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中国历史上神秘的谶言-第13部分
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这一称呼许多人能理解。不象始皇创建的那个“朕”字，目的是想表达皇帝是如何与众不同。但皇帝们最后还得承认，他们也是咱人类中的个体。宇文赟创建的第一人称“天”，就不一样了。首先，他把自个人排除在人类之外，再次他把自个抬到所有人类成员之上。宇文赟天皇的眼界，说老实话，他早就不在咱尘世之中。他认为自己是一个可以与上天齐站齐坐的人物，他是北周王朝的齐天大圣！
这样说宇文赟先生还是不够准确，实质宇文赟同志，在他意识里认为，我宇文赟就是天！和后世出现的许多宗教家们一样，他们都认为自个与天的关系，是二位一体。天就是宇文赟，宇文赟就是天！
宇文赟成“天”了，与普通的皇帝不一样，所以天皇立下规定：
一、但凡想见到“天”的人，必须用清水冲洗一天，吃三天的蔬菜。（吃斋饭）方可一睹天颜。《资治通鉴》令群臣有朝天台者，至斋三日，清身一日。
二、常人写字时，不得擅用“天”、“高”、“上”、“大”这几个字，如有违反者，轻则坐牢，重则砍脑袋，抄家灭族。
三、群臣不许戴高帽子，比如通天冠，戴高帽子是天皇的专利。
四、禁止女人私自化妆或使用化妆品，如戴耳环、画眉、涂口红，做头发等等。天宫里的女人除外。
五、其它。
北周王朝一系列的《天皇礼仪制度规定》颁布实施之后，宇文赟开始做咱中国历史上，第一位天皇。虽然宇文赟自称自己“天”了，可他居然还是象其它普通皇帝一样好色。有了五位皇后，他色心依然难消，还想着法子，勾引侄子的老婆。历史记载了天皇的这段风流帐：行军总管杞公亮，天皇从祖兄，其子西阳公温妻尉迟氏，有美色，以宗妇入朝，天皇饮之酒，逼而淫之。这位天皇，逼奸了自个儿的侄媳妇，干了那扒灰之事，有唐玄宗的风格。
宇文天皇，除有扒灰之好外，他还欣赏穿了男人衣服的女人，所以命令所有宫女，女扮男妆，服待左右。更为变态的是，他有虐待狂的倾向，特喜欢听鸡倒挂时，发出的一声声惨叫。每次出游，他的车前车后，都挂了许多只倒悬的鸡。一边出游，一边悠然自得地欣赏鸡的惨叫声。鸡吊得久了，产生耐受性，不叫了，怎么办？天皇早有准备：在出游车的后备箱里，准备了许多碎瓦砾。鸡叫一停，他就用碎瓦击鸡，鸡又复叫！天皇就是在鸡的惨叫声中，完成他悠然自得的旅游。
宇文赟就是象折腾鸡一样，折腾着他的国家，他的人民。
公元579 年五月，宇文赟先生才做天皇几个月，突然变成了哑吧。可能是酒喝得太多了，伤了宇文赟的消化系统，得了食道癌，或咽喉癌之类的绝症，没坚持几天就死了，而此时他的儿子，北周国皇帝，宇文阐才11岁。北周国大臣，推荐杨坚辅政。
四、姥爷对外孙的打劫
公元581 年，杨坚迫周静帝宇文阐禅位于己。中国历史上伟大的隋王朝，自此建立。
杨坚这个人，在北周王国，群众基础较好。北周国大成二年，北周天皇宇文赟也看出来了，故心忌之，想除掉杨坚。《资治通鉴》：后父杨坚位望隆重，天元心忌之。他对自个的老婆之一、杨天皇后说：“你给〃 天〃 当心点，总有一日，〃 天〃 会把你家给灭了。”
宇文赟说到做到； 过了几天，他对亲信说：让杨坚来朝，如其不来，或者来了之后，神色慌张，说明他心里有鬼； 杀了他！《资治通鉴》：周召杨坚，谓左右曰，色动即杀之。
杨坚获得天皇召见通知后，按朝见天皇礼仪规定； 在家洗了一天澡，吃了几天斋饭； 才进入天台； 朝见天皇。天皇宇文赟看到杨坚神色自若，且对答如流。至少当时杨坚没有说出什么，让宇文赟不顺耳的话，所以就饶杨坚一命。杨坚自个儿也逃过了一劫。
实际是天皇宇赟看走了眼，杨坚这个人，在北周王国民意支率高，众多朝臣拥戴。看到天皇宇文赟如此荒唐，他早有了“敢叫日月换新天”之志了。天皇召见，杨坚所有能镇定自若，只是因为杨坚的心里素质好。在心智成熟度上，杨坚可比他的女婿宇文赟高多了。他绝对明白宇文化赟对自个儿的这次召见，可能的结果。他也知道天皇宇文赟，已经把自己看做是北周王国的国家敌人。所以他找一个机会，对天皇的亲信，自己的老同学郑泽说：“我早就想到地方上做官了，老同学帮帮忙？！”
郑译说：“以你的位望，应在朝庭里做大事，但老同学有心思，我明白，敢不效力？”
不久扬州总管一职空缺，郑译向天皇极力推荐杨坚。天皇当时不想杀杨坚，但也不愿经常看到这个人，天天在自己眼皮底下晃来晃去，所以想也没有想，就同意杨坚出任扬州总管。
在杨坚正准备赴任的当儿，天皇宇文赟出事了，突然生病，变成了哑吧。“天元瘖，不能言。”其时，所有的皇族亲戚中，杨坚最有威信，所以北周国大臣一致举荐杨坚辅国。
此举不符合天皇宇文赟的本意，宇文赟虽然荒唐糊涂，但他对杨坚的感觉没有错，他强烈意识到，杨坚这个人，是一个危险的敌人。但他这时哑了，不但不能说话，连一些基本的意识都不俱备。所以杨坚就成了北周王国的丞相。
宇文赟一死，杨坚扶佐周静帝。周静帝此时才是一十岁孩子。也算是“国家多事，而国无长君”，有许多只眼睛，苦巴巴地看着杨坚。希望他能作北周王朝的周公！
可杨坚的好朋友，内吏大夫高熲喑喑对杨坚说：“愿为明公作牛作马，如大事不成，熲死而无憾！”
高熲是挑明了，希望杨坚取周静帝而代之。
太史中大夫庾季才也对杨坚说：“天道高远，本意难测，但以人心观之，自明公主政以来，祥瑞连连，难道明公还要象箕子一样谦虚吗？”
杨坚思索良久后，对庾季才说：“果如君言，坚自当努力！”
回到家后，杨坚的婆娘独孤氏，给杨坚吹起了最为历害的枕头风。她说：“君现在已呈骑虎之势，必不得下，勉之！”
从人伦角度，周静帝宇文阐是杨坚外孙。这姥爷说什么，也不能对自个儿才十岁的外孙下手啊？
可杨坚最后还是能了，因为他外甥手里拿的不是一块小糖，或者一片面包，而是对于许多人来说，都会怦然心动的国家最高权力！
在最高权力面前，姥爷不再是姥爷，外甥自然也不再是外甥。人类的什么人伦、亲情，在最高的权力面前，会荡然无存。这个时候，人伦会退变为兽伦。
在众大臣及老婆的鼓励支持下，公元581 年，杨坚对自个儿的外孙下手了，他强迫自己的外孙禅位于己。杨坚这一举动的可耻级别，与姥爷抢外孙手上棒棒糖的一样可耻！
但我们还得学会抛开小家看大家。杨坚是抢了外孙手里的东西，不道德。但国家不是一个东西。得到它的人，不一定幸福；失去它的人，未必不幸！我们应该看，许多人争夺国家最高权力过程，因为这也是历史的一部分；但我们更应该看看，国家到某些人手里，人民会怎么样？
如果我们的“国”被某人获得后，国和平多了，人民安定多了，偶而还能最低限度地填饱肚皮。则我们应站到历史高度，宽容某些人，在获得“国”的过程中，所用的一些不干不净的手法。以这一种标准，我们可以在一定程度上，忽略刘邦的军队，也曾参与过不必要的杀戮；忽略李世民皇帝，在通往帝王的宝座上，居然是踩着自己兄弟的尸体；忽略了赵光义皇帝，可能的斧光烛影！
所以，我们最后也得原凉姥爷杨坚，他虽然抢了外孙的饭碗，但他给我们带了大一统的中国，还有筑了几条、到现在都在发挥作用的运河。
特别是在他领导下，创建的中国科举制度，许多人把科举制度，看做是中国人第五大发明。这位曾经抢了外孙之国的隋文帝，据一份资料调查表明：在外国许多朋友心中，隋文帝排在所有皇帝之前，是外国人最佩服、最喜欢的中国皇帝。古人讲：临书必敬，读史必恕。把这话用在隋文帝杨坚身上，我们心甘情愿！
五、恶梦迁都
杨坚称帝之后，隋开皇二年，公元582 年，杨坚下令，于长安之北龙首山，开发新建大隋王朝的首都新区… 大兴城，王朝重臣高jiong ，任首都新区建设总指挥。
《资治通鉴》里，记载了隋文帝杨坚迁都大兴的的三个理由：一，嫌原国都长安，制度狭小。时代发展了，首都的许多条道路，建筑跟不上进代的要求，象现在的许多城市一样，搞折迁重建，代价太大，所以从经济成本角度计，搞一个新城区，更为划算。
第二个理由，比较吓人。司马光老先生说，杨坚所有想迁都，是因为长安老北周国的皇宫里“多妖异”，杨坚不敢居住在老皇宫里，所以他想迁都大兴。《资治通鉴》里也只是说北周国皇宫“多妖异”，但北周国皇宫是如何地“多妖异”？
是有待者看到皇宫里，有走来走去的鬼魂？（如我们看到恐慌大片里的一些恐怖境头。）
还是隋文帝本人看到了什么诡异的东西？
或者皇宫里，老是有内待人员莫名其妙地惨死等等？
老夫子们喜欢“不语怪力乱神”，司马光这等儒家大师，自然要和老夫子们同声同调。但是我们还是要谢谢老生生，他用他的如椽大笔，在《资治通鉴》写道：“宫内多妖异。”只是我们这些好奇怪事儿的人，读得不够味儿。
隋文帝迁都的第三个理由，和他做的一个梦有关。他梦见长安城旧城，被大洪水淹没了。
中国古人特信，人处于睡眠状态时做的梦，有预言吉凶的功能。有一些古人，对于梦还做了一翻深刻的研究，在周王朝时，有一位叫周公的大臣，据说他写了一部《周公解梦》的书。在这部书里，周公把人梦中出现的许多事物，用我们现代物理学上的等价原理，给等价起来。比如，如果有人梦见太阳，这个人肯定有大发达，会做到皇帝或宰相一类的高官。传说之中，有一些中国的伟人们的母亲，都是梦到太阳之后，生下了这些伟人。
再如，有人梦到龙，这也是好事儿。预示这个人，某一段时间，会做出一些了不起的事儿。也许因为听说过这些梦案例，所以有许多人做梦老想梦见太阳、或者龙。若干若干年之前，笔者也梦到龙了，而且不只一条龙。可好多年过去了，在现实生活中，我还是过得很平平淡淡。当然，也许我梦的龙，与我自己无关，只是代表我周围的朋友、同事会做一些了不起的事儿，会成为了不起人儿。真能如此，也不妄我做了龙梦，祝他们所有人好运！
隋文帝杨坚的梦，不是梦着太阳、龙，而是梦见大洪水，把长安城给淹了。这样的梦，对于皇帝来说，绝对是一个恶梦。醒来之后，杨坚不高兴了好几天，他也许在想，自己才做皇帝几天？就梦到大洪水，把国都给淹了，这梦是什么意思？
所以隋文帝特讨厌自个儿的这个梦，他不但讨厌这个梦，连自己所呆的国都长安，都讨厌起来，在《资治通鉴… 隋纪七》里说：初，高祖梦洪水没都，意恶之，故迁都大兴！
杨坚迁都的三个理由，最后一个理由，最为充分。因为这个梦，长安之北，多了一个隋王朝的新首都大兴。
六、李氏当为天子
“李氏当为天子”的谶言； 从隋申明公李穆之死开始。隋申明公李穆死时，按隋王朝爵位世袭的规定，应有他的长子继承爵位。可李穆的长子早夭，申明公的爵位，只能由李穆的嫡长孙李筠继承。
这新上任的申明公李筠不会做人，把自个儿太当回事儿，对于李姓家族里的许多长辈们，特别苛刻。叔叔李浑看这位侄儿，怎么看都不顺眼，所以搞阴谋诡计，密令李筠的另一个叔伯兄弟李善衡，喑杀了李筠。杀了李筠之后，叔侄两人恶人先告状，说新申明公李筠，是他的另一个叔伯兄弟李瞿昙所杀，结果李瞿昙做了替死鬼。
李浑干掉侄儿之后； 他上下交通； 希望能由他来继承申明公的爵位。李浑托人，找到隋文帝身边的大红人宇文述。为了达到目的； 他向宇文述承诺：“若得封地，愿奉国税之半，请宇文先生喝茶。”
宇文述一见给李浑帮个小忙，能拿到这么多回扣，他想尽一切机会，在皇帝、太子面前为李浑唱赞歌，说好话，终于把事儿给办成了。
李浑封为新申明公后，前两年还说话算数，定时把封地一半的税收收入，送到宇文述府上。但到第三年，他就耍赖皮了。
在李浑没有得到申明公爵位之前，这申明公封地里的一切收入，都是他哥或他侄儿的，所以他向宇文述承诺，愿意拿出封地的地半，作为宇文述办事的回扣。用别人的钱，给自个办事，这李浑自然不会心痛。但等他真做了申明公之后，封地里的所有收入，都是李浑自己的，得用自个儿的真金白银，兑现诺言时，这李浑发现自己亏大发了。申明公的爵位，是李浑杀人，搞阴谋诡计，才得来的爵位，而宇文述只是在皇帝面前说了几句话，就得到封地收入的一半！
所以李浑的心里不是一占儿不平衡，但诺言已经许出去了，他是隋王朝魔迷心窍的浮士德，用自个的良心换取尘世的富贵，但真把自己卖出去之后，却开始反悔。从做生意的角度，这老小子太不讲诚信了。
宇文述却不干了，他对李浑不诚信的行为，恨得咬牙切齿。《资治通鉴》里说：李浑二岁之后，不复以国税与述，述大恨之！
所谓君子报仇，十年不晚，而宇文述这个鸟人，绝对不是君子，让他逮到机会，他肯定会狠狠地咬李浑一口！没有多长时间，机会就来了。
历史记载，隋文帝杨坚这个人，和我们现在许多人一样，对于神仙之事半信半疑。老婆独孤皇后死后，按当时传统，得找人看风水。杨坚令一位据说是善于看风水的大臣萧吉，为独孤皇后找一块风水宝地。
萧吉还真找到一块风水宝地，他对杨坚说：“皇后葬于此处，可保大隋二千年，可保皇家二百世！”
也许是风水先生提供出来的数字太精确，隋文帝笑着说：“吉凶由人，不由地。比如我家祖坟，如果不吉，联做了皇帝，如果说吉，为什么我的弟弟战死沙场？”
文帝杨坚这话说得特通情达理。但他不知道，这风水先生事先，被他的儿子杨广收买了。杨广知道萧吉，给他妈找落葬的风水宝地之后，给了萧吉一个政治任务，他对萧吉说：“从前先生说，我能做太子，已经应验，现在你给我妈找风水宝地，必须能帮找到一个、能让我早日继位的风水宝地，事成之后，一定重谢先生！”
这杨广什么意思？他妈死了，为了他自己能早日做皇帝，希望老爸杨坚也早一点翘辨子，好让自个儿早日做皇帝！
独孤皇后落葬之后，萧吉对太子杨广说：“四年之后，太子当君临天下！”杨广大喜。事后，萧吉对他的朋友说：“若太子得政，隋其亡也。我始云，卜年二千，实则二十，卜世二成，实则二世传也。”
萧吉是一两面三刀的家伙，杨广算计他老子，而萧吉则把他们父子俩都给算计了！当然强权社会，没有多少人，能拿着自个儿的身家性命，实话实说。
对于风水学，隋文帝杨坚半信半疑，但对于当世流行的佛教，杨坚比较相信。他有一个很要好的佛教朋友安伽陀和尚，安和尚深得杨坚宠信，他们经常就一些佛学话题，聊得十分投机。有一次，他们就一些哲学上的大话题，如人的生、老、病、死等问题，聊了好长时间。然后皇帝谈到隋王朝的创建，以及可能的未来。安伽陀一脸凝重地说出了一个天机：“大隋王朝之后，李氏当为天子！”
东晋王朝司马昌明皇帝有一句名言：世间没有万年的王朝，也没有万年的天子。一个王朝与一个人一样，有生自然有死，有立的时候，自然有破的时候，有兴的时候，自然有亡的时候。隋王朝创建之后，隋文帝做得不错，但大隋王朝就和隋文帝本人一样，总有一天会寿终正寝！安伽陀和尚不知从何处得到一个谶言：李氏当为天子！
天机据说是不可能泄露给凡人听的。因为泄露天机之后，必招至凡人的干扰，给上天招了新的麻烦，给尘世的凡人增加了一些不可测的人祸！这安和尚不但泄露了天机，还给杨坚出了一个馊主意：“劝帝诛尽天下李姓者！”
安和尚何其毒也，佛门讲究以慈悲为怀。他到好，不但给皇帝泄露了天机，还劝皇帝诛尽天下李姓者！真不知道天机，乍认这个人给通晓了！
隋文帝是一仁君，他觉得诛尽天下李姓者，打击面太广，所以他想重点清除。因为按常理讲，那些扛扁担、锄头，社会最基层的李姓弱势群体，他们是不可能得天下的！隋文帝不想因为安和尚一句话，烂杀无辜！所以隋文帝听了安和尚一半，把“李氏当为天子”谶言，当了回事；但没有展开杀戮事业，而是把朝庭里、有名望的李姓大臣，放在脑子里，一个一个地过。申明公李浑，也是众多李姓大臣之一。
这时，杨坚又做了一个奇异的梦，梦见他的首都长安，被洪水淹了一个透。醒来之后，杨坚觉得这不是一个好兆头，所以郁闷了好长时间，才对宇文述说了这个梦！
安和尚说“李氏当为天子”谶言一事，宇文述知道。皇帝又说自个儿做了一个洪水淹没国都的恶梦。宇文述其时正想着如何报复申公李浑，他眉头一皱，计上心来。因为他知道申明公李浑的二儿子，也是宇文述的侄女婿，小名洪儿！
在古代中国，臣民取什么名字，可是一件大事儿。弄不好犯了某位皇帝的圣讳，是要掉脑袋的。隋申明公李浑二儿子，小时候一个乳名，居然有皇帝梦里大洪水的意思，这对于李浑家族来说，已经是一件不幸的事儿。更为不幸的事，皇帝那几天正在为“李氏当为天子”的谶言头痛。所以李浑的儿子李洪同志的乳名，不但犯了圣讳，而且犯了圣忌！
宇文述把申明公李浑儿子乳名洪儿一事，向隋文帝杨坚告了密。皇帝居然也认为，李洪就是他梦里的洪水，就是安和尚谶言所指的人物。
皇帝也诚实，他没有和李浑家族搞什么弯弯绕。而是直接把李洪找过来，开诚布公地和李洪先生，作了一次全面的、深刻的政治交流。杨坚把安和尚的谶言说给李洪听，告诉李洪那个恶梦，隋文帝还给李洪提出一个要求：希望李洪，在不伤害他家族荣誉的基础上，自我了结！《资治通鉴》浑从子乳名洪儿，帝疑其应谶，常面告之，冀其自决！
皇帝怀疑，对正处于风华正茂的李洪，简直是一个晴天霹雳！他泪流满面地跪倒在隋文帝面前，哭诉着，替自己辨解，说自己对大隋王朝的如何地忠心！但对于已经中了谶毒的杨坚来说，李洪的解释只能让他厌恶。
而天地良心，当时的李洪真没有想要造大隋王朝的反，只要大隋王朝在，申明公的李姓家族，也是一既得利益的家族。可皇帝却坚持认为，上天会在未来给李洪一个机会。而李洪，对于自己可能的未来，一点感觉也没有。中国就有一句古话：君要臣死，臣不得不死。李洪最后答应皇帝，他会自我了结，但皇帝得给他一点时间，皇帝答应了李洪。
可好长时间，李洪居然没有一点想要死的意思。俗话说，好死不如赖活。这李洪生在公候之家，小日子过得好好的，他还有人生的许多精彩没有经历，所以他怎么舍得让自个死啊！
后来，皇帝又找李洪谈了几次话。这李洪除了装可怜，就是哭。搞得隋文帝没有了耐心。于是他把宇文述找来，交给他一个光荣的任务，把李洪打成现行反革命！
对于李浑家族，宇文述早就想找一个机会，让李浑见识见识他宇文述的历害。皇帝让他成立李洪反革命专案组之后，宇文述找来一个奸人，讲坛污蔑李浑谋反。宇文述把李浑一家都抓起来，关于监狱里，严刑拷打。这李家人到也硬气，没有一个人承认自个儿是反革命，或者有谋反的意图。《资治通鉴》里说：“案问数日，不得反状。”
事件做到这种程度，已呈骑虎之势。杨坚原本是想让李洪自己解决，没有想到这小子太贪生怕死。非把一件很简单的事儿（在皇帝看来），搞得满城风雨！但皇帝怎么可能有错？
隋文帝下令彻查此案！为了办好这个案子，隋文帝任命许多朝臣，担任此案专案组成员，而宇文述担任此案专案组组长。
李浑此时，已经彻头彻尾地变成，宇文述手心里的一只小虫子。他略施小计，把李浑的儿媳，他的侄女找过来，或威逼，或利诱，或给侄女讲政治道理，或许之小实惠。这宇文氏居然愿意做李浑造反一案的污点证人。她揭发：李浑家族成员，相互约好，于某年某日，联系正在军队里服役的家族子弟，准备发动政变，袭击皇帝，大伙约好，事成之后，拥立李洪为帝！
宇文述把案情上报。隋文帝接到专案组最新得出的结论，杨坚认为，安和尚的谶言太准了！他不经意做的一个梦也太灵验了！他激动地抓住宇文述的手，泪流满面地说：“卿是国家功臣，在国家危急存亡之际，是爱卿救了我大隋啊！”《资治通鉴》：帝泣曰，宗社几倾，赖公获全耳！
数天之后，隋文帝公告天下，朝庭侦破李氏反革命集团大案，首要反革命分子李浑，李洪等三十余人，斩立决！
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