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宋人轶事汇编-第77部分

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v人先罢居长安。壁间有扇架题诗曰:“扇解招风,本为热时用;秋来挂壁,却被风吹动。”时余季父偶至长安见芝叟,道其事,指壁间诗为笑。避暑录话 按所指之人似是张商英 

李邺使虏归,谓“虏如虎,使马如龙,上山如猿,入水如獭。其势如泰山,中国如累卵。”时号“六如给事”。宣和遗事 

京兆醴泉主簿蔡绳,得饥疾,每饥,立须啖物;稍迟则顿仆闷绝。怀间常置饼饵,虽对贵官,遇饥亦须啖龁。绳有美行,博学有文,为时闻人,终以此不幸,无人识其疾。梦溪笔谈 墨客挥犀同 

进士李居仁与郑辉为友。居仁须尽白,辉少年轻侮之,乃呼为李公,居仁于是尽摘其须。辉一日见居仁,阳惊曰:“数日不见,风彩顿异何也?”居仁整容喜曰:“何如?”辉曰:“昔日皤然一公,今日公然一婆矣。”墨客挥犀 

邓知刚任待制,守军器监。形貌魁伟,每以横金炫众,未尝衣衫。京师谚曰:“不著凉衫,好个金棱快活三。”盖一时以肥人为快活三也。可书 

庆历间,卫士有变,震惊宫掖,寻捕杀之。时台官宋禧上言:“蜀有罗江狗,赤而尾小,其儆如神。愿养此狗于掖庭,以警仓猝。”时谓之“宋罗江”。又有御史席平,因鞫狱上殿,仁宗问其事,平曰:“己从车边斤矣。”时谓“斤车御史”。治平间,英宗再起吕溱知杭州。张纪弹之曰:“昔知杭州,宴游废政。朝朝只在湖上,家家尽发淫风。”尤为人所笑。东轩笔录 

冲晦处士李退夫,作事矫怪。携一子游京师,居北郊别墅,带经灌园。一日老圃请撒园荽,俗传撒此物,须主人口诵秽语,播之则茂。退夫固矜纯节,执菜子于手,撒之,但低声密诵曰“夫妇之道,人伦之始”云云。不绝于口。夫何客至,不能讫事,戒其子使毕之。其子尤矫于父,执余子咒之曰:“大人已曾上闻。”皇祐中馆阁以为雅戏,凡曰“澹话清谈”,则曰:“宜撒园荽一巡。”湘山野录 

乾道间,林谦之为司业,与正字彭仲举游天竺,小饮论诗,谈到少陵妙处,仲举微醉,忽大呼曰:“杜少陵可杀!”有俗子在邻壁闻之,遍告人曰:“有一怪事,林司业与彭正字,在天竺谋杀人。”或问其所谋杀者为谁,曰:“杜少陵也,不知是何处人。”闻者绝倒。鹤林玉露 

岭南监司,有但中庸者。一日有朝士同观邸报,见岭南郡守,以不法被劾,朝旨令但中庸根勘。有一人辄叹曰:“此郡守必是权贵所主。”问:“何以知之?”曰:“若是孤寒,必须痛治。此乃令但中庸根勘,即是有力可知。”同坐者无不掩口。其人悻然作色曰:“崛直宜为诸公所笑!”竟不悟而去。老学庵笔记 

钟弱翁所至,好贬驳榜额字画,必除去之,出新意,自立名为重书之。然书实不工,人皆苦之。尝过庐陵一山寺,有高阁壮丽,弱翁与僚属部曲拥立,望其榜曰“定惠之阁”,旁题姓名漫灭,弱翁放意称谬。使僧梯取之,拂拭就视,乃鲁国颜真卿书。弱翁顾谓客曰:“似此字画,何不刻石?”即令刻石。传者以为笑。钟传字弱翁,章惇党也。墨客挥犀 

袁应中,博学有时名。以貌寝,诸公莫敢荐。绍圣间蔡元度引之,乃得对。袁鸢肩上短下陋,以广颡尖额,面多黑子,望之如洒墨。声嗄而吴音。哲宗一见,连称太陋。袁错愕,不得陈述而退。缙绅目为“奉敕陋”。朝士王迥,美姿容有才思。少年不持重,为狎邪辈播入乐府。今所歌“奇俊王家郎”,乃迥也。元丰间,蔡持正荐可任监司。神宗忽云:“此乃奇俊王家郎乎?”持正叩头谢。萍洲可谈 

绍兴乙卯夏大旱,车驾在临安,诏禁屠宰。谏议大夫赵霈上言:“自来断屠,止禁猪羊而不及鹅鸭,请并禁止。”舍人胡寅曰:“一疏无二百字,而用鹅鸭字以十数。闻虏有龙虎大王,脱或入寇,宜以鹅鸭谏议拒之。”闲燕常谈 

张鼎为太常博士,用鸡肋为鸡肘,时称“鸡肘博士”。张氏可书 

靖康间,有解习者,为郎于朝,未尝与人接谈。虏骑南寇,择西北守帅,时相以其谨厚不泄,谓沉鸷有谋,遂除知河中府。习别时相云:“某实以讷于言,故寻常不敢妄措辞于朝列。今一旦委付如此,习之一死不足惜,窃恐朝廷以此择人,庙谟误矣。”解竟没于难。世人饶舌掇祸者多矣,而习乃以箝口丧躯,昔所未闻也。挥麈后录 

世谓浙人孱懦,钱俶时有宰相姓沈者,倚为谋臣,号“沈念二相公”。方朝廷加兵江湖,俶大恐,集群臣问计。沈相出班奏事,皆倾耳以为必有奇谋,乃云:“臣是第一个不敢去底。”朝廷渡江时,人呼诸将,皆以第行加于官称,刘三、张七、韩五、王三十,皆神武五军大将。王三十者名<⿰王燮>,人以太尉呼之,所至辄负败。时谓“沈念二相公”,二百年后始得“王三十太尉”为对。鸡肋编按刘为光世,神武五大将为刘、韩、张、杨及王<⿰王燮>也。 

傅崧卿子骏,以都司奉使二浙回行在,时王唐翁、张全真为参政。子骏既至,诸公问以部使者郡太守治状。子骏曰:“浙东提点刑狱王翿殊不职。”次欲启知明州张汝舟,始悟适犯唐翁讳矣,王名绹思所以避之。卒然曰:“明州张守尤无状!”顷刻间,二执政姓名并犯之。张名守。挥麈后录 

建炎苗、刘之变,内侍遇害至多。有秦同老者,自扬州被命至荆楚,前一日还行在,尚未得对,亦死焉。又有萧中道者,日侍左右,忽得罪黜为外郡监,当前一日出城,遂免。老学庵笔记 

程子山,绍兴初为史官,以狂躁得罪归蜀。迁靖州,表谢曰:“为其自作弗靖,故使谪居是邦。”人以为善自状也。寓简 

绍兴间,张扶少持除祭酒。时祭酒虚位久,前驺接呼赴监供职。学前居民惊惧曰:“官来捕私酒。”清波杂志 

赵良嗣与王瓌使女真,随军攻辽上京。城破,有诗曰:“建国旧碑胡月暗,兴王故地野风号。回头笑问王公子,骑马随军上五銮。”上京,耶律氏之咸镐,良嗣仕其国,贵为九卿。一旦决去,视家国颠覆,殊无禾黍之悲,反吟咏志喜,其人可知。桯史 

荆湖转运判韩之纯,轻薄不顾士行,平日以“浪子”自名,嬉游娼家,刺淫戏于身肤,酒酣则以示人。又有赃败官王训,居鄂州草市卖私酒,妻女婢妾结识总漕,两司属官群饮于训家,污秽无所不至。两司公事,训独占断,人呼王训家为淫窟,又呼“关节塌坊”。之纯亦往来训家。三朝北盟会编 

余嵘为舍人,素不习此。有表侄应子和镛文得典诰体,时为安吉宰,安吉去行都三日可达,余草制皆取之安吉。省吏促请,余之左右必晓之曰:“安吉之人未回。”陈正甫贵谊直玉堂,凡常行词,皆属潘子高拟稿,陈索潘文,晷刻不差,且遣皂衣立门以俟。潘性至密,唯予知之。陈每馈潘酒,富甚,尝与予共酌。四朝闻见录 

绍兴间,张叔夜之子常先为江西常平使者,有小官上启,其自序处曰:“叔夜粗疏,次山漫浪。”常先大怒曰:“我爷何尝粗疏?”诚斋诗话 

李知几名石,乾道间守眉州。姓石者改为右,教官命题“予击石拊石,百兽率舞”,知几曰:“君欲棰石使畜辈笑耶!”吹剑录 

崔福,故群盗也。从陈子华捕贼有功,积官刺史,后从陈留南昌。一日倅与郡僚宴滕王阁,崔怒其不见招,适至府治前,民有立牌诉冤者,崔携其人直至饮所,责以郡官不理民事,嗾诸卒尽碎饮具,官吏皆奔逸窜去,莫敢挼其锋。齐东野语 

海寇郑广,陆梁莆福间,官军莫能制,自号“滚海蛟”。有诏勿捕,命以官隶帅阃。广旦望趋府,群寮无与立谈者,广郁郁弗言,一日群僚或及诗句,广曰:“郑广粗人,有拙诗白之诸官可乎?”众属耳,乃长吟曰:“郑广有诗上众官,文武看来总一般。众官做官却做贼,郑广做贼却做官。”满座惭噱。桯史 

徐霖,三衢人,为南省第一。首伏阙诋史嵩之,于是虚名顿增。其居衢也,于所居画诸葛武侯像,终日与之对坐。诸阉畏其吻,竞致金帛,皆受之。回字云:“承惠兼金束帛,具见尊贤崇道之意。”凡士子之来受教者,皆拜庭下,霖危坐受之,不发一语,瞑目坐移时,豁然而起。有黠者俟其瞑目,亦效之;俟其跃然而起,亦起从之。霖曰:“汝已得道矣。”随行一童,厅吏或以果饵与之,霖适见,并厅吏解天府,谓某吏坏其太极。都城无不传以为笑。尝目赵汝腾为大宗师,己为小宗师,递相汲引。察官萧泰来数其十二狂,于是声名扫地矣。癸辛杂识 

王叔知吴门日,名其酒曰“彻底清”。锡宴日,伶人持一樽夸于众曰:“此酒名彻底清。”既而开樽,则浊醪也。傍诮之云:“汝既为彻底清,何以如此?”答云:“本是彻底清,被钱打得浑了。”齐东野语 

宝庆丙戌,袁樵尹京,于西湖三贤堂卖酒。有人题壁曰:“和靖东坡白乐天,三人秋菊荐寒泉。而今满面生尘土,却与袁樵课酒钱。”柳亭诗话 

方岩王侍郎,江西破贼归,小舟迫窄,自叹曰:“今为摺叠侍郎矣。”宋诗纪事 

庆元、嘉定以来,乃有诗人为谒客者,干求一二要人之书,谓之阔匾,副以诗篇,动获千万缗。如壶山宋谦父一谒贾似道,获楮币二十万,以造华居。钱唐湖山,此曹十百为群。阮梅峰秀实、林可山洪、孙花翁季蕃、高菊磵九万,往往雌黄士大夫,口吻可畏。瀛奎律髓 

淳熙十五年,监察御史陈贾,论道学欺世盗名,乞加摈斥。时太学生为之语曰:“周公大圣犹遭谤,伊洛名贤亦被讥。堪笑古今两陈贾,如何专把圣贤非。”道命录 

胡卫、卢祖举在翰苑,草明堂赦文云:“江淮尽扫于胡尘。”太学诸生嘲之曰:“胡尘已被江淮扫,却道江淮尽扫于。传语胡卢两学士,不如依样画葫芦。”鹤林玉露 

元丰间,夏戎之母梁,引兵猝至保安军,人心危惧。有娼姥李者,得梁阴事甚详,乃掀衣登陴,抗声骂之,尽发其私。虏人皆掩耳,并力射之不能中,李氏言愈丑,虏人度李终不可得,遂引去。梦溪笔谈 

契丹既有幽、冀及雁门以北,亦开选举以收士人。幽州刘氏昆弟六人,其名曰一□此字不明、二玄、三嘏、四端、五常、六符,皆在被遇。三嘏四端,后尚伪主。庆历年,三嘏携嬖妾偕一子投广信军,情词悲切。自言伪主凶狠,皆有所私,久已离异,今秋虏主逼令再合。伪主凶狠,必杀其妾与子,故归。朝廷颇询其国内机事,朝廷以三嘏虏壻,位显,恐纳之生衅,乃遣还。三嘏至幽州,其妻乃杀其妾与子,械三嘏送虏主帐前。以其兄弟方委任,遂贷其死,使人监锢之。儒林公议 

冀州城南张耳墓,在送客亭边。戎使林迓者,彼之翰林学士。指以问知州王仲平,仲平告之,固不知张耳何代人也。大使耶律防谢曰:“契丹家翰林学士,名目而已。”邻几杂志 

建炎航海之役,张俊既战而弃鄞。兀术入之,即日集贾舟,募濒海之渔者为乡道,遂将犯跸,而风涛稽天,盘薄不得进。兀术怒,躬命巨艘张颿径前。风益猛,桅舞舷侧,窘惧欲却,而未脱诸口也。遥望大洋中隐隐一山,顾问海师此何所,对曰:“阳山。”兀术慨然叹曰:“昔唐斥境极于阴山,吾得至此,足矣。”遂下令反棹。其日御舟将如馆头,亦遏于风,不尔几殆。盖天褫其魄,而开中兴云。龙舒在淮最殷富,金自乱华,浙江无所不至,独不入其境。说者谓其语忌,盖舒之比音输也。桯史 

金熙宗亶皇统十年,夏,龙见御寨宫中,雷雨大至,破柱而去。亶大惧。左右以为当肆赦以禳之,遂召当制学士张均视草。其中有“顾兹寡昧”,及“眇予小子”之言,译者不晓其义,乃曰:“汉儿强知识,托文字以书我主上耳。”亶惊问故,译释其义曰:“寡者孤独无亲,昧者不晓人事。眇为瞎子,小子为小孩儿。”亶大怒,亟召均至,持其说未及对,以手剑□(未□攵)□刀□其口,棘而醢之,竟不知译之为愚为奸也。桯史 

章庄简楶五亩园,其后章子咏华藏娇其中,长曰碧桃,工诗词,著微波集。次曰红豆、擅丝竹。兀术陷城时,碧桃随章子殉难。红豆被辱不能起,火化于楼台一炬中。有婢春雪,检章子、碧桃之首,归葬西崦山。烬余录 





●宋人轶事汇编卷二十 

故事事无主名,不能以人系者,辑为故事、杂事两门,统朝野记之。常然者入故事,偶然者入杂事。 

国家故事,天子诞节,宰臣率文武百僚,班紫宸殿下,拜舞称庆。宰相独登殿,捧觞上天子万寿。礼毕,赐百官茶汤,罢。于是天子还内,则宰臣夫人亦率执政夫人班福宁殿下,拜而称贺。宰臣夫人独登殿,捧觞上天子万寿,仍以红罗销金须帕系天子臂,退复再拜,遂燕坐于殿廊之上。此儒臣之至荣。铁围山丛谈 

常朝之日,侍从官先次入起居毕,即左右分行侍立于丹墀下,谓之蛾眉班。儒林公议 

中书门下班分东西向,谓之蛾眉班。南游记旧 

迩英、延义皆祖宗所建。讲官赐坐赐茶汤,无外廷跪拜之礼。迩英阁前槐后竹,双槐极高而柯叶拂地,状如龙蛇,或谓之凤尾槐。曾子开诗云:“凤尾扶疏槐影寒,龙吟萧瑟竹声乾。汉皇恭默尊儒学,不似公孙见不冠。”苏子由诗云:“铜瓶洒遍不胜寒,雨点匀圆冻未乾。回首曈昽朝日上,槐阴对舞覆衣冠。”皆谓此也。墨庄漫录 

文德殿,百官常朝之所也。宰相奏事毕,乃来押班,常至日旰。守堂吏卒好以厚朴汤饮朝士,朝士久无差遣者,厌苦常朝,戏为诗曰:“立残阶下梧桐影,吃尽街头厚朴汤。”亦朝中之实事也。温公诗话 

熙宁以前,凡郊祀,大驾还内,至朱雀门外,忽有绿衣人出道上,蹒跚潦倒如醉状,乘舆为之少抳,谓之天子避酒客。及门,两扉遽阖,门内抗声曰:“从南来者是何人?”门外应曰:“是赵家第几朝天子。”又曰:“是也、不是?”应曰:“是。”开门,乘舆乃进,谓之勘箭。画墁录 勘箭事,玉台清话、渑水燕谈录并同。 

禁内帝后及两宫,各有尼并女冠各一人。选诸外内寺年三十以上能法事者充,随本殿内人居处。每早轮一尼一道于佛阁前,导上烧香,又导下殿烧天香,又导至殿门,候上视朝乃退。涧泉日记 蘜堂野史略同 

都下飞鸢至多,而大内为最。每集英殿下燕,则飞鸢动千百为群,翔舞庭下,百官燕食至多为所掠。故事,遇燕设,乃于邻殿置肉以赐鸢,稍稍引去。铁围山丛谈 

百官入殿门,合门辄促之曰:“那行!”予去国二十七年复还,朝仪寖有不同,唯此尚声存。老学庵笔记 

元旦,上御正衙。禁卫人高声嵩呼,声甚厉,名绕殿雷。梦粱录 

德寿孝宗在御时,合门多取北人充赞喝,声雄如钟,殿陛间颇有京洛气象。自嘉定以后,多明、台、温、越人,其声皆鲍鱼音矣。贵耳集 

旧传三岁拜郊或明堂大礼,所有在前误国奸臣首级在大理寺者,必以文祭之云:“国家于三年恩霈,汝虽误国,然今亦不忘汝之旧,特用以祭。”古杭杂记 

宗室至一品殡葬,朝廷遣礼官軷祭。旧制,知太常礼院官以次行事,得绢五十疋。陈侗、陈汝羲俱在礼院,因朝会,见一皇亲年老行迟,侗私语曰:“可軷矣!”汝羲自后排之云:“次未当公,此吾物也。”传者以为笑。自元丰官制行,太常博士专领軷祭,所得绢,四博士共之,行事者十四匹,余十二匹。有数皇亲联骑而出,呵殿甚盛。一博士戏曰:“此皆軷材也。”孔氏谈苑 

自唐以来,宰相谓之礼绝百僚,见者无少长皆拜,相少垂手扶之,送客未尝下阶。客坐稍久,则吏从旁唱“相公尊重”,客踧踖而退。涑水纪闻 

宰相礼绝庶官。在都堂,自京官以上则坐,选人立白事。见于私第,选人亦坐。唯两制以上,点茶汤,入脚床子。寒月有火罏,暑月有扇,谓之事事有。庶官以下只点茶汤,谓之事事无。萍洲可谈 

宋制,翰林学士佩金带,朱衣吏一人前引。两府则两人,笏头带佩鱼,谓之重金。居外制久者曰:“眼前何日赤,腰下几时黄?”处内廷久者曰:“眼赤何时两,腰黄甚日重?”谈苑 

内制名色不一。儤直者或未详体式,凡词头下,院吏必以片纸录旧作于前,谓之屏风儿。玉堂杂记 

草后妃、太子、宰相麻,砚匣、压尺、笔格、糊板、水滴之属,计金二百两,随以赐之。乾道以后,止设常笔砚。退则有旨,打造不及,赐牌子金一百两。立后、升储,则倍其数。绍兴二十四年,王公纶暂权内制,草刘婉仪进位贵妃制,高宗称其有典诰体,润笔万缗,赐砚尤奇。庶斋老学丛谈 

内外制,凡草制除官,自给谏、待制以上,皆有润笔物。太宗时立润笔钱数,降诏刻石于舍人院,每除官则移文督之。在院官下至吏人、院驺皆分沾。元丰改官制,内外制皆有添给,罢润笔之物。事实类苑 

馆阁每夜轮值,一人直宿。如有故不宿,则虚其夜,谓之豁宿。遇豁宿,历名下书肠肚不安免宿。故馆阁宿历,相传谓之“害肚历”。太学诸生请假出宿,前廊置一簿,书云“感风”。则“害肚历”,可对“感风簿”。耆旧续闻 

学士院有双鹊,尝栖于西轩海棠枝上。每学士会食,必徘徊翔集于玉堂之上,略无惊畏。因谓之灵鹊。时或鸣噪,必有大诏令或宣召之事。金坡遗事 

元丰改新官制,建尚书省于外。而中书、门下省、枢密院、学士院并设于禁内,规模极雄丽,其照壁悉用布。尚书省及六曹皆书周官,两省及后省枢密、学士院皆郭熙一手画。学士院画春江晚景尤工。后看守老卒往往窃取,有窃半屏者,欲付有司,会窃处有刃痕,议者恐株连多,遂止。石林燕语 

旧制,直龙图阁谓之假龙,龙图阁待制谓之小龙,龙图直学士谓之大龙,龙图阁学士谓之老龙。然带此职,例呼龙图。近岁直秘阁者尤多。两浙市舶张苑,进笃禄香得之,时号“笃禄学士”。运判苏彝,应付朱冲葬事得之,号“仵学士”。越州通判魏志崇,以获贼黄乌嘴得之,号“贼学士”。泊宅编 

迩英阁,讲讽之所也。阁后有隆儒殿在丛竹间,制度特小。王遵叔久在讲筵,而身品短小,同列戏之曰:“宜为隆儒殿学士。”春明退朝录 

政、宣间,除擢侍从以上,皆先命日者推步其五行休咎,然后出命。故一时术者谓士大夫穷达在我可否之间。清波杂志 

旧日官中允者极少,惟老于幕官,累资方至,故为之者多潦倒之人。近岁州县官进用者多除中允,遂有冷中允、热中允。又集贤殿修撰,旧多以馆阁久次者近岁有自常官超授要任,未至从官者多授修撰,亦有冷修撰。时人谓热中允,不博冷修撰。梦溪笔谈 语意未分明,疑有脱字。 

台官例少贬,间有责补外者,多是平出,未几复召还。故台吏事去官每加谨,为其治行及区处家事,无不尽力。开封府治事略如外州,督察按举,必绳以法。故府官罢,吏率掉臂不顾,或欺侮之。时称“孝顺御史台,忤逆开封府。”石林燕语 

自元丰官制,尚书省复二十四曹,繁简绝异。京师有语云:“吏勋封考,笔头不倒;户度金仓,日夜穷忙;礼祠主膳,不识判砚;兵职驾库,典了袯裤;刑都比门,总是冤魂;工屯虞水,白日见鬼。”及大驾幸临安,乱后亡失告身者多,又军赏百倍平时,贿赂公行,赃敛愈繁而刑狱亦众,故吏、户、刑三曹吏胥,人人富饶,诸曹寂寞弥甚。又为语曰:“吏勋封考,三婆两嫂;户度金仓,细酒肥羊;礼祠主膳,淡吃虀面;兵职驾库,咬姜呷醋;刑都比门,人肉馄饨;工屯虞水,生身饿鬼。”老学庵笔记 

世传京师谓光禄为“饱卿”,卫尉为“暖卿”,鸿胪为“睡卿”,司农为“走卿”,宗正为“冷卿”。暖卿,谓其管仪銮供帐之属。冷卿,谓其管玉牒所。苏诗注 

三班院每岁乾元节醵钱饭僧进香,合祝圣寿,谓之香钱,判院官常利其余以为餐钱。群牧司岁收粪墼钱颇多,以充公用。京师语曰:“三班吃香,群牧吃粪。”归田录 

贵臣有疾宣医及物故敕葬,本以为恩。然中使挟御医至,凡药必服,其家不敢问,盖有为所误者。敕葬则丧家所费至倾竭赀贷,其地又未必善也。故都下谚曰:“宣医纳命,敕葬破家。”庆历间,始诏已敕葬而其家不愿者听之。老学庵笔记 石林燕语文异事同 

狨座,文臣两制以上,武臣节度以上,许用。每岁九月乘,二月彻,无定日,视宰相乘则皆乘,彻亦如之。政和间,有久次卿监者,意必迁两制,预买狨座。得躁进之目,坐此斥罢。萍洲可谈 

太学古诗云:“有发头陀寺,无官御史台。”言其清苦而鲠亮也。嘉定间,余在太学,闻长上同舍言乾、淳间斋舍质素,饮器祗陶瓦,栋宇无设饰。近时诸斋亭榭帘幙,竞为靡丽。每一会饮,黄白错落,非头陀寺比矣。国有大事,谠论间发,言侍从所不敢言,攻台谏所不敢攻。近世非无直言,或阳为矫激,阴为附丽,亦未能如
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