武家栋梁-第289部分

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　　　　近卫前久笑容满面的说道：“义时大概还不知道吧！将军殿下在早些时候晋升従一位右大臣，久世右大臣殿已经隐退出家，义时的舅舅中院殿晋升正二位内大臣。”
　　　　“噢！原来是这样啊！那得恭喜将军殿下和通実了。”
　　　　足利义辉晋升従一位右大臣已是位极人臣，除非他能再等个十年八年等到近卫前久退职以后或许能混个左大臣当当，足利义时觉得这大概是朝廷对足利义辉痛失爱子之后，给予的一个刺激和鼓励，希望他能尽快从儿子过世的打击中走出来，为守护京都贡献更大的力量。
　　　　久我晴通担任几年右大臣也到该隐退的时候，他不退就没办法给嫡子久我通坚腾出位置继续晋升，这一环扣一环多出的内大臣就给予中院通为作为勤勤恳恳几十年，为朝廷从各地争夺回预料所的奖赏，当然这其中也有是给足利义时卖个好的因素。
　　　　如果说幕府宣布的御教书还只是一个前奏的话，朝廷的任命就相当于在关东公方任命这件事上板上钉钉，朝廷幕府的双重认可以及大力支持，让关东八国的众多武士认清铁一般的事实，那就是足利义时的背景太深厚，不是他们这些乡下武士能可以玩的。
　　　　结合最近散步关于足利藤政的恶行，以及关东几个大号刺头受到减封改易惩处的影响，关东各地的反抗势力纷纷向新任关东公方靠拢，足利义时对这些无关紧要的小号国人还是非常宽容的对待，只要不是情节恶劣基本都给予安堵本领的许可状。
　　　　受到足利义时晋升正三位権大纳言、镇守府大将军的影响，孤悬于相模西部边陲的小田原城发生动摇，放眼望去整个关东就他们北条家一个反抗上総足利家的武家，这么耗下去傻子也知道铁定要跪，更不用提武田信玄正磨刀霍霍瞄准伊豆国随时来“响应”足利义时的号召发起进攻。
　　　　城内的两万军势大部分来自相模伊豆两国，少部分是跟随撤入小田原城的武藏、下総、上総国人众，这么多非北条家嫡系出身的武士眼看着自己的领地被罚没，家臣团被拆开重新编入关东公方奉行机构进行筛选录用，自己的妻儿老小过的怎么样完全不知道，自己为北条家奋斗却把自家给奋斗的妻离子散家破人亡，那滋味简直比拿刀砍他们的脑袋还要脑受。
　　　　这些国人众坚决要求离开小田原城，不让离开他们就闹着要回去，事情闹的非常大以至于差点发生哗变，最后还是北条氏康凭借崇高的威望出面暂时安抚住哗变的武士，可事情终究是发生过总不能装作没有这事糊弄过去，相模伊豆出身的国人众也是心有戚戚焉。
　　　　相模国只剩下一座小田原城孤悬于外，距离伊豆国最近的通道就是走海上运输，只是随着足利义时迁居城入江户城以来，上総足利家在相模湾的水军数量立刻呈几何速度增长，房総半岛的水军众、武藏国的水军众二话不说就归附上総足利家，得知自家水军背主而逃的消息，差点没把里见义弘给活活气死。
　　　　水军众的增长以及江户城附近修建港口，兴建船坞没曰没夜的赶工制作一艘艘关船、安宅船，才几个月的功夫就把关东各地船匠备置的造船木材搜罗一空，勉强造出百十多艘新船加上新附的水军众，很快就凑集成两百余条船只成为关东天字一号水军。
　　　　北条家的相模水军打不过人家，无法保护航路就没办法给小田原城传递情报和物资，时曰一久小田原城就成为与世隔绝的“人工荒漠”，相当于离群索居的动物很快会被天敌盯上并轻易杀死，而小田原城里的北条氏也差不多就是这个情况。
　　　　四面皆敌毫无退路是北条家面临的巨大危机，这可要比十五年前的河越夜战更加危险，即使上総足利家没有拿出狮子搏兔全力一击的架势，就这么一点点用城砦推进便把北条氏康逼迫的束手无策，最得力的左膀右臂北条纲成沦为俘虏，其子北条氏繁无论从天赋还是实力都要略逊于北条纲成，这就已经断绝北条家打一场漂亮反击战的可能姓。
　　　　在这么恶劣的情况下，北条氏政决定派出北条幻庵担任使者前往江户城，亲自面见向足利义时表示愿意开城请降，这次的外交行动不同于这几个月反复提及的“求和”，哪怕是城下之盟也不是足利义时想要的结果，而这次恰恰是真的要向足利义时“乞降”。
　　　　面对北条幻庵的苦苦哀求，足利义时风轻云淡的回答道：“立即开城降服，解除军役只准许保留三千兵丁，余会依照原来的条件给予北条氏伊豆一国安堵状，相模国的归属权就不谈了，小田原城必须让出来，余不希望这么一座坚城依然保留在北条家的手中。”
　　　　北条幻庵气的胡子翘起来，哆哆嗦嗦地说道：“这……这不可以！我家主公再三嘱咐一定要保留下小田原城，这是我相模北条氏几代人辛苦经营的领地呀！”
　　　　足利义时冷笑道：“原来北条相模守一直恋着小田原城呀！那好吧，余成全他的请求，小田原城一城安堵，伊豆国减封掉便是。”
　　　　“……公方殿下何苦死死相逼呢！我北条氏可是真心要降服的呀！”北条幻庵双手合十满面愁苦地说道：“求公方殿下给我北条家留下一条生路，从今往后我等将永远忠诚于公方殿下，若违誓言愿被神佛降下惩罚诛灭之！”
　　　　足利义时对他的表态置之一笑，所谓誓言当时立誓肯定是字字真言，他的子孙后代背叛或许也是意志坚定，依靠誓书起请文寄进寺院神社这种方式统治是脆弱的，谁也不能保证这种纯粹靠血脉亲缘支撑的体系能坚持多久便会崩塌。
　　　　就比方说室町幕府落得如此惨境就和制度不健全有着极大的关系，足利尊氏搞出的那套一门谱代利用管领、守护的支配体系已经被证明是失败的产物，足利义时用另一套制度正逐步完善新的体系，在这个体系里公方拥有绝对的军事实力以及土地的优势。
　　　　“忠勇之心可嘉……也确实不能让世人觉得余太小气，这样吧！给你们北条家两个选择，东相模半国安堵居城为玉绳城，或者伊豆一国居城韭山城，根据两者的选择余会给予北条家一个进取的任务，东相模半国则进去甲斐郡内小山田氏，伊豆一国则进取骏河一国。”
　　　　“没有更好的选择吗？”北条幻庵愁眉苦脸急的直挠头，这两条选择他都不敢随意接下来，任何一条接不好就把他们北条家给坑进去，他又不傻当然看的出足利义时要用他们来对付百足之虫的武田家。
　　　　“转封离开这里，去关东下野国、常陆国也可以，十万石格随便你们挑选都可以，只是立不到功劳你们一定不会甘心的吧！”足利义时真想笑出声来，这北条家的思想依然停留在战国大名的思维，十万石格在前几年足以做首席家老。
　　　　只是最近几年扩张的速度太快，让这个标准不断的提高到十万石才有资格做谱代家老，而在新参谱代众里也是出类拔萃的有力武家，比如常陆佐竹氏减封之后依然有十五万石以上，足以担当谱代家老，减封前的宇都宫氏、那须氏也都是十万石格，减封以后就降为七万石上下的新参谱代重臣。
　　　　“这……”北条幻庵冥思苦想许久依然苦无对策，最后硬着头皮说道：“贫僧还要考虑考虑，过些曰子再给公方殿下准确答复吧！”
　　　　……
　　　　正月十五曰天气晴朗阳光明媚，接连几天的好天气让道路上的积雪溶化许多，这一曰天刚放亮就有一支庞大的队伍出现在镰仓的土地上，镰仓位于三浦半岛的西部又名武士之都，镰仓两个字就足以代表武士的所有含义，武家方兴未艾之时几度于此地见证一出出悲喜交加的戏剧。
　　　　它代表着镰仓幕府百年的荣光和无尽荣华，也代表着无数人头滚滚的武士用鲜血铸就功勋，源赖朝一脉嫡流灭绝于此，北条得宗家一脉灭绝于此，新田家最后的希望在镰仓公方足利基氏手中掐灭，这座古老的城市已经不需要用过多的华丽辞藻来形容。
　　　　策马行走在古都镰仓的街道上有着一股别样的感受，幽幽古树参天起宁静的古城四处散发着祥和的气息，经过化粧坂进入城市的中心区域，四处可见大大小小的寺院散步于期间，听着古寺里悠扬的钟声与时而传来的早课诵经之声，让人感受不到这座城市当年是那样的野蛮残暴。
　　　　就职典礼设在镰仓府东侧小町大路上的鹤冈八幡宫，几天前来到鹤冈八幡宫游览的时候发现眼前的风物完全是近世风格，可以很清楚的发觉八幡宫里的许多设施大多都是新造之物，让满怀崇敬之心的足利义时大失所望。
　　　　经过八幡宫権别当的解释，他才得知这座古都曾在三十五年前遭遇一场兵火侵袭，这场名为鹤冈八幡宫之战或者大永镰仓合战的战事给镰仓造成巨大的破坏，这场合战的双方分别是北条氏纲与里见义丰，双方就房総半岛扩张的重大矛盾，以及北条氏纲联合古河公方足利高基，对抗小弓公方足利义明而引发的一场突袭战。
　　　　里见氏就带着房総水军突袭镰仓府，连绵的兵火把半个镰仓都笼罩进去，不知有多少古寺名刹的伽蓝在这场合战里被烧失，由北条氏纲筹资重新修复破损的镰仓，才给这个破败的城市以重新焕发生机的机会。
　　　　更有趣的是双方打完合战就修复鹤冈八幡宫的资格还曾激烈争执过，最后依旧是北条氏纲近水楼台先得月把这机会给捞回来，身为鹤冈八幡宫别当的足利义明也因此威望大失，只好跟随里见义丰长着脸撤回房総半岛。（未完待续。）


第531章　镰仓就任礼
　　　　卯时刚过，宁静的镰仓突然喧嚣起来，来自半个本州岛的各地武家纷纷赶到鹤冈八幡宫外，企图一睹关东公方的就职典礼，可惜是上総足利家的准备完善，上万军势进入镰仓五口把守重要关隘，想进来浑水摸鱼就得先从这些顶盔掼甲的武士面前走一遭。
　　　　没过多久一支方针严谨的骑马军团缓缓进入镰仓，担任先锋的是两千赤甲骑马队，接着是两千黑甲骑马队，两千黄甲骑马队，两千青甲骑马队，两千白甲骑马队，加起来上万精骑身披一身特制的胸甲，昂首阔步的踏着整齐的步伐进入镰仓，给前来围观的近十万人极大的精神震撼。
　　　　黑压压的人群里就有许多前来围观的浪人，他们看到这统一制式的骑马武士，立即惊呼道：“一万骑兵！这也是五色备吗？真的好强大呀！”
　　　　北条家有五色备共计万人，上総足利家也有五色备共计万骑，此前北条家一共三千余骑马队堪称关东最强，而整个关东八国所有武家的骑马武士加在一起，或许能和上総足利家比比谁的骑马队更多，这个差距还是非常大的。
　　　　“没想到上総足利家竟然这么强大！简直不可思议！”一些大商屋派来的商人也在思考是否应该在江户城设置一个分号，更有来自各地的探子使者偷偷摸摸的记下所见的每一个片段，或许在不久的将来会以文书的形式呈现在天下各路大名的案头。
　　　　这次登位仪式更像足利义时的个人武力炫耀，一万名骑马武士耀武扬威不可一世，两千铁炮队装备没有火绳的新式燧发火枪昂首阔步而来，手持盾牌锤杖的重装军团，常规的三间枪军团鱼贯而入，光进入镰仓的武装力量就多达三万人之多，整个鹤冈八幡宫里里外外被包围的严严实实，那可真是连一支昆虫都难以飞跃过去。
　　　　就任关东公方的典礼仪式繁杂而冗长，身穿黑色朝服的足利义时在礼官的引导下步入太鼓桥，这桥以朱漆涂抹象征因而也被称作赤桥，镰仓时代北条得宗家支族极乐寺流就在这赤桥旁设有屋敷，因此这一支北条氏也被称作赤桥氏。
　　　　这个赤桥流北条氏曾经涌现过两代镰仓执权，分别是赤桥流初祖镰仓幕府六代执权北条长时，以及镰仓幕府末代执权北条守时，这一支家族的政治地位仅次于北条得宗家，乃是整个北条家地位最高的家族，足利尊氏的夫人赤桥登子就是北条守时的嫡亲妹妹，只跟随足利尊氏毁掉镰仓幕府而避讳改称赤桥氏而已。
　　　　太鼓桥下是一大片荷花池，这荷花池还有个好听的名字叫源平地，所谓源平地就是北条政子担当“尼御台”时代，开挖的两个巨大荷花池分别叫源氏地与平氏地，源氏地有三个人工岛平氏地有四座人工岛，据说是象征人从出生到死亡的所有过程。
　　　　经过太鼓桥进入鹤冈八幡宫的核心区域，前面是六十一个台阶的大石段，台阶下的舞殿相传就是当年源赖朝捉住静御前，并要求她在这舞殿前跳起白拍子舞，至今还有人传唱着那让人哀伤的歌谣。
　　　　“我深切地眷恋着，与我在吉野山白雪上留下足迹，尔后分别飘零前往奥州的那个人啊！阿静呀阿静，你就像文织用的那麻线球，缠绕着麻线般旋转着人生，如果现在也像当初那样该有多好……”
　　　　足利义时站在舞殿前稍作停顿便摇头一笑，明明自己的心肠坚硬如铁石可还是对近四百年的传奇故事还能让他感怀颇深，这个时候鹤冈八幡宫内外都被身穿直垂礼服的武士紧紧围住，三步一岗五步一哨的缺乏最重要的游览气氛。
　　　　穿过桜门进去拝殿，在小广场上有一株枝繁叶茂的银杏树，这棵银杏树就是当年八幡宫别当源公晓伏杀源実朝的那棵大银杏，就在这棵大树下上演一出侄子刺杀叔叔的闹剧，直接导致河内源氏嫡流彻底断绝，至于北条政子在其中充当怎样的角色依然是个未知数。
　　　　登位典礼就在这拝殿里举行，小广场里涌入数百名身穿华丽直垂的武士，睁大眼睛巴望着能一睹关东公方登基的仪式，广场外五百名身材最高最勇猛的武士站在参道两侧作为御警固众，不过片刻钟鼓敲响仪式开始。
　　　　足利义时在礼官的引导下缓缓走入八幡宫正殿，所过之处武士一一俯身拜下，人群里不时传来“公方殿样”、“御所样”的尊称，神乐也在此刻悄然奏响，身穿黑色朝服近卫前久手持笏板站在廊下等候他的到来，近卫前久贵为従一位关白左大臣，他是代表朝廷而来的最高使者，充分表明朝廷对足利义时登位的高度支持，这次也是他亲自担任关东公方登位典礼。
　　　　这本不合规矩，本来应该由鹤冈八幡宫别当主持足利义时的登基仪式，鹤冈八幡宫别当历来由关东公方一脉的嫡流来担任，几代镰仓公方都曾担任鹤冈八幡宫别当，上一任别当就是小弓公方足利义明，随着他败退房総半岛又迅速战死在国府台以后，别当之位就一直空悬着无人接替。
　　　　北条氏纲到是曾想担任権别当，可惜这算盘还没来得及打出来，就撞上今川家的花仓之乱把北条家整个坑进去，北条氏纲郁郁而终其子北条氏康也就没打过这个谱，现任権别当是鹤冈八幡宫的社家，地位不高在关东武家更是素无威望，根本不够资格主持关东公方登位仪式。
　　　　整个登位仪式繁复而冗长，在神乐的伴奏中几名神官念起河内源氏栋梁家的家系，从源平说到镰仓最后一直说到上総足利家以及足利义时本人，算得上为他的出身做一次完整的正名，这个仪式里还夹杂着许多莫名其妙纯粹尊许古礼的小仪式。
　　　　足利义时一板一眼的按照规矩走，按照固定的要求念词且不能多说一句多余的话，直到午时将尽，足利义时才得以拜谒八幡大菩萨向河内源氏的先祖起誓守护关东之地，而后寄进誓书奉纳太刀铠甲以为祈愿，这一套冗长的就职仪式才算全部走完，而此时足利义时早就被折腾的精疲力尽。
　　　　接下来还不算完，足利义时还要拜谒河内源氏的传承圣物，走到后殿抬头看到一面略显破旧的白色旗帜，上书“南无八幡大菩萨”，就听到権别当小声介绍：“这就是右大将殿当年举兵时所使用的白旗，此旗是我鹤冈八幡宫三大神物之一。”
　　　　“右大将殿所用的御白旗吗？”足利义时盯着那略显夸张的笔画，浓重一撇一捺如山岳般厚重，字体虽谈不上美观却蕴含着身为武士的粗犷和勇毅，这就是初代征夷大将军源赖朝的亲笔所书的第一面白旗。
　　　　源氏白旗对河内源氏的意义无比的重大，白旗象征着武士们的最高精神寄托，象征着对先祖最崇高的敬意，寻常武家打着一个白色旗帜写同样的字那不叫白旗那是僭越，在幕府强势的时候被抓到是要杀头的，能用白旗的只有镰仓室町以来的若干个武家嫡流，这些家族要么已经绝嗣要么处在绝嗣前的垂死挣扎，比如大掾贞国、千叶胤宗皆是如此。
　　　　随着战国时代的进程逐渐推进，越来越多的武家名门销声匿迹，取而代之的是一文不名的小家族低级武士，他们有冲劲不在乎规则比任何人都肆无忌惮，他们天生蔑视规则试图用武力凌驾于其上，但他们却不知道自以为聪明绝顶的行为，只不过是重复几百年前源赖朝做过的事情。
　　　　源赖朝用自己的武力确立一个新的政权打破原有公卿垄断的制度，如果比起创新或许他们还不如开创新贵族阶层的源赖朝带来的意义更大，或许有人认为魔王是最伟大的天下人，但是在足利义时眼里看来，他的能耐也就不过如此，比起源赖朝差的太远。
　　　　乍看源赖朝短暂的统治时期似乎也没有多少惊人的动作，可要是细看就会发现他死后二十多年里爆发的承久之乱，被后鸟羽上皇发动倒幕战争激怒的镰仓幕府号令关东出阵，整整十九万骑杀入京都把外强中干的后鸟羽上皇吓的傻掉。
　　　　其结果不言而喻，镰仓武士用无情的屠刀杀遍京都，把忠于朝廷的北面武士全部屠尽，接着把后鸟羽上皇一党抓起来，党首后鸟羽上皇被流放隐岐岛，顺德上皇流放佐渡岛，反对倒幕的土御门上皇从轻法螺，只是先流放土佐国后转而流放阿波国处理，登位仅两个月的仲恭天皇被废。
　　　　接着就是更狠辣的手段，把朝廷所占有的三千箇所全部没收，由此奠定镰仓幕府真正从关东偏安一隅的地方政权，逐步向全国姓质政权的蜕变的道路，北条得宗就是依靠分享天皇家的领地才奠定镰仓幕府执政者的地位。
　　　　所谓箇所就是村庄，在战国时代以前都是庄园制度，一个村庄掌握大片领地拥有许多兵员地点，每个庄园主就是地方上的有力武士，他们在朝廷和幕府的职务就是“地头”，大概等同于中世纪欧洲的骑士阶级，小庄园主出身才玩的起骑士那套行头。
　　　　三千箇所就是三千座村庄，那可真是个让人惊讶的数字，当初三好长庆和三好宗三争夺河内十七箇所不成，由此就和三好宗三彻底敌对并埋下江口合战的隐患，十七个富庶的村庄就能让三好家的一门众反目成仇，三千个皇家所持有的村庄那得是多大的一笔财富。
　　　　以足利义时作用关东北陆那么大的领地，所有村庄加在一起还不见得有三千箇所这么多，由此可见镰仓时代以前即使朝廷那么＇***＇堕落，可实际上天皇和公卿所拥有的资源依然非常恐怖，各地的武士最初也只是天皇公卿分封到下面看守庄园的“地头”，比如下野足利庄、上野新田庄而后以庄园为苗字形成武士团，许多郎党都是这么演变而来的。
　　　　在源赖朝手里开创镰仓幕府，建立属于镰仓武士自己统治的政权，并在而后的承久之乱里废掉流放几位天皇，并一手弄出个持明院统、大觉寺统叠立的情况，使得朝廷内部分成两派始终内斗倾轧，镰仓幕府就可以轻松的艹控朝廷完成对近畿、西国、九州的全面渗透。
　　　　正是这个时期出现大批镰仓武士前往这些地方担任地头，从而为一百多年后，足利尊氏败走九州时一呼百应打下坚实的基础，可以说没有源赖朝和镰仓幕府，就没有后面几百年的武家社会体系，比起堪称“伟大”的源赖朝，大魔王的所作所为似乎也没有多么惊人。
　　　　无非是新武士贵族打败旧武士贵族的一次权力洗牌，因为魔王的突然死去还引发崩坏的局面，才出现猴子乌龟迭起惹出无数闹剧的滥觞，当然乌龟所创建的幕府比前两代幕府绝对算的上安静祥和，可也是他的子孙弄出许多愚蠢的东西，直接导致武家幕府失去自身更迭的机会，被时代彻底抛弃扫入故纸堆里。
　　　　登基仪式充满神圣的，更大的意义还在于武士们对先祖留下传统的高度认同，礼节是衡量文明是发达还是野蛮的一道标尺，足利义时的要求是尽善尽美不可有丝毫错漏，要展示出最强大的力量震慑关东武士，加强他们对新生公方的认同感。
　　　　待仪式结束已到未时正刻，足利义时着人送上一盘盘珍馐美味，从山雀大雁到鸡鸭鹅肉，从鲫鱼鲔鱼河豚样样俱全，在曰本古代也有食河豚鱼的习俗，明知道有剧毒还敢尝试的人总还是有的，只有最高明的厨师才敢挑战河豚鱼的制作，能作出美味的河豚鱼肉被视作厨艺高超的表现。
　　　　酒足饭饱已经到傍晚时分接连的大宴便拉开帷幕，足利义时在宴会开始前致词鼓励关东武士以忠勇之心全武家之大义，褒奖他们在关东守护黎明百姓所做出的功绩，同时提出更高的要求希望每个武士以身作则，严格遵守幕府法度及关东公方家的法度，关东武士们无不凛然应诺。
　　　　足利义时的御所设在江户城，因此也被称作江户公方�