加肥猫-第48部分

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延到城市，各个发达地区和发达的城市都有。在计划经济时期，城市里不管是什么样的人，基本上都有个人头费，生活都有所保障。贫困大多出现在农村地区。现在城市也出现了大批贫困的群体，并且城市的贫困群体有时候比农村的贫困群体甚至还要难过。因为在城市的环境条件下，它的水、电、气、买菜、买油这些所有的东西统统都需要钱。一旦没有钱的话，就比农村还要难过。笔者的舅父和舅妈，在广东东部沿海的一个小镇，前几天我问他俩，养老金每月多少？每人189。94元。我舅父说，他是集体八级工，30年前工资八十多元，现在每月拿189。94元，而一瓶液化气就要90元。“水涨船高”，经济增长，全民的实际收入和生活水平就会提高。这是发展经济学的根基，也是政府对其体制合理性和执政合法性论述的承诺。中国经济的高速增长，与俄罗斯的增长同时起步于1999年，增长速度更快。但是，同样甚至更高的经济增长率，反映在居民的实际收入和生活水平、生活素质的提高却完全不同，犹如天壤之别。1999年至2006年，中国的经济总量翻了一番还要多。在经济增长的同时，全社会工资总额占GDP的比例不断下降，多数非公职就业人者的工资没有与经济增长同步。与此同时，贫富差距迅速扩大，公职群体和工商业者的财富迅速积累。“老板”不再吃香，“下海”几乎绝迹，买官最为时尚，公务员成为最抢手的职业。很大一部份人没有分享到经济高速发展的成果。令人不可思议的是，与非公职人员工资滞涨形成强烈对比的是，七年间，国家财政收入增加接近二倍，增长迅速远远超过经济发展速度。国家财政收入从1999年1。5万亿增加到今年接近4万亿元的情况下，社会保障体系却近乎完全消失。人们在医疗、教育、养老、住房四座大山下，被压得有些喘不气过来。更有一个10％的贫困人口实际收下还在下降。世行驻中国首席经济学家郝福满（Bert　Hofman）表示：“分析表明，大量生活在贫困线以下的人口受到收入冲击的影响，因此只能依靠储蓄来维持消费”。令人担心的是，他们微少的储蓄，能补贴他们维持多久；六年前1。5万亿的财政收入，建立不起社会保障体系，六年后，年4万亿的国家财政收入，也没有一套社会保障体系形成，他们的希望，何等渺茫。
为什么老外多娶中国丑女人（转）
为什么老外多娶中国丑女人受访者：雪莉；留美博士美国男士挽着的东方佳人法国时装大师伊夫。圣洛朗的名言：“什么是漂亮的女人。那就是著黑色筒裙，黑色高领衫，臂弯里挽着位自己心爱的男人。”在我居住的旧金山湾区，常可以观赏到中国女人挽着位美国男人。而老外身旁的那位中国女人往往其貌不扬，属于被中国男人贬为“黄脸婆”的那一类。于是，中国男人难免得出结论：只有丑女人才会去嫁美国男人。这个结论不无道理，一个中国女人在中国长大，首先受到中国男人的挑选，中国男人挑剩下的，才会落到美国男人的手中。而中国男人的择偶标准不外乎一条：长相。于是乎中国男人挑剩下的，自然都是些丑女。使我感动的是，那些被中国男人“抛弃”的“丑女”们，在美国男人那里找到了爱。并不是美国男人看不到自己身旁女人脸上的皱纹和斑点，好莱坞和百老汇对女人的审美观，与中国男人并无二致。可贵的是，很多美国男人能够超越长相去发现一个女人的优点和内心，这使我身为女人十分感动。旧金山湾区据说有十万以上的华人居民，但在圣何西美国红十字会的志愿献血者“光荣榜”上，我只找到了两位华人（根据榜上的姓和照片模样），这与湾区的众多华人人口不成比例。今天，当整个中华民族一齐为金钱发疯，挑选配偶自然也就成为了一个排序活动。长得美的排在上面，长得丑的排在下面，这是中国男人普遍的择偶标准。而中国女人的择偶角度呢，则是按照男人的成功程度来排序。对待成功的衡量标准，又不外乎名和利。难怪《The　Bell　Curve（弧线排序）》一出笼，中文网站上即一片叫好之声，就因为那本书里把中国人列为智商最高的民族之一，而黑人的平均智商则是最低。中国人比世界上任何一个民族都热衷于这种排序活动。择偶的过程对于中国男人来说，无异于远古时代的打猎，谁打到了最难打的猎物，谁就是英雄。中国男人不无骄傲地把他“猎”到手的女人带到众人面前，也是一种生存竞争成就的展示和炫耀，正如他向别人展示和炫耀他的　奔驰车及花园洋房一样。美国男人真的审美眼光差吗？对于那些握着中国丑女手的美国男人，中国男人爱批评他们没有眼光。美国男人真的没有眼光吗？这个结论就如同前段时间一篇文章里说西方人“傻”，中国人‘精明‘的论点一样简单草率。前面已经提到了好莱坞及百老汇的美女标准，实际上，就连美国中小学生崇尚的青春偶像，也与中国男人崇尚的美女标准几乎同出一辙。美国男人年少的时候受生物本能的驱使，同样会去追求外表漂亮的靓女。一旦待他们长大以后，尤其是受过良好的教育以后，就不再满足仅仅追求漂亮的外表，而是更看重心灵的撞击，思想的交流，这是他们在生物本能之上的一个超越。中国男人不能接受丑女，因为他们还停留在基于生物本能的生存竞争初级阶段，一个人在最基本的生物需求得到满足之前，是不会考虑更高层次的满足的。美女能激发中国男人的性欲，丑女则不能，这反过来也说明了中国男人还停留在满足性欲的初级阶段。福塞尔在《格调》一书中提到，新贵们喜欢开着闪闪发亮的新奔驰招摇过市，而‘老钱‘们反而乐意低调地坐在一辆落满灰尘的普利茅斯中。一位英国人曾告诉我，那些穿着胳膊肘磨掉了绒线的旧灯芯绒西装者，很可能是伯爵、公爵之类的人物，因为这些“老钱”们心中的底气十足。可以想象，你让一位富有的中国男人，开着一辆又破又旧的普利茅斯上路，他会断然拒绝。你让一位成功的中国男人去娶一位丑女，那简直就是要他的命。这两者之间是相通的。　中国男人也不是不需要交流思想，只是他们更愿意和男性朋友去交流，而女人只有听他们侃的份儿，中国男人不能容忍一个女人跟他平起平坐。一个女人稍有能力，便被大家讥为“女强人”。女强人是什么人？那是大家都敬而远之的“另类”。女强人使男人强烈感受到威胁，中国男人需要在女人面前展示自己的强有力，需要受到女人的仰视，因此这女人必须比他低。曾见识过一位中国女博士向一位本科毕业的男同胞示好，惹得这位“高攀不起”的男同胞落慌而逃。这位在美国一间公司当小白领的男同胞，更偏爱返回中国大陆喜滋滋地“面试”数十位，包括五星级酒店前台接待小姐在内的一大群年少美女。中国男人在他们强盛的高峰时刻，期盼女人的崇拜；中国男人在他们失败的低潮时刻，则期盼女人的抚慰。一个中国男人要找的，实际上是他母亲的翻版，一个爱他的女性，一个崇拜他的女性，一个能满足他的女性，而不是一个他爱的女性。当一个中国男人因为被女人拒绝而悲伤时，他的朋友会劝他，为一个女人，不值得。只听说过中国男人为朋友两肋插刀，除了传说里的梁山伯，你什么时候听说过一个中国男人，愿意为他所爱的女人献身甚至抛弃一切？30年代末英国的前国王爱德华八世，是举世闻名“不爱江山爱美人”的伟大“情圣”。以致于每年　情人节，爱德华八世皆会被媒体当作爱情样板拿出来颂扬，并提及当年他以“送出”大英帝国的江山为聘礼，宁愿放弃国王的权位，以自己一介“处男”之身，娶一位比自己大五岁、离过两次婚的美国平民妇女，并从此对其从一而终。也许英国这段国王因女人而黯然下台的历史，会被某些中国人以中国古代历史为鉴，以一句“红颜祸水”来定论。就是没人救太太一位来华任教的美国女教师，给班上的中国学生提了一个问题：一个丈夫连同其母亲、太太及幼儿一同跌进了河水，当时的情形只允许这位丈夫搭救一个人，那么你认为他理应先去救谁？即刻全班同学展开了热烈讨论，有人说理所当然先救母亲，此时正是报效老人养育之恩的关键时刻。另有同学的见解是救孩子最要紧，孩子代表着希望与未来。。。。。。。。待大家都踊跃发言后，女教师的眉头皱了起来，不满地大声责问：“你们中间居然无人愿意拯救太太，为什么？”同学们面面相觑一片寂静。女教师侃侃而谈：“我认为最值得先救太太。因为母亲年事已高，她临近走完人生之旅；幼儿尚小还不足以感受巨大的痛苦。然而，当妻子在与你共同经历了这场灾难，劫后余生必然会使你们之间更加相依为命、患难与共，并且你们将还会有孩子的。”显然家庭成员关系的次序划分上，中西文化的差异尽显无疑。照中国孝字当头的儒家思想，年长者祖父母、父母在家庭中是理所当然的一家之主；排在第二位的是子女，不孝有三无后为大，传宗接代绝不能断了香火；然后就是兄弟如手足，大家同根生；最后才轮到夫妻关系，妻子是客人相敬如宾。在西方则不同，受基督教一夫一妻制的影响，家庭的编排顺序是：夫妻、儿女、父母、兄弟姐妹。按《圣经》的说法，神创造了男女，因此人要离开父母与太太联合成为一体，夫妻为家的基础。美国男人不吝啬夸赞伴侣曾听很多中国女人说，她们喜欢和美国男人在一起，因为“感觉好”。美国男人从不吝啬夸奖女人，这种夸奖几乎是天天的行为。即使一位相貌平凡的女人，美国男人也会由衷地夸奖她的才华美、心灵美、聪颖美等等，甚至因为她的“心里美”，从而导致其外表亦会变得美丽动人起来。记得80年代初，老牌好莱坞影星格里高力。派克访华时，于晚宴上遇见中国昔日影星王晓棠，当王向其展示她着渔家老太粗衣摇渔船的剧照时，派克夸奖已年过半百的王哓棠美不胜收。王事后感叹，派克赞美被海风吹散的满头银发下皱纹斑斑的老太婆，绝对是一种高层次美的定义。有教养的美国男人还给了中国女人应有的尊重，一介受过良好教育的美国男士，会时时自然地表现出尊重女人的种种风度。这里所指的并非仅仅是帮女人开门、披外套之类肤浅的绅士风度，一介具深度内涵的西方君子，他懂得尊重和欣赏女人内在的价值。与之对比的是，我曾听到不止一个中国男人说，如果你想追到一个非常漂亮的女孩子，首先要打掉她的骄傲。中国男人对自己的妻子，往往是“批判，批判，再批判”，还美其名曰“为你好”。中国丈夫不太普遍给太太送花，理由是“我给你更实际的东西”。于是，现在有了美国男人做比较，中国女人怎能不弃暗投明！在美国的中国男人常抱怨，现在“有爱心”，“贤惠”的妻子越来越难找了。“有爱心”，就是彻底奉献；“贤惠”，不过是逆来顺受，心甘情愿地操劳。的确，在美国彻底奉献的中国女人是少了，于是，中国男人只好回大陆去找新娘，用绿卡来换取暂时的顺从和一点居高临下带来的快感。可怜的中国男人，为什么不能以自己宽广、无私的爱，以自己对女性由表至里的诚心尊重，去赢得女人的爱呢？除了长相，中国男人的另一条求偶标准是极其在乎年龄。浏览报纸和网上的征婚启示，你会发现，所有中国男人都要求女方年龄比他小。20岁到30岁之间的男人，往往要求女方比他小1到5岁。30到40岁的男人，则要求女方比他小5到15岁。而美国男人在征婚启示上，大都不设年龄限制。曾遇到一位大陆来的女留学生，嫁了一个比她小9岁的美国男人。她说，当这位25岁的美国同学向34岁的她求爱时，她简直不敢相信自己的耳朵。还有位美国男人娶了比自己大15岁的中国女博士。娶一位比自己大9岁、甚至大15岁的太太，在许多中国男人眼中是不可想象的。中美征婚启示的另一不同特点是，中国男人往往罗列的是他们的成就，诸如：学位，职业，职称，经济状况，甚至有几室几厅的房产，等等。而美国男人多罗列他们的个人爱好和性格特点。印象最深的一次是受朋友之托，帮她的姐姐在网上浏览美国男人的征婚启示。我把适合她年龄的征婚启示，一条一条翻译给这位女士听。听了四、五条后，该女士就不耐烦了，抱怨着嚷嚷道：“怎么他们都不提自己的经济情况，有什么学位，有什么样的房子，每月收入多少，现在是哪一级职称，等这些重要的择偶条件。尽是些罗里罗嗦他爱看什么电视节目，爱玩什么运动，爱听什么音乐，爱读什么书籍；如何热爱动物，如何热爱野游，等等一大堆废话。这些于我有何相干？美国人择偶怎么如此不严肃？”她的这番感慨，道出了中国人和美国人求偶心态及标准上的本质差异：中国人求偶是在进行一项“一丝不苟”的排序仪式，恰如考大学一样，什么分数才能决定你进哪所学府。一个萝卜一个坑，劣质萝卜休想混到高等坑里去。美国人找对象，是在找一个人生伴侣，一个与自己兴趣相投、心心相映的另一半。而上帝也给了那些出生于中国不幸的丑女们一条出路：嫁给美国男人。多么仁慈的上帝。　
出国让我们变得更加自私？（转载）
周末的聚会上，朋友谈起公司的烦心事。身为项目组长的他，陷入了一个两难的困境。他组里新招了一个组员。但这个新员工在工作中不是很仔细，老出错，好多工作都要返工。　同时，他学东西也很慢，已经工作两个月了，不仅没法独立工作，而且组里还需要安排一个人检查他的工作，因此拖后了工期。经理认为给你一个人，这个人就该干一个人的活。如果这个人不行，趁还没有过试用期，赶快开掉。朋友非常犹豫是不是让这个组员走路。开他，余心不忍：毕竟是自己的同胞，而且太太没有工作，已过不惑之年的他家里上有高堂，下有幼子，还有时不时需要帮助国内的亲戚。不开他，等于给自己找麻烦：工程进度很紧，其他组员一个萝卜一个坑，所有人都很忙天昏地暗。经理已经对现在的工程进度颇有微词。如果客户不满，投诉到大老板那里，谁都没法罩得住。聚会上人们分为两派：一派劝他帮帮自己的同胞。一派劝他公事公办，be　professional。我极力劝他：你们公司不是慈善机构，你也不是救世主，所以绝对不能心软，否则倒霉的是自己。最差也要通知HR把他的试用期延长到6个月。人应当为自己的命运负责。你自己也有家庭要养，你应该对她们负责。你那位同事和他的家人的幸福不是你的责任。一位朋友的太太对我的言论很生气。她气愤地指责我：对同胞和弱者冷酷无情，抛弃了中国人助人为乐的传统，变得冷血和自私。我和她唇枪舌战，各自不相让。　最后，聚会不欢而散。　朋友的太太带着老公提前离开，并告诉我：以后都不想见到我这种冷酷无情的人。这几日回味起来，忽然发现自己的确比以前的冷血了很多。正如，有人讲：出国后会发现比自己早出国的朋友，变得六亲不认，冷酷无情。　细细想来移民后的几年里，变化真的很大。自己觉得从一个爱做梦，有点小资情调的人变得现实了很多。移民前，曾经想象过自己在加拿大的幸福生活：一杯香浓的巧克力，一张软软的摇椅，在暖暖的壁炉前，听着轻音乐看一本有趣的书，偶尔抬头欣赏窗外的飞雪。　如今，我拥有这一切，可我失去了欣赏它的心情。　现在一张写着自己名字的支票会带给我更多的快乐。从小生长在一个不下雪的地方，我对雪有非常美好的印象。来多伦多后，我才知道：冬天的冻雨和大雪，并不是一件浪漫的事。在歌词中浪漫的冻雨的确让树叶变得晶莹剔透，同时也让路滑了很多倍。对于开车上班的人们而言，冰清玉洁的冻雨和丑陋的黑冰没有区别，他们只会让出车祸的可能性倍增。曾想拍一些冬季的雪景给朋友们看。现在却真的提不起兴趣。现在，在我眼里这里的冬天一片萧条。雪景虽美，但暗藏杀机。出去拍照片并不是一件有趣的事。气温这么低，在屋外站一会，鼻腔里全是冻得硬硬的鼻涕。在办公室累得筋疲力尽的我真没有心情去，拍美丽的雪景。很多没有沾染人类污秽的自然美景都在百里之外的地方。现在，油价一路狂涨，让我为拍雪景开　100公里到郊外？一路上雪、泥和盐的混合物飞溅到车上，拍完回来我还得花钱洗车。有那时间和精力，我还不如买张　DVD　看看或出去吃一顿。国内的另一位朋友在MSN上问我是否依然喜欢纯音乐，我对他讲：我太忙了，没空听音乐。其实，时间是有的就是没心情。但以我现在浮躁的心情，是没有可能静心听纯音乐的。即使听了，也不会被感动了，不会有共鸣了。业余时间，我宁可到网上看看笑话，或到　BBS　上骂骂人。这样既可以发泄一下工作中的怨气，免得回家拿家人当出气筒，还可以减缓一下压力，心情会轻松好多。移民的生活改变了我的很多观点。很多移民都常常觉得危机四伏，感觉自己是无根的浮萍，经不得大风大浪。对我来讲：浪漫、同情、怜悯、慷慨都是奢侈品。它们太贵，我的消费能力有限。在这里我终于认识到：我仅仅是个普通人，一份简单、真实的幸福就让我很满足了。朋友在加拿大重遇到自己初恋情人。当她兴奋的告诉我：ex对自己表白，希望愿意再续前缘时，我提醒她：他现在已经名草有主。嫁给离婚的男人麻烦多多。又不是没有单身男士追，何必自找麻烦？望她慎重考虑。她很有信心的对我说：love　is　unbeatable。我说：love　is　unbeatable。　But　we　are　talking　about　marriage。　It　is　different。婚姻是一种形式的契约。离婚就是一种违约行为。任何违约行为都是要付出代价的。我问她：你们分开有6年了吧。You　broke　up　for　a　reason。你现在对你的ex了解多少？他还是以前的他吗？他的太太和孩子怎么办？表白后，他对他们母子有安排吗？他对你们的将来有打算吗？他是真的旧情难忘呢？还是打算在婚外有一段浪漫的插曲？离婚是一个漫长的过程，浪费1年的时间值得吗？即或他离婚，以他微薄的收入除去赡养费，自己开销都不够，你会有平和的心情倒贴吗？周末，他去看孩子没法陪你，你会不会心理不平衡？前妻以孩子为幌子，不断的骚扰，你会不会觉得很烦？如果孩子和你们生活在一起，你信自己可以当好一个后妈吗？我相信你可以打败他的太太，但你能打败和他有血缘关系的孩子吗？即或，你可以，这样冷血的男人你敢要吗？她非常讶异于我的反应，说：我一直以为你是个浪漫的人。但很不幸，在加拿大你变得和很多人一样俗气。我淡淡一笑，告诉她：我只是一个普通人，惊世骇俗的感情不属于我，我也无力应付这复杂的关系。孩子的欢笑就是我的快乐，和老婆一起慢慢变老，日益默契的交流就是我的幸福。婚姻带给我的平和心态以及暖暖的亲情对我而言比婚外情的刺激更为重要。在加拿大，我会重新选择我的朋友。我会帮刚登陆的朋友找房，帮他们适应新的生活。我会帮找工作的朋友递简历，给他们修改简历，提供一些相关的信息。但如果登陆一年后，你依然把我当免费的车夫。我会很干脆的告诉你：对不起，没空。你如果觉得不爽，没关系。特别不把自己当外人的朋友对我来讲，有没有无所谓，无论我们以前是否有10年或20年的交情。在加拿大，有份好工作，幸福生活基本就有了保障。找一份好工作对第一代移民来讲并不容易。我不是圣人，在巨大生存压力下，我学会了首先考虑自己的实际利益。作为一个普通人，我的善良是有底线的。在工作中我会尽量保护自己，防止成为斗争中的牺牲品。看到同事成为斗争中的牺牲品时，在为他仗义执言或开脱责任前，我会掂量自己的分量，考虑冲动的后果，计算自己的损失。正如，我不会冒着丢到一支手臂的风险去救陌生人的性命一样。类似于拿自己的前途和工作冒风险去帮助别人开脱的事，超出了我的能力范围。看见别人的遭遇不幸和被痛苦折磨，而我又无能为力时，我会为他难过，但我会选择闭上嘴巴，从中吸取教训。当然，当自己不幸成为牺牲品，我也不会对任何人有过分的要求。我理解你的选择，也尊重你的选择。我不会对人睚眦必报，不会落井下石，但任何人也别指望我会对你以德报怨。我会给那些希望或要求我以德报怨的人一个冷笑，问他：凭什么？你有什么资格要求我这样做？我只是一个普通人，拥有一个普通人的道德标准。对我不要有高标准，严要求。我也只想做一个普通人，拥有一个普通人可以拥有的庸俗的幸福，轻松的生活。圣人不是人人都可以当的，也不是人人都愿意当的。
郎咸平：　房地产的核心