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人间地狱-第9部分
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“无人区”的群众，采取“敌来我走，敌走我来”的办法在田间耕作，通过顽强的斗争，仍然取得了一些收获，尚能保障八路军主力部队的军需给养。大庄村报国会主任将一缸小米藏在地窖里，被敌人烧焦，即便是糊小米，也全部贡献出来，以解决抗日政府工作人员“无米之炊”的危难。抗日政府与八路军主力部队密切配合，遵照党中央开展“广泛的群众性的游击战”和“敌进我退”的作战方针，破坏交通，割电线，开展地雷战，主动出击，歼灭日伪军。
八路军第十二团，长期驰骋于长城内外的冀东战场，有着强大的威慑力。为恢复基本区，１９４２年１２月，十二团再度返回迁安，在大贤庄首战告捷，歼灭日军山本中队５０余人，沉重打击了日伪制造“无人区”的嚣张气焰。十二团灵活机动，出其不意，不断向敌人进攻，为基本区的恢复创造了有利条件。据不完全统计，１９４２年８月至１９４３年底，八路军主力第十二团和县地方武装在迁安境内、进行大小战斗１５次，毙伤日伪军１０３６人，俘７８人，缴获炮５门、轻重机枪１３挺、长短枪５００余支，击毁汽车两辆、摩托车１辆，缴获马2匹。
抗日军民经过一年多的艰苦卓绝的斗争，到１９４３年底，全部摧毁了“人圈”，粉碎了日本侵略者推行的第五次“治安强化运动”和制造“无人区”的阴谋，沉重打击了它的残暴的血腥统治，基本区得到了初步恢复和发展，从而度过了抗日战争时期最艰难阶段。
第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”热河省“无人区”（1）
春风
我堕身于伪满13年，在热河省境达10年。前七年职位是在伪省公署，任务是经常下乡调查宗教寺庙、古寺古物、学校教育等事，所以省政乡情大都耳闻目睹。后三年任伪热河省隆化县长，直到解放。日本鬼子的狰狞面目，毒政暴行，多是身受亲尝，其中最残忍、最凶恶的就是在热河省实行的“无人区化”政策。抚今思昔，令人不寒而栗！
“无人区化”的开端
日伪的“无人区化”政策，一般人都以为是在热河省开始实行的，其实来源于通化。由于通化省在“九·一八”事变后，有爱国志士杨靖宇、邓铁梅等义勇军，风起云涌，越来越盛，致使日伪满军讨不胜讨，一时计穷智竭，无可奈何。适有伪通化省警务所长岸谷隆一郎（后任通化省次长），是一个满洲通（会说中国话，对满洲事情比较熟悉）。他诡计多端，具有一副假仁义真狠恶的嘴脸。他一方面组织伪警察讨伐队，进行讨伐，一方面利用地痞流氓，悬赏缉捕，终于把杨靖宇部下的程斌诱降到手。程斌曾充任义勇军参谋、师长等职，深知义勇军的底细，心肠非常毒狠，竟将义勇军食粮接应情况、隐身屯处所，一一暴露，并向岸谷献策“清乡断粮就可制义勇军于死命”。此计正对岸谷心头，就在这一带开始了“无人区化”政策：十家连坐，百户同科，一人犯法，各户均受牵连；清理人口，合屯并户，限制谷物出入，禁止人畜上山……岗哨林立，昼夜巡视，无辜居民，每遭诛戮！义勇军见此情况，遂转移阵地。日本鬼子认为得计，喜气洋洋，提升岸谷为伪满国务院地方处长，让他企划整个伪满洲国的坚壁清野政策。当时热河省情况紧急，他们不得不把这条诡计先搬到热河去了。
当时的热河省情况怎样？他们在通化的简单的坚壁清野能否用得上？事实出乎他们的意料。当时的伪热河省西部有冀热辽军区的八路军，向热河省内进攻。因为是人民的军队，到处可以为家，反对侵略的战争，人人都愿相助。人民军队巧妙地实行了蜂蝶战术，这个战术是聚散无常，变化多端，说聚则遍地飞来，说散则踪影不见。明明是锄地农夫，紧急就变成战士；眼看是放羊童子，扬鞭举手都是通讯的暗号；追之于前，忽然出现于后；围之于中，转眼反被包围于内。在伪康德五年（1938年，下同）春，伪滦平县红梅寺警察署，买了一车烧柴由一个村妪赶车，一进院就由车内钻出八路军数名，全警察署都被缴械。同年秋季，日本鬼子听说八路军攻打兴隆，动员全省伪军警都去“围剿”，赶到兴隆一看，只见驻守兴隆的鬼子死尸在地，标语满墙。正在撕标语开追悼会的时候，距此300多里的青龙又被攻下。待到青龙，而西北部的丰宁、滦平等县（青龙西北400多里）都告紧急。东突西奔，不知所以。南瞻北望，草木皆兵，欲退不得，欲罢不能，遂使日本鬼子数万军警部队疲于奔命。但是帝国主义者向来不会甘心死亡的，每到穷途末路就向百姓张牙舞爪，这是他们的本性使然。约在伪康德五年（1938年），这个万恶的“无人区化”政策，就在这样的情况下，开始在热河实行了。
“无人区化”具体内容
伪热河省的坚壁清野政策，是从政治、经济、军事三方面进行的，共分4个步骤。第一是清乡，第二是划定“无人区”（也叫“无住地带”），第三是“集家”，第四是“三光”政策。在形式上看，有时各自为政，从本质来看，浑然连成一体，是步步紧，步步狠，狼狈为奸，相互为用，具有不可分割的关系。
1严格的清乡制度
首先是整理街村机构，重新规定村界，按照地形人口、情势险要程度等，规定每个县旗（旗是蒙民、旗公署相当于县公署），为10—20个村，每村设有村长、助理员、司计（会计）、行政（管户籍等）、烟政、弘报（类似特务）等股，村内职员大约不下20多人，小村也有十几个人，重要地带的村公所还设置1—2名日本人，名为村副，实为掌握全村大权。凡事都得通过他，否则就是藐视皇军，违背王道。村长多是当地的土豪劣绅有财有势的人，其他办公人员，或由县旗公署委派，或由本村推选，大都是认为政治可靠、家道殷实，有线索牵连具备牢固联系的人。每村公所内都暗设监视人1名（形同特务），村公所处还有专门对该村公所监视的一二人，定期向县旗公署弘报股和警务科汇报，情节较重的还得直接送交日满当地宪兵队。至于村长和村副惟一的职责，就是定期向上级汇报村民的动向。有书面汇报，定期汇报，紧急汇报，临时口头汇报，各有指定时期，逾期或漏报，即按西南防卫司令部的军法处罚，有功的也按规定行赏。其中最突出的是人口调查（也叫村势调查），这个工作不仅是一般地把户数、人口数、年龄、住址、职业等项了解清楚，还要把每个人都划定类型。第一类是良民，多数是地主富农，守财如命，不能逃跑，恐怕八路军闹革命的人；第二类是次良民，所谓殷实人家，随着地主一边倒的人；第三类是“要视查人”，这一类人包括很广，一般无产业、光棍汉、旧军人、旧职员（指旧中国或伪满退辞的）、部分村长和个别警察等都划为这一类；第四类是由关内或远处新迁来的住户，或临时寄居的人；第五类是形迹可疑，或家中有在关内工作长期不归的住户。分门别类，登记在暗中的簿册，由伪警察或日满宪兵特务保管，逐区（按特务特殊定的区域，经常变换，外人摸不清）、逐户都有专职监视人员，一举一动都得汇报。
第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”热河省“无人区”（2）
此外，各村还有协和分会的设置，名目是日满协和，伪装着一副慈善面孔，实际上是最阴险最毒辣、杀人不见血的特务机关。在“无人区化”政策上，专搞村民思想工作，他们和地主富农勾结在一起，专找穷人的破绽、机关单位行政部门的漏洞、各个阶层的底细，暗中向特务机关汇报，但是表面上却处处要显示出同情群众的样子，如张罗救济粮，发放救济衣，帮助医疗疾病，有时还出头保释犯人等装腔作势地假仁假义，无非借以掩人耳目而已，骗取群众的信任和好感，如此等等。鬼子以为是在政治清乡的基本工作上，作了万全的准备，有了必胜把握了，于是就开始坚壁清野第一步的屠杀政策，进行镇压。约在伪康德五年（1938年）秋季，就在承德大抓通匪嫌疑犯（指和八路军有联系的人），把伪省公署的张实科长、王股长、科员以及伪税务监督署科股长、警察、司法、工业、商业、一般住户等四五十人，都抓进监狱。轻的长期监禁，重的就地枪杀，弄得人心惶惶，惊恐万状！接着各县旗乡村，也进行同样的逮捕，凡是他们爪牙认为有嫌疑者，都难幸免。每日有大小车辆或成帮成伙地向承德押送。那时承德有3个大杀人场，是承德有名的3个大杀人窟。第一是鬼子的西南防卫司令部（承德离宫），凡是百人左右的大型集体屠杀，都在这里执行。因为这个地区是旧日离宫，周围城墙2丈来高，方圆40多里，无论如何烧杀，外人都难看见，免露王道主义的丑态，并且有日军把守，不易遭到意外的袭击。第二个是承德监狱，能关押千余人，备有刑台、绞架、枪杀室、炼人炉，电烙室等，极尽其残，天天都有一二十人的生命葬送在这里。第三为日本宪兵队部，是个专门逼罪问供的地方。他们的刑具颇多，据说有百余种。按抓来人的年龄、性别、犯罪情节使用刑具。一人受刑众人陪场，弄得人欲生不能，欲死不得！一经吐露真情，承认罪状，立即烧杀，尸骨无存，恐怕泄露底细。这就是“王道”，这就是“皇道”，这就是王道、皇道结合而成的坚壁清野政策一端。
鬼子认为这样做他们所谓的坏人就都能斩尽杀绝，高枕无忧了。谁知，越杀八路军的攻势越猛，越清八路军的耳目越多。各地此起彼伏，八路军日见增多。于是，日寇又布置了警察密网，张大爪子，凡是大一点的村庄，几乎都有伪警察署和分驻所。这些豺狼的毒辣更非言语可以形容，人民自然遭到了很大的涂炭。可是，他们对于八路军的行动仍然是无法弄清的。不但如此，他们这些伪警察署却遭到八路军的袭击和消灭。如在兴隆、滦平等县活动的八路军王亢部队，是专能打伪警察的，好像是接取伪警察枪械的别动队，每攻一处大都是满载而归，伪警察机构倒成了八路军的供应站，使日本鬼子狼狈不堪。于是，就开始了第二个“无人区”步骤。
第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”残酷划定“无人区”
啥叫“无人区”？“无人区”也叫“无住地带”，就是把八路军时常出入地带或比较难于防守的地方，指定不准有人，名为“无人区域”。将原有住民，用扫荡方式撵走，房屋不自己拆除就被烧毁，鸡犬不留。设置监视哨所和扫荡部队，经常巡视。原则是见人就杀，见树必毁，蒿草没人头者都得焚烧，几乎使这里成为一片焦土！当然他们是挡不住八路军游击队的。可是这一带的人民就遭到了难以形容的灾难，有家不能归，有房不能住，几辈子血汗积累的庄园，就被这个坚壁清野的政策化为灰烬！流离失所，啼饥号寒，腿快的逃走了，老弱病残、恋恋不舍的，大都尽被杀戮！从热河的西南起，沿长城附近的山区，即凌南、兴隆、滦平、丰宁等县的西部，直至大西北和察哈尔宁县接壤的四海野（俗称樊梨花城）等地方，长约五六百里，宽有一二十里，人口不下十余万，就这样悲惨地葬送在刽子手的手里了。
这一时刻，我们考查古迹古物一行，经常去到长城附近一带无人地区的地方。大的部落如冷口、喜峰口、古北口、白马关、樊梨花城、辽时的兴州城、韩昌府，辽皇肖银宗的梳妆楼、大阁镇，宋时的八郎村、令公庙，孟良盗骨的红阳洞、白草山，传说的李陵碑、苏武庙等处，无人地带的惨事悲音常常催下人们的酸心泪水。一般的古迹古物，也都在这“无人区”的政策中被摧毁了，如苏武庙中的碑文、姜女庙中的记载、玄阳洞的栈道、红梅寺的红莲遗迹等等，虽属传称，也是足资验证的珍贵材料，也都同归于尽了。
有一次，我去到热河最西北部的一个接近“无人区”的地方——樊梨花庙，在这接近“无人区”的田间里，锄地拔草的人，都是一些老弱不堪的女人，全不穿衣裤，多数腰中围一块破布或麻袋，好像是不顾羞耻似的。我向当地领我去的人问，她们为什么裸腿露胸呢？天气热吗？他说：不是。他们没有衣服吗？他说：也不是。这是当地的规矩。谁定的这规矩呢？他说既不是前唐定的，也不是大清国定的。说完这些话他向四下望一望说：“先生你不知道，这是接近无人区的地带啦，从去年扫荡队来到这里发现耕地的人身藏武器、干粮袋，暗结八路以后，就给我们下个禁令，不许男人到这里种地，女人种地也不许穿衣服，经大家要求才允许围在腰间一块布，这可就笑话了……”我追问再三，他才说：“不但这样，有时鬼子来了，还让她们将围布扯掉，任意耍笑、调戏，那些样子可就难说了。年轻女子有的疯了，有的跑了，所以就剩这些老弱锄地拔草了。唉，前几天一个十几岁的女孩子还被他们拉去了呢。先生，你知道咱这仅是接近无人区，那无人区比这还惨呢！唉！哪说哪了罢，先生！”
在兴隆县的水场，有一位受苦最深的老大爷说：“哎呀，你来了，你再晚来两天连我也看不见了。我一家11口人，全变成鬼了，给你讲修长城的那个老太太，被火烧死了。我的大儿子被吊在树上点天灯了。我3个儿子1个被枪杀，2个被扔在火坑里，最可怜的是我那两个年轻媳妇、3个小孙子，1个将近14岁的老闺女！都活活的被鬼子拉走弄死了。我，我还能活着吗？我的祖先是修长城时死的，我的父亲是直奉战争给军队拉道（引路）被枪打死的。我的母亲不是前两年你来时被鬼子搜家时吓死了吗？我还活着干啥？这次是鬼子有意让我看这些情景，好宣传皇军的厉害，所以没把我绑在树上弄死。咳！家家有死人，户户遭火烧。还用我说吗？谁不害怕呀！我过几天就跳长城找我们祖先去……”这是伪康德五年（1938年）日军扫荡热河西部的情况。这不过是悲惨中的一点点。沿着长城这一带，人家星散的山沟里，多数是这样。时常尸横遍野，臭味相闻五六里，哀号声音响彻云霄，令人毛骨悚然！
第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”凄惨的“集家”
“无人区”是日本鬼子对付八路军的第二道挡箭牌，既能坚壁，尤可清野，似乎是一个得意的阴谋，可是事实恰得其反，不但未挡住八路军，反被八路军攻入热河省的内地，不但未减少八路军的力量，反倒壮大了八路军的队伍。“无人区”的青壮年除死者外，大部都成了八路军的坚强战士。地理熟悉，人情透彻，不仅到处可以为家，还能得知敌人的底细。白日隐避，夜间行军。在伪康德五年（1938年）末，部分八路军已攻到热河中部，直到东部的平泉县、凌源县、喀刺沁旗等处。连承德街的伪西南防卫司令部、日满宪兵队、伪省公署、警察等机关门口，都被贴了反满抗日的标语。有时岗哨丢枪，有时手榴弹炸到院内，甚至有时伪军失踪和丢失密件等，层出不穷。把一些鬼头鬼脑的家伙们，都弄得昏头昏脑了。于是，又想出了集家的政策。按照地理环境，把全省各地人民都集中在各个指定的村、屯，用围墙圈起，设置门岗警卫，检查来往行人，以断绝老百姓和八路军的联系。
“集家”政策的规定：
（1）为实行王道主义，“保护”人民利益，便于皇军“剿匪”工作，进行全省集家。
（2）凡不满10户或稍多一点的“通匪”地区住民，一律迁移指定部落或地点，不准有任何留恋。
（3）一经被指定迁移的人民，不拘远近，一律限期搬净，过期即有意“通匪”，尽行烧除。
（4）不向指定地点迁移，逃亡山野者，均为不法，枪毙不贷。
（5）所遗田园，须按驻在警防机关指定时期耕种，如有违犯，即行严加法办。
（6）所有指定的集居部落周围，都得修12丈以上的高墙，开2门或3门，最多不超过4个门，每门修炮台1所，守卫室2间，昼夜设置岗哨，遇有外来串亲等人，均须验证登记，否则不准入内。
（7）为锻炼国民道德，遵守“爱国”思想，凡出入卡门时，须向日“满”国旗和门卫人员敬礼，必要时得会背国民训。夜间禁止出入，遇有特殊事故，必经保甲长证明事实，门卫批准方可放行。
（8）门卫有检查盘问搜身权限，无论何人，不分男女老幼均不得拒绝。
……
诸如以上20余条规定，形同监狱，没有两样。根据这些规定，由伪康德六年（1939年）起，就开始了严格的集家工作。散居的山乡农民都得向指定地点搬家。祖祖辈辈燕子垒窝一样的一砖、一瓦修盖起来的房屋，眼看着被拆除，被焚毁！爷爷奶奶所栽培的果树，眼看着被砍伐，被烧掉（特别是热河西南果树最多，人多依以为生）。多年血汗化成泡影！有的性急投河跳井，有的悬梁自尽！差不多哪个村庄都有这样惨状，若以全省来说，死者更不知多少了！
“集家”后的部落，都得严格执行保甲制度（伪满除热河外其他都是街村制）。十家连坐为一保，十保相邻为一甲，甲上为村，村属于县。每村设一警察署或分驻所，要塞地方，布置军警讨伐队，或固定的监视据点，备有各村攻守设施，层层节制，步步森严，不异天罗地网。
整个热河全省，到1945年止，除隆化县外（隆化只集家一部分）全部集家，也就是把全省人民都圈在这样的人圈里了。财产的损失，人命的牺牲，真是一个不可估计的数目！至于对人民侮辱的情况，更是不堪设想。每个部落都有一至二三个警卫室，备有刑讯看押的屋子，几乎天天有人被押，夜夜有人被侮辱。就以围墙的卡门来说，那种非人性的搜查，一般妇女都认为是一个鬼门关，天天必须经过，经常受到警卫人员的耍戏。偶一触犯这些豺狼，就被提到关押室内，百般侮辱，莫可言状！被关押的有人被折磨死，有的人忍辱自绝，但这些兽类还不以为足，有时插圈弄套，夺人妻女。试看警卫人员或讨伐队的头头脑脑，谁不是三妻两妾呢？
可是他们没有想到，越这样做同人民的结怨越深，而八路军的行动就越得劲。结果，把集家变成了给八路军的让路工作，遍野无人可以任意出入，集中攻击的目标非常好找。用粮即到部落攻取，用枪械弹药即向警察署、所提拿。今天这里陷落，明天那处被包围，致使鬼子顾不了头脚。不得已，他们就在各部落大量屯驻日“满”军警。殊不知，进时容易退时难，多数都被八路军困在部落的核心，周围埋伏许多地雷炸药。仅用少数人提防，他们就不敢越围墙一步，如此圈人竟成了“圈”己。
第一部分：热河的血泪仓夷—“无人区”血腥的“三光”政策
“三光”政策是日本鬼子穷途末路的一着，也是热河省坚壁清野中最后的丑态。他们的目的是，宁可把热河省人民杀绝，也不让八路军进犯雷池一步。决心是很大的，殊不知历史的发展规律，早已注定了帝国主义者必亡的命运，这些垂死挣扎又何济于事呢？
约在伪康德七、八年以后，尤其是伪满末年，驻在热河省的西南防卫司令部和伪热河省军政当局，曾一再奉行日本关东军的命令、伪满国务院的指示，必须把热河省的八路军斩草除根，否则就以军法处置。这一严格的要求，就冲起了魑魅魍魉——日伪军的凶恶分子挥起无恶不作的屠刀，推行“三光”政策，对群众实施暴行。何谓“三光”？就是使热河全省境地，无八路军的踪影，无通匪的人员，无资匪的财物……有则杀光、烧光，抢光，所以，人们管这叫“三光”政策。日伪为完成这一政策，把在东边道大显凶相的岸谷隆一郎由伪国务院地方处长，调任伪热河省次长。又把他豢养的爪牙警察讨伐队程斌部队、范文部队、鹏飞部队、徐景部队、陈天部队等调到热河。再加上日伪军，不下十来万人，组成西南防卫的攻势，他们的分工是以行政警宪深入各村搜根摸底，洗清思想，以日伪军讨伐队，展开扫荡，烧光山野；以司法特务，毒刑论罪，洗净“匪源”。进一部落，清一部落，见一“坏人”杀一“坏人”。何谓坏人？凡财产少，以劳动为生，光棍汉，或捎带民族气节的人都属于这个范畴。见着这些人，就得追踪问底决不放松，偶有破绽，即行烧杀。宁可错杀、错烧、错抢，不可不杀、不烧、不抢。少杀、少烧、少抢者无功；不杀、不烧、不抢者有罪。什么罪呢？不是通匪，就是思想需要矫正，要送法院关押或关在矫正院。一经触犯伪条令就不赦免。各地配有日�
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