宋人轶事汇编-第30部分

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笊趁诺朗浚�褐衣数人，葛巾芒履，累累相寻，意思萧散。诗话总龟　抒情录　

江邻几学士，在馆阁有时名，被召修起居注。一僧能相人，曰：“江舍人金形人，非佳金，铅金耳。修注当日在君侧，本朝火德，铅在火侧，安能久？”后百余日，江以肺疾不起。明道杂志　

君谟出守福唐时，李泰伯觏自建昌携文访之。一日，命觏及陈孝廉烈早膳于后园望海亭。时方暮春，籍姬数子亦寻芳于此，知太守在亭，因敛袖声喏而退。蔡公留之，旋命觥具，酒方行，举歌一拍，陈烈惊惧怖骇，越墙攀木而遁。泰伯即席赋诗：“七闽山水掌中窥，乘兴登临到落晖。谁在画帘沽酒处，几多鸣橹趁潮归。晴来海色依稀见，醉后乡心积渐微。山鸟不知红粉乐，一声檀板便惊飞。”湘山野录　

云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。李泰伯易德为风。随隐漫录　按桯史谓范文正以千金求严子陵祠堂记一字之易，此字真值千金矣。　

李泰伯尝著书非孟子，后举茂材，论题经正则庶民兴，不知出处，曰“吾无书不读，此必孟子语也。”掷笔而出。晁说之亦著论非孟子。建炎间，宰相进拟除官，高宗曰：“孟子发挥王道，说之何人，乃敢非之。”勒令致仕。鹤林玉露　按四朝闻见录引曾慥说，谓李觏试题为四科优劣之差，并有辩正。　

李觏不喜佛，不喜孟子。一日，有达官送酒数斗，一士人知之，乃作诗云：“完廪捐阶未可知，孟轲深信亦还痴。丈人尚自为天子，女壻如何弟杀之。”李见诗大喜，留连数日，所谈莫非骂孟子也。无何酒尽，乃去。既而又有寄酒者，士人闻之，再往作仁义、正论三篇，皆诋释氏。李览之，笑曰：“公文采甚奇，但前次被公吃了酒后，极索莫。今次不敢相留，留此酒自遣怀。”道山清话　

蔡君谟守福唐，政尚严肃。陈烈过之，维舟溪亭，留诗亭上曰：“溪山龙虎蟠，溪水鼓角喧。中宵乡梦破，六月夜衾寒。风雨生残木，蛟螭喜怒澜。殷勤告舟子，放棹过前滩。”亭吏录以呈公，自此为之稍霁威明。诗话总龟　

陈烈，福州人，博学不随时态，动循古礼。蔡君谟居丧于莆田，烈往吊之，语门人曰：“诗不云乎？凡民有丧，匍匐救之。今将与二三子行此礼。”于是乌巾栏鞟，与二十余生望门以手据地，膝行号恸而入。孝堂妇女望之皆走，君谟匿笑受吊。即时李觏画匍匐图。倦游杂录　

鲍当善为诗，为河南府法曹。薛尚书映知府，当失其意，初甚怒之，当献孤雁诗云：“天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君庖，为带边城信。”薛大嗟赏，不复以掾属待之，人称鲍孤雁。薛尝暑月访其廨舍，当方露顶，狼狈入，易服把板而出，忘其幞头。薛严重，左右莫敢言。久之，月上，当顾见发影，大惭，以公服掩头而走。温公诗话　

包拯　赵挕�

西羌于龙呵既归朝，至阙下引见，谓押伴使曰：“平生闻包中丞拯，朝廷忠臣，某既归汉，乞赐姓包。”神宗遂如其请，名顺。甲申杂记　

包孝肃尹京，人莫敢犯。一日闾巷火作，救焚方亟，有无赖子相约乘变调公，亟走声喏于前曰：“取水于甜水巷耶？苦水巷耶？”公忽省，亟命斩之。由是人益畏服。独醒杂志　

包孝肃尹京，号明察，有民犯法，当杖脊。吏受赇，与之约曰：“今见尹，必付我责状。汝第呼号自辨，我为汝分此罪。”既而包引问，果付吏责状。囚如吏言，分辨不已，吏大声诃之曰：“但受脊杖出去，何用多言。”包谓其市权，捽吏于庭杖之，转宽囚罪，止从杖坐，以抑吏势，不知已为所卖矣。梦溪笔谈　

开封府题名，独包孝肃姓名为人所指，指痕甚深。癸辛杂志　

包孝肃为中丞，张安道为三司使，孝肃攻罢之。既而召宋子京，孝肃又言其在蜀燕饮过度，改知郑州。已而即除孝肃，遂就命。欧公时为翰林学士，因疏孝肃攻二人以为不可而己取之，不无蹊田夺牛之意，孝肃虽尝引避，而终不辞。元祐间，苏子由为中丞，攻罢许冲元，继即除右丞。御史安鼎亦以为言，二人固非有意者。然欧公之言，亦足以厚士风也。石林燕语　

世俗传包希仁以正直主东岳速报司，山野小民，无不知者。庚子秋太安界南征兵掠一妇还，云是希仁孙女，颇有姿，倡家欲高价买之。妇守死不行，主家利倡财，捶楚备至，妇遂病。邻里嗟惜而不能救。里有一巫女，私谓人曰：“吾能脱此妇，令适良人。”即诣主家，闭目吁气，屈伸良久，作神降之态。少顷瞑目咄咤，呼主人出，大骂之。主人具香火俯伏请罪，问何所触尊神。巫又大骂云：“我速报司也。汝何敢以我孙女为倡？限汝十日，不嫁之良家，吾灭汝门矣。”主者百拜谢过，不数日嫁之。续夷坚志　

会稽周回六十里，北出数垄，葬者纷纷，得正垄者赵、陆二祖坟而已。二坟下瞰鉴湖，湖外有山，横抱如几案，案外尖峰名梅里尖，地理家谓之文笔峰。陆氏葬后六十年生佃，赵氏葬后八十年生挕２凑�编　

赵清献未第时，乡有陈氏延之教子，其母岁与新履。公乡荐，陈厚赠之。一举及第，仕寖显。陈之子适以事系狱，或曰：“尔家作馆赵秀才今显宦于朝，可以为援。”陈谋于妇，妇曰：“翁当亲行，我仍制履送之。”翁至汴，阍人不为通，翁候朝回揖于马前。公命入，即送其履。公持入，良久，乃濯足着新履而出。问来意，翁言其故，公曰：“且留书院。”旬余不答，所言乃申申唯唯而已。已而告归，公曰：“且宽心。”两阅月，公以翁家问示之，其子已贷命矣。公但使亲仆日至衢狱送饭，主者闻之，得末减，衢士至今言之。庶斋老学丛谈　

韩魏公自外上章历数新法害天下之状，神宗感悟，谕执政悉罢之。荆公方在告，赵清献参政事，曰：“欲俟王安石出，令自罢之。”荆公既出，疏驳魏公之章，持其法益坚，卒至败乱天下。识者于清献有遗恨焉。邵氏闻见录　又一条别见苏辙下　

治平初，龙图阁直学士赵公挘�镇成都。有张山人者，不知所居，数至李道士舍。一日语李曰：“龙图促治装，行入觐，且参大政矣。”赵闻而异之，喻李与俱来，张辞曰：“与公相见有期，今未可也。”未几，果应召，乃参政柄。及出镇青社。熙宁五年，张遗书曰：“当来相见。”公大喜，语宾佐曰：“张山人来矣。”久之不至。至秋，公奉诏再镇成都，方悟。寄张诗曰：“不同参政初时入，谓余庆。也学尚书两度来。谓乖崖。到日先生应笑我，白头犹自走尘埃。”渑水燕谈录　

赵清献公以清德伏一世，平生蓄雷氏琴一张，鹤与白龟各一，所向与之俱。元丰间，既罢政事守越，复自越再移蜀，公将老矣。过泗州渡淮，前已放鹤，至是复投龟于淮。既入，先帝问：“闻卿前以匹马入蜀，所携独琴鹤。”公顿首谢。故其诗有曰：“马寻旧路为归去，龟放长淮不再来。”盖纪实也。石林诗话　

赵清献帅蜀日，有妓戴杏花，公喜之，戏谓之曰：“髻上杏花真有幸。”妓应声曰：“枝头梅子岂无媒？”赵益惑之，谓直宿老卒曰：“汝识某妓所居乎？”曰：“识之。”曰：“为我呼来。”去已二鼓，不至，复令人速之，旋又令止。老兵忽自幙后出，公怪问之，兵曰：“某度相公不过一个时辰，此念息矣。虽承命，实未尝往也。”宋稗类钞　

张忠定帅蜀，择良家处子十人，执浣濯纫缀之役。后赵清献继之，然不敢亲也，置之他所。有宴集，则召之。一日，偶喜其间一人，酒罢留之外舍。公先入曰：“俟来呼汝则入。”女不胜喜。孔目官以下皆通名谒见求庇覆矣。公入不出，或觇之，则行室内，连声自叱其名曰：“赵挷坏梦蘩瘛！比缡且皇鼻辏�乃呼吏云：“适间女子可支钱五百千，明日便令嫁人。”又云清献既留此女，入而濯足，且将复出。天大寒炽炭，命老兵持盆水至，忽举盆浇炭上，烟火飞扬满室。公悟，乃遣女。同上　

赵清献元丰间以太子少保归三衢，与里民不间位貌，名所居为高斋，有诗见意曰：“腰佩黄金已退藏，个中消息也寻常。时人要识高斋老，只是阿村赵四郎。”罗湖野录　

赵清献公好焚香，尤喜薰衣。所居既去，辄数月香不灭。避暑录话　

孔道辅　余靖　唐介　王尧臣　吴奎　

孔道辅自以圣人之后，常高自标置，性刚介，急于进用。或有劝其少通者，答曰：“吾岂姓张姓李者耶？”闻者笑之。儒林公议　

余靖本名希古，韶州人。举进士，未预解荐。曲江主簿王仝善遇之，为干知韶州者举制科，知州怒以为玩也，按其罪，仝坐违敕停任，希古杖臀二十。仝遂闲居处州，不复仕进，希古更名靖，字安道，取他州解及第。景祐间为馆职，为范文正讼冤获罪，由是知名。范公入参大政，引为谏官秘书丞。茹孝标丧服未除，入京师，私营生计，靖上言：“孝标冒哀求仕，不孝。”孝标由是获罪，深憾靖。靖迁龙图阁直学士，王仝数以书干靖求贷，靖不能应其求。孝标闻靖尝犯刑，诈匿应举，乃自诣韶州，购求其案，得之。时钱子飞为谏官，方攻范党，孝标以其事告之子飞，即以闻。诏下处州逮王仝，靖阴使人讽仝，令避去。仝辞以贫不能出，靖置银百两于茶篚内，托人饷之。所托者怪其重，开视窃银，而致茶于仝，仝大怒。诏至州，勘官属对，当日接坐者余希古，今不知所在。仝不从，对称：“希古即靖是也。”靖竟坐以左屯卫将军分司。靖初及第归韶州，州吏尝鞫其狱者，往见之，靖不为礼，吏恨之，乃取靖案裹以缇油，置于梁上。吏病且死，属其子曰：“此方今达官之案，他日朝廷必来求之。汝谨掌视，慎勿失去。”及茹孝标求其案，以为事在十年前，必不在，孝标访于吏子，竟得之。涑水纪闻　

余靖两使契丹，情益亲，余作北语诗，国主曰：“卿能道，我为卿饮。”靖答曰：“夜筵设罢一作逻，侈盛也臣拜洗，受赐也两朝厥荷通好也情斡勒。厚重也。微臣稚鲁拜舞也祝荐统，福祐也。圣寿铁摆嵩高也俱可忒。无极也。”国主大笑，遂为釂觞。中山诗话　按靖以此诗为御史王平劾其失体，出知吉州。见宋史本传。　

余靖不修饰，作谏官，乞不修开宝塔。时盛暑，上入内云：“被一汗臭汉薰杀，喷唾在吾面上。”孔平仲谈苑　

嘉祐间，尝欲除张尧佐节度使，陈秀公作中丞，与全台上殿争之。仁宗曰：“节度使本粗官，何用甚争！”时唐质肃公为御史里行，最在众人后，越次而对曰：“节度使太祖、太宗总曾作来，恐非粗官。”上竦然，此命竟罢。续明道杂志　

文潞公献灯笼锦。唐子方为言官，廷斥其奸，坐是窜逐岭外。李师中有诗送之。后子方声闻浸扬，禄位益显，为御史中丞，俛默以养誉望，无所建明。李遂贻书索取昔诗，可谓直谅之友。珍席放谈　

李承之待制有直声。唐介为台官，时言文潞公灯笼锦事。上怒甚，谪介春州。承之送以诗，有“去国一身轻似叶，高名千古重如山，并游英俊颜何厚，未死奸谀骨已寒”之句。后介用潞公荐，官于朝廷，无所言。承之从介索所送诗，介取诗还之曰：“我固不用落韵诗也。”以山寒二字韵不同，故云。邵氏闻见录　冷斋夜话略同　

唐质肃公在谏垣日，仁宗密令图其像，置温成合内，御题曰：“右正言唐介。”时犹衣绿，外廷不知。逮质肃薨于位，裕陵浇奠，索画影看曰：“此不见彼生日精神。”乃以此画像赐其家，人始知之。曲洧旧闻　

唐质肃介一日自政府归，语诸子曰：“吾备位政府，知无不言。桃李固未尝为汝等栽培，而荆棘则甚多矣。然汝等穷达莫不有命，惟自勉而已。”湘山野录　

唐坰与祖肃，父询，叔介，兄淑问，称五豸。小学绀珠　

质肃公子嘉问，绍圣初谒时相，见一人朱衣象笏，为典客所拒，匍匐从门阃下入，叹曰：“士大夫汩丧廉耻一至此乎！”拂衣径去。东山谈苑　

王伯庸得疾，既委顿，是夕有灵鹤十余只空际嘹唳。八月二十日夜三更，月甚明，其弟纯臣差知亳州，公人来迎候者，皆以为怪。须臾闻宅内哭声，群鹤遂散，时人谓伯庸当作仙官耳。类苑　

乾明寺尼道坚，说王伯庸参政忽病，家有猫作人语，曰：“此亦不祥之验也。”未几伯庸卒。类苑　

吴长文不喜释氏，父卒不召僧，闾巷常与父往还者各赠二缣。清波杂志　

吴文肃公奎将举贤良，一夕梦入魏文帝庙，召升殿，顾问群臣优劣，公未及对，帝曰：“韩廷寿最优。”是夕门下抄书吏杨开者梦公读杨阜传。翊日告公，公异之，即取二传览之。及秘阁试六论一题，乃韩延寿杨阜孰优，公遂膺首选。渑水燕谈录　

吴参政少以学究登科，复以贤良为翰林学士。尝草制以示欧阳公，文忠称之，因戏曰：“福至心灵。”幕府燕闲录　

唐子方始弹张尧佐，与谏官皆上疏。及弹文公，则吴奎畏缩不前，当时谓拽动阵脚。及唐争论于上前，遂并及奎之背约，执政又黜奎。时李诚之作诗送唐曰：“并游英俊颜何厚？未死奸谀骨已寒。”为奎发也。东轩笔录　

张方平　

张文定为滁州，因游琅琊山寺，周行廊庑，至藏院，俛仰久之。忽命左右，梯梁间得经一函，开示即楞严经四卷，余其半未写。公因持笔续之，笔迹不异。味经首四句偈，遂大悟流涕见前世。盖公前生尝主藏于此，病革，自以写经未成，愿再来成之也。冷斋夜话　扪虱新话、侯鲭录俱较略。　

张安道云：“真宗以前，朝廷尊严，天下私说不行。天下之士，祗知为诗赋以取科第，不知其他。谚云：‘水到鱼行。’既已官之，不患其不知政也。”龙川别志　

张文定以端明殿学士尹成都，其门医李生因市药遇老人相与问讯，老人曰：“张公已再镇蜀矣。”文定实一至，老人似言其前生事。按龙川别志亦载此事，此下有曰：“凡人元气重十六两，渐老而耗，张公已耗其半矣。”余较此略。又言：“今有药二粒为我达于公。或公不信，未肯饵，则以一粒烹水银，候汞成金，可无疑也。”李生以药献，乃于小亭构火，投药一粒烹之，有声如粥沸，有红光自鼎起。俄顷，光照一亭，火灭视鼎，烂然饼金矣。公取余一粒服之。公寿八十五岁，康宁终身，无疾坐而逝。殡后，柩有大声，岂其尸解乎？某见公子恕，说药金一两许，公令作四指环，一奉其父，一与夫人，一与长子，一自服。公年八十余，某犹见之，视其颐颊白腻如少年。公少年喜饮酒，饮量绝人，晚年病目，亦其毒也。续明道杂志　闻见近录事同文异　

神宗尝问文定识王安石否，曰：“安石视臣大父行也。臣见其大父日，安石发未丱，衣短褐布，身疮疥，役洒埽事，一苍头耳。”故荆公亦不敢与之争辨，日录尽诋前辈诸公，独于文定无讥云。邵氏闻见录　

王荆公尝问张文定，孔子去世百年生孟子亚圣，后绝无人何也？文定言：“岂无又有过于孔子者。”公问：“是谁？”文定言：“江南马大师、汾阳无业禅师、雷峰岩头丹霞云门是也。儒门淡薄，收拾不住，皆归释氏耳。”荆公叹服。扪虱新话　

张文定平生未尝不衣冠而食。尝暑月与其壻王巩同饭，命巩褫带，而己衫帽自如。巩顾见不敢，公曰：“吾自布衣诸生，遭遇如此，一饭皆君赐也。享君之赐，敢不敬乎？子自食某之食，虽衩衣无害也。”却埽编　

张谔上言：“天下祠庙，岁时有烧香施利。乞依河渡坊场召人买拆。”王荆公主谔言。敕既下，南京有高辛庙，平日无祈祭，县吏抑勒，祝史仅能酬十千。是时张方平留守南京，因抗疏言：“朝廷生财当自有理，岂可以古帝王祠庙卖与百姓，以规十千之利。”上览疏大骇。东轩笔录　

张宣徽安道守成都，眷籍娼陈凤仪。后数年王懿敏仲仪出守蜀，安道祝仲仪致书与之。仲仪至郡，呼凤仪曰：“张尚书顷与汝留情乎？”凤仪泣下。仲仪曰：“亦有遗尺牍，今尚存否？”曰：“迄今蓄之。”仲仪曰：“尚书有信致汝，可尽索旧帖，吾欲观之，不可隐也。”遂尽取呈，韬于锦囊甚密，仲仪谓曰：“尚书刚劲立朝，少与多讎，汝毋以此黩公。”乃取书付凤仪，并囊尽焚之。后语安道，甚感之。墨庄漫录　

三苏自蜀来，张安道、欧阳永叔为延誉于朝，自是名誉大震。明允一日见安道，问云：“令嗣近日看甚文字？”明允答以轼近日方再看前汉，安道云：“文字尚看两遍乎？”明允归以语子瞻曰：“此老特不知世间人果有看三遍者！”安道尝借人十七史，经月即还，云已尽。其天资强记，数行俱下，前辈宿儒，无能及之。高斋漫录　

今日见王巩，云张安道向渠云：“苏子瞻比吾诸葛孔明、孔北海，孔明吾岂敢？北海或似之，然不若融之蠢也。”志林　

张尚书方平、李给事徽之、王秘监端，俱以丁未九月二十三日生，张酉时，李卯时，王戌时，迄今皆致政康强。青箱杂记　

乐全先生薨，东坡时守颍州，于僧寺举挂，参酌古今，用唐人服座主缌麻三月，又别为文往祭其柩，盖感其知遇也。墨庄漫录　

东坡言，元丰三年子由谪官筠州，安道口占一诗为别云：“可怜萍梗飘蓬客，自叹瓠瓜老病身。从此空斋挂尘榻，不知重埽待何人？”已而涕下。安道平生未尝出涕向人也。苕溪渔隐丛话　

张奎　张亢　王洙　王遵叔　陈亚　陆经　丁讽　林洙　杨孜　祖无择　马遵　孙洙　刁约　苗振　

张密学奎，客省亢，母宋氏，白之族也。教督二子使读书，客至辄于窗间听之。客与其子论文学政事，则为之设酒殽；或闲谈谐谑则不设。侨居常州。胡枢密宿时为举人，有文行，宋氏知其必贵。亢少跅弛，宋氏常藏其衣冠，不听出。惟胡秀才召，乃给衣冠使诣之。涑水纪闻　

亢八九岁时，梦皂衣人遗笔一管。后戏于庭树下，有鸟衔笔，正落亢前，大小宛如梦所见。天禧三年科场，未尝以习读为意，曾于友人家，假得书数册，都不省览。每醉归，但用搘头。南省奏名，来日殿试，犹尚暮回。酒醒无寐，因取搘头书看，乃尚书也，灯下披读尽一编。诘旦，御题有日宣三德论，亢恍然大悟，乃是夜所详读者。于是一挥成名。友会谈丛　

奎清素畏慎，亢奢纵跅弛，世言张奎作事笑杀张亢，张亢作事唬杀张奎。杨景宗本以军营卒，由椒房故为观察使，暴横无赖，世谓杨骨槌。一日语奎曰：“公弟客省，俊特可喜，只是性粗疎。”奎归语亢曰：“汝本世家，服膺名教。不知作何事，致令杨骨槌恶汝粗疎也。”东轩笔录　

蔡文忠守南都，公时为书院说书。按：公者王洙也。将荐公，谓公曰：“欲荐而未有人，可令草奏以叙君之美，莫若相烦君自为之。”公谢曰：“某之才不足当公荐，今石太祝延年，众所爱重，宜置某而荐石。”蔡公曰：“石固欲荐之，亦当令自草奏。”徐曰：“得之矣。”遂命公草石奏，石草公奏。蔡公既去，而宋公来，其所以遇之尤加。每公事退，开阁邀公，日以为常，相对但持书册论议而已。宋公还朝，公亦入上庠，又陪佐史局，无一日异于初。宋公薨，公为之议谥，撰著行状象篆勒铭。诸宋以服带缗钱遗公，公不发封，悉还之。李邯郸公戏简公曰：“可惜笔端得来，竟被车儿推去。”后老，思宋公平昔之知，尝叹曰：“相知之厚不愧古人，今亡矣夫。”去年公谒告还里，钱子飞侍读为留守。其妻宋公女也，闻公宴于郡斋，曰：“是往日与吾父论书于此斋，吾家为肴羞樽酒以待者也。”因泣下。明日钱以妻语语公，公亦凄然。王氏谈录　按此所称宋公，宋宣献绶也。　

陈亚，扬州人，仕至太常少卿，年七十卒，盖近世滑稽之雄也。尝著药名诗百余首行于世，或曰：“延胡索可用否？”曰：“可。”因朗吟曰：“布袍袖里怀漫剌，到处迁延胡索人。”此可赠游谒穷措大。又自为亚字谜曰：“若教有口便哑，且要无心为恶。中间全没肚肠，外面强生棱角。”青箱杂记　

亚尝知岭南恩州，到任与亲旧书曰：“使君五马双旌，名目而已。螃蟹一文两只，真实不虚。”蔡君谟以其名戏之曰：“陈亚有心终是恶。”陈曰：“蔡襄无口便成衰。”倦游杂录　

陈亚蓄书数千卷，名画数十轴，平生之所宝者。晚年退居，有华亭双鹤、怪石一株尤奇峭，与异花数十本，列植所居。为诗以戒子孙曰：“满室图书杂典坟，华亭仙客岱云根。他年若不和花卖，便是吾家好子孙。”渑水燕谈录　

陆经，庆历间为馆职。一日饮于相国寺秘演房，语笑方洽，有一人箕踞于旁，睥睨经曰：“祸作矣，仅在顷刻，尚能复饮乎？”陆大怒，欲捕之，秘演劝而止。薄暮欲上马，而追牒已俟于门，陆惶惧不知所为。复见前箕踞者，行且笑曰：“无苦，终复故物。”既而陆得罪，自废累年。嘉祐初，乃复馆职。类苑　

陆经多为人写碑铭，颇得濡润。人有问：“子履近日所写几何？”对曰：“近日写甚少，总在街坊上唱道行里。”孔平仲谈苑　

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