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王立群读史记之吕后-第5部分
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杀了赵王以后，吕后的下一个动作，就使向戚夫人，这就是非常有名的人彘事件。彘，就是猪，吕后这个刑法，是惨不忍睹的，她把戚夫人的两只手砍掉，两只脚砍掉，眼睛挖出来，喉咙强行灌了哑药，让她的声带哑了，耳朵给她熏聋，这样一个血肉模糊的人，她把她放在厕所里面，叫做人彘，这种手段是中国历史上前所未有的，戚夫人你即使杀，也就是一刀了断，这叫虐杀，就这她还不解恨，她还让她儿子来看，这一点我始终不明白，吕后为什么叫她儿子来看这个戚夫人，她儿子一看到厕所里有这么一个还在蠕动，血肉模糊的一个怪物，就吓哭了，然后，吕后告诉他，这就是戚夫人，惠帝看到这个样子，是嚎啕大哭，回去就病了一年多，而且他回去以后，他说，我作为太后的儿子，太后做了这样的事情，叫我今后怎么去治理天下的子民，意思就是，我作为太后的儿子，我没有办法把自己的母亲除掉，但是我要有这样一个母亲，我怎么去治理天下的百姓？从此以后，惠帝不再多管朝政，整天沉溺在酒色之中，也就是过了七年，24岁的汉惠帝，就病死了。这是吕后始料不及的一件事情，我们要说的就是，吕后对戚夫人的虐囚跟虐杀，应当是痛以指责的，这是非常不人道的一件事情。所以，吕后对戚夫人这个作为，就把她永远定在中国历史的耻辱柱上，戚夫人最后惨死的局面，谁给她造成的？
也就是说，戚夫人的悲惨命运，谁给她造成的？有人说，商山四皓，那四个老家伙，要不是他们，早就没这个事了，古人曾经写过诗，宋代有一个诗人叫李觏，专门写了一首诗，叫戚夫人，说，百子池头一曲春，君恩和泪落埃尘，当时应恨秦皇帝，不杀南山皓首人。百子池头是西京杂记中记载，说当年刘邦在世的时候，和戚夫人每一年7月7的时候，都到一个池边去聚会，去玩耍，说百子池头一曲春，君恩和泪落埃尘，当时应恨秦皇帝，商山四皓是为了避秦朝的大乱，躲到商山去，所以，恨的是秦始皇，你为什么不把这四个老家伙杀了，要是当年秦始皇把他们杀了，其实，不是没有了这商山四皓了吗？所以，宋人李觏这个诗认为，戚夫人的悲惨命运，是这四个老头造成的。这是第一种说法。
第二种说法，张良。四个老头固然起了作用，谁推荐的四个老头？张良推荐的。张良虽然你足不出户，但是你张良推荐的四个老人，你作为推荐人，你能逃脱干系吗？第二种，张良也有责任。
第三，咎由自取。戚夫人自己有责任，戚夫人最大的责任，就是在刘邦宠爱她的时候，她很不理智地选择了挑战皇后的道路，这是一个高风险、高收益的道路，这是咎由自取。
第四种说法。刘邦。谁的责任都不是，刘邦的责任。而且，刘邦的责任最大，张良有什么责任？张良无非说了四个老人，四个老头怎么样，四个老头顶多四刀，刘邦就可以把他处理掉，你不能怪这四个老头啊，刘邦的责任最大。其实，我们讲过，霸王别姬的时候，项羽面临的是江山美人之争，其实，见到商山四皓的时候，刘邦同样面临江山美人之争。到底是要美人还是要江山，刘邦还是选择了江山。因为，他怕违背天下舆论的易位太子，导致朝政大乱，他宁可牺牲戚夫人，他不能牺牲他的江山，所以，在这一点上，有很多人把刘邦跟项羽做比较，把戚夫人和虞美人做比较，说虞美人和戚夫人，一个是失败了的项羽的宠妃，一个是胜利的刘邦的爱妃，但是这两个人的命运差不多都是一样的，所以，清代有一个很有名的文人叫田雯，他写了一首咏古诗，专门咏叹戚夫人和虞美人。谁叫玉体两横陈，粉黛香消马上尘，刘项看来称敌手，虞夫人后戚夫人。这个意思说，玉体横陈，说这两个美人，最后这两个人是粉黛香消马上尘，两个美人都死了，所以，田雯讽刺刘邦，说你看起来刘邦真跟项羽是对手，你俩打，你俩掐，到最后，你的宠妃和项羽的爱妃，最后两个人下场一个样，看来你们真是对手。讽刺刘邦不能在死后保护自己心爱的女人，说刘邦有责任。这是又一种说法。
上面说了那么多种看法，都有道理，但是我觉得还不是说到点子上，我们可以这样想，假如刘邦废立太子成功怎么办？刘邦如果废立太子成功的话，岂不是戚夫人要做皇太后，刘如意要做天子了吗？戚夫人会怎么样去对待吕后呢？大概不会虐杀，虐囚，但是，杀不杀很难讲。如果我们这样反过来想一想，大家就会明白，戚夫人悲惨的命运，实际上是封建帝王制度的继承制造成的。
封建帝王的继承制度，规定了他只能在皇子中间选接班人，而且有很多规定，比如说，选嫡长子，选嫡，选长，而且，选过以后，不能再废，这个制度本身决定的，不论是吕太后当权，还是戚夫人当权，失败的一方，总是很悲惨的。所以说，四皓，张良，戚夫人，刘邦，吕后，确实都有责任。但是，最根本的是封建帝制，不管怎么说，吕后残杀了戚夫人，毒死了赵王刘如意，这是她的目的，她达到了，但是她始料不及的是她连累了她的儿子，她害死了她的儿子，本来手握大权的吕后，她可以遥控她儿子去掌权，而惠帝的去世，使吕后面临一个空前的难题，手中握的大权怎么办？是继续掌权，还是放弃权力？她怎么继续巩固她已经夺到手里的权力呢？请看下集，女主称制。
［百家讲坛讲稿］［王立群］［汉代风云人物之吕后］第6讲 女主称制
第6讲 女主称制
惠帝的去世对吕后是一个沉重的打击，因为，惠帝是她惟一的儿子，她是依靠惠帝来维持这个政权的，而且惠帝还给她带来了另外一个难堪，就是惠帝没有儿子。惠帝无子，又导致吕后不能再立一个皇孙，也不能立，所以，惠帝去世以后给吕后带来一个双重的尴尬，吕后陷入一种什么状况呢？无子无孙，陷入这种尴尬，而这时候的吕后，她手握大权，她又不愿意放弃她奋斗多年到手的权力，所以这时候吕后面临着一个严峻的选择，这个时候，摆在她面前的路并不是没有，至少说有这么几种路。
第一，这时候刘邦的八个儿子中间，现在已经去掉了了三个，一个是庶长子刘肥，在惠帝六年去世，一个是被她害死的赵王刘如意，再一个是她的亲生儿子刘盈，还有五位皇子健在，这五位皇子应该说，是继承大统的合法的继承人，但是，这五个人，不可能在吕后的选择范围之内，如果吕后选择了这五个人做继承人，有可能意味着吕后失去对朝政的控制，所以，吕后这条路她不愿意选择，另一条路是什么呢？另一条路，就要选择惠帝的孩子，我们刚讲过，惠帝没有孩子，那怎么还能说，再选择惠帝的孩子呢？这个又要从惠帝的婚姻开始说起。
吕后这个人早年她确实还有一些非常好的品格，比如说，善良，温顺，恪守妇道等等，但是，她到后期，掌了权以后，发生了很大的变化，特别是她掌握了最高的皇权以后，她变化很大，所以，这个时候的吕后，她从自己的身上，体会出来了一个道理，作为一个女人，要嫁，嫁谁呢？要嫁嫁皇帝，这是她自己从她的人生经验中间，体悟到的一个她吕后的真谛，她就是因为嫁了刘邦才有今天的生活，而她的女儿许给了赵王张耳的儿子张敖，生了一个外孙女叫张嫣，就是在这种情况下，吕后做了一个非常荒唐的决定，她把她的亲外孙女儿，许给了她的亲儿子，这在我们今天看来绝对是近亲，不可思议的事情，等于让亲舅舅娶了亲外甥女儿。当然我们今天看起来是不可思议，就是疯了，但是，吕后这个做法是有她的道理的，她这样想了，她的女儿虽然没有嫁给皇帝，如果她的外孙女嫁给她的儿子，岂不是将来她的外孙女儿又成了皇后吗？而且，我们知道吕后跟刘邦有两个亲生子女，一个是女儿，鲁元公主，另一个是儿子，汉惠帝，两个人的年龄差距并不大，惠帝是17岁继位，惠帝继位的时候，他姐姐鲁元公主的年龄我估计大概也就是19、20这个样子，你想想，她姐姐是19、20个年龄，他姐姐的女儿有多大？我们可以推算出来，他姐姐的女儿就这么小，她就许给了17岁的儿子，也就是她的亲儿子，汉惠帝，但是这样一来，坏了，没有孩子，没有孩子，两个原因。我们先看看，汉惠帝他有没有生育能力。
汉惠帝虽然没有跟他的亲外甥女儿，就是他的皇后张嫣生孩子，但是，汉惠帝和后宫的宫女，生了六个儿子啊，这说明汉惠帝生育能力很强，而且是专生儿子，有这么一个好的条件，她为什么还没有子呢？这个很容易想到一个问题，就是她这个亲外孙女太小，你想他姐姐也就是20岁左右，他姐姐能够生育的时候，是多大年龄，她外孙女出生是什么年龄，嫁给惠帝的时候是什么年龄，她能生育吗？这早年是不能生育的，当然，惠帝一共在位七年，年龄大了一点，她可能能生育了，但是还有一个喜欢不喜欢的问题，婚姻这个问题，不是当母亲的强扭到一块儿，说他俩本来就亲，亲舅舅，亲外甥女，亲上加亲，那不一定两个人就很亲，惠帝对这个婚姻，很不满意，早年是因为他这个皇后不能生育，到最后，惠帝也不喜欢这个行后，所以，无子。
但是惠帝我们刚刚说过，他和后宫的宫女生了六个儿子，这也是可以备选的皇帝人选，所以吕后就采取了一个办法，她在后宫六个宫女生的儿子中间，选了一个，而且采取了一个很残忍的做法，存子去母，把儿子保存下来，把他们亲生母亲杀了，然后把这个小行子送给没有生育的张皇后抚养，对外面诈称，这个就是惠帝的儿子，这就是历史上非常有名的叫前少帝，前少帝就这样进入了吕后的视野了。因为，吕后既然不愿意选刘邦其他的五个儿子，她只能在汉惠帝的六个后宫子中间选，就选了这么一个前少帝。
选了前少帝继位以后，前少帝多大呢？三岁，三岁的前少帝继位以后，所有的朝中大权，一律归吕后长官，吕后亲自坐朝，接见大臣，商讨国家大事，这一年，在历史上的纪元就叫高后元年，公元前187年，这一年，吕后算是正式称制，我们下面再说一下，什么叫称制。制就是皇帝的制书，诏书，称制就是由吕后直接代替皇帝行使皇帝的权力，这就是称制，这样，吕后就正式称制，掌握朝纲，长达八年。吕后做了这样一件事情，在中国历史上是是开天辟地的第一次。
吕后能够作为一个女人，作为一个皇后，直接称制，行使皇权，这在中国皇权继承史上第一次，她为什么能够做得到这一点，我想这里面大概有这几个方面的原因。
第一，是吕后的权力欲非常强，而且她深深懂得权力的厉害，人对权力的追求是没有止境的，权力不仅能够满足你的物质需求，还能满足你的精神需求，所以，权力，特别是最高统治权，一旦抓到手以后，我们隶属中国两千多年的封建帝制史，有哪一个皇帝愿意在自己一息尚存之前，把皇权交出来呢？几乎没有。
再一个原因，恐惧感。很多不愿意交权的帝王，他源自于一个发自内心的恐惧感，因为他知道皇权的厉害，她也她知道，自己利用皇权做了什么事情，吕后知道，吕后虐杀戚夫人这个事件，连她的亲儿子都为他娘做得不对，天下的公议呢？天下的大臣会怎么看呢？吕后不清楚吗？做了这样伤天害理的事，她怎么敢交权，一旦交了权，别人会对她怎么样？她不敢交权。从客观上来说，吕后也有两点，是她能够称制的原因。
首先是她的政治才干，吕后是一个极有政治才能的人，吕后的政治才能，我们在这里不用详细讲，我略加说明。比如说，她应对刘邦的废立太子之事，吕后做得非常成功，再比如说，她应对戚夫人挑战皇后之事，她仍然做得很成功，她是个很有才干的人，再比如，她诱杀韩信，最后诱杀彭越，都显示了她的才干，显示了她作为一个政治强人的潜质，她有这么一个能力，这是她称制很重要的一个方面。所以，你看刘邦废立太子一上朝，大臣们是反对声一片，吕后一称制，往皇帝的大位上一坐，所有的大臣没有一个提反对意见的，吕后的政治才干，我们应当承认。
第二点，更重要的一点，是吕后所占有的政治资源，这是非常重要的一点。吕后的政治资源，我们可以从吕后和汉初宫廷的三派势力的关系上看，和刘氏皇族派来说，当时以五个皇子为首的刘氏皇族派，吕后和他们的关系如何呢？这五个皇子，现存的五个皇子，虽然不是吕后所生，但是，这五个皇子见到吕后，都得称嫡母，就是嫡生的那个嫡，称她嫡母，这样一来，吕后和皇子之间的关系就有了母子关系，还有君臣关系，所以，她对皇子是有控制权的，这是一点。
再一点，吕后虽然在前少帝、后少帝的废立上，吕后做了一些对不起刘姓皇族的事情，但是说，吕后毕竟没有把姓刘的位置赶走，然后姓吕的做上去，吕后所做的事情，还都是在刘姓王族能够容忍的底线之上，所以，刘姓王族和她的关系还能够维持，就是刘姓这一派，她能玩儿得转，这是很重要的一个资源。
我们再看，吕氏外戚派，那就不用说了，吕氏外戚派她是核心，所以，吕氏外戚派全听她的，这个没有疑问。
最棘手的一派，功臣元老派，功臣元老派跟吕后的关系有一个过程，吕后一开始对功臣元老派就最不放心，我们讲过，她杀韩信，杀彭越，她对功臣元老的做法是能杀一个就杀一个，能多杀一个就多杀一个，能早杀一个就早杀一个，她跟功臣元老有一种天生的敌对情绪。吕后曾经讲过这么一段话，就是她在刘邦死后，吕后竟然做了这么一件事情，她连续四天秘不发丧，就是不向外面宣布刘邦死了，而是和她一个最亲信的宠臣审食其商量，要把当时的那些功臣，她特地点明是诸将，就是手握军权的这些人，全部杀光。而且，吕后说了一句话，非尽族是，天下不安。如果不把这些手握重兵的杀掉，天下不得安定，你看吕后到了什么程度，就是吕后开始从杀韩信，杀彭越，到刘邦死秘不发丧，吕后始终想的是把掌握军权的功臣，一网打尽，全杀掉，这个目的，她已经动了这个念头。，这是四天秘不发丧的事情，被审食其的一个朋友，叫郦商，这个人是一个掌兵的大将，而且跟吕氏宗族的关系还比较深，他听说以后，赶快告诉审食其，你赶快告诉皇后，这个事情是千千万万做不得，你现在想一想，周勃跟樊哙，带领20万大军在燕代边境，陈平跟灌婴带领十万军队在函谷关一带，如果你在这个地方要杀朝中掌兵权的大将，会导致什么呢？大臣内叛，诸侯外反，天下亡可翘足而待也，也就是抬抬腿的工夫，天下就完了。郦商说中了审食其，审食其说动了吕后，吕后一想这个事不能这样办，这才向天下昭告，说高祖驾崩了，刘邦死了。说明她开始跟功臣派的关系非常紧张，但是后来吕后做了一些调整，她把功臣分为两派，她特别防的是那些手握兵权的诸将，而对问陈，比如说，箫何，张良，陈平，对这些人，她还是比较信任的，所以这样一来，她和功臣派的关系也大体可以。
吕后这个称制那在我们今天看，确实是破天荒，因为吕后面临的困境，古人也遇到过，吕后面临的是一个什么困境呢？她所面临的困境，是四个字，叫君死主少，老的君主死了，幼主年龄很小，这是一个很大的困境，这个困境并不是吕后那个时代碰到的。我们中国古代的君王的传承制度，最早是禅让，是选贤，从夏商周的夏开始，废了这个禅让制，采用了世袭制，世袭制是传子不传贤，这就是家天下的开始，传子不传贤的家天下，它可能会面临一个困境，老皇帝死了，小皇帝太小，比如说，周武王，我们知道，武王灭商，武王灭商以后，没有几年，武王就死了，周武王死的时候，继位的周成王只有13岁，怎么执政？所以，周武王发明了一种制度，叫顾命，我们讲熟悉的垂帘听政中，经常提到顾命大臣，这个顾命，就是从周武王让周公做顾命开始的。
什么叫顾命呢？顾命就是老皇帝，老君王临死前的遗命。周武王去世以后，成王继位，13岁的成王继位，周公姫旦就辅佐成王，当时也遇到了很多人不相信周公，说了很多不利于周公的话，认为周公不会交权，周公是力排众议，兢兢业业，辅佐成王，一直到成王**，然后把权力全部移交给了成王。这就是历史上非常有名的周公辅成王的故事。我们知道，周公是儒家所尊称的圣人，所以在儒家的传统中间，周公辅佐成王顾命这个办法，一直被看作是一个破解幼年君主继位的良好的办法，但是吕后竟然把顾命制给抛到一边了。
她所采取的就是称制，称制的说法，我们大家听起来很陌生，我下面讲的时候，就给它变一下，我把称制给它改一下，改成垂帘，我想大家都能听明白了。
在中国历史上，原来垂帘跟称制是有区别的，这个区别在哪呢？我们讲慈禧的时候，大家都知道四个字，叫垂帘听政，大家注意听政这个听，听政，是太后有听政权，但是，太后并没有裁政权，她只是听政，称制是由皇太后直接掌管朝政，她是直接掌管，吕后是这样做的。垂帘是太后听政，而不裁政，但是听政的结果最后都是裁政，干政，执政，操政，所以从这个意义上讲，这也说明一个问题，权力的诱惑太大了，谁能光坐那儿听，不去发表点意见，不亲手去办，这几乎是不可能的事情，所以，名以上是听政，实际上就是裁政，执政，从这个意义上讲，听政，垂帘的听政和吕后的称制是一回事，所以下面讲我不说称制，称制听得很陌生，很别扭，还要拐一个弯路，我们就称垂帘。
这样一来，在中国帝王继承权的道路上，就出现了两种方法。一个叫顾命制，一个叫垂帘制。顾命制跟垂帘制是不同的，它的最大不同在什么地方呢？顾命制的顾命大臣，是由先皇指定的，它是先帝意志的体现，而垂帘制，垂帘制是先皇没有让太后掌权，在老皇帝死了以后，太后利用自己掌握了政权，这个叫垂帘，所以，垂帘跟顾命最大的区别，就是顾命它体现的是先皇先帝的意志，顾命它的法理依据就在这儿，是先皇的诏命。而且，顾命大臣的选择，两个原则，一是亲，二是贵。你像周公，他就是周武王的弟弟，而且，他的地位又显赫，是既亲且贵，所以，历代君主在自己行将离开人世的时候，为幼子选的顾命大臣，都是本照着亲贵两个字来选的，这样一个标准来选，实际上，换成我们今天一个非常流行的熟语，叫执政能力，就是你有亲和贵的这两个身份，执政能力一定很强，能够把握朝纲朝政，也能够很成功地去辅佐这个幼子，将来让他能够学会掌权。所以，顾命制，应当说是比较好的一种破解困境的方法，垂帘制总的来说，比顾命制弊端要多。
垂帘制的第一个弊端是太后终身制。太后好不容易掌了权，你想想，在她未死之前，她能够放弃最高统治权吗？她不可能，所以一般来说，凡是实行垂帘制的太后，她绝不愿意当太皇太后，她如果升成太皇太后，等于把垂帘的权力就交给她儿媳妇了，她不能要，她绝不立孙子，锤炼制的皇太后，绝不会立孙子，一立孙子，她成太皇太后了，她一定想方设法立儿子，而且一定要立小的，还要立个几十几的就没有权力的，一定要立幼主，所以这样一来，垂帘制的女主，往往是她不到死，她不交权。这就形成了一个终身制。
垂帘制的第二个弊端，在于外戚干政。垂帘制是女主掌权，女主掌权，有的女主有执政能力，比如说吕后，她不需要她的两个哥哥来帮她，也不需要她的**来帮她，她自己什么都办了，但是，有些女主，未必有这个能力，如果这个女主她掌了权，她又没有执政能力，她怎么办？她靠谁？最亲的无非是娘家人了，娘家爹，娘家兄弟，全来了，这些人，就是中国历史上危害非常大的外戚。我们看一看整个的两汉史。
西汉的后期，为什么最后王莽能够篡夺汉朝的权力？王莽是外戚出身，仰仗着外戚的权力，他一点一点把皇权挖空了，最后皇帝一点权力没有了，他取而代之了，垂帘制有它很大的弊端。
我们刚才痛斥垂帘制，但是，我痛斥垂帘制，不等于说顾命制就绝对好，顾命制总的来说，利大于弊。但是，不等于顾命制就没有死穴，顾命制也有死穴，如果这个顾命大臣，权力欲太强，他迟迟不交权，你比如大家知道的，非常熟悉的康熙亲政的故事，康熙14岁就应当亲政了，但是，首席顾命大臣到16岁还不交权，康熙没有办法，所以，顾
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