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出卖-第25部分

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“司令,你太客气啦,我还是回客栈去吃……”红萝卜假意推辞道。   
《出卖》第十九章(41)   
“迈道门槛吃一碗。”洪光宗说。 
关东淳朴的风俗,到谁家赶上饭时要留客,赶上饭碗吃过了也要象征性地吃一点。即使没有这个理由,洪光宗也会留下她吃晚饭,她也会高兴留下来。 
饭只他们两人在黑貂厅里吃,有大雨隔着,没人打扰他们。山珍海味成为一件事情的铺垫,此前做了许多铺垫,心照不宣地朝一件事上发展。其实司令对哪个女子心仪,也用不着做更多的铺垫,这种事本来不需要什么感情,所以省去培养。 
“司令,我会使你失望的。”红萝卜觉得该说出那件隐藏很深的事情,不然发展下去无法收场。 
“什么?”洪光宗以为她不肯接受自己。 
“真的,本应该一开始就说。”红萝卜难以启齿的样子。 
洪光宗心里画魂儿(犯疑),她要说什么,说有丈夫,有心上人。一切拒绝的理由都可以编造出来。 
“我是个男人!”红萝卜语出惊人。 
啊!洪光宗见了鬼似的望着她,男人? 
“我从小就男扮女装,为了躲过洋人的追杀。”红萝卜向他讲出自己的身世。 
红萝卜出生在天津是个男孩,父亲是义和团员,母亲是红灯照,他们一起抗击洋人,失败后,父母被杀,内奸告密他也遭追杀,一位同情义和团的商人将他卷在竹席子里,随货运到关外。 
“在奉天,我给小戏班子收留,后来唱旦角,男扮女装……”红萝卜凄然地讲道。 
洪光宗还是不能一下相信,盯着她丰满的前胸。 
“司令,你看。”红萝卜从胸前摘下两只半拉干葫芦瓢来,他的胸前顿然瘪下去。 
用什么语言能描述出巡防军司令的扫兴呢?洪光宗从很高处跌落下来,他满怀希望雨天给自己带来一件美妙的事情,女人突然变成男人,太让人难以接受。 
“既然你是男人,为什么拿五做六地千方百(计)接近我?”洪光宗责问道。 
“有人逼我这样做。” 
“谁?” 
“日本人。” 
“哪个日本人?” 
“桥口勇马。”红萝卜实话实说,洪光宗不问,她也要说。 
直到现在,红萝卜也不是满铁株式会社的情报人员,他所做的一切都是别人迫使。他骨子里仇恨洋人,包括日本人。欠了桥口勇马的人情,他让自己做什么,不情愿也勉强去做,仅此而已。 
“你是间谍?” 
“司令,我要是间谍,能主动暴露自己吗?”红萝卜富有正义感说,“我们都是中国人,洋人来咱们家门口横行霸道……” 
一番话让洪光宗刮目相看,一个唱二人转的,竟能有如此思想和胸怀,令他佩服。 
“请相信我,我不会为日本做事。”红萝卜说。 
【72】 
“打扮人”“打扮人”:木场子派出招收放排人的把头。的将人领到北沟镇,总管常喜天到大车店看望江驴子们(苦力)。 
“总管,能让我们看场二人转吗?”江驴子说。 
“没问题。”常喜天爽快答应。 
木把出身的常喜天,深知放排的艰苦和危险,《木把苦》歌谣云: 
操他爹,日他娘, 
是谁留下这一行, 
冰天雪地把活干, 
到死光腚见阎王。 
“我给你们请红萝卜班子。”常喜天说。 
“红萝卜,红萝卜……”江驴子们雀跃起来。 
去年冬天常喜天带着百十号人上山伐木,白狼山林莽间响彻喊山喊山:伐木过程中给人找方向的喊声。的声音: 
——排山倒! 
——顺山倒! 
一棵棵树木带着雪雾倒下,腿脚不灵便的福贵躲闪不及被迎山倒的树砸成一个扁儿。 
常喜天派二柜何万夫到亮子里请红萝卜戏班子,他说:“带上酬金,请薛神汉来。” 
木营二柜何万夫骑马直奔亮子里,在牤牛河边的沙坨子里突然蹿出几个人来,枪口对着他,喝道:   
《出卖》第十九章(42)   
“蘑菇、溜哪路?什么价?”(什么人?哪里去?) 
“干山活的(伐木),借一条路,奔凑子(赶集)。”何万夫不慌不忙地用黑话答道。 
胡子左右打量何万夫,放他过去。 
那个年月随时随地都能碰上土匪,何万夫经常和他们打交道。压防军的绺子最近压在牤牛河一带,窥视北沟小镇,伺机劫掠。木营二柜不去细想这些,土匪和木帮各干各的事情,井水不犯河水。 
到了亮子里,请红萝卜班子没费什么事,讲好价钱,约定两日后到北沟镇演出三天。何万夫扔下定钱,便去找薛神汉。 
木帮信奉山神老把头,一说山神爷是老虎,一说是孙良孙良,一个放山的人,死后变成在山里的干活人的保护神——老把头。《中国东北行帮》(曹保明著)载:有人说老把头当年死时是站着死的,怎么推也不倒,后来乾隆巡边路过此地,觉得新鲜,就来林子里看,果然如此。乾隆说:“你不倒,是让我封你个老把头啊?”话音刚落,老把头坐下了。,常喜天他们供奉的祖师爷是谢老鸹谢老鸹,木帮的祖师爷,名叫谢鸿德,外号“水老鸹”……木场或放排开始,都要举行祭拜山神,祈求保护。 
薛神汉在三江一带很名气,手持驴皮单鼓,腰系铜铃,迎神、安神、送神,神汉行规的口头谣:风不刮树不摇,你不定香我不到;风不刮树不摆,你不请我不能来。 
何万夫来定香,薛家人说神汉去袁枪铺了。 
“您请上屋喝茶。”薛家人说。 
也只好等人回来,何万夫问:“袁家是洪司令的亲家吧?” 
“是,”薛家人说,“春起(初春)那阵子,袁老板的夫人病危,料子(棺材)都攒(手工组装)了,后来扎痼好啦。” 
袁枪铺老板的夫人大病愈后,香主请薛神汉烧还愿香,当地风俗烧香有年景好五谷丰登的“太平香”;盼望早生贵子的“报答香”;还有父母过世后三年名字写在家堂神龛上的“上名香”……为使今天的读者感受一下当年跳神的气氛,再现薛神汉在袁家迎接佛祖点眼光娘娘神头的场景,他 
唱道: 
哪州生,哪州长, 
哪州哪县有家乡。 
远望南山有一家, 
一家所生姊妹仨。 
大姐南京去采药, 
二姐北京去摘花。 
剩下小妹年纪小, 
手拿捻珠拜菩萨。 
云磨伞,伞磨云, 
云磨山上出仙人。 
金簪拨开千里雾, 
五指点破一天云。 
薛神汉对迎请的神头来历作一番介绍…… 
直到傍晚,何万夫等到薛神汉回来。他说:“常总管派我来请你。” 
“捎个信来不就结了,劳驾二掌柜亲自跑一趟。”薛神汉客气地说,吩咐家人,“做饭,我们喝几盅。” 
“到街上吃吧,我请客,顺便找个客店。”何万夫说。 
“住什么店,今晚住我家,咱们好好唠唠流送(放排)的事。”薛神汉诚心诚意留客。 
他们的友谊很深厚,每年放排都请薛神汉,全程跟到底,一直结束回到亮子里。尽管如此,何万夫还是说:“不方便吧。” 
“有啥不方便的,家里宽敞你打把式住。”薛神汉说。 
晚餐很丰富,今后放排的日子里就没好吃的,放排一路要闯无数哨口,随时都可能丧命。 
“今年留送不一定顺利。”薛神汉说。 
“噢?”何万夫重视神汉的话,“你看到什么?” 
“不是看到,是听到。”薛神汉说。 
袁家烧香请神,热闹非凡。巡防军司令携二姨太袁凤兰回来参加烧香,中途有事洪光宗先走,留下她。偶然的机会,薛神汉听见陶县长和袁凤兰的谈话,内容涉及放排内容。 
“司令没动静?”陶县长问。 
“没有。”袁凤兰答。 
“有人盯着白狼山那批红松,你时刻注意巡防军的动向……”   
《出卖》第十九章(43)   
关乎到朋友的事情薛神汉认真地记下他们的谈话,打算马上转告常总管他们,恰巧二柜来了。 
“县长说有人指的是谁。”薛神汉问。 
何万夫想到巡防军、县府、土匪……唯独没想日本人,陶县长说的就是日本人。几天前,桥口勇马对陶县长说: 
“要放排了。” 
“立秋后。”陶县长说。 
“这批红松材质很好,我们要是能加工……”桥口勇马说理想是将这批百年红松原木原木:采伐下未加工的木材。运回亮子里加工,然后运回日本。 
讲到木材加工,陶县长有些苦恼,倾其家资和原黑龙会合建的木材加工厂,因无木材可加工,机器闲置着。白狼山有的是木材,巡防军看着弄不到手。 
“放排必走老虎涡子。”桥口勇马说。 
凶险的老虎涡子,白狼山的木材运出来必到此地,然后决定是北流水,还是南流水。桥口勇马准备在往前走一程的大姑娘砬子动手,具体的计划他不能向陶县长透露得特多,最大的障碍是巡防军,必须掌握洪光宗……红萝卜一时指望不上,火烧眉毛了,急着在洪光宗身边找到个人,他自然想到陶县长,想到司令的二姨太。 
“不管是谁,我们加小心就是。”何万夫说。 
【73】 
“司令,”孙兴文请示道,“我准备提前进山,赶在木营木营:山上干活的木把。到达的前面。” 
如果不是红萝卜说的那番话,洪光宗认为没必要提前进山,常喜天率人到达排窝子再去也不晚,放排的事很繁琐的,盖“把头庙”把头庙:上山干活要供山神和老把头,各木帮供奉的山神有所不同,有老虎、孙良、谢鸿德(谢老鸹)。,上香祭江什么的,得折腾一些日子。 
“日本人红眼耗子似的盯着白狼山的百年红松,他们的瞩托别混进木帮。”孙兴文的警惕性很高,江驴子满大街招的,分不出谁是日本人的间谍。他要提前进山,顺着放排的路线走一遍,观察一下周边的环境,有利于部署。 
“对,小鼻子鬼道十出(心眼多且快)的,”洪光宗赞成说,“老虎涡子后面的大姑娘砬子地形复杂,山外是满洲铁路大桥,守备队驻扎在桥头堡里。 
“只是日本守备队他们不敢轻举妄动,怕有外人参与。” 
“你是说胡子帮虎吃食?”洪光宗也想到曾经和日本人打成帮连成串的占江东绺子,帮助桥口勇马绑架并杀死亚力山大,消灭俄铁路骑警队,现仍在白狼山附近活动,十有九成成为日本人的帮凶。“占江东可能要伸手。” 
“不仅是他们,还有压防军。”孙兴文掌握压防军绺子从江东过来,出现在牤牛河一带,他说,“这个季节回来是不是也有所图啊?” 
“姥姥个粪兜子的,”洪光宗骂咧咧地说,“他们惦心上北沟镇。” 
“司令应派人去摸摸底。” 
“叫郝秘书去北沟镇吧。”洪光宗说。 
北沟镇的一家大车店搭了台子,红萝卜戏班为江驴子演出《马寡妇开店》、《王美容观花》,住店的旅客也凑过来看。胡子大柜压防军和水香灯笼子(姓赵,也是神汉)混在其中,他们进城瞭水(侦察),寻找抢劫目标。 
“大哥,”灯笼子低声叫道。 
红萝卜一出场,压防军成了一只鹅子,脖子伸得长长的。 
“大哥。”灯笼子再次叫他,用手去扳下大柜的肩膀,“大哥……” 
“旁半拉(旁边)去!”压防军气恼地一㧐达,仍然盯着台子上的红萝卜,看傻了眼。 
灯笼子不敢再叫他,心里有事,急切的样子。红萝卜下场,压防军翘起的屁股落在长条板凳上。 
“叫唤啥呀?吐(讲)!” 
“风紧(事急)。” 
“上屋。”压防军站起身,和灯笼子回到房间。 
灯笼子插上房门,说:“我一晃看见郝秘书。” 
郝秘书?这个人突然出现在北沟镇,压防军立即警觉起来,一般他不出司令部,整日跟在洪司令身边,难道叫巡防军摸着须子(线索)盯上了。   
《出卖》第十九章(44)   
“灰狗子可能……”灯笼子惴惴不安,说,“大哥,风紧拉花(事急速逃)。” 
压防军的心尚未完全从红萝卜身上拉回来,他冒出一句:“吃天王饭的(唱戏)的亮果(美女)。” 
“走吧,大哥。”灯笼子急切地说。 
压防军恋恋不舍地离开大车店,郝秘书突然出现惊走胡子。巡防军到处寻找他们,为躲避追杀才跑到江东猫(藏)了几年,这次回来没敢着亮子里的边儿,在离巡防军稍远一点的地方——牤牛河趴风(躲藏),到北沟镇打食,是邂逅是偶然,还是真的给巡防军盯上,胡子大柜说不准,心没底慌然逃回巢穴。 
“躲着点儿巡防军好。”水香灯笼子说。 
“别让他们胳揪(耍戏)喽。”压防军仍然怀疑郝秘书偶然遇到,原因是一个人勾着胡子大柜的魂儿,“请观音!” 
“大哥。”水香灯笼子知道他要绑架谁,说,“还没弄清北沟镇的情况,贸然绑红萝卜,太危险。” 
“还能比绑县长危险?”压防军目空一切道。 
在江东压防军绺子曾经绑架一位县长,敲诈大洋数千,是他引以为自豪的杰作,一个胡子绺子起局(成立)绑票伴随到底,无数次地绑票、说票、领票、换票、赎票……成功的失败的,为钱物为报仇,绑官宦冒着极大的危险,不到万不得已不能采取这极端的行动。 
“红萝卜背后怕是有什么人。”灯笼子说,疑心不无道理,漂亮的女人背后哪能没有男人,戏子身后更为复杂。 
绑红萝卜的决心已下,一意孤行的压防军着手准备,他要亲自去北沟镇踩点,然后动手。 
“我和你去。”灯笼子担心大柜干出不计后果的事,主动去协助他。 
“你在家照眼好弟兄们。”压防军留下灯笼子,挑选几个人连夜去了北沟镇,找一家很不起眼的小客栈住下。 
“我们去大车店。”压防军说。 
红萝卜给江驴子演出今晚是最后一场,除了住店的散客外,还有看香油(小便宜)戏的居民,挤了满满登登一院子,乱马营花的增加不少安全,没人注意到几个胡子混在其中。 
常喜天没来看戏,他和二柜何万夫安排明天进山的事情。 
“薛神汉听到陶县长和袁凤兰的说话……”何万夫说。 
“袁凤兰?” 
“洪司令的二姨太。” 
巡防军的二姨太怎么关心起放排的事来,有些不可理解。 
“陶县长说有人盯着白狼山的红松,能是什么人呢?”何万夫说肯定是日本人,他们窥视白狼山的木材很久了。 
“死活也不能让小日本把红松运回他们国去。”常喜天说,洪光宗叮嘱再三,他答应司令向北流送木材,日本人就很难得到。 
“恐怕不那么简单。”何万夫想到给日本人搭上眼的东西,拼命惦心到手,进了嘴里的更护食(霸占全部食物不许别人吃),“日本人以外又有陶县长、司令的姨太太,事儿似乎更复杂啦。” 
常喜天寻思洪光宗的二姨太参与木材的事不可思议,薛神汉听到的只言片语也说明不了什么,可以不当回事,倒是陶县长对日本人狗颠肚子(跑前跑后献殷勤),他们勾搭连环,要格外加他们的小心。 
“祭神的猪准备得怎么样啦?”木把总管问。 
“杀好了。”何万夫管吃喝拉撒,祭神仪式也是他负责,“把头庙我也派人进山去盖啦。” 
“明早进山。”常喜天决定道。 
江驴子看最后一场戏,进山去放排回来回不来,看个人的造化了。红萝卜几次谢幕都没成,观众鼓掌不停,一段段加演。 
压防军也随观众哄喊着,反复琢磨今晚行动的细节,看是否存在漏洞,必须做到一举成功。 
红萝卜绝对不会想到绑匪也在看她演戏,为她鼓掌。过些时候,要对她下手。 
【74】 
巡防军在排窝子附近搭起窝棚,哨兵可以望见江边,不久木排将从此处下水。   
《出卖》第十九章(45)   
木把进山来第一件事,给把头庙上香,近日搭建的庙很新,香已经燃了两日。 
“开始吧。”常喜天对薛神汉说。 
“好。”薛神汉主持祭拜活动。 
常喜天跪下来,身后跪着百多名江驴子。木把总管道:“山神爷,老把头,保佑俺们平平安安的!木头运到地方,回来孝敬你老把头。” 
众江驴子给老把头磕头。 
然后,杀了只鸡,将血滴进酒碗里。 
“兄弟们,”常喜天举起酒碗,带头喝进血酒。 
众江驴子随之,干进血酒。 
歃血为盟,指河为誓,这种仪式在胡子中流行,喝了血酒,意味着结成生死弟兄,以后有难同当,有马共骑。木帮喝血酒,一起上排生死与共,艰难险阻同去闯。 
“选个日子起排吧。”常喜天说。 
二柜何万夫说:“头棹还没到。” 
人是何万夫招的,二棹、三棹都到了,只差头棹未到。放排头棹是排上的掌舵的,流送的过程头棹决定成败,过去过不去激流险滩,他是至关重要的人物。 
亲任“打扮人”的何万夫,每年四五月份进村,去招放排的人,依次是头棹、二棹、三棹、江驴子。最好招的是排上的苦力江驴子,穷人给点钱就干。 
二里界村的曲大胆儿,是个老木把了,为多家木场子聘请做过头棹。此人胆大出名,天不怕地不怕鬼也不怕。村子原来有个人叫葛大胆,始终保持胆儿最大的纪录,没人胆子能大过他,自吹自擂的英雄行为是不怕鬼打墙鬼打墙:又称挡。夜行的胆小人,由于精神紧张,眼前突然一片漆黑,如被一堵墙挡住,迷信成为鬼打墙。:有一次葛大胆半夜耍钱回来,走着走着一道墙拦住他的去路,知道是遇见挡了,他非但没害怕,还枕着那道墙睡一觉……这是后来大家讲述的,原创的成分有多少,没人去想。曲大胆儿不服,他对葛大胆挑战说,枕着挡睡觉算什么,不算什么。葛大胆说是不算什么,我敢和死人喝酒。曲大胆儿不信,说你不敢。邻村死了人,筑起一座新坟。葛大胆说今晚乱尸岗子见。葛大胆带上酒,扒开新坟,对死人说:哥们儿,我来和你喝酒。不料,死人忽然坐起来道:中,酒烫没烫烫?我不得意(喜欢)喝凉酒。葛大胆妈呀一声,吓背过气去……装死人的正是曲大胆儿。 
曲大胆儿从此出名,后来去放排成为出色的头棹。 
何万夫走进二里界村,独身的曲大胆儿并不在家,看家的狗凶咬出邻居来。 
“你找谁?” 
“曲大胆儿。” 
“他上后街看蒸猫。”邻居说。 
当地流行很久惩罚盗贼的迷信方法,将活猫放在蒸屉里蒸,猫叫贼叫,猫死贼死,蒸猫者还要叨念咒语。一般的情况下,贼见失主蒸猫,便将窃物送回去。 
“丢了什么?” 
“一个玛瑙嘴的烟袋。”邻居说。 
何万夫没问太多,或者说邻居也不可能对陌生人说得太多。他去看蒸猫的路上,碰见曲大胆儿。 
“二掌柜的。”曲大胆儿招呼道。 
何万夫站在村子两趟街中间的水塘边,向曲大胆儿发出邀请。“打扮人”的对其他找活干的人是选,且很挑剔,穷木把为找到活儿还要送礼,找保人什么的,但是对曲大胆儿来说,就是请了。 
“我今年不想上排。”曲大胆儿顺手捡起干硬的碱土片,朝水塘撇去,一只鸭子躲闪钻入水中。 
“常总管希望你当头棹。”何万夫说。 
经过一阵劝说,曲大胆儿最后同意,说:“晚几天,我直接到排窝子找你们。” 
“他好像有什么事情要处理。”何万夫对常喜天说。 
“好吧,”常喜天说,“但愿他别耽搁起排。” 
曲大胆儿为一个死去的女人到亮子里郊外,他在她坟前烧纸,按当地的风俗,要叨咕叨咕,他什么也没说,掏出一支藏得很深的烟袋,红色玛瑙烟嘴儿叼在嘴里十分柔软。   
《出卖》第十九章(46)   
“尾(以)后我给你买杆铜锅玛瑙嘴的烟袋。”女人许愿道。 
曲大胆儿没有得到那杆烟袋,手里的烟袋与蒸猫事件有关。坟前很荒,枯草夹杂在新草之间,竟有一枝野花开放。 
桥口勇马到来,将一束鲜花放在坟前。 
“你是谁?”曲大胆儿神情充满敌意。 
桥口勇马以微笑作答。 
两个人沉默起来,曲大胆儿想的很狭窄,以为这又是一个与女人生前有关系的男人。 
“你知道她是怎么死的吗?”桥口勇马未等他回答,接着说,“巡防军杀了她。” 
曲大胆儿抽透烟,在鞋底磕去烟灰,在吹吹烟袋杆确认通畅才收起来,深藏怀中。他说: 
“听说那人是个官儿。” 
“军需处长。”桥口勇马说。 
这个女人叫大雪梨,死后成为一个新阴谋的借口…… 
起排前的工作准备就绪,只等头棹一到就起排。 
“曲大胆儿八成来不了了,我来掌头棹。”常喜天说。 
“估计他能来。”何万夫说。 
“我们在马面砬子镇等他。”常喜天说,趁天气好起排,他说,“明早起排。” 
马面砬子是流送路经的山区小镇,这个不足千人的小镇,却因木把、渔猎、采集行帮而兴隆。每年放排到此停靠,紧张数日的江驴子要放松一下,是赌是嫖是抽是吃喝,根据个人喜好来定。 
“今年在马面砬子停留不能超过三天。”常喜天说,流送的百年红松决定快些送到地方,不宜在水上过长时间逗留。 
“巡防军护送,没啥可担心的。”何万夫说。 
昨夜,孙兴文来到木把总管的窝棚。 
“参谋长。”常喜天告诉他,“我们选好了日子,明天起排。” 
“总管,司令命我们护送你们到老虎涡子……”孙兴文的护送任务是出白狼山,在南北流送分界处,看着常喜天带木排北去,他们任务就完成了。“一般情况下出了老虎涡子,你们还在哪儿停靠?” 
“没有特殊情况,不在大姑娘砬子停留。”常喜天说,“那儿离日本
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