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天枢-第106部分
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的手段，让你们受无数的蚊虫跳蚤叮咬，直至染上瘟疫。从今天起，宿营时要用神术将周围的地方都清理一遍，并轮流为大家施展治疗神术，防患于未然。”
摩西答道：“多谢神使大人提醒！我也感觉到这几天的小虫特别多，虽然我不怕，但很多族人都被叮咬的不胜其烦。但我施展治疗神术的话，可能法力有限，恐不能完全阻止瘟疫的发生。”
林克又说道：“现在只是刚开始，我要你做好万一的准备。神灵阿罗诃的门徒向来不吝啬使用法力，甚至习以为常。你尽管去施展吧，只需注意不要将力量耗尽，我会在暗中帮助你的。这山野中还有一种草，我告诉你它是什么样子的，你派族人采来，命十二士师用火元素神术晾干，占燃之后可以驱赶蚊虫，每天宿营的时候让值夜的人将干草摆威一圈，围绕着营地熏燃。”
林克是穴居野人的族长出身，从小就知道山里有几种草晾干了之后可以熏走蚊虫，恰好在这里发现了一种，吩咐摩西派族人去收集。
从这天开始，摩西每到休息时，便命六位士师轮流布威一个神术阵，自己手持铁枝法杖主持法阵，让族人们聚在周围、沐浴在半空洒落的光芒下。
每当摩西施法的时候，总有一片雾气飘来，使那法杖祭出的光芒更加柔和浓郁，那是林克在暗中出手相助。
神灵的使者指引都克镇的族人摆脱了那不起眼的跳蚤蚊虫的困扰，但智者千虑仍有一疏，梅丹佐等人发现情况不对时稍微有些迟了。摩西等人虽然没有病倒，但是他们携带的牛马、驴子却接连生病，一只一只的死去。
没有了牲畜驮运物资，族人们只好把东西都背在了身上。好在这一路上携带的食物已经消耗了一小半，勉强能够全背下，但他们失去了随时可以宰杀的肉食又背上了更重的东西，行走起来就更困难了。
这一天他们走出了密林来到一片开阔的山谷，前方有一个湖泊，湖岸边长着柔软的浅草。长途跋涉之后众人都累了，卸下包袱躺在软草上休息，摩西也看出大家的体力消耗很大，吩咐约书亚让众人今天多吃点东西，将面饼在汤里泡软，并拿出包裹里腌好的肉干切成片在石头上烤熟。
食物的香气弼漫在湖岸边，众人难得露出了轻松的笑容，已经很久没有这种舒适的感觉了。可是摩西突然一皱眉，他听见了嗡嗡的声音，原来是几只苍蝇从树林中飞了出来，紧接着苍蝇越来越多，纷纷落向正在烧热的石头上烤的半熟的腌肉，然后有人叫道：“什么东西这么臭！”
石头上的腌肉散发的香气变成了腐臭难闻的味道，眼睁睁的看着它们腐烂了。腐臭的气息从每个人身边散发出来，大家打开了包裹，发现里面的食物也全部腐坏了，就连干燥的面饼与咸肉都不例外。这些食物经过了专门加工就是为了长期保存，哪怕一年都不会**，怎么眨眼间突然就都坏了呢？
神罚，这是神灵的惩罚！失去了食物，他们不可能走出埃居，如果不想在山野中饿死，只能到城邦中去自首。
梅丹佐站在远处的密林中脸色铁青道：”他们居然用了这种手段！虽然没有直接对矿工们出手，但还有区别吗？”
林克也说道：“既然如此，我们也可以直接插手了，幸亏阿蒙神早就有准备，就让摩西展现神迹吧。”
一向镇定的摩西此时也有一丝骇然，埃居邪神的力量太强大了，竟然能在不知不觉中让族人们携带的食物全部**。历尽苦难也没有放弃的人们此时终于感到了绝望，互相看着对方的眼睛沮丧的坐在草地上。摩西正准备站起来，却听见了林克的声音：“邪神的使者这么做，你就使用神灵早已准备好的手段，给他们真正的信心、展现我们的神迹！”
摩西举起手杖高声道：“族人们，不要沮丧！夺走了我们食物的邪神，就像那**的食物一样散发着腐臭的气息！真正的神灵护佑着我们，将展现他的神迹，所有虔诚信仰阿罗诃的族人啊，请聚集在我的周围，接受神灵赐予的食物。”
人们聚了过来，摩西伸手凭空取出了一块肉松和一张面饼，朝着族人道：“这是神灵赐予我们的食物，它是前所未有的美味！”
有人失望的叫道：“就这么一点？还不够一个人吃的！”
摩西微笑道：“神灵不会让我们失望，大家快去生火煮汤吧，我们的神灵将展现神迹。”
一锅汤煮好了，摩西将秘制的美味肉松放在了汤里，又将那张面饼掰碎扔了进去，悄然运转空间神术护住了这口锅。诱人的香味弥漫在草地上，族人们都忍不住在咽口水，摩西冲大卫道：“年纪最小的先吃，大卫先盛汤，不要看别人，神灵让你先来。”
大卫端着一个盘子盛满了香喷喷的肉汤泡面饼，可是锅里的肉汤却一点都没少。大家一个接一个到摩西面前领食物，直到所有人都吃饱了，摩西面前还是满满的一锅汤。最后摩西将这锅汤自己吃干净，然后到湖边洗净双手和器皿，朝着族人们道：“大家跟随我祈祷吧，感谢我们的神！感谢他赐给我们食物、还有克服一切困难的信心与勇气。”
众人聚在了摩西周围，向着他们心目中唯一的神灵阿罗诃祷告。梅丹佐与林克站在远方的树丛里相视一笑，这神迹其实早就准备好了，那些面饼与肉松就一直储存在铁枝法杖中的那枚风之魅舞里。
阿蒙曾吩咐过，摩西不可轻易动用风之魅舞里的东西，那是为穿越沙漠准备的，但此时提前派上了用场，让族人们在绝望中重新振作，彻底坚定了接受神灵指引的信心。尽管路途还很漫长，但他们不会再回头了。
（未完待续）
158、我是猫
当摩西等人踏上苦难的征程时，身为他们的“神灵”阿蒙又在做什么呢？阿蒙派出使者指引他们走向返回家乡的道路，历时数年做了艰苦的努力与准备，但这一天真正到来时，阿蒙本人却无暇顾及。WWw。
一只猫，几百年前伊西丝神殿广场上游荡的猫，便是此刻的阿蒙。
并不是阿蒙回到了几百年前，也不是他自己变成了猫，这是一种很特殊的冥想状态，称之为冥想或许已经不太合适。在经历了失去力量、脱胎换骨一般重新成长的考验之后，如果说有什么不同，现在的阿蒙，就是他有生以来的信念中一直所追求的那个自我。
只有印证了这种境界，他才有可能达到一种状态一一什么都不存在的状态，身体和世界都化为虚空。薛定谔就蹲坐在他的对面，向阿蒙毫无保留的展开了自己的灵魂世界。
阿蒙正在经历薛定谔的往事，他不是单纯的看见或听见，而就是以薛定谔本人的身份去感受一切。在这个过程中他要绝对的安定忘我，不能有一丝心念参杂的扰动，否则所经历的一切都会变得不真实。
这就是薛定谔为何要等到今天的原因，这种状态下，她也等于毫无保留的敞开自己的一切秘密，所以薛定谔要找一个绝对信赖的人！
埃届人喜欢猫，这是年代很久远的传统。
猫来到埃居，解决了很多地方粮仓的鼠患，被人们视作丰饶之神的侍者，所以在伊西丝神殿广场周围，人们一直都有喂猫的习惯，这里生活着很多流浪的猫，薛定谔是其中之一。
猫的食物很杂，平常除了吃人们的投食之外，还四处流窜抓耗子、吃小鸟，还有白蚁、蚂蚱等飞虫。平凡的人很难想像自己会生吃活耗子，但一切感觉都是真实的，在这种情况下还能够一念不生、一念不起，便是此刻的阿蒙。
这是一只充满好奇的小猫，它不害怕人，却与人有着天生的疏离感，不会离的太近。每当广场上举行各种大典、人群聚集的时候，猫儿们都会跑得无影无踪。但是有一天，薛定谔追一只飞来飞去的甲虫不自觉忘了环境，等它回过神来发现周围全是脚，竟然陷入了拥挤的人群中无处躲藏。
它吓坏了，一只小猫被裹挟在涌动的人潮中，很可能会被踩死的。就在惊恐万状之时，它发现周围所有人都不动了，朝着一个方向跪了下去。天空传来了缥缈的吟唱声，神殿的钟声悠扬的敲响，这只猫抬头看见了金色的天空，有柔和的光芒洒落在它身上。
这是无法形容的神奇感受，猫儿居然忘记了害怕，不再瑟瑟发抖，就像有一只无形的手抚摸着灵魂深处。它正好赶上了一年一度的伊西丝女神赐福大典，也许是巧合或者说是一种突然的领悟，它在最惊恐的时候体会到“伊西丝之赐福”神术，这一瞬间好似朦胧的明白了什么。
此后这只猫经常溜进神殿，它那简单的灵智还不能做复杂的思考，只是在寻找记忆中曾经熟悉的感觉，在祭司们的吟唱声中、在神像的目光注视之下。猫很的直觉要比人敏锐的多，它记住了那吟唱，“参加”了很多神殿仪式。
祭司们觉得这只小猫很有意思，不在广场上玩耍，反而愿意到神殿里来旁观神官们的种种仪式，就像一名小小的神官，混熟了也就没人管它，人们甚至给它起了一个名字一一贝斯特。
贝斯特不知道经历过多少次力量的唤醒仪式，其中包括很多次大神术师为大武士举行的力量的二次唤醒仪式，还有各种赐福。当然了，它都不是仪式的主角，而是站在人们脚旁看热闹的一只小猫，神殿中的祭司们已经知道这只猫的习惯，并不驱逐它，反而觉得很有趣。
一只猫的寿命通常只有十几年，但这只小猫却活了近百年，它并不清楚自己是如此的长寿，一切行为都是出自纯粹而纯净的本能。漫长的岁月使它渐渐拥有了清晰的记忆，由记忆开启了思考之门，思考又让它自发的懂得学习与领悟。
不知从哪一天起，它趴在书架上看见神官们讲授神文时，突然发现其实自己已经听了无数遍，一个字一个字的读懂了那些神文。
这些并不是薛定谔的回忆，而是印在它灵魂中的痕迹，阿蒙展开灵魂打开这些印记，就像曾经的薛定谔那样经历了这一切，真真切切是很多年。当薛定谔突然意识到自己“懂得”
神文的时候，现实的时间恰恰过了一夜。
这是一个人们难以理解的概念，仿佛是一种时间的悖论。阿蒙明明只坐了一夜，却经历了很多年，时间并不是变慢了也不是变快了，而是薛定谔灵魂中的印记展开了这么多。假如他没有如今的成就，不仅难以接受，说不定会把自我意识冲击的四分五裂。
天色微明时，阿蒙睁开了眼睛。经历了这一夜，他感觉灵魂变得很强大同时也很虚弱。
所谓强大是指一念之间能容纳更多，就像看书，一眼扫过就能把整卷典籍印入脑海，甚至比普通人细细研读还要清楚。所谓虚弱是指消耗极大，此时已经到了极限，假如还不停止，阿蒙很可能会在薛定谔的灵魂印迹中彻底迷失，进入一种深度的昏迷休克状态。
阿蒙长出一口气，用疲倦的声音问道：
“这就是你的来历？你让我经历这些，就是解开那禁锢的封印的方式吗？”
薛定谔摇头道：“不，这只是一个开始，要让你清晰的了解我所经历的一切，才能找到那禁锢我的封印是什么。”
阿蒙有些意外的问：“封印是什么…连你自己都不知道吗？那我怎么解开？”
薛定谔叹息道：”它就在我的灵魂印迹中，当我把灵魂向你展开的时候，我自己的意识是停滞的，并不清楚你具体经历了哪些。只有这样，你才能比我本人有更清晰的察觉，刚才你都了解到什么呢？”
阿蒙笑了：”刚才的我就是当年的你，睁开眼睛之后，我想到了一个人。嗯，也不能说是一个人，应该说是一只铁甲兽。”
阿蒙想到了云梦，是因为云梦不久前也学会神文了，一只铁甲兽怎么会写字？其实阿蒙并不理解，他只是让林克去教而已，而此刻却见证了一只猫开启灵智的整个过程，有很大的偶然性，甚至连它自己都没意识到，就像天空的光芒突然照亮了什么。
薛定谔的神情有些错愕：“原来你经历了这么多？接下来才是真正的困惑，身为一只猫，我曾不理解自己是怎样的存在。你需要好好休息，恢复之后接着去经历吧。”
阿蒙足足休息了一整天，当天夜里感觉自己仍然没有恢复，不是法力耗尽，而一种倦意使他很难容纳另一个灵魂中的印迹。薛定谔很耐心的又等了他两天，第三天才重新开始。
当猫儿意识到自己能看懂神文，甚至能用爪子写下“贝斯特”这个名字的时候，思考的方式改变了，它真正的困惑也就开始了。这只猫不清楚自己是怎样一种存在，它与别的猫显然不一样，当它从浑浑噩噩的蒙昧中醒过神来才意识到，当年与它一同游荡在神殿广场中的那些猫早就不在了，生老病死也不知过去了多少代，而它还活着。
这是为什么、生命又是什么？这是它所思考的第一个问题。猫的眼睛能够适应黑暗，身体也比人灵活敏捷的多，它渡过的岁月已经相当于一个人类的长寿者，于是开始怀疑自己是不是一只猫？如果是的话，又是怎样一只猫？
还有一个更深刻的问题，它想做一只怎样的猫？
无数次在静夜中仰望神像时，猫儿心中突然有了一个”荒诞”的念头一一它想做一只那样的“猫”。
也就是从这一天起，它的眼睛不仅能看见黑暗中的一切，闭上眼睛也能够清晰的察觉自己的身体血脉，它是自发的掌握了神术冥想。
一只猫的身体，看上去完全不像一个人，但从本源来说，又与人几乎没太大区别。薛定谔时常漫步在神殿广场上，看见形形色色来往的人们，其中有一个是它自己，并不是具体的人，而无数人抽像出的一个的形象，这个形象名字叫贝斯特，祭司们对它的称呼。
猫在冥想时有一种奇异的情况，身为人类的修士是体会不到的，它真真切切就化成了一个人的形像，拥有那样的身体发肤。这是在意识世界里才存在的“人”，在现实世界里它还是一只猫，这个人在成长、在修炼。
这只通灵的猫儿从未在神殿中施展过任何神术，它的修炼只不过是一种思考的印证，其实从它拥有自我意识的那一天起，力量就比一只狮子还要强大，但也没人和它动手。
贝斯特在神殿中渐渐成为吉祥物一般的存在，它被祭司视为一只神奇的猫，因为它足够长寿而且混迹于神殿很多年，是神灵恩宠自勺象征。
猫儿开始了自己的修炼，非常独特，与神殿中所有人都不一样。它不可能受过正规的教育，心中也没有任何成见，只是想到什么就炼什么，也没有神术和体术的概念，无意中经过了重重考验。终于有一天它决定和一名小祭司开个玩笑，突然使用了信息神术，而那名小祭司看见的不是一只猫，而是一个叫贝斯特的女人。
第二次的灵魂印迹展开到此为止，经历的时间比上一次要短得多，阿蒙睁开眼睛后却感觉更加疲惫，因为经历所包含的内容太庞杂。
此时的薛定谔已经不是一只无知的小猫，很多方面这就是一个人的经历，却要比普通人复杂的多，阿蒙这一夜经历了十年。
他累的连气都喘不过来，坐在那里恢复了半天才说了一句：“薛定谔，你很美啊！”
薛定谔的语气居然有点不好意思：“你是说猫还是说人？”
阿蒙笑而不答，薛定谔一转身溜出去了。
这一次阿蒙足足休息了五天，他有些恍惚，甚至分不清自己是猫还是人，这种灵魂的融合是可怕的，如果不是有足够强大的定念，绝对会引起神经错乱。阿蒙自己还不到二十岁，却以一只猫儿的身份经历了上百年，恍惚难以避免，但能重新沉静下来。
他也彻底明白了刚刚经历不久的考验是多么的重要，就像玛利亚曾经问他的那样“你曾经是一位差点倒毙在罗尼河边的路人，后来却威了威震大陆的将军，请问在战场上你还是罗尼河边的路人吗？当你载荣誉归来，却交出军权不能离开领地，在领地中你还是战场上的大将军吗？此刻你坐在我面前低着头，还是都克镇上那纯净的少年吗？如果不是，你又是谁？
如果是，那么谁才是阿蒙？”
阿蒙赫然发现自己在经历薛定谔的灵魂印迹时也变得越来越强大，增长的并不是单纯的力量，可以形容为一种灵魂的“潜力”或者是“容量”。
五天后的午夜，薛定谔又一次向他展开了灵魂印记一一抬头看见了伊西丝女神庄严而圣洁的神像。就是在它用信息神术戏弄了一名小祭司的那天夜里，走过主神殿时突然感受到一种奇异的压力。神像的目光在注视，这只猫早有感应，但今天却与以往不同。
说不清为什么，猫儿转过身朝着神像伏了下去，将毛茸茸的脑袋埋在了前爪间，像是行礼祈祷，然后它听见了一个声音：“贝斯特，你不要害怕，我就是伊西丝！”
猫儿当然知道伊西丝是谁，它已经在神殿生活了上百年，今天在脑海中竟然听见了伊西丝的声音！灵魂被一种深深的敬畏所笼罩，它匍匐着在心中回答道：“伟大的女神，是您在召唤我吗？”
伊西丝的声音很庄严也很柔和：“你这只调皮的小猫，我看见了你所做的事，你能取得这样的成就是世间难得的幸运，我决定给你一个机会。请你立下誓言，接受九联神系的指引，我将告诉你，你一直以来追寻的那条道路究竟是什么。”
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（未完待续）
159、生生不息
贝斯特在伊西丝女神面前根本没有一丝拒绝的念头，甚至没有任何怀疑与犹豫，它立下誓言成为了九联神系中的一名侍者。wWW！誓言的内容很复杂，很难用语言表述出来，只能通过灵魂印记才能清晰的体会其含义。
贝斯特将被引入一个神灵的集团，更确切的说这是一个信仰的体系，因为它还不是神灵。神灵之间有约定，他们将成为神灵的方法传授给有希望成为神灵的人，也包括贝斯特这样的生灵，但这么做要经过神系的认可，只有真正超脱永生的神灵才有这个资格。像贝斯特这样已经掌握秘密的“人”，未经允许是不得向外界泄露的，这便是誓言之一。
加入一个神系便要忠于这个神系，不可以背叛，因为它的力量来源于此。这种誓言并不是凡人们空口发誓，而是留在灵魂的印迹中，不容反悔。
同一神系的神灵之间可能也会有冲突甚至是战争，这似乎与加入神系的誓言有矛盾，但那是另一种情况，当时的贝斯特还不可能理解。神灵与神灵之间自有约定，而神系与神系之间也有约定。比如九联神系与阿努纳启神系之间这么一条约定，人间的子民以神灵之名发生冲突时，神灵不可以直接出手，只能用种种考验或以与凡人立约的形式去改变。
这个约定似乎限制了神灵的所作所为，但对大家来说也是一种共处的方式，而且出于一种人们并不理解的原因，神灵们似乎都愿意如此。当然了，神系的成员不可能都是真正超脱永生的神灵，神灵会派出使者做很多事情，比如”贝斯特”这样的侍者。
伊西丝选择了贝斯特并不是没有原因，因为这只猫已经有修炼的基础，按照神话传说中的说法，这只猫已经是一只变异猫妖，就快化成人形了，自然是一个极好的助手，引入神系也能壮大神系的力量。这个基础并不是伊西丝给它的，而是它自然修威的，然后被伊西丝指点走上“正路”。
在这一段经历中，阿蒙也等于获知了成为神灵的秘密，这是当年的老疯子与贝尔欲求而不得的答案，身为一只猫的“贝斯特”并没有去祈求神灵，却自然被伊西丝引入九联神系。
但是这个答案对于阿蒙来说已经不重要了，就是他所领悟的本源力量。
老疯子当年发现武士晋级需要种种考验，这是他解开谜题最重要的突破口。而实际上伊西丝所传授的秘诀最重要的内容并非是力量的本身，而是重重考验中获得的超脱。世间很多修炼体术或神术者，他们可能取得了成就，但经历的种种考验并不清晰，可能永远也无法到达那真正的超脱之境。
有人就算自己取得了极高的成就，但很难清晰的总结和体会，毕竟每个人所走的道路都有很大的区别，其**性的规律并不是那么容易寻找，人们必然将神奇的力量做为最关注的对象，往往却忽略了取得力量的玄机。这一点阿蒙曾有过深刻的体会，但在薛定谔的灵魂印记中经历了过往之后，才彻底的明晰，因为他等于重新印证了一遍当年贝斯特女神的修炼。
贝斯特立下过誓言，未经九联神系的允许，她不可将成为神灵的秘密泄露给他人，这是主神才拥有的权力。伊西丝接引贝斯特，当然在名义上也得到了主神荷鲁斯的同意，荷鲁斯不可能不同意伊西丝的决定。所有接受指引的人都必须立誓为这个神系效忠，如果有例外的话，阿蒙可能是唯一的例外。
阿蒙在薛定谔的灵魂印记中获知了她的一切秘密，很难说薛定谔是否违反了当年贝斯特立下的誓言，但她的确没有向任何人泄露成为神灵的秘密，老疯子、贝尔苦苦追求的答案，�
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