到时候，别忘了请我这个老哥哥喝杯水酒！”临出门时，张元济忽然回过头，冲孙元起促狭地一笑。
孙元起只好讷讷地笑道：“一定，一定。”
有了张元济的帮忙，孙元起顿时觉得压在肩头的担子轻了不少。比如孙诒让先生，过完元宵节从浙江温州动身，是诸位老师中最先到北京的。张元济考虑到孙元起婚礼在即，主动请缨前往车站迎接。虽然最后孙元起还是一起去了，可之后的陪同、接待，有张元济出面，孙元起确实省力不少，甚至可以有时间和德库拉、卡塞尔等那些人讨论些问题、去操场上指导军训。
婚礼是定在2月28日。
婚礼前三天，孙元起带着薇拉前去拜见孙家鼐老大人——这可是全大清自己唯一认可的家里长辈，自己结婚，哪有不告知的道理？
为了能让老大人能接受，薇拉穿上了清朝女子的衣饰。话说这冬季肥大的衣物遮住薇拉凹凸有致的身躯，再加上本来就是棕色的头发，别说，不看脸部，还真像是中国姑娘。
听门子来报，自己的侄孙带着未过门的媳妇来拜见，老大人先是惊愕，然后大喜，特意梳洗一番，换了新衣服，在正堂接见，而不是平时的书房。来时，孙元起已经再三嘱咐：该跪要跪，该磕头要磕头，能不说话就不说话。孙元起带着薇拉在堂下跪倒，规规矩矩地给老大人磕了仨响头，感谢他一直以来的照拂，从光身一人，到现在有事业也快有家庭。
老大人过完年，已经七十六高龄，眼睛花得厉害，估计跪在孙元起后面的薇拉磕头磕得怎么样，他也看不清楚。果然，没出孙元起意料，等他俩磕完头，老大人才事后诸葛亮一般，伸手让孙元起起身：“啊呀，百熙啊，一家人，不要那么见外嘛，还磕头……”
孙元起额头出现三道黑线：不让磕头，那你还每次都说那么晚？
孙元起还没有坐定，就听老大人又说：“百熙，我侄孙媳妇是哪家府上的千金？等会儿，让她进去，给你的奶奶、婶娘、嫂子看看，以后也好多多来往……”
孙元起兜不住了，只好泄底：“回禀叔祖，我的未婚妻叫薇拉，薇拉·考斯特，是美利坚人，我在美国认识的，她的中国话说得不好……”
就看老大人本来拂须微笑的脸，顿时僵住了，片刻之后才继续拂动胡须，低声叫过小厮：“去把里屋的奶奶们叫过来，见见新上门的侄孙媳妇……”
沉吟片刻，然后才对孙元起和薇拉说道：“既然如此，老夫也不好多说什么。不过，既然嫁到我大清，嫁入我孙家，就要入乡随俗，西洋那一套礼仪不适合大清的，要仔细改过来。什么三从四德、家规家训，都必须要恪守。明白么？”
薇拉聪明的紧，早就规规矩矩福了一福，脆生生地答道：“是，叔祖大人！”
这下老大人脸色才舒缓不少，又说道：“百熙，以后，还是要找个大清的女子才好！”
孙元起不好回绝，只好含糊地回了一身“哦”。这时候一群女眷拥着一位老太太从后堂转过来，孙元起扯着薇拉急忙站起行礼。那些人显然已经知道孙元起带了洋媳妇过来，都好奇的很，眼睛都聚在薇拉身上，却都是福了一福，不多说话。
“奶奶”“婶娘”“嫂嫂”一大圈，相互见礼方毕，各自坐定，那位老奶奶问孙元起婚礼打算怎么举办。按照原先安排，上午先在教堂举行一场西式婚礼，然后回经世大学再办一场中式婚礼。孙元起如此说了，老奶奶连连摇头：“不好，不好，这不合礼数！”
“……”孙元起也不好和老太太争辩，只好听天由命。
就见几个中年的婶娘凑在一块儿嘀咕起来，然后其中一位到老奶奶说了几句，老奶奶便轻轻抚掌道：“这样好！百熙，刚刚你的几个婶娘商议了，你不是正月二十一结婚么？你正月二十到这儿，二十一早上去礼拜堂，事毕之后，你先回来，然后我们派喜轿去礼拜堂接你媳妇，来这里拜堂。二十二再回去！”
婚礼安排就这么敲定了，根本不容孙元起反抗。
不过结婚也挺长见识的。
比如说教堂吧。对于北京的教堂，孙元起只知道那个最有名的西什库教堂，以前在21世纪过圣诞节的时候还去玩过一回，所以印象特别深。通过这次结婚，才知道原来西什库教堂是天主教堂，跟薇拉父母所信仰的新教根本不是一个堂口……
这次结婚，算是把孙元起能认识的人都牵扯进来了：丁韪良老先生是神父，美国公使康格先生是证婚人，不知从哪家还找来了几个外国小孩充当花童，至于学校里面的外国人更是一个不少地出席典礼。
等到了廉子胡同，发现里面堵得水泄不通，全都是来捧场的官员。酒席上，孙元起拿自己的下半身幸福发誓：这里面，％的人绝对是从来都没见过。可人家一口一个“贤弟”，一口一个“愚兄”，叫得那叫一个亲切！
还有那群老不修，一把花白胡子，还说些不着调的鬼话，说什么“贤侄，想当年你五六岁的时候，老夫远远见过一回，只一眼，便知贤侄日后必有大作为。以今观之，果然不虚啊”，要不是当着这么多人的面，真想啐他一脸芝麻花！我五六岁的时候，你居然见过我？难道您老也是穿越众么！
第四十三章药鼎千年藏日月
虽说孙元起已经立下酒戒，可是婚礼那天还是被灌了不少。叔祖大人举举杯，你还不能不喝？这个大伯，那个七叔的，都是长辈，难道你还不该沾沾唇？还有上官、同僚，都不该闻闻么？……一来二去，就有些大了，好在意识还是清醒的。
第二日一大早，孙元起顶着晕乎乎的脑袋，和身子不太方便的薇拉早早起床，给家里的长辈叩头奉茶请安。这是大清的规矩，老郑、老赵他们嘱咐再三。
请安以后，老大人从桌上拿起早就准备好的礼物递给孙元起，说道：“这是老夫的一点心意，回去看看，或许还有些用处。”
孙元起随手捏了捏，好像是两捆软软圆圆的东西，却不知道具体是什么，只好先叩头感谢。
吃完早饭，离开了廉子胡同时，孙元起才想起老大人给的礼物，便在车厢里打开包裹，却是一副老大人手书的对联，在桃花洒金宣上写着：“静以修身，俭以养德；勤则不匮，敏则有功。”
在教堂结婚，自然是孙元起所熟悉的场景，却总有些文化隔阂。在廉子胡同举行传统婚礼，虽然老大人一家亲情四溢，可那些来捧场的官员，使得热闹的氛围中总有那么一股子怪味，阿谀？虚伪？抑或造作？
回到经世大学，又是另一番热闹景象。无论是校工，还是凑热闹的学生，在嬉笑中，都有一种发自心灵的尊敬和快乐。这是孙元起在他处所体会不到的。
婚礼后三四天，孙元起又回了一趟城，答谢各位亲友。期间，孙元起特意拜访了丁韪良先生。在婚礼那天，孙元起看出来，他在欢喜的表情下有一些忧愁，似乎有什么事要对自己说。可是碍着当时的情形，才没有开口，孙元起也没有来得及问。
孙元起不是个负恩忘义的人。在来到清朝之后，那些给予自己帮助的人，一直铭刻在心中，希望能在合适的时候给予报答。丁韪良那副欲言又止的样子，这几日一直萦绕在孙元起的心头。
在寒暄几句之后，孙元起便问起了这件事。丁韪良本来就想和孙元起说这件事情，现在既然问起，便不掩饰，如竹筒倒豆子一般，将事情的来龙去脉说与孙元起听：这事儿还得从年前慈禧太后从西安返回北京说起。
老太太经过“庚子西狩”这番折腾，加上西方列强的武力要挟，终于明白顽固守旧那一套是行不通了。在返回北京途中，便开始“筹办新政”。新政之一，便是委派张百熙为京师大学堂管学大臣，恢复京师大学堂。——这事儿，孙元起不陌生，话说自己还参与其中，为张大人撰写《京师大学堂章程》来着呢。
京师大学堂在庚子国变中，“校长”许景澄被慈禧杀了，校舍被义和团和八国联军烧了，图书被老佟“借”走了，老师和学生均各奔东西。从某种意义上来说，基本上算是被全灭了——这也是孙元起敢借“Kingshim”这个名字的一个原因。如今复校，可以说是从零开始，从头再来。
谁知道，张百熙刚刚才接手这件事儿，那群洋教习便鼓动丁韪良找上门来：麻烦大人先把之前欠我们的工资薪水给补上！
张百熙一愣：欸？这是怎么一回事儿！
仔细了解才知道，庚子国变初期，义和团和部分清军便把矛头指向洋人，洋教习自然名列其中。比如，京师大学堂外籍教授秀耀春（hubertyJames），便于6月20日晚在向使馆区逃奔的途中，被董福祥部武卫军枪杀。其他的洋教习闻此，更是作鸟兽散，或逃到外地，或躲进了使馆区。可他们工资还是照领的，一直到八月份，八国联军打进北京城，慈禧太后和光绪皇帝仓惶逃离。
八国联军来后，这些洋教习自然不用再四处逃命，很多还是呆在了京城，一直到现在。如今闻听京师大学堂恢复，便立马找上门来，讨要从1900年10月到1901年12月间的十五个月工资张大人了解后，便解释道：“这个庚子国变期间，京师大学堂是停办的，你们都没有上班，又何来薪水之说？再说了，这段时间里，我们中国的官员薪水都没有照常发，何况你们呢？我看啊，你们这个算是无理要求，还是算了吧。”
不知这群洋教习是脑袋一条筋呢，还是有恃无恐，理直气壮顶了回去：“你们中国发生了什么，我们不管，也管不了！反正这段时间内，你们没有终止合同，那就应该继续履行合约，给我们发薪水，并对遇害的洋教习进行补偿。”
张大人气得嘴一歪：“行啊！跟你们签合约的是孙寿州中堂和已死的许景澄，你们不是要薪水么？那你们找他俩去。这事儿我不管，也管不了！”
洋教习心想：孙家鼐现在不管这事儿，找他，他肯定一推四五六！许景澄死了，怎么找他去？这是搪塞我们啊！当下便和张百熙泡起了蘑菇：“不行。我们只知道你们太后吩咐的是‘恢复京师大学堂’，现在的学堂就是以前的那个学堂，按照契约精神，所以必须承担起以前的债务。而现在管京师大学堂的是你，你必须对这件事负责！”
一来二去，张大人没那么好的脾气陪着他们玩儿，便躲起来不再见这群洋鬼子。洋教习怒了，当下通过各国驻华使馆，向外务部递交抗议书，以此向张百熙施压。
外务部向来是个拿不出主意的传声筒，见到抗议书，便写了个折子，请军机处和慈禧太后决断。太后看后，脸色一寒：“为了‘量中华之物力，结与国之欢心’，老娘连4亿5千万两白银都舍得。现在居然为了区区几万两银子，又要弄得洋大人们不开心，这个张埜秋怎么当差办事的？”
这张百熙不仅得老老实实付给洋教习银子，还平白吃了一顿挂落，心里那叫一个不痛快！没几天，他上了一份折子，说道：“现在大学堂还在筹备阶段，不知道什么时候才能正式招生。而这些洋教习呢，整天不干活，却每个月都拿工资，纯属浪费。现在国家财政紧张、学校经费不足，少不得节约过日子。所以，我的建议就是把这些洋教习，不管去留，全部辞退。”
慈禧老奶奶带着老花镜，手握朱砂笔，写了三个字：“知道了”。
这群洋教习由喜转悲，成了失业人群。
听罢故事，孙元起不觉摇摇头：你说这些洋教习，在中国呆了这么多年，咋就没学会中国的处世之道呢？凭着一纸合同，就跟领导顶牛、要领导好看、让领导不痛快，能怪领导给你小鞋穿么？张百熙还算厚道的，直接让你们卷铺盖走人。要是遇到阴险的，非得玩死你们不可！
看着丁韪良愁苦的表情，孙元起知道，现在可不是什么幸灾乐祸的时候。可是，怎么帮他们呢？难道要我去叔祖大人那里求情，请张百熙收回成命？这难度可不是一般的大！张百熙这是泄愤，如果再让这群洋教习回去，说句不好听的，那是逼他把拉出来的“愤”给吃回去啊！以后，张百熙在京师大学堂还如何立足？还不如辞职呢。
当下，便试探着问：“先生，那我该怎么帮您呢？”
丁韪良皱着花白的眉头：“我们和张大人之间的矛盾很深，京师大学堂自然回不去了。可是这些教习都是学富五车、满腹经纶的好老师，现在失业在家，无所事事，着实令人不安……”
孙元起心中暗暗腹诽：如果他们真的是学富五车、满腹经纶，还用跑来远东混饭吃？
“……亲爱的小扬克，听说你现在成立了一所大学，里面缺乏老师么？”丁韪良带着一脸希冀地问道。
孙元起自然闻歌知雅意：“是的，这所学校在郊外，有些偏远。现在学校初建，是缺少老师，不过好在学生不多，勉强应付而已。如果你能介绍一些能力出群的老师，那是再好不过了！”
“太好了！”丁韪良激动地站起来，在胸口划了一个十字，“感谢上帝！耶和华……我过些天便把名单给你。你放心，我向上帝保证，这些老师都是非常棒的，足以胜任任何教职！”
听了他的话，孙元起都有种在胸口划十字的冲动，请求上帝保佑这些老师的素质没有自己想象中的那么差。
经世大学开学本来是定在西历三月初一的，因为孙元起的婚礼，推后了一周。对此，孙元起很是愧疚。所以，婚后更是全身心地扑到学校的教学工作中去。
王先谦、孙诒让、皮锡瑞、廖平、崔适、陈衍等老师的到来，学校课程的安排也变得丰富多彩。除了之前严复的《西方哲学》、杨守敬的《历史地理学》，新学期增加了王先谦的《前后汉书》、《庄子》，孙诒让的《周礼》、《墨子》，皮锡瑞的《经学历史》，廖平的《今古文经学》，崔适的《古史考证》，陈衍的《诗歌鉴赏与写作》等，学生们眼界大开。
因为大学生都是理工科的，这些新课程只作为选修课，最多一周一次。更多时候，这些课程是面向那些中学生，孙元起希望他们能够接受更多的知识，然后根据自己的爱好，选择自己的专业，而不是按照别人规划好的道路，按部就班地前行。
偶然的一个机会，崔适在给学生讲《尚书》、《周礼》、《左传》等是伪书的时候，便有学生说起学校里藏有大量刻有符号的甲骨，据校长所言，好像是殷商遗留下来的古物。崔适闻听，心里便如有百只小爪子在爬搔，课也不上了，急匆匆地到校长室找到孙元起，想要见见所谓“殷商古物”到底是个什么样的东西，上面记载了什么。
那些甲骨自从运回来之后，就被保存在佟文楼第二层的几个房间里，外面少有人知道，学校里有人知道，却又没有兴趣研究，故而一直尘封。如今听说有人对它感兴趣，孙元起也是喜不自禁，当下就领着崔适来到了那几间屋子。
随便打开一间，就可以看见屋里堆满了泛着黄褐色的各种骨片龟甲。崔适疑惑地看了孙元起一眼：“这些龟甲兽骨，就是殷商遗物？”未等孙元起回答，便随手从中取出一块，走到门口，就着光亮仔细审视。
老赵在购买甲骨的时候，一直遵循孙元起的指示，只买有刻痕的。崔适随手拿的那一块也不例外，上面刻了几行字迹，还有被朱砂涂抹的痕迹。在光线下，骨头上的字迹很容易被发现。
果然，崔适发现了那几行字迹，用微微老花的眼睛仔细打量，手指在刻痕上摩挲。崔适早年受学于俞樾，与章太炎同门，治校勘训诂之学，用心研读过《说文解字》，对于大篆、小篆的字形颇为精熟。看到这些字形，不觉意动：“这个应该是‘来’字，对，没错，是‘来’字！这是‘曰’、这是‘东’……欸，这是什么字？”他一会儿抚须沉思，一会儿若有所悟，浑然不顾身边还有别人。一块儿甲骨被翻来翻去的看了半天，还是没能全部识出，便回身取又了几块，相互比照。
过了半晌，才回过神来：“哈哈，百熙，老夫方才失礼了！只是不知这些古物，你是如何得来的？”
孙元起半真半假地回答道：“去年的时候，城里药铺中出售一种叫‘龙骨’的药材，据说上面有刻画痕迹。我便派人寻觅几片来，发现上面刻画的好像是字迹，便大肆搜集。经过询问，知道它的原产地在安阳的小屯，那里原是殷商故都。眼前这些，便是我请人在那里收购的。”
崔适点点头，说话也有些激动，颔上的胡须都在微微颤抖：“说是殷商古物，应该不差！老夫看了几片，上面的字迹很是古朴，文字构形虽然变化多端，却有规矩可循，较之大篆更为质拙，应是先于大篆的古文字。按照常理推断，该为西周以前的旧物。只是惭愧得紧，老夫才疏学浅，上面的字儿却是认不全的……”说着，手指还在甲骨上轻轻擦拭，仿佛奇珍异宝：“这些殷商古物，莫说顾亭林、段懋堂、王石臞诸老，便是许叔重、郑康成，恐怕也是没有见过的，真真是天大的宝贝。老夫在风烛残年，居然有幸得见，便是即刻魂归地府，也是心甘啦！夫子‘加我数年以学《易》’的心情，老夫现在才切实领悟到呵……”
这番话，孙元起听得半懂不懂的，只大致知道一点意思，却插不上话，只有傻傻地在一边作陪。
又说了一大段，崔适老先生终于恢复常态，对孙元起展颜一笑：“哈哈，老夫又现丑了！这些龟甲骨片，都是先贤遗迹，国之瑰宝，你要细心收好。老夫还有个不情之请，想先借几片回去，一方面细细揣度一下到底都记载了什么内容，另一方面，也想拓印几份，让其他的学人知道，我中华还有这等宝物！不知百熙以为如何？”
孙元起派人收购这些甲骨，主要是为国家保存文化遗产，从来没有据为己有的想法。保存完好的目的，自然是为了更好的研究使用，而不是束之高阁。对于崔适的要求，自是欣然同意。
隔了一天，杨守敬、王先谦、孙诒让、皮锡瑞、廖平、陈衍等人都知道了消息，纷纷来到收藏甲骨的房间里参观，连张元济、严复也未能免俗。大家对于这些秦汉以来学者难以得见的宝物，都啧啧称奇。很快，孙诒让、皮锡瑞也继崔适之后，正式投入了研究甲骨文的队伍。
学生们在课余，也会被这几位老师抓壮丁，参加简单的甲骨整理、缀合、编号和墨拓工作，至于比较复杂�
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