黄河古道Ⅰ:人形棺材-第8部分

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，还涌动着巨大漩涡，也有东西撕扯着浮尸。

大水还在继续往这边涌来。

我和金子寒爬到树上，你简直想象不到，树上会有那么厚一层苍蝇，将树枝都给压弯了。

在树上，我也问过金子寒，鬼窟里吊着的大鼎到底是什么？面对我的疑问，金子寒再次石化，所有问题他一概不回答，只是看着黄河发呆。

在树上待着的几天，金子寒几次下水，捉了一些鱼、鳖甚至水蛇，用金刀剥皮后生吞，看得我浑身起了一层鸡皮疙瘩，连连摆手，宁愿饿死也不肯吃。

后来，有救灾的解放军过来，将我们救了下来，既然上河村被水淹了，我们只好回家了。

我上了驴车，拼命跟他挥手，让他给我写信，好好保重！

金子寒冷漠地站在那里，突然叫了我一声，我从驴车上跑下去，以为他有什么话说，没想到他却摘下了那块鱼形玉佩，郑重地戴在了我的脖子上，又给我留下了四块玉璧，然后朝着古桑园的方向头也不回地走了。

第十四章　裸尸沉河

这次上河村的经历，对我的震动很大，我开始重新审视黄河，也想起爷爷从前给我讲的许多黄河旧事，也许并不只是故事。黄河的博大和神秘，那些流传了几千年的禁忌和规矩，都是我们无法想象，无法窥视的。

这一次上河村的经历，也让我发现，我们白家确实和黄河存在一种说不清道不明的神秘关系。我父亲为何在鬼窟的大鼎上留下那样一个古怪签名？宋圆圆她们说我是白家的人，白家又和她们有什么关系？黄河六大家又是怎么回事？那个深渊中悬挂起的大鼎又是做什么的？更重要的是，在最后一刻，我竟然看到在那个无底深渊中升起了一个太阳，这个怎么可能呢？那一幕究竟是幻觉，还是真实发生过的呢？

我怎么也想不明白，但是总觉得宋圆圆她们所说的白家、宋家等，应该和我爷爷跟我说的金门有关系，但是具体是怎么回事，要等问了我父亲才清楚了。

我带着一身疑问回到家，我母亲一看到我，当时眼泪就下来了，说我爷爷不行了，让我赶紧去见爷爷最后一面。

我忙跑进去，爷爷瘦成了人干，躺在床上，看见我进来，浑浊的眼睛睁开了，想坐起身子，却坐不起来，喉咙呼噜呼噜直响。

我见爷爷要说话，忙贴着他的耳朵，就听见他含含糊糊说了声：“牛皮……”

牛皮？什么牛皮？我母亲也愣了，说咱们家没有牛皮呀，老爷子是不是病糊涂了？

我也搞不清楚，说，“爷爷是不是想喝牛肉汤啦？”

我母亲左右看了我一遍，捂着鼻子说：“石头，你腰里裹的是什么东西，怎么那么臭？”

我往腰里一看，这才恍然大悟，原来我腰里裹的竟然是那块黄河鬼窟中包金沙的臭牛皮。我当时和金子寒被困在树上，又累又饿，就剩一口气了，被解救后就直接送回来了，连换衣服的工夫都没有，那牛皮竟然还缠在我腰上。我忙把那张臭牛皮解下来，见那牛皮中裹着的金沙全漏完了，那皮子经黄河水一泡，原来的腥臭味不仅没消除，反而更增添了一股湿皮子味，熏得我差点闭过气去。

我母亲捂着鼻子连退几步，说：你爷爷肯定是嫌这牛皮臭，还不赶紧扔外面去！

我答应一声，拿着那牛皮就要往外走，这时候却一下子被谁给拉住了。

拉住我的竟然是爷爷。

我也不知道爷爷究竟哪来的力气，竟然一下子探起身子，把我牢牢拉住，挣得他狠狠咳嗽了一通，差点背过气去，伸手一把抓住了那张牛皮，哆哆嗦嗦就往身上披，可是手里没劲，弄了几次都没弄上去。

我一下愣住了，可是这臭牛皮腥臭无比，又湿淋淋的，里外看着恶心，我要是把这腌臜东西给我爷爷穿上，我父亲回来还不得抽死我？！我母亲看着这事邪乎，只好说老爷子看来真是病糊涂了，就先随他的意思吧，等我晚上去给你爸爸打个电话，让他赶紧回来。

我实在没办法，只好含着泪，将那恶臭无比的皮子给爷爷在外面套上了。我爷爷套上那张皮子，顿时长长呼出了一口气，安详地闭上了眼睛，再也没有说话。

我以为他睡着了，想要退出去，谁知道我爷爷却一下子睁开眼，看着我，竟嘶哑地叫了声“石头？”

我心中一动，忙答应了一声，跟他说我回来了，问老爷子想吃什么，想喝什么吗？

他摇摇头，努力张开嘴，费劲地说：“我死后……”

我听他这样一说，顿时紧张起来，哭喊着说他会好起来的，睡一觉就好了！

爷爷摆摆手，继续说：“我死后……你……告诉……你爹……裸……裸尸……裸尸沉河……”

我说：“啊，老爷子，你说的什么裸尸沉河呀？”

我爷爷没理我，他接着盯住我，艰难地说：“石头，莫去……”

说到这里，他剧烈咳嗽起来，越急越说不出来，他死死掐着自己的脖子，大口大口喘着粗气，仿佛有什么话没有说完。我拼命喊着母亲，然后跑出去叫人，敲了不知道多少人，等人来了后，却冲我们摇了摇手，让我们节哀，我爷爷已经仙去了。

晚上，我哭着给父亲打个电话，父半晌没说话，后来只说他马上回来。

我父亲第二天就赶着一辆牛车回来了，他红着眼，一句话也没说，先将爷爷身上的衣服脱下了，给他仔细清洗了身子，最后竟然就用那整张臭牛皮将爷爷赤裸的身子给裹住了，小心放在牛车后面，然后驾着牛车走了。我在一旁小声提议，是不是要把牛皮清洗一下，被他狠狠瞪了一眼，再不敢说什么。母亲怕父亲出事，让我偷偷跟在后面，我发现我父亲驾着牛车，顺着黄河古道一直走到一处颠簸的河滩上，然后甩开鞭子，狠狠抽打着牛，河滩坑坑洼洼，牛车也在河滩上颠簸着，后来我爷爷就从牛车上掉了下来。我父亲停下牛车，抱着我爷爷的遗体，在我爷爷掉下的那块地方，慢慢涉入黄河，后来就跪在大水中，将爷爷的遗体轻轻放在了黄河水中，黄河水奔腾着，咆哮着转眼间就将爷爷的遗体覆盖住，冲走了，渐渐成了黄河上的一个黑点……

我父亲跪倒在河水中，任凭河水冲打着，放声大哭。

我趴在河滩旁的一块大石头后面，看得胆战心惊，紧紧捂住嘴巴，怕自己不小心叫出来，难道这就是爷爷所说的“裸尸沉河”吗？这看起来怎么像是死人后，抛尸黄河中，献给黄河大王，像是一种古老神秘的仪式。我满肚子疑问，想着等父亲回家后，一定要找机会好好问问他，这一切到底是怎么回事，他当时在黄河鬼窟中到底做了什么？谁知道，父亲然后连家都没回，直接驾着牛车回去了，我从始至终也没机会问他这到底是怎么回事。

又过了几天，劳改农场传来消息，说父亲从家回去后，高烧不退，我母亲担心得要命，也跟着去了劳改农场。就这样，好好的一家人，转眼间走的走，散的散，家中这时候被抄过好几遍，爷爷从前收藏的大花瓶、铜镜子，都被砸了个稀巴烂，爷爷常看的那块白石，已断成几截，老石榴树也枯死了，满院子都是野草。

我在院子里走走，看看，最后抚摸着那块白石，想起爷爷从前经常坐在这棵老石榴树下，看着这块白石，给我讲黄河上的故事，心中满是伤感。我也试着坐在那个躺椅上，偏着头看着那块白石，发现石头上的花纹像流水一样流动，再仔细看看，却又没有了。我反复试了几次，才发现从一个特殊角度，能看到石头上有一圈古怪的花纹，像一圈圈游动的小鱼一样，看上去就像河水在隐隐流动。我才知道，难怪爷爷当年总歪着头看这块石头，敢情就是在研究这石头上的浮雕。我左右看了一下，总觉得这个花纹挺眼熟，但是却怎么也想不起来在哪里见过，后来就将白石抱进屋里，怕被谁不小心给砸烂了。

母亲回来时，已经是半个月之后了。她瘦得几乎脱了形，一进门就大哭，絮絮叨叨跟我说父亲出事了，她去了没几天，父亲就被征调进了一个黄河考察小组，后来就在黄河滩挖河时失踪了。

我听她这样一说，立刻感觉到这里肯定有问题。

我父亲在黄河沿上闯荡了小三十年，什么大风大浪没经历过？

1938年，日本鬼子攻打郑州城，蒋介石为了阻挡住日本人，炸了黄河花园口大坝，黄河当时决了大口子，淹四十多个县，死了几十万老百姓。那死人在水里堆成了尸山，黄河水暗流涌动，大鱼巨鳖伏在水底下吃死人肉，甚至还去袭击屋顶上、树上的灾民。

当时国民政府腐败，黄委会的人早跑完了，我父亲横撑着一根长竹竿，在齐腰的水里走了七天七夜，救出来了三百八十七条人命。

他这样一个仿佛黄河里“长”出来的人，怎么会在黄河上失踪？

我父亲白浪，开始在国民政府的黄河水利委员会做河工，解放后，解放区的冀鲁豫黄河故道管理委员会更名为黄委会，我父亲也被编入这个新黄委会，负责巡查河堤，是个河沿溜子。

巡查河堤一般是几个人一起，一人背着捆草在河堤肩走，一人拿着铁锨在堤半坡走，一人持探水杆沿水边走。人越在下面越危险，最底下的人需要用探水杆探摸水深，查看水下是不有坍塌，看河水有没有涌起漩涡，水位有没有超过警戒线。

不仅是这些，河堤上还有许多野兽作祟，有鼹鼠，有獾，有狐狸，所以好多时候巡查河堤不仅要堵口子，还要捕捉野兽，甚至有专门的捕猎工具，有獾沓‘一种带长柄的网，用以铺捉游走在水中的獾。’，狐柜‘一种特质的长方木箱，箱前用挑棍挑起一块闸板，以撑杆撑起，后悬一根长绳缚于柜中，以肉为饵，诱狐入柜。狐入柜后，将挑棍撞到，闸板落下，狐狸即被关在柜中。’，老鼠夹子。

这个在河堤最底下喝风受冷的人，就被称为河沿溜子。

这是个苦差事，不仅每天要顶着寒风酷暑巡查河堤，在汛期更要冒着被大浪卷走的危险，兢兢业业，一刻也不敢停歇，黄河要是决了口子，那自然是你玩忽职守，要严惩以谢天下；若是黄河安稳，那必定是领导指导有方，扑救及时，和你没半点关系。

我父亲在黄河上做了二十多年的河沿溜子，为这事，我母亲可没少跟他吵架！

这活苦是苦，好在不得罪人，里里外外也缺不了他。

文革中，虽然不断有人将他在国民政府工作的经历揪出来，说他是“狗腿子”、“走资派”、“汉奸”，几乎每次运动，他都会被打倒，但是却没让他受苦，还是让他在黄河沿上老老实实做他的河沿溜子。

没办法，不管你闹得怎么厉害，谁也不敢让黄河决了口子，这河沿溜子，还得留着！

我心中也乱成了一团麻，先安慰了母亲，给她倒了杯热水，等她平息下来后，再详细问她到底是怎么回事？

亲回事没被几却一下子睁开眼，看着我，竟然着那三个字。我母亲说，我父亲在半个月前，被征调进了一个黄河清淤小组，在太行山脚下的黄河古道中监督河工挖河。当时我父亲就不断说这个小组很古怪，但是具体怎么古怪，为何古怪，他就没说了。在我母亲到了第四天，我父亲就失踪了，活不见人，死不见尸，当地政府找了好多天，都没找到。

我听她这样一说，也觉得事情大有蹊跷，也找了我父亲的几个老同事偷偷了解了一下情况，才发现那支黄河清淤小组很神秘，它并不是黄委会派过去的，来头很大，好多黄委会的老领导都都不知道究竟是哪里派来的，只知道是上面的命令。再往上查，就什么也打听不到了。

中国官场历来的规矩就是这样，凡是上面来下达的命令，下面的不管不问，只管去做就好了。这种事情，就算是国家机关完善时，都不见得能查出来，更不要说文革那样人荒马乱的时候了。

我四下里活动了半天，只打探到那支黄河清淤小组去的是太行山边上的黄河古道，至于到底是哪里，在那里做了什么，那就不知道了。

我一面安慰着母亲，一面暗暗下了决心，我一定要去太行山去看看，到底是怎么回事。

那年头，全国都在搞大串联，火车、汽车全部免费，车子全被红卫兵，红小将老老霸占住了，我这样的出身，虽然算不上资产阶级的“狗崽子”，但是把我打成“革命投机分子”是绰绰有余的，所以如何去三门峡，成了一个大问题。

就在我一筹莫展之时，一个我从小玩到大的朋友猴子苦着脸，来跟我告别。猴子比我早一年毕业，接了他父亲的班，去了黄委会。他瘦瘦巴巴，大名叫欧冶侯，很喜欢读书，尤其是线装版的古书。“文革”时候，好多书被列为大毒草，他成天和印刷厂的人套近乎，买了鸭梨、香烟，和人家换要被打成纸浆的古书看。我常嘲笑他是个古人，就像古代的齐天大圣，后来干脆叫他猴子。猴子跟我说，黄委会让他下周就去黄河古道监督河工挖河，指不定啥时候才能见面，送了我一本硬皮的笔记本，写了几句酸词，给我留个纪念。

我看了看，上面写着：“小小竹排江中游，心中永存毛主席，他就像是红太阳，恨天恨地我当家，黄山泰山都难挡，河水东流浪淘尽。”

我读了读，文理不通，这是什么破诗，明显是他自己胡诌的，他还慎重的很，让我一定好好收藏，好好读读，多读几遍就明白了。

我接过笔记本，摆在书架上，随口一问他要去哪？他苦着脸说，还好，好像还不远，就是太行山那边，听说地方挺偏的。我听他这样一说，当时就蹦了起来，让猴子上吊也好，美男计也好，不管怎么样，都得把我弄到他们挖河组，让我也跟着去。

猴子想了想，说：也行，反正我们都得招工人，你就做河工吧！

我拍着胸脯说：只要能把我弄进去，别说做工人，做女人都行！

猴子带我去了黄委会，谁知道那个领导外号叫铁嘴张，做事情最严格，我们俩磨破了嘴皮子，他都死活不同意。我和猴子赖在黄委会门口不走，但是人家端着大茶缸子不紧不慢地喝茶读报，根本不搭理我们。后来进来了一个姑娘，她看了猴子一眼，又看了我一眼，往里面走了几步，又回过头来看了我一眼，才进了里面。她进去没多久，那个端着缸子喝茶的领导却发话了，让我进去，填了张表，然后让我三天后过来报道。

猴子惊讶得直咧嘴，说邪门了，邪门了，铁嘴张还能改口，看来一定是黄晓丽给我说情了。我问他黄晓丽是谁？猴子一脸陶醉，说黄姑娘你就别想了，人家老爹是四野的大领导，根子深的很，估计这次是可怜你吧！我抓住他，给他狠狠一顿打。

三天后，我去黄委会报到，铁嘴张先给我们讲了黄委会的一些规章制度，我装成一副好学生的样子，点头哈腰的，将那些屁话装模作样记录在本子上。说完这些，看了看四周，然后干咳了几声，说，这个，这个，以下的咱们就随便聊聊，这个，就不用记在本子上了。

接下来，他讲了一些关于黄河的古怪禁忌。

第十五章　黄河衙门禁忌（一）

他说，我知道，好多背地里叫我“铁嘴张”，只认制度不认人，其实哪，大家不知道，我确实是没办法。老黄河上的事情吧，邪乎，好多事情要是说出来，那就是封建迷信，咱们也不敢提呀，对吧？

我猛拍他的马屁，说张主任说得太对了，猴子这帮孙子，胎毛还没褪尽，懂个啥呀！

他挥挥手，打算我的话，接着说，打民国刚成立，我就在黄河边上工作，那时候还没有黄委会。咱们这个黄委会吧，最初是国民党在1933年建的，当时的主任是大官僚孔祥熙的堂哥孔祥荣。1946年，解放区也成立了冀鲁豫黄河故道管理委员会，1949年后，这个冀鲁豫委员会更名为水利部黄河水利委员会，简称黄委会，最开始在开封，后来随省会迁到了郑州，这就是咱们现在的黄委会了。

他眯着眼睛说，我现在掐着指头算算，从我进黄委会到现在，一晃，快有四五十年的光景了。这四五十年来，我不知道见了多少黄河上的怪事，黄河上的禁忌，好多事情吧，我也说不上来了，反正有些是我亲自经历过的，有的是酒后的段子，半真半假，真真假假，我今天也就跟你们随便一说，你们也就那么随便一听，这个事情吧，也别对外说。

我一听，敢情领导要给我们讲黄河鬼故事，忙把胸脯拍得山响，纷纷表示就算敌人给我上老虎凳，灌辣椒水，使美人计，也绝不向外透露半个字。

铁嘴张点点头，他点了一根烟，一口气吸掉半根，然后给我们讲起来。

他说，黄河十年九汛，祸国殃民，所以历代王朝，都将河务之事当做第一要务。这负责整顿黄河的人，就叫河工，负责黄河事务。康熙三十七年（1699），专门设了一个兵种，叫河兵，专门负责黄河防汛。

河兵是什么，你们估计都不知道。

河兵是一个奇怪的兵种。

在大清国，军服胸前都印着字，有的印着“勇”，有的印着“兵”，这些字代表了兵种不同。兵是正规军，勇是临时招募的民兵，曾国藩的湘军、团练等印的都是“勇”字。河兵的军装上印了个“河”字，这是一个独立且古怪的军营系统。

河兵属绿营系统，粮饷为乾隆帝特批，按“战二守八”（战银每月一两五钱，守银每月一两）的比例分配，河兵可“由守拔战”而升迁，如因公遇难也可按军功条例抚恤。

可以说，河兵待遇是很好的了，但是少有人去。

不仅少有人去，就算有人被强行抓丁，征调成河兵了，也要千方百计跑掉。

我给大家举个例子。

康熙三十七年（1699），河兵人数为2000名，三年后只剩下不到800人了，跑掉死掉了一半多。后来实在不行了，又在嘉庆七年（1803），紧急从天津和宣化调拨400人凑数。

按说当兵吃粮，扛枪打仗，有什么要跑的，关键是河兵的工作性质不一样。

别的兵种是和流寇、盗贼、外夷打交道，河兵和什么打交道？

和黄河。

确切地说，是和黄河中的邪乎物件。

不仅是黄河，就连治理黄河的衙门，都里外透着诡异。

就说咱们黄委会吧，在解放前，黄委会内部有个不成文的规定，严禁说“决口”、“泡汤”、“漏水”等字眼，在公文、信件中，也是极力避免出现这些字眼。

我举一个极端的例子，那时候都是手抄公文，抄写公文时，有个不成文的规矩，就是将公文中“口”字尽量写小，越小越好，且要将字的四面封死，不能留豁口，若留了口子，那黄河口就堵不严实了！

如果哪个人手一抖，不幸将“口”字写大了，又凑巧没封住口，那么轻者被大骂一顿，重者就直接打发他走人了。

这是黄委会一个流传了几十年的禁忌。

据说，这个规矩已经流传了几百年了。

最恪守这个规矩的，有两个人。

一个是做了八十三天皇帝的袁世凯。还有一个，就是孔圣人八房的后代孔祥荣，他还有一个身份，是当时四大家族孔家孔祥熙的堂哥。

袁世凯于光绪二十七年（1902）任山东河道府，对河务“赤心任事”，“为国立劳”，笃信黄河神秘风俗。

孔祥荣主政黄委会时，正值军阀混战，河务废弛，黄河水患不断。这个孔圣人的后代，大官僚的堂兄，非常迷信黄河大王，他在堵口时，要将红布包裹了碗口大小的“镇海沙”亲自抛到黄河中，还在工地上修建了大王米庙，供奉了黄河中的大王和将军，在贯台堵口时，他又亲迎虎头将军，焚香祭奠黄河大王。不过你还别说，经他这样焚香祭拜之后，黄河水患大减，他也成了造福黄河两岸的孔圣人。

不仅黄委会如此，时任河南省主席的刘峙更以躬身护送黄河大王入水（被收录进上海书店1992年版的《中州轶闻》中）。

看到这里，你也许会说刘峙是个愚蠢且迷信的贪官。

但是，不是。

刘峙是民国时期少有的好官，不抽，不喝，不赌，不嫖，也不讲排场。

他历任黄埔军校教官，是蒋介石的五虎上将之一，也是一个河南人敬重的好官。

他很重视教育，主政期间修建了河南体育场，还有河南大学标志性的礼堂。

他调离河南时，仅在郑州一地，就有两万多人为他送行。

抗战胜利后，刘峙由南阳抵漯河主持第五战区受降仪式，沿途百姓到处摆香案，燃爆竹，夹道欢呼。

其实吧，在这个问题上，咱们也要实事求是，国民党也不都是坏人。

不过，他看着我们两个，悠悠说道：你们两个有没有想过，为什么这些人都迷信老黄河的禁忌？

那些所谓的黄河大王，又都是迷信吗？

还是那句话，这古黄河里的事情吧，说不清。

说完这些，他不断摇头叹息，接着讲了些黄河怪事，听得我一惊一乍的，后来从黄委会走出来，回头看看那栋不起眼的老房子，都觉得脚心底下直冒冷气，都知道这黄河邪乎，谁也没想到连黄河的衙门都那么邪乎！

回家后，我闲着没事，在家翻看我父亲留下的一堆旧笔记，笔记上全是黄河水位、黄河水流大小等数据，一点意思没有，我胡乱翻到一页，发现那里用红笔写了一段话：“天降龙二，有雌雄，孔甲不能食，未得豢龙氏。