天枢-第197部分

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　　　　伊索倒不担心这些，只是默默的看着，一般的祭司不会在这种场合撒谎，如果真的信奉神灵的话，那得多大的代价才能让他们当众背叛神灵？而阿蒙倒是对此很感兴趣，赫尔墨斯究竟会不会降下神谕确认伊索的身份？
　　　　果然有神谕降临，真的是神坛上的赫尔墨斯做出的谕示，阿蒙感应的很清楚，祭司没有玩任何花样，而主持仪式的泰勒斯如实的宣告了神谕的内容一一”米都利的民众们，你们面前的这位老者从异域归来，那里并未接受神灵的光辉照耀，神灵不会证明他的身份，需要他自证。‘阿蒙微微一怔，那位赫尔墨斯应该可以确认伊索的身份，比如阿蒙使用追溯神术也能确认一一如今的伊索就是当年的伊索一阿克曼。但赫尔墨斯却拒绝提供结论，而是要伊索去自证，又将裁决权又交给城邦公民会议。
　　　　但是赫尔墨斯并没有撒谎，神灵说的是实话，他也没有否认伊索的身份。泰勒斯好像对这个结果并不意外，宣读完神谕之后，又朝伊索道：“神灵已有谕示，让您自证身份。”
　　　　伊索答道：“我可以自证，我站在这里就是一种证明，但我要提供怎样的证据，公民会议才会做出裁决呢？”
　　　　泰勒斯想了想道：“这是一个难题，实际上你就是你，本无需证明。但是按照城邦的法令，必须提供裁决的依据，这样的依据应有三种：曾经的身份留下的印记、过往的经历唤醒的回忆、你所保留的故土痕迹。
　　　　伊索点了点头道：“理应如此，那我就一条一条的来吧，首先请大家仔细看这个印记。”他伸出了一只胳膊挽起袖子，在上臂内侧靠近肘窝的位置，有一个浅褐色的模糊痕迹，看上去是很久之前留下的伤痕。
　　　　伊索解释道：“我小时候很调皮，听说金子烧不坏、在火中也不会变质，就用东西夹着着我父亲的戒指在火上烤，结果一不小心掉到胳膊上把自己烫伤了。戒指上铭刻着阿克曼家族的徽记，那时候我只有八岁，伤痕恰好是半个徽记的样子。这伤痕随着我成长也变大了，但还能看出徽记的轮廓。”
　　　　泰勒斯把雷德·阿克曼叫到身前，摘下他的戒指验看了家族徽记，而伊索胳膊上的印记确实就是半个徽记的模糊轮廓，显然不是最近才留下的。泰勒斯又叫在场的其他公民会议代表轮流验看一遍，虽然那伤痕已经很模糊，但尚可辨认。
　　　　人群中的梅丹佐咧着嘴直乐，心中暗道伊索这老家伙够鬼的，还藏着这么一手，等到了这种场合才把袖子掳起来。
　　　　验看伤痕之后，伊索放下袖子又说道：
　　　　“过往的经历怎会没有记忆？否则我又是怎样寻回到这里？泰勒斯先生，我需要您问雷德一阿克曼一句话。我家的老宅虽然翻修过，但大门前的台阶七十年来原封未动，是不是这样？”
　　　　泰勒斯扭头问雷德，雷德点头做出了肯定的回答。伊索又说道：“宅院大门前共有五阶石阶，是整块的石板一条压着一条搭建的，把上面的四块石板拆开，最下面那块最大最沉重的石板翻过来，背面刻的花纹我还记得，可以当众画出来。”
　　　　泰勒斯追问道：“您怎会知道？”
　　　　伊索答道：“那台阶是我六岁那年修的，我当时亲眼看见。”
　　　　泰勒斯命人给伊索拿来了纸笔，伊索在羊皮纸上画了一根权杖、顶端缠绕着两条蟒蛇，这是赫尔墨斯的权杖常见的样子，刻在台阶的石板底下是守护宅院用的。米都利的很多建筑在修建时都有这个风俗，会在某个看不见的位置留下城邦守护神的象征。至于留在哪个位置则是每户人家的秘密，据说若泄露了这个秘密被恶魔获悉，就会失去守护神的保佑。
　　　　那座宅院是伊索的父亲与雷德的父亲分家后新修的，守护神的象征留在门前台阶第一阶的石板的下面，这是连雷德一阿克曼都不清楚的情况，伊索却当众说了出来。
　　　　这种事情可是不能开玩笑的，假如真的验证了，那么按照风俗，这座宅院也得重修才能住，因为守护神的隐藏位置已经暴露了。泰勒斯赶紧请一名祭司带着一队身强力壮的武士前往那座宅院，把台阶拆掉掀开石板验看。
　　　　过了一会儿，查验的人回来了，那名祭司向公民会议代表报告了结果，宅院门前的台阶没有被动过的痕迹，而伊索提供的情况准确无误。大厅中的声音忽然变得很嗜杂，人们都在窃窃私语，至此已经无人再怀疑伊索的身份了。
　　　　泰勒斯挥了挥手要求大家肃静，让伊索继续说话。伊索正要开口，雷德一阿克曼走上前去向着泰勒斯行礼道：“诸位大人，尊敬的公民会议代表们，不必再问了，这位老者就是我的堂兄伊索…p~J克曼，我已确定无疑！”
　　　　雷德一阿克曼是一名贵族，也是城邦的公民会议代表之一，他听见众人的议论就清楚结果了。无论他认不认伊索这位堂兄，在众人心中已经认定了伊索的身份，如果等到裁决之后再表态的话，以后他和他的三个儿子将会受人的鄙夷与嘲笑。雷德虽然市侩但也懂得事理，此时主动站了出来。
　　　　泰勒斯露出了笑容，看着雷德道：“现在公民会议锁讨论的议题，是确认我面前的这位老者是否就是六十年前的伊索…可克曼，在这个场合，您承不承认并不代表最终的结果。伊索先生、雷德先生，我们是继续问下去呢，还是现在就提交表决？”
　　　　伊索微笑道：“那就请现在表决吧，如果城邦公民会议代表们认为我有必要继续证明的话，我再继续证明。”
　　　　表决开始，参与表决的五十名代表一至认为伊索无需再做更多的证明，确认他就是伊索一阿克曼。大厅中响起了喝彩声与鼓掌声，雷德…阿克曼把三个儿子叫了过来，让他们向伯父伊索行礼问候。大儿子布莱克涨红了脸带着愧色，二儿子亨特满脸尴尬，三儿子韦尔则显得很开心。
　　　　伊索张开双臂给了堂弟一个热情的拥抱，又依次拥抱了三个侄子，然后伸手取出了三枚火焰精灵，交给三个侄子每人一枚道：“亲爱的侄子们，我孤身回到家乡，这本就是我为你们准备的礼物。既然已经确认我这位伯父，就请收下吧，这是远方归来的祝福。”
　　　　大厅中的很多人都惊呆了，用各种眼光望向三兄弟手中的火焰精灵，他们万没想到伊索出手如此慷慨，当众送了三个侄子这么贵重的礼物。其实早在伊索与亲戚第一次见面的时候，就打算送他们了，要不然梅丹佐也不会取出来，这是早就准备好的礼物。
　　　　雷德一阿克曼脑门上出汗了，令三个儿子跪地致谢，上前一步抓住伊索的手臂激情的嘴唇都在发抖：“我的堂兄，您太慷慨了！怎能送给孩子这么贵重的东西？请原谅我的…，伊索打断他的话，呵呵笑道：“我从未怪罪过你，听说你们要买商船去做生意，我留着这些钱也没有别的用处，如果我是你的堂兄，资助他们也是理所当然。……其实我非常感谢你，经过这么多年当我回到家乡，还能看见故宅与少年时的田庄，是你和你的家人保留了它们，这对于我而言太珍贵了！”
　　　　这个场面很让人感慨啊，泰勒斯清了清嗓子又说道：“今天的会议，所表决的第一个议题已经结束，我在此也恭喜阿克曼一家亲人相认。接下来将表决第二个议题，是阿克曼家族的亨特．阿克曼提出的，在第一个议题裁决结果做出之后，这第二个提议才会生效。”
　　　　伊索不动声色的转身问道：”哦，尊敬的先生，今天还有第二个议题吗？”
　　　　泰勒斯有些无奈的答道：”是的，这第二个议题也与您有关。城邦公民会议一致裁决，您就是赛因斯，阿克曼之子伊索…可克曼，赛因斯邛可克曼先生留下的宅院与田庄应属于你，这在裁决作出的同时就已经确定。您的侄子亨特一阿克曼事先提出了另一个问题，请求在此裁定的基础上做出另一个裁决……”
　　　　泰勒斯的话还没说完，亨特邛引寺曼满脸通红的站起身来，张开手臂大声道：“各位公民会议代表，请原谅我的失礼，我收回我的提议！”
　　　　雷德．阿克曼也说道：“神灵啊，请原谅这个愚蠢的孩子吧！我也要求他收回提议。”
　　　　泰勒斯似笑非笑的问道：“亨特一阿克曼先生，你真的要放弃你所提出的要求吗…”
　　　　亨特连连点头道：“是的，我收回！”
　　　　泰勒斯很干脆的一挥手：“那么本次会议到此结束。”
　　　　（未完待续）
290、平凡的世界
　　　　亨特．阿克曼提交的议题是什么？亨特看上去应该是雷德的三个儿子中最“精明”的一个，提前就想到了一种可能，假如伊索真有什么花样能让公民会议裁定他就是伊索．阿克曼，那么宅院和田庄就要被拿走了，他们家想购买商船的计划就得泡汤了。wWW、
　　　　为了防止出现这种“最坏”的情况，他向公民会议提出请求，假如确认了伊索的身份，那就再裁定另一件事一一这六十年来保管宅院和田庄的补偿。
　　　　伊索的父亲赛因斯邛可克曼是意外遇难，田庄与宅院若无人打理会荒芜废弃，更何况那座宅子经过了好几次整修才能保留到现在，而经营维持田庄近年来根本不挣钱，在战乱年代反而是一个负担，否则他们家也不会想起将宅院和田庄都出售，去从事更赚钱的通商贸易。
　　　　假如亨特真的提出了这种要求，伊索也可以反驳，比如雷德一家曾居住过宅院，这些年经营田庄的收入也应该可以抵偿保管的费用，或者两不相欠。这件事扯起来就复杂了，但是从情理上来讲，伊索六十年后归来还能得到父亲的资产，雷德一家功不可没，他如果很有钱的话，做出适当的补偿也未尝不可。
　　　　所以亨特想趁着城邦公民代表会议的机会，申请裁决一一伊索该不该补偿雷德一家？
　　　　但事情的结果出乎亨特的预料，伊索确实拿回了田庄和宅院，那本就是属于他的，但伊索并不是为了争财产而来，当众送了他们兄弟三人那么珍贵的礼物，远比田庄和宅院要值钱。假如第二个议案再当众抛出来，亨特将会成为整个米都利城邦的笑话，于是赶紧收回了请求。
　　　　既然亨特放弃了要求，泰勒斯就没有当众说出第二个议案是什么，而伊索心如明镜，自然能够猜到，却什么都没问。公民代表会议结束、亲人相认，伊索就在故乡住了下来，他与他的堂弟以及三个侄子相处的很融洽，常来常往也是其乐融融。
　　　　伊索就住在故宅之中，雷德经常请哥哥到他府上相聚，三个侄子也经常到伊索家中看望伯父。伊索是一位慈祥的长者，对三个侄子都很好。
　　　　雷德的大儿子是一位军官，脾气比较暴躁容易冲动。伊索经常和他讲行军打仗的事情，告诉他战争谋略与战况形势判断，对一位指挥官而言远比热血冲动更重要。雷德的二儿子是一名商人，买船通商的事情就是他张罗的。做生意是伊索的老本行，于是经常与他聊该怎么做生意，并不是一味的算计才是真正的利益。
　　　　至于最小的侄子韦尔，今年只有十六岁，恰好是当初伊索离开家乡的年纪，面目也酷似少年时的伊索，是伊索最喜欢的晚辈。他甚至对堂弟说，让韦尔有空就到他这边来，陪他一起住、帮他打理商铺。言下之意，韦尔将来就是他的继承人了。雷德当然很高兴，而韦尔也喜欢往伯父这边跑。．伊索拿回了田庄和宅院，怎么还有商铺呢？这件事也与韦尔有关，伊索最喜欢他不是没有原因的。在伊索的父亲留下的财产中，还有米都利城中一间商铺，伊索的父亲本来就是一位商人。后来这家商铺由雷德继承了，雷德变卖资产买船经商，最先卖掉的就是那家商铺，伊索并没有再提这件事。
　　　　但韦尔却主动告诉伊索，其实除了宅院与田庄之外，他应继承的财产还有城中的一家商铺，就在离宅院不远的地方j前不久已经被出售了。在韦尔告诉伯父的同时，他自己掏钱将这家商铺又买了回来，房契上写着伯父的名字还给了伊索。
　　　　伊索接受了小侄子的“礼物”，并把商铺就交给韦尔打理。亨特经营的商品也有一部分要在米部利城中出售，当然都交给了这家商铺。伊索的日子过的很悠闲，没事就到城邦广场上与人闲聊，与那位叫泰勒斯的贤者威了好朋友。
　　　　伊索也经常跑到商铺里坐着，像普通的伙计一样看柜台做买卖，那是几十年前的老本行了，如今重操1日业觉得非常亲切开心。
　　　　老宅院当然重新修葺，住在里面很舒服，是阿蒙带着雇来的工匠亲自动手翻修的，神灵的手艺自不必多说，但是连与阿蒙一起干活的工匠们也都没发现什么异常，只是觉得这位车夫特别勤劳能干，伊索老爷可真会雇伙计！
　　　　翻修宅院的时候，阿蒙特意问了伊索，原先守护神的象征已经暴露了位置，是否要重新留下象征隐藏起来？伊索却说不必，于是原先门前的台阶没动，只是将石板恢复了原样，那背面铭刻着赫尔墨斯权杖的石板仍然放在原位，新修的宅子里并没有隐藏别的守护神象征。
　　　　伊索信奉阿蒙为唯一的神，在他看来，石板上刻的权仗不过是一种传统的隐藏装饰而已，做为记忆的保留还放在原处，但他并不信奉赫尔墨斯，也就不必做什么多余的事情。
　　　　以伊索的年纪和阅历，已经到了不必为万事动心的境界，既从心所欲又适志安然。他明知道阿蒙是谁，却依然看着阿蒙像普通工匠一样为他修葺宅院，是阿蒙自己要求这么做，那他也就不干涉了。反正恰好需要人修房子，伊索并不在意修房子的人是不是神灵，只要阿蒙是个合格的工匠就行。
　　　　假如有知情人看见这个场面，可能会认为伊索对神灵不敬，但伊索却很清楚怎样与这位神灵相处。阿蒙来到人间必有所求证，他既然这么做了，那就是求证的过程。伊索不知道自己能为神灵做些什么，这就是他对神灵的帮助。
　　　　房子修好了，伊索住在城中也不需要乘坐马车，阿蒙这位“车夫”也就“失业”了。但他又向伊索提出了另一个请求，希望去打理田庄。伊索私下问道：“我的神，您为何要去打理我的田庄呢？”
　　　　阿蒙笑道：“我一生下来仿佛就注定了将是铁匠与矿工，如果不是后来的变故，我可能一辈子都是。但后来我成了山中的猎人、神殿的侍卫、指挥大军的将军、你的赶车人，却从来没有做过农夫。”
　　　　伊索不再多说，直接把农庄交给阿蒙全权管理，只是告诉阿蒙自己想样经营农庄、都要种植哪些作物。在别人看来，伊索对待跟随自己返回家乡的老伙计相当宽厚与信任，当他不需要车夫的时候，就把农庄又交给了阿蒙。
　　　　阿蒙还叫阿蒙，没人会想到他是埃居的主神，只是把他当作与与某位异域神灵重名的凡人。经营农庄要操心不少事情，伊索的田庄是半平地半坡地，原先种植的大部分作物都是橄榄，橄榄油是雅伦同盟各城邦最重要的物产与出口商品。
　　　　但是伊索却改换了作物，在坡地上种葡萄酿酒，农庄里还自建了酒窖，平地上则种了麦子。米都利城邦附近土壤肥沃的平原面积有限，很多土地种植麦谷产量并不高，人们宁愿进口麦谷而很少自己种植，伊索却反其道行之。
　　　　重新改种作物想要看见好收成，至少也得需要一、两年，梅丹佐也私下问阿蒙道：“我的神，您护送伊索回归故土，现在完成愿望。
　　　　继续留在这里，是想陪着伊索走到生命白勺尽头吗？”
　　　　阿蒙摇头道：“这并不是为了伊索，他在故乡有亲人的陪伴，．过的很好，这正是他所求，而非神灵所给予。如果没有我，他也尽可以请到更好的农夫来打理田庄。身为他所信奉的神灵，我没必要留在这里，哪怕远在天国，也能听见他的祷告与呼唤。
　　　　我来到人间有自己的求证，在这里与人们打交道，观察世人的所思、所想，而所有的事情都是我亲自经手、自然而然的发生，这与在天国遥望人间是不一样的。这一路的经历，包括我们在雅伦城中看到的戏剧、伊索的所作所为，都在给我启发。”
　　　　阿蒙既然这么说了，梅丹佐自然也就留在了伊索家，神灵与九级神使都不会在乎一、两年的时间。在别人看来，梅丹佐和阿蒙都是伊索带回家乡的随从，梅丹佐是一位英俊威风的武士，能护送伊索万里迢迢回到米都利，显然手段不弱甚至有可能是一位大武士。有他在，自然也没人敢找伊索的麻烦。
　　　　伊索将田庄交给阿蒙之后便不再过问，每天除了到城邦广场找泰勒斯或与众人闲聊，就是在商铺里与韦尔谈论天南海北的事情。韦尔对有一件事情不太理解，曾特意问道：“亲爱的伯父，经营农庄自然没有经商挣钱，可您喜欢那就无所谓了，毕竟保留了祖先的土地。您种葡萄酿酒，如果酒好的话也是好买卖，但种麦谷显然不如种橄榄。”
　　　　伊索则捻须笑道：“你等着看吧，用不了多久就会明白的。如今希顿半岛上雅伦同盟与基巴达同盟的冲突越来越激烈，北方的马其顿王国正在崛起，而波兹帝国仍然不甘心失败。
　　　　在这种局面下，雅伦同盟能长期保持商贸霸主地位吗？
　　　　一旦海上交通线被切断，或者商贸种心转移，缺乏物产的米都利城邦又会怎样？你二哥做生意，到时候又能去赚谁的钱？大家都在种橄榄，如果因为战乱橄榄油运不出去，又会是什么结果？我与你大哥讲过最近的战略形势，主要是军事上的，但我还是一个田庄主，自然会有自己的考虑。”
　　　　伊索与小侄子说话的时候，商铺中走进来一位年轻男子。他穿着短袖束腰外衣拿着一根柳树枝，模样非常清秀。伊索站起身来招呼道：“这位先生，请问您要买什么东西吗？”
　　　　年轻男子笑着摇了摇头：“我只是进城找一家杂货铺，进来随便看看有什么需要的。”
　　　　伊索一摆手：“那您随意看吧。”
　　　　年轻人看着货架上的商品，突然一指店铺后面最精致的货架上出售的神像问道：“请问宙斯在你这里卖多少钱？”
　　　　伊索很客气的答道：“不是宙斯，而是宙斯神像，你指的那一尊卖两个银币。”
　　　　年轻人似笑非笑的反问道：“伟大的宙斯是奥林匹斯的众神之父，难道这庄严的神像，也可以放在货架上像普通商品一样买卖吗？对神灵的信仰，也可以用金钱来交易吗？这位店主，请你回答这个问题，否则你凭什么出售神像、以神灵的名义赚取你的利益？”
　　　　年轻人的问题很有趣，听上去像是在找茬。但这里是雅伦同盟的城邦境内，城邦神殿广场上经常会有备式各样的贤者或智者有类似的辩论，所以伊索也并不意外。看来这年轻人是一位路过的行游贤者，却向卖神像的店铺老板发问。
　　　　伊索不紧不慢的答道：“我去过天枢大陆很多国家，比如在埃居，神像是不能公然买卖的，否则会被视为对神灵的亵渎。但神像又不是从天而降，官方或民间若要修建神像，也必须请工匠凿刻描绘，这是要计算报酬的。
　　　　而此地的信仰更加宽容，人们对待神灵的感情也更加亲近。你肯为这尊神像付钱，而不是拿这笔钱去酒馆喝酒，这就证明了你愿意为信仰付出代价。而这笔钱并不是神灵所得，是支付给凿刻神像的工匠、运输神像的马夫、出售神像的店铺。
　　　　如果你认为你买的是神灵，那么两个银币确实是亵渎，你可以自己给宙斯开个价，而实际上没人买得起！我们拥有的只是头顶的星空与内心的信念，身外之物是一种表达的方式，所以我想问您，你愿望为这样一尊神像出价多少？”
　　　　年轻人微微一怔，似乎没想到伊索会有这样的回答，岔开了话题，又一指宙斯旁边赫拉的神像道：“那么这一尊神像又卖多少钱呢？”
　　　　赫拉是神话传说中的宙斯之妻，她的这尊神像是石雕上加彩绘的作品，戴着孔雀羽毛装饰的花冠，穿着鲜艳的长裙，体态丰腴、容颜端庄显得光彩照人。伊索答道：“需要四个银币。”
　　　　年轻人诧异道：“这两尊神像同样的材质、同样的大小，为什么赫拉的神像会比众神之父的神像贵了一倍？”
　　　　伊索心平气和的解释道：“这是一尊女神像，花冠与衣饰要复杂的多，工匠们要多付出一倍的时间小心雕绘，一不注意还容易损毁，那么整块石料就废了，所以会卖的更贵。”
　　　　年轻人点了点头，又一指木架下方问道：”那么米都利城邦的守护神，同时也是商人的保护神赫尔墨斯的神像，大小与刚才两尊神像差不多，雕工也很精美，我看着都很喜欢，你又打算卖多少钱呢？”
　　　　就在这时，伊索的灵魂中突然响起了阿蒙的声音：“你面前的这个年轻人，就是赫尔墨斯那位神灵本人，他是从奥林匹斯天国来的，也是直接从城邦神殿的神坛上走下来的。”
　　　　阿蒙远在城外的葡萄园中，却及时察觉了这里的情况，暗中提醒了伊索。伊索听见阿蒙的声音并没有露出任何异样的表情，很坦然的对赫尔墨斯说道：“你是说这个神像吗？假如你付六个银币买下刚才那两座神像，这一个算是添头，本店打折白送。“赫尔墨斯的笑容有那么一瞬间的凝固，随即又问道