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汉风1276-第487部分

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    天知道天堂的门票长什么样儿
    因为马丁拿出来的赎罪券特别的漂亮精致,那些被他搜刮了一遍又一遍的信徒,本来余额就不高的IQ卡又开始直线下降了,有人就忍痛摸着钱包,准备大出血购买。
    马丁神父却没有忙着收钱,他的笑容就像一只阿尔卑斯山的雪狐:“虔诚的信徒,基督的子民,迷途的羔羊们仁慈的圣父西尔维斯特四世登上了教皇之位,他在罗马圣彼得广场举行了加冕弥撒,得到了大汉皇帝的册封,为了庆祝这一盛世,我们的圣父宣布赎罪券三折出售,欲购从速、过期不候啊”
    这位马丁神父的推销本领并不逊色于任何一个威尼斯奸商,甚至有过之而无不及,他的动员一下子就把人们的热情点燃了,轰的一声,差点儿没把教堂的屋顶掀翻
    赎罪券,教廷也卖了好些年了,从来都是一分钱一分货,没有打折的说法;现在这种赎罪券,比过去的精美了许多,只怕抵消的罪孽也要多得多,价格还能打三折,天底下还有比这更便宜的事儿?
    《新约?约翰福音》中说,耶稣在复活后对门徒们显灵,并向他们吹一口气,指示说:“你们受圣灵。你们赦免谁的罪,谁的罪就赦免了。你们留下谁的罪,谁的罪就留下了。”以后基督教士就此宣布,他们作为耶稣基督门徒的继承人,具有赦罪的功能。罗马天主教廷又宣称,耶稣以及后来殉教的圣徒的血,用以赎免人类的罪孽绰绰有余,积累下来形成“圣公善库”,可以由圣彼得接替人———也就是罗马教皇代表的天主教会来执掌,代表上帝来赎特定人物的罪孽,开启从炼狱到天堂的大门。
    地处中欧山区的沙夫豪森人,对这一套是深信不疑,他们纷纷解囊购买,一枚枚金银币叮当作响的投进了钱柜,马丁神父的笑容也越来越灿烂。
    也有傻头傻脑的人问道:“好像,貌似,也许,现在的教皇是本尼迪克特吧?他在维也纳……”
    马丁神父立刻把脸一虎:“你敢提那个对立者、亵渎者的名字?小心呐,火刑架正为你这种人准备着”
    傻蛋立刻把头一缩,再也不废话。
    古登贝格也买了张赎罪券离开教堂,他始终没弄明白背面的拉丁文是什么意思,当然如果是那百分之一的识字者,就知道那是拉丁文写着:
    “大汉帝国是基督徒的保护者”
869章 圣伯纳隘口
    869章 圣伯纳隘口
    维也纳霍夫堡的瑞士宫,天色已然黄昏,夕阳的余晖从西方渐渐消失,厅内烛光摇曳,华丽的殿堂却显得阴暗。
    本尼迪克特十一世的脸色,在晃动的烛光下忽明忽暗,并且极其不自然的抽搐着,看得出来,他极力压抑着自己的情绪,才勉强停在了暴怒的边缘。
    德皇鲁道夫、英王爱德华、法王腓力为首的国王和贵族们,脸色并不比本尼迪克特好多少,窗外传来的呻吟声、吼叫声虽然不是针对他们,也让身处霍夫堡的人们分外尴尬困窘。
    枢机主教阿尔瓦则焦急的踱着步子,他感觉父亲的权势正在迅速崩溃,而自己成为继任教皇的梦想,可能性也像清晨明媚阳光下的露珠,即将蒸发殆尽。
    嘈杂的声音,从霍夫堡外断断续续的飘进来:
    “求求你们,给我天堂之药……”
    “发发慈悲吧,快给我呀”
    “天啊,我受不了啦”
    “难道我们圣父已经被上帝抛弃,我们再也得不到天堂之药了吗?”
    听到这些声音,几位从罗马赶到维也纳的枢机主教神情随之阴晴不定,时至今日,他们是否后悔前几天的选择?
    只有天知道
    本尼迪克特十一世的眼睛里布满了血丝,面容狰狞而扭曲,信徒的呼喊就像毒蛇在噬咬着他的灵魂,奥尔西尼家族千年以降积累的潜势力,身为罗马教皇的威信,过去看来坚不可摧的权力基石,都在信徒的呐喊声中,如海浪里的泡沫,瞬间破碎。
    几名枢机主教逃到维也纳,本尼迪克特在这里建立了教廷,加上罗马的西尔维斯特四世(布雷默),欧洲就出现了对立的两个教廷、两个教皇。
    以前这种事情也曾经发生过,德意志神圣罗马帝国的霍亨斯陶芬王朝在皇权与教权发生冲突、以及与教廷争夺意大利控制权的时候,往往扶植对立教皇,同时两个教皇的情况层出不穷,直到哈布斯堡王朝取代霍亨斯陶芬,帝国的战略方向从意大利转向东西两翼,双方的争端才逐渐减少,出现鲁道夫与本尼迪克特的联盟。
    罗马与维也纳的两个教廷,各有其优势:
    西尔维斯特占据了罗马这个传统的信仰之都,拥有更多的枢机主教支持,最高异端裁判所、信理部、圣职部等权力机构都在罗马,敕令可以按照原有的总教区、主教区、牧区体系,方便有效的上传下达。
    本尼迪克特则有各国国王和贵族领主的支持,他们对各自地盘上的教堂、修道院都有相当程度的控制力,可以用行政手段阻止西尔维斯特以罗马教廷名义发出的谕令,并且各总主教、主教多是本尼迪克特任用的亲信,天然对维也纳教廷要亲近一些。
    不曾想楚风发起了赎罪券攻势,他印出来的赎罪券既精美,又无偿赠送给各地的总主教,总主教完全可以用一折低价卖给主教,主教再两折卖给神父,层层加价层层分润,最后到普通基督徒手中也才三折。
    这样一来,不仅信徒愿意慷慨解囊,整个梵蒂冈体系中的成员也都赚得盆满钵满,鬼还会和本尼迪克特混让本尼迪克特郁闷到内伤的是,就连过去对他最为忠心耿耿的几个总主教,也倒向了罗马方面。
    他也想印赎罪券来低价和罗马方面竞争,可他的印刷机还留在罗马呢就算搬了来,没有大汉进口的油墨和纸张,印刷质量就上不去,信徒拿着和精美漂亮的赎罪券一对比,哪怕白给人家也不要啊
    鬼知道你印的这种粗劣货,究竟是天堂的门票呢,还是地狱的通行证?
    赎罪券战争让本尼迪克特气急败坏了,他当即请各国国王们下令,让边防军、税卡出招,以行政手段阻绝罗马方面和各总教区的联系,把质优价廉的赎罪券堵在基督世界之外。
    欧洲有海洋环绕,河流众多,交通四通八达,各地的贵族领主又不是一条心,连瓷器、丝绸、机织布这些汉货都被索菲娅借原有的走私网络分销到各地,纸张印刷的赎罪券在鞋底都能藏不少,怎么可能禁阻得了?
    反倒是罗马方面以此为借口,凡是坚决执行本尼迪克特命令的地区,他们就停止了天堂之药的供应——既然你要封锁,我们也就不运来了嘛
    像维也纳这种神圣同盟重兵云集的地区,自然坚决执行了禁阻令,一直没有罗马方面的赎罪券到来,可最近几天,天堂之药也不见了踪影,罗马方面不再向维也纳附近的教区提供了。
    这下子可不得了,天堂之药流入欧洲的时间虽然不长,得益于教廷的大力推销也有了不少忠实客户,十万人口的维也纳便有数千之众,这些瘾君子突然断了药,登时鼻涕口水眼泪哗哗的往下淌,浑身上下好像有千万只蚂蚁在爬。
    他们一个个红着眼睛、呲着牙,变得人不人鬼不鬼,说是基督的虔诚信徒,看起来却好像枉死城、饿鬼道的孤魂野鬼。
    不少人涌向教堂,而神父们自然把责任一推三六九给了本尼迪克特,所以瘾君子们就齐集于霍夫堡外,呻吟、痛叫、破口大骂。
    平日里,异端裁判所的火刑架足以使人们对教皇保持十二万分的尊敬,可鸦片瘾一上来就算是亲妈也顾不得了,瘾君子们在忍受万蚁噬心之苦的同时,也深情问候了本尼迪克特的祖宗十八辈,一遍又一遍。
    本尼迪克特还不敢让人镇压,毕竟这天堂之药是教会推销的,产生的幻觉效果和宗教紧密联系起来,不少神父对信徒胡吹说这是天堂赐给教廷的圣药,如今维也纳方面没有这玩意儿,罗马方面却能保证供应,岂不是说本尼迪克特一方已经被天堂抛弃?在这个节骨眼上,任何轻举妄动都会引发更大的灾难啊
    光天化日之下被数千人切齿痛骂,竟连个屁都不敢放,可怜堂堂教皇竟沦落到这等地步,本尼迪克特虽不能绝后,却早已空前。
    他的脸色,活像刚刚吃了屎一样,而且,是好大的一坨
    国王们也商议着下一步的行动方略,不过一时间没有什么好的主意。
    目前看来,楚风已经掌握了绝对的主动权,欧洲基督徒的信仰正在坚定不移的倒向罗马方面。
    神圣同盟,十字军东征,首先就建立在信仰的基础上,如果信仰发生了坍塌,神圣同盟十字军将在一夜间化为乌有
    现在该怎么办?
    “主动进攻意大利”腓力四世斩钉截铁的道:“目前是我们惟一的选择了,如果不迅速夺回罗马,拿回主动权,基督世界的信仰将越来越倒向罗马方面,对我们更加不利”
    英王爱德华怔了怔,迟疑道:“那不是要翻越阿尔卑斯山吗?我们的军队……”
    阿尔卑斯山高耸入云,峰顶白雪皑皑,横亘于中欧平原和亚平宁半岛之间,要进军罗马就得翻越山脉,对于神圣同盟来说不是个轻而易举的事情。
    设内耳城堡之败后,欧洲各国竭尽全力才抽调了十万正规军,各国的财政就走到了崩溃的边缘,加上自由骑士和自愿参加十字军的武装平民,神圣同盟军队的总数在二十万上下,这可是基督世界最后的力量了,如果在阿尔卑斯山区有所损失,那么就真的再没办法拼凑军队,只能向大汉皇帝楚风投降了。
    可不主动进攻,局势的发展对神圣同盟越来越不利,在这样拖下去,楚风凭借罗马教廷发动的宗教攻势将会起到不战而屈人之兵的效果,神圣同盟就更没有翻身的机会。
    主张迅速进兵的腓力四世与顾虑重重的爱德华,分别有一批支持者,就下一步的行动,他们展开了辩论,一时半会儿却也分不出胜负。
    就在双方纠缠不休之时,头顶插着琴鸟羽毛的信使从门外飞奔而入,风尘仆仆的脸上写满了焦急。
    这是法国的信使,难道高卢雄鸡国内出现了问题?是南部的奥尔良公爵发动了叛乱,还是宫廷内部酝酿成了某种阴谋?
    刚才还神气活现的腓力四世,此时强压着焦虑,问那信使发生了什么事情:“我们的联合舰队不是再在港内守护吗?难道大汉海军?”
    长途疾驰劳累已极,信使大大的喘了口气,才气喘吁吁的道:“不、不好了意大利北部的坐探传来消息,异教徒大汉皇帝率领他的军队,正在翻越阿尔卑斯山,目标是法国境内”
    啊?腓力四世的神情简直比哭还要难看,他没有想到,自己还没有出兵去打意大利,大汉皇帝竟翻越阿尔卑斯山来进攻法国了
    不可思议
    他回过神来,当即要求神圣同盟军队向法国境内移动,以邀击楚风所率的军队。
    德皇鲁道夫却迟疑道:“我们在君士坦丁堡的内线传来消息,双子帝国的军队正在把粮食沿多瑙河运到贝尔格莱德,很有可能……”
    话音刚落,恰巧有使者送来了密信,鲁道夫伸出巨大的手掌,略显笨拙的撕开信封,将信件浏览一遍,浓稠的眉毛便向额角飞起:“算日子,只怕他们已经从贝尔格莱德出发了我们应该留在维也纳,先对付从巴尔干过来的敌军。”
    腓力四世气急败坏的道:“那么,就眼看着法兰西被异教徒肆虐?”
    他的目光从国王们脸上一一扫过,但对方都把眼神躲了开去,毕竟双子帝国联军溯多瑙河而上,匈牙利、波希米亚和神圣罗马帝国的大部分地区都处于威胁之下,要他们舍弃自己领土不顾去援助法国,实在不大可能。
    原本作为欧洲最强大国家法兰西的国王,腓力四世是国王之中最为强大最为骄傲的一位,可现在面对大汉皇帝楚风的进攻,他在转瞬之间变成了值得怜悯的对象。
    “美男子”的脸以肉眼可见的速度变得晦暗失色,帽子上装饰着的漂亮禽类羽毛、织金镶花边的斗篷、带袜套的紧身裤,这身漂亮的装扮昨天还在为腓力增添荣耀,今天则简直成了某种绝妙的反讽。
    卡斯蒂尼亚国王桑乔四世和阿拉贡的海梅二世对望一眼,两国位于伊比利亚半岛,如果法兰西在楚风的重击之下崩溃,汉军必定越比利牛斯山脉南下伊比利亚半岛,两国就前途堪忧了。
    权衡利敝,最终他们站了出来:“亲爱的腓力,我们愿意和您并肩战斗”
    最终,三位国王率领他们的军队离开了维也纳,尽管分兵是下策,本尼迪克特和德皇鲁道夫等人也只能眼睁睁的看着他们离开,无论如何也没办法把“留下来帮助我们作战,你们国内随便汉军打好了”说出口啊
    ~~~
    最近,大汉帝国和被教廷镇压的阿尔比教派联系,只不过经历四十年前的阿尔比圣战,这个教派的势力已经大为缩水,对扶助西尔维斯特、打击本尼迪克特的影响有限。
    但赎罪券和天堂之药的竞争,以西尔维斯特为首的罗马教廷全面压倒了本尼迪克特的维也纳教廷,胜利的天平以极大的幅度向大汉帝国倾斜。
    历来宗教问题最难以解决,有西尔维斯特四世及罗马教廷的配合,楚风不必考虑发生泥潭式战争的可能性了。
    政治永远比战争先行,战争只是政治在谈判桌下的延续,而经济则是政治的基础,楚风的行动深入简出的诠释了这一点。
    大汉帝国的胜利决不仅仅依靠军队,纯粹的武力征服那是野蛮人做的事情,蒙古帝国那种低技术含量的工作,楚风是不屑一顾的。
    “嗯,我们炎黄子孙嘛,是文明人。”这是楚风常常对将军们说的。
    以赎罪券和天堂之药两场战争,西尔维斯特的罗马教廷巩固了正统地位,大汉帝国对神圣同盟的优势日益增大,天赐良机楚风如何会放过?
    楚风立刻下令巴尔干方面军出贝尔格莱德,溯多瑙河而上,直取匈牙利王国名城布达佩斯,然后继续沿河西进,从东面凌逼维也纳;
    而他自己亲率意大利方面的金刚军,沿古罗马时代就修建起来的宽阔大路北上,从意大利北部翻越阿尔卑斯山,威胁法兰西腹地
    腓力四世离开维也纳的时候,楚风已经率军登上了海拔一千九百米的阿尔卑斯山地。
    建于古罗马时代的山地道路上,四万余大军逶迤而行,人喊马嘶不绝于耳,钢盔钢甲、乌黑的步枪和锋利的刺刀,以及由骡马拖曳的各型火炮,组成了一支钢铁的队伍,一道不可阻挡的滚滚洪流。
    楚风身穿帝王戎服,陈淑桢等后妃随驾而行,陆猛、法本诸位将军左右相随,皇家卫队前后遮护,威风凛凛、杀气腾腾。
    前方隘口**夹峙气势雄浑,楚风见此地山势不同凡响,扬鞭跃马遥指道:“此处隘口是何名目?可有什么掌故?”
    当地向导通过翻译告诉他,此地名为圣伯纳隘口,因隘口侧面山峰上的圣伯纳修道院得名,从罗马帝国时代就是亚平宁半岛进出法兰西内地的要隘,曾有凯撒大帝率军从此经过,征服了野蛮的高卢人。
    “哦,原来凯撒就是经过这里去征服高卢雄鸡的,呵呵……圣伯纳隘口,这个名字倒是有印象,好像某位矮个子皇帝就是从这里……”
    楚风自言自语,却没有人知道他说的那个矮个子皇帝究竟是谁。
    随驾人员中一位师从赵孟畹慕喜抛樱プ』嵊锰勘试谛缴纤⑺⒓副使忱粘隽讼赶咛酰痪弥笏鞠咛鹾陀∠蠡隽艘环笫来蠛旱酃矣骰拇烂嚎缭桨⒍八股绞ゲ砂诘拇蠛夯实邸�
    在这幅画上,楚风于圣伯纳山口积雪的陡坡上扬鞭跃马,阴沉的天空,奇险的地势烘托了画面主角的英雄主义色彩,红黑双色的帝王戎服使画面辉煌激昂。楚风遥指万里山河,分明有虎踞鲸吞之势,就连高耸云霄的蒙特峰仿佛也在他面前屈膝俯首。
    蒙特峰,又名为白色少女,山峰顶部终年积雪,仿佛身穿白色纱裙的少女,亭亭玉立,而在楚风面前,这位腼腆的少女害羞的低下了头……
    圣伯纳修道院的修士们,被隘口的声响惊动,这些不问世事的隐修士也走出阴暗的房间,参观这一空前的盛况。
    汉军士兵正唱着慷慨激昂的军歌:
    “流星白羽腰间插,剑花秋莲光出匣。
    天兵照雪下玉关,虏箭如沙射金甲……”
    他们高昂的斗志、整齐的军容,都是同时代欧洲军队无法比拟的,隐修士们惊讶的看着这一幕,终于有人喃喃的道:“仁慈的上帝呀,难道凯撒大帝的军队又复活了吗?”
    只有不久前从罗马觐见了新任教皇西尔维斯特四世,刚刚回到修道院的院长,用复杂的眼神看着白色骏马背上,身穿红黑色帝王戎服的楚风,自言自语道:
    “不,他比凯撒还要强大”
870章 宙斯之力
    870章 宙斯之力
    看着空空如也的营地,早已变得冰冷的灶坑,以及地面凌乱的人马践踏痕迹和车辙,法王腓力四世有抓狂的冲动,这位美男子把漂亮的卷发抓扯得风中凌乱,活像个刚从疯人院逃出来的病人。
    腓力已记不清是第几次被汉军甩开了这位美男子形容憔悴,满面风尘,哪儿还有身为法兰西国王,气势昂扬的风度?
    大汉皇帝楚风率金刚军主力越阿尔卑斯山圣伯纳隘口一路北进,威逼里昂、第戎一线,大有进兵巴黎直插法兰西心脏的战略态势。
    腓力四世收到楚风从意大利北进的消息,和卡斯蒂尼亚、阿拉贡两国盟军一道,急如星火的从维也纳赶回,途经神圣罗马帝国南部的巴伐利亚和巴登地区,渡莱茵河、穿黑森林,累得像条死狗似的,待听得巴黎还未曾落入楚风手中,他才松了口气。
    可接下来的事情就让他匪夷所思了。
    大汉皇帝楚风并没有率军与法军决战,而是原路大踏步后退,或者突然改变方向,在巴黎东南方向,靠近阿尔卑斯山西段与意大利毗邻的香槟地区,以及里昂-第戎一线和法军兜起了圈子。
    在法兰西的土地上和法军兜圈子,这不是找死吗?
    腓力四世当即兴高采烈的挥军扑了上去,决心利用本土优势战胜汉军。
    孰料汉军辎重后勤和炮兵部队实现了全骡马化,徒步步兵在长途行军时也能把装备放在辎重车弹药车上,再加上职业军队高昂士气的加成效果,使得行军速度十分惊人,连续三天的强行军可以转移三百里,十天以上的长时间行军也能保持每天六十里
    ——罗马军团的巅峰时代,强行军能够做到最初五小时三十公里,全天四十五公里,而汉军在这个基础上又提高了五公里,已是用近代民族军队体制造就的超越。
    同时代的欧洲因为国家面积比较小,军队往往只须走一两天就能到边境上去和敌国打仗了,因此片面强调攻击力防护力,而忽略机动力。
    法兰西重骑兵就是其中的代表,他们携带厚重的盔甲和马铠,除了战马之外还得专门的驮马,但行军速度仍然慢得可怜。
    十字弓兵和刚刚应征加入十字军的武装平民就更加可怜了,刚从维也纳千里迢迢的走回国内,一个个累得和死狗差不多,还被腓力驱赶着追击汉军,一时间哀鸿遍野,不少武装平民吃不了这个苦头,开始后悔一时冲动参加了十字军,开小差的越来越多……
    内线优势?更是天方夜谭
    当年的阿尔比教派是以法国南部的图卢兹为中心,称为朗格多克地区,并非法国的正式组成部分,而是一个独立的公国。与法国相比,该地区的语言、文化和政治体制与西班牙的阿拉贡和卡斯蒂尼亚王国更为相似。朗格多克公国由几个贵族家族共同统治,其中最为显要的便是图卢兹伯爵和位高权重的特朗加维勒家族。
    出于抗衡国王和罗马教廷的考虑,图卢兹伯爵默许阿尔比教派的传播,这个教派又称“清洁派”,以示与**的罗马教廷的区别,某种程度上,后世兴起的新教(在中国,罗马教廷那一伙被称天主教,新教则称基督教,后者包含路德宗、加尔文创立的归正宗和作为英格兰国教的安立甘宗)就带着阿尔比派的影子。
    阿尔比派在法国南部地区成为主流,响应教皇号召出征中东的圣殿骑士团,就有不少成员来自这一地区,并深受阿尔比派的影响。
    不过图卢兹伯爵和阿尔比派错误的估计了形势,罗马教廷第一次在欧洲实行了大规模圣战,凶残的对朗格多克地区的居民举起了屠刀
    圣殿骑士在耶路撒冷出生入死的同时,他们的家乡却被教廷血洗,火刑架、绞死、抽筋、剥皮、各种酷刑……这场残酷的战争由于阿尔比派的顽强抵抗,竟然持续了四十年之久幸存下来的居民,则对法王和教廷恨入骨髓。
    正是因为这一点,圣殿骑士团才与教廷、法国国王越来越离心离德,并最终在楚风的诱降之下倒向了大汉帝国的怀抱,与犹太势力联合组建了新以色列王国。
    当大汉皇帝楚风率军来到朗格多克地区时,有圣殿骑士团的配合,大撒背面印着“大汉皇帝是基督徒的保护者”的免费赎罪券,还带来了罗马教廷的使者,以及新任教皇西尔维
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