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活出全新的自己-第5部分
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大家坐定以后，图特开口了：“各位同学，欢迎正式进入第二阶段的意识提升之旅。”幸雄看到每个人脸上都露出兴奋期待的表情，“这个阶段主要是帮助大家疗愈过去的伤痛，而这些伤痛是怎么来的呢？”图特要阿凸把一些影片的片段投影到墙上。
●一个小女孩孤独地坐在家门口，期待妈妈回家。她已经努力地把家收拾好，打扫得很干净，希望妈妈回来能称赞她。但是天都黑了，妈妈还没有回来。最后好不容易盼到了妈妈，妈妈拖着疲惫的身体进门，看也不看她一眼，对家中的整洁也视若无睹。那一夜，小女孩伤心地躺在床上，把这一切解释为“我不够好，不够重要！”而伤心地落泪了。
●一个婴儿因为肚子饿了在小床上大哭。妈妈站在旁边，虽然着急，但是想起其他有经验的妈妈的叮咛：“孩子吃奶要准时，要训练他定时定量，不可以饿了就随便给他吃。”小婴儿哭到最后声嘶力竭，作了一个决定：“这个世界是冷酷的，无法供给我的需要，不是一个温暖安全的地方。”
●一个小男孩跟邻居打架，红着眼回家哭诉。爸爸听了一句话也不说，还狠狠地赏了他两巴掌：“男孩子哭什么哭？有本事跟人家打架，就要打赢。看你那个孬种样，我不打死你就不错了。”男孩摸着浮肿的脸颊走回房间，下了一个决心：“我永远不要再感受到脆弱，我再也不会掉泪！”
●姐姐又当选模范生了。爸爸妈妈高兴得买了个蛋糕为她庆祝，妹妹冷眼旁观。妈妈不经意地说：“看看你姐姐，多跟她学学。”小女孩的心在滴血：“我永远不会比姐姐好，我永远得不到爸爸妈妈全部的疼爱。”
这些影片一放完，图特就语重心长地说：“每个来到地球的孩子，其实都有两个最基本的需求：重要感和归属感。他们需要感受到自己的重要性，并且归属于家庭之中。如果这两个基本需求没有被满足，孩子会对周围的人、事、物，尤其是对自己，产生一些很重要的价值判断，并建立一些决定性的信念。而这些价值判断和信念，会影响他们的一生。”
他看看在场的所有人，然后严肃地说：“你们成年之后所遭遇到的种种问题，绝大多数都是源自孩提时代的这些错误的价值判断和信念。因为，”他顿了一下，“这些价值判断和信念，会造成孩子的偏差行为，而偏差行为如果没有经过适当的疏导，就会伴随着孩子长大，成为他一生行为的主要模式。”
。。
17 大家都有孩子难教的困扰 ——成为有效能的父母
接着图特请大家看每个人桌上的屏幕。屏幕上以他们自己国家的文字，显示了以下图样（注）：
图特解释说：“这是一个孩子偏差行为形成的过程。首先，是他的需求没有得到满足，然后孩子会很受伤，进而感到气馁、沮丧。”他两手一挥，“之后偏差行为就开始了——争取注意、权力斗争、报复、放弃……”他看看大家，然后问道，“是不是这样？”
曼谷的坤儿举手说：“我每次出差之前，我的六岁女儿就会生病，这是为了争取注意吗？”
图特笑笑。“孩子是非常聪明的，如果她争取注意的手段不奏效，接下来她就会开始跟你进行权力斗争了，是不是？”
坤儿无奈地说：“是啊，她已经开始叛逆了，跟她说什么都不听。”
一个三十多岁的韩国女人举手：“我是首尔的正熙。我十六岁的儿子好像已经放弃了，拒绝跟我沟通。”正熙显得很沮丧。
图特柔声问道：“他应该也有很多报复的行为吧？”
正熙低着头，伤心地说：“他功课很差，可能还抽烟，晚上不睡觉，一直打电玩。”
图特转向大家：“这里为人父母的请举手。”结果有五分之四的人举起手来。他又问：“觉得自己的孩子有偏差行为的请举手。”结果大家的手几乎都没放下来——每个父母都觉得自己的孩子行为有偏差。图特笑笑说：“呵呵，这是我们特意筛选的。”
向东不禁问道：“图特老师，现在的孩子真的愈来愈不好教了，显然在座的父母都有这方面的困扰，我们应该怎样教养孩子才是最好的呢？”图特又在微笑，幸雄也会心一笑。向东还是那么积极，什么事情都要求做到最好！
图特看着向东，语重心长地说：“这也是我们当初甄选你们的目的之一。我们希望在这次的实验结束之后，你们都能成为有效能的父母，不过……”图特拉长了语调，大家都在焦心地等待，“想要成为一个有效能的父母，你们自己得先要疗愈伤痛才行。我们无法个别教授你们养儿育女的技巧，但是当你意识的层次提升之后，你们自然而然会成为一个称职的父母。”
幸雄失望地问：“所以，你们不会教我怎么样对付我那个调皮捣蛋的儿子？”
图特摇摇头：“我教了你也没用，如果你没有足够的内在力量，所有的技巧在关键时刻都使不出来。”图特转向大家，“我们看到地球上很多家长都在寻求帮助，希望学到一些技巧，或是找到人来帮助他们的孩子‘改变’。殊不知，真正需要改变的是家长自己，而不是孩子。”
孟买的阿南达怀疑地问：“你是说，如果我们自己的意识状态有所改变，我那个逃家的儿子就会回来？我女儿的功课就会变好？我看不出这些有什么直接的关连！”
图特回答：“你们地球人一直忽视‘能量’这个东西。殊不知，人与人之间，尤其是亲密的家人之间，都是靠能量的交互作用在互动的。孩子的能量场比较开放，所以很容易受到大人的影响。”图特环视全场，提高声调提醒大家，“别忘了，孩子之所以有偏差行为，是因为需求没有满足的缘故。所以，责任还是在你们大人身上。”
东京的友子举手问：“可是，如果完全满足孩子的需求，不会宠坏他们吗？”
图特摇头笑道：“所谓‘宠坏’，也是指孩子有偏差行为吧？有些父母没有划好界线，一味地顺应孩子，反而让孩子没有归属感，找不到自己的地位。找不到自己的孩子，当然会有偏差行为。”
看到每个人都是一脸茫然无助，图特又开口安慰大家：“不要着急，等到你自己的状态改变了，你内在的智慧、定静会自然而然产生，到时候你不用学，就是一个高效能的父母了。”
这时，图特突然转向幸雄，定睛看着他，问道：“幸雄，你的问题是什么？”
幸雄被图特突如其来的一问吓傻了，愣愣地反问：“什么……什么问题？”
图特胸有成竹地说：“你的人生问题啊！孩子的偏差行为不但会让父母忧心，更糟糕的是，他们还会把这些行为带入他们的成年生活中，造成许多人生问题。”
“偏差行为？我没有偏差行为啊。”幸雄一副丈二和尚摸不着头脑的样子，不服气地说，“我的情况都不是我自己的错，嗯，是有一点啦，但是至少我的生意失败、股票失利不是我的错吧？”幸雄想到自己婚姻的失败，多少是自己行为造成的，但说到事业的失败，他觉得自己就是个无辜的受害者。
图特摇头：“你们地球人的人生，其实都是自己创造出来的。我知道你现在无法接受，但是，随着——”
“随着你们意识层次的提升，你们会理解的。”幸雄忍不住学着图特的口吻接了下去，惟妙惟肖，大家听了都笑了起来。
注：克里斯多福？孟（Christopher Moon）在心灵海国际教育集团（网址：）开设的“父母工作坊”中，谈到了这个过程，其实这个模式也适用于亲密关系，甚至所有功能失调的关系。
18 谁会因幸雄的失败而受到打击？——探索潜意识动力
图特也被逗笑了，他摇摇头说：“真是好学生，什么没学，这倒学得挺像的。”接着，他正色地说，“你们人类一生其实有两次出生的机会，第一次是肉体的诞生，第二次是觉知的发展培养，然后逐渐地苏醒，这在第一阶段我们已经说过了。
“觉醒的过程，是一个有意识的努力过程，需要付出时间和精力。如果不能觉醒，你就是被潜意识中那些隐藏的动力（模式）所主宰，那就是你们地球人说的：命运。”
他做了一个手势，大家桌面上又出现一些文字。图特嘴也没停，继续说教：“所以，要不要被命运操控，其实掌握在你们自己手中。你们看看这个‘个人责任承担表’的八个层次（注1）。”
１ 这个问题是××造成的，我只是个无辜的受害者。
２ 都是因为××，事情才会变这样，但我必须为这个问题善后。
３ 这个问题的产生我也有责任，但我就是这样，我也没办法。
４ 生命中这种事情很常见，我就是需要忍耐，睁一只眼、闭一只眼地混过去。
５ 这个问题真让人难受，老天啊，帮助我面对它吧。
６ 这个问题不是谁的错，而我的内在有力量，能够用有助于自己成长的方式来面对它。
７ 这是我的潜意识吸引来（或选择来）的问题，我其实可以为自己选择更好的东西。
８ 我创造了这个问题，我可以赋予它任何意义。现在，我选择将它转化，并从中获取我的力量。
图特这时把幸雄叫到台上，让他坐在自己身边，面对全班同学。幸雄一上台，手脚几乎都不知道该怎么摆了，很紧张。图特微笑地看着他说：“好，台北的幸雄，你告诉我们，你的层次是哪一个啊？”
幸雄搔搔脑袋：“嗯，没遇见你们以前，应该是在第一、第二、第三来回晃荡吧。”他尴尬地笑笑，“在第一阶段课程的时候，嗯，应该逐渐进入了第四、第五个层次。”
图特满意地点点头：“好，我们第二阶段的课程会让你进入第六、第七层次，然后第三阶段就会到达第八个层次了。”
看到台下学生跃跃欲试的样子，图特决定不再浪费时间，单刀直入地问：“你的人生问题是什么？”
幸雄坐立不安，好像屁股底下有根烧红的木炭：“不就是，嗯，我老婆要跟我离婚，还要带走孩子。还有……我的事业一败涂地，为人作保被牵累，股票失利……总而言之，我就是个一事无成的失败者。”幸雄说着自己都不好意思起来。
“嗯，”图特谅解地点点头，“作为这样一个失败者，你可以报复谁？”
“什么？？”幸雄不可置信，“报复？我干吗要报复？报复对我有什么好处？”说着说着，幸雄的嘴角竟然有些抽搐，不自觉地流露一个诡异的微笑（注2）。
图特了解地笑笑。他耐心地让幸雄消化一下，然后不经意地问：“谁会因为你的失败而受到打击？”
“当然是我自己啦！”幸雄不假思索地说。
“嗯！”图特不置可否。
幸雄无趣地继续思索图特的问题，突然间，他看到父亲的脸孔竟然浮现眼前：“我爸爸？这怎么可能？我干吗要报复他？他那种刚愎自用的暴君，我跟他没有什么好说的。何况……何况他在我十八岁那一年就过世了！”幸雄在嘟嘟囔囔时，心思已毕露。
图特简单地提醒他：“回想一下你对你父亲的偏差行为。”
幸雄想起自己从小就一直在挑战父亲的权威，也因此遭到不少毒打，这算是吸引注意的方法吗？图特这时点头确认：“是的，幸雄，你小时候很多顽皮的行为，是为了引起冷漠的父亲注意，同时，也是为了分担一些你母亲的伤痛。”
这时幸雄突然发现，他脑海中闪过的画面，竟然一一出现在课堂的大白墙上。
图特出声安抚他：“这是你潜意识里的东西，如果它不愿意，我们是不会看见的。既然它愿意让你揭露，何不勇敢地面对它？”
幸雄看到儿时常见的画面：父亲酒醉回来，全家大小避之惟恐不及。爸爸这时往往和妈妈发生口角，抽出皮带，没头没脑地就往妈妈身上挥。妹妹只会躲在床上发抖，只有幸雄会出声求爸爸不要再打妈妈了。但是，雨点般扫落的皮鞭只会更加密集地抽打，最后是妈妈和幸雄抱在一起痛哭的画面。
看到自己幼小的身躯，和母亲在狂风扫落叶的皮鞭之下紧紧相拥的画面，幸雄忍不住失声痛哭。偌大的身躯，此刻在地上蜷曲成小小的一团：“原来……原来我小时候的顽皮捣蛋，是为了让爸爸多打我一点，少打妈妈一点……”幸雄喃喃自语。
“是的，”图特认可，“很多孩子调皮捣蛋或生重病，都是为了拯救父母不快乐的状态，或是岌岌可危的婚姻。他们以为，自己的牺牲可以拯救他最爱的两个人……”
班上同学有的已经开始啜泣，而此刻幸雄的眼泪更是有如堤防崩溃，汹涌而出。他想到青少年时期，他的个子愈长愈大，长得比父亲还高，于是权力斗争就开始白热化了。幸雄也用逃家、逃课、抽烟、打架等方式来报复父亲。而母亲呢？幸雄这么做不会伤害母亲的心吗？
图特这时问道：“你原谅你的母亲了吗？”
幸雄不解：“我为什么要原谅母亲？她是受害者啊！”
图特摇摇头，沉声说道：“你心里对她的脆弱、无能，有很多批判，你没有感觉到吗？”
幸雄好像被闪电打到，想起自己这些年来最痛恨看到人的脆弱面，也不许自己软弱，所以表面上总是装得满不在乎，无比坚强。难道……难道这是因为从小痛恨母亲的弱势？
“不能保护自己和子女的女人，有什么价值？”幸雄突然冒出这句话，自己都吓了一大跳！原来这些年来，他对母亲有这些不满，自己却毫无所知。幸雄想起十八岁那一年，他被叫回家，看到家中父亲简陋的灵堂，那一刻，他从一个浪迹街头的混混，摇身一变成为孝子，开始努力赚钱，奉养母亲。
注1：克里斯多福？孟在心灵海国际教育集团开设的“生命教练”培训课程中，提出这些观点，我稍作删减、修改。
注2：克里斯多福？孟说，这是一个指标性的迹象，表示当事人的确有潜意识的阴谋在作祟。
19 我想拯救你 ——受害者牢笼
图特这个时候又显示一个画面给大家看。
幸雄从迷蒙的泪眼中，看到图特为他投射在墙上的一个倒三角形图案（注）。
“这是受害者牢笼，”图特简明扼要地说，“下面这个角，代表的是受害者。”他看看幸雄，“左上角是拯救者的角色，右上角是*者。你们每个人一生中，都或多或少地在这个牢笼之中扮演了一定的角色。大部分的时间，你们都是先扮演受害者，而整出戏就是从这里展开的。”
“大部分的人都只觉察到自己的受害者意识，忽略了另外两个角色也在生活中为你们带来困扰。”图特拿手在三角形上比了比，“人类的意识常常会在这个牢笼里面跑来跑去，比方说，”图特看着幸雄，“你内心觉得自己是父母不当教育下的受害者，你没有得到自己应得的关爱。而为了平衡这种心态，内在就会有一个声音告诉自己要更加努力，胜过别人。于是你就以辛勤工作、表现优异，来作为报偿。”图特指了指拯救者的位置。
“但是，内心里还有一个声音告诉你，你永远都不够好，永远都没有办法获得父母真正的爱，因为——你不够好！”图特又指向*者的位置。
一口气说完，他又补充了几句：“这是你们地球人很常见的意识活动模式，把自己陷在这个牢笼里面，动弹不得。”
“而你……”图特又突然转向幸雄，“你心里把你的母亲看成受害者，觉得她是你父亲暴力阴影下的无助牺牲者，于是你想去拯救她。但是，一个孩子的力量能有多大？所以你的拯救一点也不成功。于是，你在内心深处认定了自己是个失败的人，有很深的挫败感。在无法承担这么多的罪疚和挫折感之后，你又成了*者——瞧不起你母亲的脆弱无能。”
幸雄这时又进入半催眠状态，开始喃喃自语：“可是我很孝顺啊，我赚很多钱给我妈……”
“是啊，但是你早年拯救她不成，在你后来的人生中造成了什么后果？”图特让幸雄消化一下，又接着分析，“你内心累积了很多愧疚，让你在生活中不自觉地扮演拯救者的角色。”
“是吗？”幸雄纳闷。
图特提醒他：“你的婚是怎么结的？”
幸雄突然想起，他和晓菲虽然从大学就认识，但是他迟迟不想结婚。后来那一年，晓菲的父亲过世了，看到晓菲伤心欲绝的样子，幸雄忍不住向她承诺要照顾她一辈子，于是两个人就在幸雄不是诚心想安定下来的状态下结婚了。
幸雄回头一看，一幕幕的往事在墙上放映着，无所遁形。结婚一段时间之后，幸雄才发现，无论他多么努力，晓菲还是不快乐的，两个人就在受害者牢笼里走来走去，各扮各的角色，最终渐行渐远，幸雄最后还是落得一个“失败者”的感受！
图特又问：“你为什么要为人作保？”
幸雄又无言以对了。是的，他从小就是个拯救者，路见不平，拔刀相助。只要朋友开口求助，幸雄很少能够拒绝。说得好听是“义气”，但其实是这种“拯救者”情怀在作祟。
接着墙上的画面竟然开始播放他和小蜜认识的经过。在酒廊里认识了这个北京姑娘，本来只是一夜*，没想到这个姑娘很有手腕，看出幸雄不忍拒绝别人的豪气，认识没多久就跟幸雄吐露自己坎坷的身世，说着说着还哭得像枝带春雨的梨花。幸雄不忍，两个人便开始认真交往，后面的故事大家都知道了。
图特这时候说：“当你扮演别人的拯救者时，一定也扮演了*者的角色。所以，被你拯救的人最后都会怨声载道，让你的人际关系没有好下场。”
幸雄呆了半晌，觉得图特说得太准了，但他随即又恢复直率的本色问：“那怎么办呢？我看到自己在受害者牢笼之中打转，该怎么走出来呢？”
“好问题！”图特赞道，台下的同学也都露出期盼的表情，“受害者牢笼的出口在哪里呢？”他故弄玄虚地看着大家，然后手指向三角形的底部，“受害者！因为这是受害者牢笼的起因，因此也必须在这里终结。”
图特认真地说：“想要从受害者的角色中挣脱是没有用的，因为这样的尝试只会把你带到*者和拯救者的位置。”停了一下，图特宣布，“所以，想要脱离这个牢笼，你必须面对受害者的痛苦；化解整合了这个痛苦，就能从牢笼中挣脱。”
向*然说：“这不是很矛盾吗？我们就是因为不想面对受害者的痛苦，才会创造出*者和拯救者的，现在反而要把面对这个痛苦，作为逃离的手段？”
图特用赞许的眼光看着一下就抓到重点的向东：“是的，因为把你关到这个监牢里面的，通常是你对外在人事物的抗拒，你因抗拒而产生负面情绪，让自己沦为受害者。”
图特看看幸雄：“就像幸雄的例子，他觉得父母没有以他想要的方式对待他，是因为自己不够好，所以他就成为受害者了。为了逃避自己的无价值感，他会藉由拯救者和*者的角色来帮助自己不去面对受害的痛苦。”
图特又转过头来对向东说：“所以，如果你能与自己的负面感受安然共处——例如愿意接纳自己的无价值感或自己的脆弱无力——那么你就会有足够的内在力量，可以更有效地去因应外在你不喜欢的人事物，而不会被困在受害者牢笼之中了。”
最后，图特语重心长地说：“这是关键所在，我们等一下会处理这个重要的问题。现在，让我们先看看受害者很容易采用的一种损人不利己的手段——报复。”
注：克里斯多福？孟在心灵海国际教育集团开设的课程中，常常用到这个模型，最初源自史蒂芬？卡普曼（Stephen Karpman）的戏剧三角形模型。
20 从报复心理解脱——转念作业（1）
幸雄不解地问：“你口口声声说我在报复父母，可是自从我父亲过世以后，我可是个非常孝顺的儿子啊！”
图特答道：“是的，那是你的表意识告诉你，要做一个孝顺的儿子来弥补你的愧疚。不过，表意识是敌不过潜意识里的动力的，那个动力就是——报复！”他继续说，“你收敛起你的光芒，隐藏你的天赋，招来一连串的失败打击，好做一个一事无成、平庸的人，这就是你对父母最大的报复。抱有这种报复心理，可以让你继续批判他们的错误，责怪他们。”
“可是……可是，”幸雄不解，“这对我有什么好处呢？”
“问问你自己啊！”图特不直接回答，“你想想，不原谅你父母，对你的人生有什么好处？”
幸雄此时头脑一片空白，直觉地回答：“我可以不必为我的人生负责，因为我的父母太糟糕了。他们不让我好过，我也要他们不好过。我的失败不是我的错，谁要我的父母是那个德性呢！”
图特说：“很好很好，继续下去。”
“我要让他们看看，我是他们不负责任行为下的受害者，是活生生的例证，证明他们的失败！”
幸雄讲到这里，突然回过神来说：“可是，真正受害的是我自己啊！”
图特提醒他：“报复是你潜意识的动力，在还没被你意识、觉察到之前，这个动力是无比庞大，而且毫无理性的。但是，一旦你把它带到表意识上，整合它之后，它的力量就消融了，不会再像以前那样盲目地牵制着你。”
幸雄立刻问：“那要如何整合它呢？”
图特回答：“你要宽恕你的父母，同时也要宽恕自己。”
幸雄打破沙锅问到底：“那要怎么宽恕他们呢？我父亲已经过世了，我母亲虽然还在，但我总不能现在就冒冒失失地跑回家，告诉她：‘�
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