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中华野史-第635部分

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【牡猿化牝】隆庆二年,山西男子李良雨化女一事,见之奏牍,天下所信,近日有传其伪者。后见郎氏《七修类稿》之雄黑锆多有化为雌者,余怪笑谓郎老儒为人所绐。及见嘉靖间,吴兴王济者《曰询堂手录》则云广西横州山中猿皆黑,老则转为黄,黄势与囊俱溃去,化为牝,与黑而壮者交辄孕。此王在彼中所亲见者,盖其地凡为猿者皆然矣。猿既变黄,又数百年则化而为白,但既白之后,为牡为牝,遂不得而知矣。然则白猿公剑术亦属老牝耶?宇宙非目睹者,断不可臆断。 

向传兔生俱牝,望月而孕,近偶畜兔,则雌雄各具,其孳尾如恒兽,古语盖难尽信。 

【并蒂瓜】史云洪武五年,句容民献二瓜,具同蒂。礼部尚书陶凯奏曰句容上祖乡,连蒂之瑞,独见于此。上曰草木之瑞,如嘉禾并穗,连理合欢,两歧之麦,同蒂之瓜皆是。 

以归德于朕,朕不德不敢当。且草木之祥,亦惟其土之人应之,于朕何预?但赐其民钱一千二百而已。史不著其民姓名,按其名为张观,产瓜未几,兄弟坐事并斩于市。太祖之卓识不必言,更似有先知之哲焉,意者同蒂即骈戮之象欤?近日民间池塘开并头莲者,俱非吉徵,如嘉靖九年,杨石淙相公家,并丁卯桥及他庄三处,开莲俱作并头,人以为召还吉兆,秋八月杨以疽背卒。且予所见开并蒂莲家,其人多夭亡,不特杨也。又顷甲辰岁,湖广抚台署中,池内有莲一茎开七花,楚中士人盛为诗歌美之,是年抚臣赵宁宇迁尚书,人以为瑞莲休征。至闰九月,有宗室之变,赵殒于非命,去莲瑞亦仅数月耳。 

嘉靖十年,曲周县产瓜并蒂者二,瓜中更生枝者一,县丞侯廷训绘图以献,上奇之,以示礼部,以为本支繁衍之兆,上亲献内殿,时前星尚未耀也。逾年而生哀冲太子,然弥月后即薨,安见其瑞耶? 

【致大鸟】后汉杨震,以忤嬖幸死。葬日,有大鸟高丈余,集震丧前,此忠直所致。至震孙奇为侍中,灵帝问曰“朕何如桓帝?”奇对以“陛下于桓帝,亦犹虞舜比德唐尧”,帝曰“真杨震子孙,死后必复致大鸟矣。”此不过忿极之言,乃于杨斛山验之。斛山名爵,嘉靖间为御史,时方以言为讳,爵独抗疏指上过举,语甚切直,下狱拷掠无完肤,濒死者数次,救爵者周天佐。至不胜楚毒死。爵锢狱久,忽遇赦放还,抵家甫一夕,复捕至,仍锢之,前后在锦衣狱七年,始赦归。未几,有大鸟集其舍,爵曰“吾殆将死。”乃自为墓志,果卒。爵为陕西之富平人,岂关西苗裔耶?何其亦致大鸟也?汉灵之为灵,其言乃验于千载后,亦异矣!隆庆初,赠光禄少卿,人尚以未得谥为歉,近已谥忠介矣。 

○鬼怪 

【凶宅】今京师全楚会馆,故江陵张相第也,其壮丽不减王公,然特分宜严相旧第四分之一耳。会馆之右一小房,虽不及大第十之一,然亦轩敞。先人以价廉僦居,不意其有崇也,迁寓不数月,妖魔百出。时龙虎山真人在都,面请手画一符,悬中堂镇之,是夜魅投瓦石,专投符上,比明,则糜烂无存。 

先人寻大病,给假南还。此房为京师富人徐性善所得,重构华甍,以馈吏部侍郎徐检庵,侍郎先与先人比邻,至是拓为大第,未久亦以白简告归。不数年,性善坐他事被籍没,此房亦为官物矣。盖自严相、张相以迄性善,未及三十年,凡三遭抄没,断非吉地,宜其为邪魅所窟穴也。先是春月移植一梨树,命工掘地,稍深见一巨石板,叩之空空有声,先人疑其有伏藏,亟命掩土,梨亦他徙。观后日安福邹太史之被蔑,则亟掩之见卓矣。 

京师最多凶宅,归德沈宗伯为史官时,从里居补官入都,僦居亦敞洁,与先寓密迩,告先人云连夕内室燃烛不明,加至十数炬亦然,不知何故。先人劝其他迁,未举。一日拆坑,则一少妇尸在焉,宛然如生。宗伯大惊,立移他所。此等枉死伏骼,京中往往有之。 

○土司 

【人化异类】隆庆间,云南陇川有百夷夫妇,入山伐竹,剖其中有水,水中得活鱼六七头,持归烹食之,夫妇俱化为虎,残害人畜,不可胜计。百计阱捕,终莫能得。又杨用修《滇程记》云百夷家畜一拨斯鬼,无形,而善噬人魂,中者越宿即死,死则百夷取其尸为醢。然其鬼畏犬,闻犬声则远遁不返。 

又夷人中有号为仆食者,不论男女,年至老辄变异形,或犬、或豕、或驴之属,于人坟前拜之,其尸即出,为彼所食,盖亦百夷一种也。按小百夷为熟夷,在永昌府西南。大百夷在陇川之西,俱为滇中内地,而幻化丑秽乃尔。古来人化虎食人,记载中时有之,至于鬼噬人魂,则未之前闻,其亦蜮射人影之类欤?至于拜冢吞骼,则又异类中之下劣矣。百夷即僰夷,以音相近讹称。 

又四川建昌行都司,有人变鬼者亦名扑厮。 

《菽园杂记》云北方老妪八九十以上,齿落更生者,能夜出外食婴儿,名秋姑。邹继芳郎中云历城人油张家一妪如此,其家锁之室中。盖西南夷之外,又有此一类,此则妖异而非种族矣。 

【夷兵】土司兵最不宜调,其扰中国甚于胡虏。嘉靖间倭警,调阳麻兵,调瓦氏狼兵,俱贻害东南最惨,而终不得其用。 

顷救朝鲜,又赦播州杨应龙之罪,调其兵五千,半途不用遣归,以此恨望再叛。正德间,流贼刘六刘七之乱,亦调永顺、保靖两宣慰兵协剿,一路聚劫,人不能堪。流贼戏谓我民曰吾辈来,不过为汝梳;彼土司兵乃为汝篦矣。盖诮其搜剔之愈密也。 

应龙,播州宣慰司。 

【土司文职】本朝设土司,除知府、知州、知县俱文职,其品秩一如流官。此外夷官,则有宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司、蛮夷长官司,俱为文官,属吏部文选司除授,是宜竟为左列矣。然查《会典》则又不然,刻部所开州县凡宣慰司三,仅四川之播州属焉。四川宣抚司三,一属户部、二属兵部,长官十六司属户,廿九司又属兵,何也?至云南之宣尉司凡七,俱在徼外,即朝贡亦不尽如期,而亦载之户部版图中,抑异矣。 

至若湖广一省,则永顺、保靖二宣慰,以至四宣抚、九安抚,及诸长官司,又俱隶兵部,无一入户曹者。而贵州宣慰一司,则又属户部矣。似此职掌分裂,当以守土管军民者与掌兵不同耶?但自宣尉而下,既为文臣,何以俱属都司钤辖?又如云南之澜沧军民指挥使司,乃武官也,何以又统浪蕖州文官耶?此皆官制之紊当议者。且宣慰司虽从三品文职,终是夷人,嘉靖末年,以献大木功加永顺,致仕宣慰彭明辅为都指挥使、则文而以武优之是矣。其子彭翼南先以倭功加右参政,至是又加云南右布政使,遂跻藩臣极品。若正德间,加播州宣慰使杨域为四川按察使,是以纲纪重臣,下领夷酋,抑更异矣! 

【缅甸盛衰始末】缅甸,古朱波地,汉谓之掸国。和帝永元中,其王献新乐及幻人,能变化吐火,自支解易牛马头,或云即大秦国也。唐谓之骠国,贞元中亦来朝献。宋谓之缅国。 

元世祖征服之,大德中封为缅国王,其地有江头、太公、马来安、正国、蒲甘,所谓缅中五城也。地在腾冲西南千余里,其夷柔而诈,屋庐象马舟楫之类俱备。又制缅铃,为媚乐中第一种,其最上者值至数百金,中国珍为异宝。男子善浮水,绾髻于顶,以青白布缠之。妇之髻绾于后,不施脂粉,专事佛,有大事则抱佛说誓,或诣僧决之。其文字进上者用金叶书之,次用贝叶,谓之缅书,西南诸夷文契皆用之。其国最为广大。本朝洪武间,遣使往谕,尚称为缅国,二十九年始内附入贡。永乐元年,缅甸头目那罗答,遣使郎寻蹇来朝贡方物,以木邦孟养阻遏贡道为辞,上优诏答之,为开立缅甸宣慰司,以罗塔为宣慰使。未几,罗塔加兵孟养。杀其宣慰刀木旦,事闻,上严谕之,始以地归孟养。五年,又违父遗命,夺其弟马者速所辖地,其弟来诉,上又镌戒,今还弟资产,不听。既而木邦宣慰罕宾法,代孟养报仇,破缅城寨二十余处,获其象马诸物以献,上受之,时永乐十一年也。其后入贡屡愆期,朝廷亦不深诘。 

未几,缅甸宣慰新斯加,又为木邦所杀。至宣德五年,缅甸宣慰莽得剌贡方物,盖斯加子也,自是始以莽为姓。宣德八年,莽得剌欲杀东倘长官,其子入奏,得剌又奏木邦宣慰罕门法入境,朝廷两解之。正统元年,麓川宣慰思任发侵孟养及缅甸,欲尽有其地,云南总兵沐晟奏之,上命计议抚捕,盖麓川之征,张本于此矣。正统三年大征麓川,命士官协剿,至七年任发大败走,过金沙江,缅甸宣慰男卜剌浪马哈省。速剌以兵夹攻,任发走入缅,为莽得剌所得,囚之阿瓦城,奏请并其子思机法械送,仍要中国分以麓川故地。云南屡檄往取未发,至十年十二月,以兵临之,以地赂之,始以任发副千户王政杀之,丞首入献。寻机法又叛,景泰二年,缅人入麓川,又执思机法以去,至五年三月,献俘于朝,自是麓川与缅世为血仇。成化中,麓川有遗孽思陆发者,思任少子也,以兵入孟养,据其地,又取缅甸之听盏等城,缅甸遂微弱不振。弘治元年,缅甸宣慰卜剌浪奏成化间蒙给金牌信符,不戒于火,乞并批文底簿及勘合给赐,诏如其请。进贡头目奏此行路经孟养,恐为思陆发所阻,乞官兵护送,上又许之。至嘉靖五年,孟养夷酋思伦攻缅甸,破阿瓦城,虏其宣慰莽纪岁,杀掠无算,遂与木邦酋罕列瓜分其地。诏遣永昌府知府严时泰往谕之,不听,纪岁竟为孟养及孟密土酋思真所杀。其幼子名瑞体者,本名哒喇,避思伦难,奔洞吾且二十余年。洞吾与古喇相近,古喇酋兄弟相攻,瑞体和解之,遂部署众夷,绝其道路,二夷皆死,尽有其地。 

缅自此复盛,瑞体已并有古喇,因以兵胁服邻国。至嘉靖三十年,遂入孟养八百老挝,于是缅势益张,即木邦先以征缅功受赏,构怨非一日,至是亦臣服于缅,反为向导,以窥中国矣。 

至嘉靖三十九年,而孟密酋思真与其子思汉相继死,嫡庶争立,境内大乱,哒喇为报父仇,乃纳思汉之次子思琢为婿,遣孟密教以篡国,夺其兄思宋印,因假道以攻孟养迤西诸夷,必尽复世仇而后已。会所遣将卓吉,为乃头目别混所杀,瑞体大怒,自将征之,生擒别混父子,于是威振诸夷,陇川千崖南甸三土司,亦听其役属矣。隆庆六年,陇川宣抚司目把岳凤,杀其主多士宁投缅。至万历四年,缅遂大举入寇,攻迤西至云南,副使罗汝芳拒却之。至七年,缅兵破迤西,据有其地。至十年,岳凤以缅兵破千崖宣抚司,执土妇罕氏以去。未几,缅酋莽瑞体病死。体生时,值大雪,惟瑞屋上独无,夜居室烨烨有光;及长,沈鸷狡谲善用兵,信赏必罚,故孑然亡命,拓地万里,滇为之敝。既死,子应里嗣事,尤险诈有谋略,瑞体展土开疆,多赖其力。十一年,缅尊莽应里纠陇川贼岳凤寇顺宁,破施甸、猛淋、盏达诸寨,杀掠无算,诏以刘綎为游击将军,邓子龙为参将,会诸夷兵,共击大破之。俘岳凤至京,寸磔之,应里遁去。十五年,缅酋应里复攻迤西,陷密堵、送速二城,金腾兵备李材击破之,复二城。时刘綎、邓子龙功居多。至十八年,缅入孟养。二十年缅入蛮莫,邓子龙击却。二十年,缅又入蛮莫,破等练城,与投缅叛夷猛卯、多俺诸酋首分道入寇,巡抚陈用宾、广南知府潘文昌议于腾冲筑关城凡八,以防缅深入。 

二十一年,始擒其将多俺斩之,用宾复檄属国暹罗同攻缅,暹罗阳诺之,然畏缅不敢加兵也。二十三年,应里托孟琏、孟良二土司,伪请纳款,朝议许之,比差官赍银币以往,既至境,托词不受,其侮慢不恭至此。至二十七年,缅攻孟养。三十年,缅又攻蛮莫,土官思政败奔内地,缅以重兵入滇索之,抚臣大惧,斩思政首畀之,缅乃益骄。三十一年,缅酋雍罕,始遣使款贡,雍罕盖应里子。三十四年,缅酋阿瓦攻围木邦宣慰司,我军不能救,遂失之,因是五宣慰司复尽为缅所陷,而庙堂置不问矣。此后缅地转大,几埒天朝,凡滇黔粤西诸边裔谋乱者,相率叛入其地以求援,因得收渔人之利,为西南第一逋逃薮,识者忧之。按瑞体初年,众无一旅,寄食异邦,奋臂一呼,修复旧业,转弱为强,蚕食殊邻,威行蛮服,其材亦何下慕容垂、赵元昊哉?应里少有父风,出奇制胜,益辟故封,云南自此虚耗矣。此父子者,虽圣朝之猰 ,亦酋豪之骐骥也。云南所统,自府州县外,被声教者,凡有九宣慰司、七宣抚司,其底马撒与大古剌靖安三尉,久为缅所夺,滇中可以调遣者,惟车里等五夷,并缅甸为六慰,与南甸等三宣抚而已。迨至今日,三宣六慰,尽入缅舆图中,他时南中倘有徵发,严急不可,姑息不可,蜀汉之张裔被缚送吴,天宝之李宓全军俱覆,非有车耶? 

迤西者盖俗名,实孟养宣慰司也,世为刀姓,正统间,为麓川所侵夺,诉于朝,王骥因而三出师。迨思任走匿,朝议以孟养故地赂缅人,缅始以思任献,既而思陆复取孟养土私据之,于是孟养宣慰司,不复在属国之列矣。弘治初,例缴外夷金牌信符,兵部忘旧事,亦误给孟养,于是思氏遂自立为酋长,屡请复称宣慰,朝廷不许。然与缅为世仇,自缅再盛,无岁不攻之,亦互有胜负。至万历十三年,始许降,称孟养长官司。按麓川之灭,兆于孟养之入诉,其酋父子相继膏斧锧矣。彼思陆者,以逆子逋诛潜复奋起,复父祖仇耻,反夺其地,据为己有,虽故封失守,而取偿于仇邻,再领民社者又将二百年。思氏之有后,亦何减莽瑞体哉,是皆未可以夷裔忽之也。孟养,旧名蒙样。 

【六慰】云南徼外土官,以永乐二年给铜铸信符,又给勘合如外国。盖例外得之者,仅六宣慰司,曰车里、曰木邦、曰缅甸、曰麓川平缅、曰八百大甸、曰老挝,视他宣慰加重。初四夷馆通事,仅译外国,惟缅甸亦设数名,其后八百亦如之,盖二司于六慰中又加重焉。凡宣慰差人,俱称头目,惟木邦及缅甸凡有陶孟及招纲等名,孟养司又有招入,人夷称。本朝亦因其俗,不以华音厘正,馆中译字官,于是失职矣。 

【大古喇】大古喇,亦称宣慰,不在六慰中,与底马撒,最先为缅甸所得。其先世不知所起,亦不知何姓。按今禁中诸香,极重古喇水,为真龙涎之亚,共价超苏合油、蔷薇露加倍,即其国所产耶?又欧阳《永叔归田录》云,西南夷法锦有鬻至中国者,其上织,梅圣俞春雪诗,真宝玩也。其地即古喇,亦名古剌锦,殆谓是欤?自嘉靖中叶见吞于缅,久不入贡矣。蔷薇露,夷言为阿剌吉,今中国人能伪为之,然其芬馥减真者远矣。永乐四年,大古剌土酋泼的浪那入贡,立宣慰司,又立小古剌为长官司。洪熙元年,底马撒宣慰使司署司事妹婿跌倒怕莽入贡,此后不复再见。 

【老挝之始】老挝者,俗呼挝家,亦六慰之一。本古越裳氏之国,自周后不复通中华。至本朝永乐初年,始备方物入贡,因为置老挝军民宣慰使司,其地在云南徼外,去八百媳妇尚二千余里,为六慰尽处。称中国皇帝为天旺,盖天王之讹也。其俗自来无姓,窃意姬公何等声教,越裳已列王会,何独吝锡氏耶?其酋居高楼,见人不下,即天朝使客至,彼亦然。又酋长每代止生一子袭爵,绝不生女,亦无支子,此土司之极怪者。 

至万历二十六年,遣使入贡,且请给新印,上允其奏,重铸老挝军民宣慰司印赐之。近闻亦入于缅矣。宣德十年,老挝宣慰司遗使刀揽掌入贡。景泰元年宣慰刀线歹死,其子板雅兰掌者袭职。弘治十二年,老挝土舍招揽章遣使入贡,并请金牌信符。 

嘉靖九年,老挝宣慰招揽章上疏,言安南事状。嘉靖四十四年,老挝宣慰怕雅简章献驯象,然终不晓其何姓。 

【老挝反覆】永乐二年八月,老挝军民宣慰使刀线歹,遣人护送安南王孙陈天平来朝,诉胡季犛、胡 父子篡逆之罪,请上吊伐,上命纳而廪之。未几安南使至,上出天平示之,使者识其故王孙。皆下拜感泣,则老挝实能于交阯兴灭继绝,其加意邻邦甚厚。及天平归国,胡 兵杀之,上大怒,兴师南征。 

边臣又奏老挝刀线歹与安南交通,上赐敕责让,何也?及交阯黎利第三次反逆,时为宣德二年,南征大帅安远侯柳升卒于军,保定侯梁铭战死,王师大衄。黎利又上表请降,云陈氏有陈皓者,为故主陈日煃三世嫡孙,窜身老挝者二十年,欲立之以事中国。上许之,命罢兵,则老挝又再造安南人也。陈皓既立,已入贡奉矣。宣德三年四月,云南总兵沐晟,复奏刀线歹协助交阯,罪不可容,上命不必深究。又阅月,而黎利以本年正月陈皓病死上告矣,上以师老兵疲,遂废交阯布政司,以黎利权署国事。然则老挝反覆狡猾,始终与胡氏黎氏朋比,以侮天朝,真夷酋中之穷奇檮杌也。朝议既弃安南,交人益肆,举兵侵老挝,竟欲郡县之,不意为老挝所败,丧失无算。正统间,又举兵攻老挝,杀其宣慰板雅简章,八百夷来援安南,又败归,于是与交址仇不解矣。 

【夷酋三公】夷酋得王号者,如瓦剌之顺宁王马哈木、贤义王太平、安乐王秃孛罗,至近日北虏顺议王俺答之属,皆以穹秩羁縻之耳。若忠勇王金忠,直以胡人仕于朝,得授王爵,最为异典。然自永乐至洪熙始拜太子太保,盖宫秩之不轻畀如此。惟永乐十一年,封鞑靼夷酋阿鲁台为特进光禄大夫太师和宁王,则直拜三公,且勋阶与在朝文武同号,最为殊宠,又赐以诰命金印、金、盔、鞍、马、文绮、绒锦,又封其母为和宁太夫人,妻为和宁王夫人,俱有赐诰,是时文皇方将讨瓦剌,故褒赏以携其交。至永乐二十年,鲁台遂叛,是以文皇三大征之后,宣德间,为瓦剌所杀,盖负上恩宠,敢逞螳臂,卒致屠灭。而金忠富贵考终,一如勋旧,顺逆之报不爽矣。 

【土教官】土官以文职居任,与流官同称者,自知府以下俱有之。惟教职必用朝迁除授,盖以文学非守令比也。惟宣德间,有选贡李源,为四川永宁宣抚司人,入监,宣抚苏奏本司生员俱土獠朝家,所授言语不通,乞如云南鹤庆府事例,授源教职。上允之,命源为本司训导。盖是时滇蜀皆有之,然皆夷方也。又江西泰和县学儒生王罚鞠匮档迹蛲跷亩耍ㄖ保┳右病J蔽亩苏卫癫渴汤稍谀诟螅嘈履晔拢蛞焐跻印S滞凉僦瑁┰乒蟠ê肮阄鳎愣碇莞嗉溆懈Ю柚料刈簟H裟诘卦蚓蓿┙鞲又莞苍断亍⑿欧嵯亍⒒岵啬谒难菜荆髦昧鞴僖辉保粮毖布煲辉保酝寥死蠲肺宓任嘈录涫拢友哺汤烧孕轮砸病S殖珊爰洌又葜舷赜稚柰凉僦髌岩辉保虿灰浜文昙洌菰倏肌!

成化间,广东琼州府感恩县有土官知县姜鉴。又永乐三年秋七月,刑部都给事中杨宏升陕西左布政使。宏,西安人,疏辞不允。则土人任本处藩伯,其后以兵事拜督抚,隶本土者,盖不可胜纪矣。 

【土官承袭】武官袭替,例有赀为凭,其纪载生时邻佑,及收生妇人甚详,盖防异姓假冒,及乞养之溷也。近世作伪者多凭空捏造,苟得金钱,兵部武选司吏胥概为准行,虽讦奸弊可恨,然仗此为提防,稍杜争竞。至于土官则全凭宗支一图为据,今惟云南布政司贮有各土司宗系,以故袭替最便。而贵州、广西诸土官,竟自以所藏谱牒上请,以致彼此纷争,累年不决,称后构难。而不肖监司,又借以收渔人之利,此最大弊事。 

○外国 

【华人夷官】弇州纪,琉球国相程复,以饶州人为琉球相四十年,至年八十,乞致仕归故乡,许之。命以相国兼长史,赐四品服,以为奇事。然正统元年,更有瓜哇国入贡使臣,名财富八致满荣者,自称福建龙溪县人,姓洪名茂仔,取鱼为业,被倭虏去,逃至瓜哇,为改今名,遣充使进方物,今乞复业。 

上命给口粮脚力,送还其家,正堪与程复作对。时瓜哇同遣使臣名郭信,其国王名扬惟西沙,上赐特敕,具海船遣回,并以永乐间真臈等十一国贡使,附之同行。至正统三年,瓜哇使臣亚烈马用良、通事良殷南、文旦奏臣等俱福建龙溪人,因渔飘坠其国。今殷欲与家属同来者还乡,用良、文旦欲归祭祖,造祠坐,仍还其国。上命殷冠带还乡闲住,用良、文旦但许祭祖,盖援洪茂仔例也。弘治十年,又暹罗国通事奈罗,自言为福建清流县人,因渡海飘至其国,今使回,便道乞展墓归国,许之。至正德间,鄞人宋素卿,为日本国王婿,更异矣! 

成化十三年,暹罗使臣坤禄群谢提素英必、美亚二人入贡。 

其名美亚者,汀州士人谢文彬也,官拜岳(坤),即中华学士。 

【外夷夸诞】小说载仙居落成,称清宁几千几百几十年,此《齐谐》、《虞初》之说,与道经所云,赤明、开皇诸年号相类,非实有其事。宋世日本国僧来朝,云其国一姓
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