鸭川小鬼-第6部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


—当时的高村处于天人交战的紧绷状态，是我的亲身咨询与确切建议，巩固了他留在京大青龙会的意愿。

那是在东山的红叶如火般染红了山坡，修学旅行＇1＇的学生、观光客络绎不绝，开始大摇大摆地走在京都大马路上时所发生的事。入学半年以来，我第一次有机会拜访高村在岩仓租的房子。

岩仓位于自行车可及的通学范围圈内的极北处，在明治维新的主角岩仓具视＇2＇登上历史舞台钱，那里是个非常荒凉的地方。但是以前那段光辉的历史已经被远远抛到脑后，如果有谁被其他学生知道自己住在岩仓，一定会被嘲笑，因为离学校太远了。而且那里又以冬天跟阿拉斯加一样寒冷而文明。即便是晴朗和煦的冬天，从岩仓开来的公交车车顶还是堆着白雪。

高村却特地把自己的住处安排在那么大老远的地方。

“搭车到京大，大概要十五分钟吧！”

即使连房屋中介都这么说，也仍然没能敲响高村的警钟。因为他是在大西洋彼岸的汽车社会长大的。从此以后，高村每天都得骑上四十分钟的自行车来学校上课。

＇1＇毕业旅行。

＇2＇岩仓具视（18251883），19世纪时日本最有影响力的政治家之一，对明治维新有很大的贡献。

我去高村的住处，是在鬼语教学和阿菅学长所谓的“荷尔摩总论课程”进行了快两个月的时候（经由这些课程，证明高村对四神和社团名的推测是正确的）。傍晚时分，我拼命踩自行车，踩了好长一段路，终于到了岩仓。高村结结巴巴地说着“有朋自远方来，不亦乐乎”之类的话，迎接我入内。或许是我的错觉，总觉得岩仓的天气比京大所在的百万遍一带凉快多了。我脱下鞋子，兴奋地问他：“都准备好了吗？”他拿着菜刀，以托福九百八十分的流畅英文回我说：“Every　thing　is　OK。”

高村的住处整理得很整齐，一点都不像男生的房间。九个榻榻米大的房间中央有一张和室矮桌，上面摆着今天早上刚从他老家送来的高级黑和牛＇1＇。我才刚到十分钟，就跟高村吃起了寿喜烧＇2＇。我千里迢迢来到岩仓，就是为了这个很少有机会迟到的国产牛肉。

“喂！那张写得很烂的东西是什么？你写的吗？”

和高村两人不发一语，全神贯注地大啖牛肉后，我的心情开始缓和下来。环视高村的房间，我发现一张贴在墙上的宣纸。

“世间虚假——意思是现实世界不过是虚假的世界。是圣德太子晚年说的话，因为留给我很深的印象，所以我试着写写看。”

“这样啊，好深奥的话。”

“最近我常会思考一些没有意义的话。”

高村指着桌子说，桌上放着《虚构人名辞典》、《虚构地名辞典》等厚厚的书。

“我不知道该怎么说，总之，好像不是很好的倾向。”

“我们在大学生活中，最该对抗的事情是什么？”

“啊？”我不由得停下夹牛肉的手，盯着高村的脸看。

＇1＇日本牛肉、＇2＇又称锄烧，起源日本古代，指农人在繁忙之余利用铁制农具如锄、犁的扁平部分，于火上烧烤肉类果腹。现指在铁锅里烹调顶级牛肉及菜蔬的饮食。

“你认为是什么？”

“嗯，应该多余的睡眠吧！如果可以每天只睡八小时，就能有效利用睡懒觉的时间去做其他很多事。另外，像是P开头的黑色游戏机也具有可怕的破坏力。”

“哈哈。”高村并不是很赞同的样子。用筷子捞起粘在寿喜锅角落的豆皮。“我认为是虚无，不，不只是大学，出了社会后，虚无还是会不断折磨着我们。”

“高村，你是怎么了？”

虽然我有点担心地看着高村，但是我的手片刻也没停过，拼命捞煮得刚刚好的牛肉。

“老实说，我在考虑要不要退出京大青龙会。”

听到这句话，我不得不停下正要把沾了蛋黄的牛肉送进嘴里的动作。

“安倍，你是以什么心情在上那个鬼语教学和菅原学长的荷尔摩课程？每当我想到做那些事是为了什么，就会有一股强烈的虚无感。”

我一边心中暗自惊叹“哎呀哎呀”，一边还是把牛肉塞进了嘴里。

“现在才说这种话，刚开始最支持阿菅学长的就是你啊！”

“没错，可是……”

“你的感觉我非常了解，有时我也会疑神疑鬼的，生怕一切都是他们在故弄玄虚，我们这是被一个大规模的整人游戏整整耍了一年。如果真是这样，我们就太惨了！啊，越说越可怕，好像阿菅学长真的会兴奋地拿着‘大成功’的标语牌跑来似的。”

“那么，安倍，你是相信菅原学长说的话啰？”

“我没这么说。”

高村用怨怼的眼神看着我，深深地叹口气，垂下了肩膀，坐在放寿喜锅的矮桌前的他，看起来好像小了一圈。

“我已经厌倦了每天都在东想西想的感觉，不管怎么想，最后都会回到原点，就像漫无目的的人地奔驰在埃舍尔的错视画＇1＇里，感觉好虚无，真的非常虚无。我已经不知道我为什么要学鬼语了……失去了加入目的的社团，就不再是社团了，不是吗？”

“或许是吧！可是你一开始就知道，这是个即便认真探讨也得不到什么答案的社团啊！好了，多吃点青菜，放松心情吧！”

“唉！我真羡慕你，安倍，为什么你的心态可以保持得这么平和呢？我一直想问你，你是靠什么秘诀维持这种强韧……不，是这种‘没神经’的神经的？”

我当然不可能告诉他，我最关心的只有早良京子的鼻子，其他事情都是其次，我一点都不在意。

“说我没神经也太失礼了吧！我建议你试着对自己说：‘干吗想那么多？一切都让它去吧！’或许多少能让心情缓和下来一些。”

＇1＇埃舍尔（M。C　Escher，18981972），荷兰版画家，惯用各种错视技巧使观画者产生幻象，作品充满了无穷的想像力，有“幻觉艺术之父”之称。

“也许吧……”高村微低着头，把因为煮过头而变得软趴趴的水菜机械式地送进嘴里。“你刚才说的哪些画，我也想过很多次，可是，怎么想都不觉得学长学姐在骗我们。如果是骗我们的，那么，那些鬼语也都是捏造的，你认为可能吧？所有的大三生都会说那些鬼语，而且会的用语还不少吧！上过鬼语训练课之后，你应该也确认这一点？我不认为他们只为了欺骗我们，就特地编造一套虚构的语言，甚至还背起来……可见，他们应该认真的，那些鬼语也应该真是鬼的语言……刚开始，我的确也想支持菅原学长的理论，但那是因为我一直以我自己的想法来诠释他所说的话，以为他是把我们至今还看到的某种东西，象征性地以鬼或式神之类的词汇来表现。但是，现在我知道了，菅原学长所说的鬼和式神之类的词汇来表现。但是，现在我知道了。菅原学长所说的鬼和式神指的就是‘那个东西’，并不是什么象征性的表现。可是再怎么样，鬼和式神都不可能以实体存在啊！由此可见我们正在上的鬼语教学，荷尔摩课程都是胡扯瞎掰的，鬼语也是捏造出来的……这么一说，又回到了原点。”

高村滔滔不绝地一口气说完后，就粗鲁地把锅里剩下的牛肉通通捞走，说：“不要把青菜都塞给我。”

“原来如此，你的意思是我无法同时相信他们的做法和目的啊！硬要把没有道理的事说成有道理是不可能的，的确很伤脑筋呢！”

“不要说得一副事不关己的样子，你也是当事人啊！安倍。”高村大口咬着牛肉，很没规矩地用筷子指着我。

“喂，高村，不管你列出多少疑点，最后的症结还是在你不相信学长学姐吧？”

高村裂开严肃地看着我，不满地说：“那么，安倍，你相信菅原学长说的话吗？”

“我相信阿菅学长说的话，但是我觉得阿菅学长是个值得信赖的人，其他的大三个也一样。我不会把他们的话照单全收，但我相信他们的人格。他们不是那种会撒弥天大谎的人，你不妨试着放开心跟他们交往，我的人生导师雅志也说过‘男人要成为大河’。”

“我总觉得好像脱离了本质。”

“唉，不要这么急嘛！等到三月就真相大白了。如果他们真的在骗我们，就把他们全扔进鸭川，到时我也会像阿修罗一样惩罚他们的。”

高村还是一副无法苟同的表情，但是，我们就此结束了关于京大青龙会的话题。吃完寿喜烧后，我们一起聆听我花了七年时间录制的“雅志Music　Fair　Collection”。

“对了，我一直想问你，你为什么老是穿成这副德性？”

在歌曲之间的空当，我问了一直想问，却又害怕问得不好会伤害到他，所以一直不敢问的事。

“咦，什么意思？”

“你还问，你的大半怎么看都不对劲啊！为什么一个朝气蓬勃的十八岁年轻人会穿印着近藤勇＇1＇图案的T恤呢？你在哪买的？”

“最近我都在研究历史。对了，据说百万遍附近有陆援队的驻扎地呢！想到坂本龙马曾在那里走动＇2＇，我就觉得很兴奋。”

＇1＇近藤勇是江户时代末期亲幕府的武士组织“新选组”的局长。

＇2＇陆援队是江户末期土佐藩士中冈慎太郎所组织的军队，坂本龙马是海援队的队长，两队常常相互支持。

“我要说的不是这个……”

“我一直住在国外，可是，不管我的英语说得多流畅，在那里还是被当成外国人。回到这里后，我又不知道大家都知道的事……结果还是像个外国人，我再也受不了这种孤独的感觉了。”

“慢着、慢着，你说到哪去了？我要说的是更单纯的事……”

“我希望更有身为日本人的自信，所以想知道更早的根源，于是开始研究历史。我再也不想当无根的浮萍，我要有屹立不倒的跟，我要更有自己是日本人的自信……”

“喂、喂，不用说到热泪盈眶吧？你是日本人啊　！刚才听《父亲最长的一日》＇1＇时，你不也跟我一样猛吸鼻子吗？这么了解雅志的你，已经比其他任何人都像日本人了，我敢向你保证。你要对自己更有自信。”

“谢谢，听你这么说，我很高兴。”

高村用力点着头，用印着近藤勇人像的T恤袖子擦擦鼻子。我咽下我想说的话，把面纸递给了他。

直到深夜，我才离开了高村的房间。

“那么，下次例会见了。”

我这么向他道别，他也没点头。我带着他恐怕真的会退社的预感，跨上自行车，穿过夜晚的白川通，往丸太町的住处骑去，整整花了一个小时才回到家。

＇1＇这是佐田雅志的歌曲，描述父亲对女儿的深厚感情。

但是，他彻底背叛了我的预感。

接下来的例会在百万遍附近的西餐厅召开，高村若无其事地出现了。

“结果我还是输给了好奇心。”

高村看着我，露出像少女似的害羞表情。

我太迟钝了，又缺乏与人之间的沟通，所以只注意到高村，说不定，所有大一生都多少有过这样的困惑。结果是大家都战胜不了想知道结果的好奇心，所以没有退出京大青龙会。也就是说，除了像我这种动机不纯的人之外，所有人都被京大青龙会的魔力绑住了。

以鬼语为主的荷尔摩训练一直持续到十二月。新年过后，先是我们一年级的共同科目考试，二月轮到高年级的专业科目考试，这一期间，京大青龙会都处于实质休止状态。

等到京大青龙会的所有成员二十人再次相聚，是在二月底的居酒屋例会上，在此顺便同时庆祝考试结束。

例会一开始，阿菅学长就突然宣布：“下星期三举办‘吉田世代交替仪式’。”

他对这我们几个反应迟钝的一年级生微微一笑，恭恭敬敬地以“各位——”起了个头，说：“你们努力到现在，终于可以看到我答应过你们的东西了。”

我们全都屏住气息，兴奋起来。

终于到了解开一切真相的时刻。



巨大的樟树厚厚地遮住了整片天空。

学校的钟台前方映出形似蘑菇的阴影。耸立在黑夜中的这棵樟树，常绿的枝叶下有几个可疑的人影晃动着。这些人影不是别人，正是我们京大青龙会的二十名成员。

三月的第一个礼拜三，钟面上的灯光淡淡浮现在清澄的空气中。时间是深夜十一点三十分，天气还冷得刺骨，吐出来的气都是白的。

阿菅学长穿着运动外套，站在围绕着樟树的矮丛外围的座台上，确认全员到齐后，他环视大家，严肃地说：“现在我们就要前往吉田神社，进行‘吉田世代交替仪式’。穿过神社的鸟居后，就禁止所有悄悄话。这项仪式是京大青龙会最重要的仪式，请各位务必牢记这一点。还有，很抱歉……”

阿菅学长放低声调，面向并排站在团体角落的早良京子和楠木文。“这个‘吉田世代交替仪式’的前半部禁止女人参与，所以，请你们先跟她们在这里等。时间到了，她们就会带你们去神社。”他指着两个三年级的学姐说。

“我们为什么不能跟去？”

早良京子摩擦着冻僵的手，低声抗议着。站在早良京子旁边的楠木文也抬起头，用刚烈的眼神看着阿菅学长。

“对不起……请不要问为什么，照我的话去做。”

阿菅学长深深一鞠躬，完全不给她们再发问的机会。那模样完全不像平常的阿菅学长。两人被那样的他安抚了下来。尽管一脸不满，却也没再说什么。

“谢谢。”阿菅学长抬起头来，继续面对其他人说，“男生们听着，现在我们就要前往吉田神社。有一点我要拜托各位，在吉田神社境内，我们要献上一支舞，这支舞是京大青龙会代代相传的传统舞蹈。届时，我希望一年级的能跟着我们一起跳。不用担心，这支舞很简单，你们只要有样学样，跟着我们舞动身体就行了。另外，还要配合舞蹈发出声音，我希望你们都尽可能照着做。献上舞蹈后，女生就可以加入行列，一起完成‘吉田世代交替仪式’。从那时候起，我们十个大三生就会离开京大青龙会了。之后我们会将各位介绍给‘它们’，直到那时之前，都请保持严肃的气氛。”他的声音透露出不寻常的严厉感。

大家不由得紧张起来。此时，阿菅学长向每个人各要了一枚一元硬币，不晓得要用来做什么。他将收集来的二十枚一元硬币放进蓝色的小布袋里，塞进运动外套的口袋。然后，他抱起放在脚边的长木箱，从矮丛外围的座台上跳下来，穿过我们中间向前走，他手中的木箱表面用毛笔字写着“玉乃光”。我边跟着学长们往正门走去，边回头往后看，可以看到早良京子和楠木文站在樟树下，脸色苍白地目送着我们离去。在黑暗中，楠木文的阿凡头看起来更膨胀了。我抬头看着钟台，指针正指着晚上十一点四十五分。

吉田神社是以在室町时代诞生的吉田神道闻名，现在更以盛大的节分祭＇1＇为人所知。从京大正门出去左转，往东一条通直走约一百米，就是吉田神社的鸟居。在阿菅学长的带领下，京大青龙会的十六名男生从东一条通一路往东前进。

＇1＇指立春前一天或立春当天，在各地寺庙举行的祭祀仪式。

吉田神社的鸟居就像通往魔界的入口一样，在黑夜中张开大嘴，等待着我们。背后的吉田山像巨大的生物蹲踞在那里。

走出京大正门后，就没人再开口说话了。一群男生钻过鸟居，踩着粗沙砾，走在没有灯光的参拜道路上。正殿位于吉田山山腰，通往正殿的阶梯旁有个小小的洗手台，我们在那里漱了口、洗了手。冰冷刺骨的水使我们原本就已冻僵的指尖完全失去了知觉。

往正殿的石阶途中，屹立着一棵杉木，挡住了去路。我抬头一看，发现石阶两侧茂密的枝叶，包围着一棵高耸入天的杉木，霸道地盘踞了夜空。仿佛天狗就要出来四处飞窜般，被风吹得窸窣作响的黑影，看起来就像对我们发出了强烈的警告。

爬上阶梯后，视野变得辽阔了，左边那片广阔的神社境内，又耸立着一座鸟居。摆在角落的自动贩卖机那白晃晃的灯光，给人无比的安心感。境内当然空无一人，社务所的窗户拉上了长脸，所有建筑物的灯光都已熄灭。

我们钻过鸟居，走向前殿。白天是鲜艳朱红色彩的前殿，现在呈现一片灰色，了无生气，完全被黑暗同化了。

前殿右手边有个小小的舞殿＇1＇，舞台上有堆成三角形的米袋。阿菅学长在舞殿前停下来，平静地说：“各位，请在这里脱下鞋子和袜子。”

＇1＇在神社内用来表演传统舞蹈的建筑。

所有大三生都遵照指示开始脱鞋子，我们也赶紧驱策冻僵的手，脱下鞋子和袜子。光着脚，战战兢兢地踩在粗沙砾上的触感，就像冷空气一路贯穿头顶似的。

接着，阿菅学长又下了奇妙的指示。

“大三生三件，大一生四件。”

根绝阿菅学长压低声音所做的解释，三件、四件指的是一副的件数。内衣内裤、长裤、衬衫都各算一件。我在丈二金刚摸不着头脑的状态下，选择了内裤、牛仔裤、T恤和长袖外衣，接着把拖下来的外套和毛衣卷成一团，放在舞殿边缘。

我们列队站在前殿前，由阿菅学长带头，七名大三生在他后面横向排成一列，再后面是我们八名大一生。遵从指示比我们少穿一件，只穿着三件衣服的大三生们，清一色都是长裤、短袖内衣的模样，隐约浮现在黑暗中的双臂，看起来既单薄又可怜。

之后，我们以直立不动的姿态等待了好一会儿，我不知道在等什么。宽敞的神社境内鸦雀无声，惟一晃动的东西就是从我们口鼻冒出来的灰色气息。我的脚已经完全失去知觉，只能感觉到骨头隐隐作痛。

话说回来，这个仪式还真严肃，竟然还有“严禁女人”这种落伍的规定，到底接下来要做些什么呢？总不会要我们在耳朵或下巴涂上奶油、盐巴之类的东西，像“要求特别多的餐厅”那样，往祭坛走去，让高村给我看的那些小式神大叔大快朵颐一番吧？这么一想，就好像听到从前殿墙壁的另一面传来声音说：“客人，欢迎光临、欢迎光临，您不喜欢吃沙拉吗？那么，我马上生火帮您油炸。”不要啊！好可怕。

＇1＇这是日本知名诗人、儿童文学巨匠宫泽贤治（18961933）的代表作，收录在他生前除了诗集《春与修罗》之外，惟一出版的童话集《要求特别多的餐厅》中。故事描述有两个人进深山打猎，在回程途中误入了一间妖怪开的餐厅，差点被吃掉。

这时，前方响起哔哔哔的短促尖锐电子声，我看着手表，时间正好是十二点。

“现在开始‘吉田世代交替仪式’。”

阿菅学长转过身来，严肃地对我们这么说。他手上不知何时握着装有向我们所有人收集来的一元硬币的小布袋，脚边放着从木箱拿出来的一升装“玉乃光”酒瓶。不用说大家也知道，这瓶“玉乃光”就是京都傲视全国的纯米吟酿名酒。

阿菅学长再转向前殿，拿起“玉乃光”缓缓走向阶梯，在香油钱箱前停下来，把“玉乃光”放在香油钱箱前，接着后退一步，深深一鞠躬。他身上的白色内衣，在中央拱起的人字形屋顶下朦胧浮现。

阿菅学长打开手上的小布袋，将共计十枚的一元硬币以四枚、三枚、两枚、一枚的数目，分别丢进香油钱箱里。铝制硬币在木箱里弹跳，发出当啷当啷的声响。接着，阿菅学长拿起脚边的“玉乃光”，拔开瓶塞，虔诚地将酒洒在香油钱箱四周，大概是当成净化的酒吧！酒洒落在水泥地上，溅起了水声。

他把一升装酒瓶放回地面，再度站在香油钱箱前，挺直背嵴，态度严谨地依序进行了二拜、二拍手、一拜的参拜仪式。

“我是京都大学青龙会第四百九十九代会长菅原真，就读理工学院三年级，专供地球行星科学，地址是京都市左京区高野蓼原町XX巷下鸭二O二号室，出生于昭和XX年九月三日，今年二十二岁。今天来此举行京都大学青龙会时代交替仪式，除了名酒‘玉乃光’之外，并将献上京都大学青龙会世代相传的舞蹈。”

阿菅学长仿佛变了一个人，用充满紧张感又霸气的声音说道。他后退一步，深深一鞠躬，和他并排的学长们也一起低下了头，尽管摸不着头绪，我们大一生还是跟着做了。

阿菅学长转过身来，走下阶梯，站在学长们面前。

“从四开始。”他环视大三生，喃喃说道，学长们也轻轻点头回应他。然后，阿菅学长突然脱起了内衣。顾不得刺骨的寒冷，他毫无表情地脱下内衣，再度面向前殿。

接下来到底还要做什么——我无视透过薄薄的外衣悄悄潜入的寒气，咽下口水，专注地看着前方。阿菅学长袒露他那完全称不上见状的羸弱上半身，用力喘着气。我悄悄往左右张望，看到所有大一生都紧绷着脸，出神地看着阿菅学长裸露的背部。

“四、三、二、一——”

阿菅学长倒数后，就突然开始了“那个动作。”

起初，我无法理解眼前发生的事所代表的意义。

但是，当我发现这就是京大青龙会代代相传的舞蹈时，强烈的麻痹感瞬间在我大脑中蔓延开来。

他们唱着粗犷的旋律，伴随着整齐划一的舞蹈，响彻鸦雀无声的神社境内。

我听过这首歌。不知为何，在“以前的怀念广告特集”中